விபர்யயேண தாஸாம் து தேந காலேந பாவிநா। ப்ரணஶ்யந்தி ததஃ ஸர்வே வ்ரு'க்ஷாஸ்தே க்ரு'ஹஸம்ஸ்திதாஃ
ஆனால், அதற்கென்று நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலத்தில், வீடுகளில் இருந்த அந்த மரங்கள் எல்லாம் அழிந்துபோன.
ததஸ்தேஷு ப்ரணஷ்டேஷு விப்ராந்தா வ்யாகுலேந்த்ரியாஃ। அபி த்யாயந்தி தாம் ஸித்திம் ஸத்யாபித்யாயிநஸ்ததா
அந்த மரங்கள் அழிந்தபின், அவர்கள் குழம்பி, மனமும் உணர்வுகளும் கலங்க, உண்மையாக ஆசைப்பட்டவர்கள் அந்தச் Siddhi-ஐ அடைய ஆழமாக விரும்பினார்கள்.
ப்ராதுர்பபூவுஸ்தாஸாம் ச வ்ரு'க்ஷாஸ்தே க்ரு'ஹஸம்ஸ்திதாஃ। வஸ்த்ராணி ச ப்ரஸூயந்தே பலாந்யாபரணாநி ச
அவர்களுக்கு, வீடுகளில் இருந்த அந்த மரங்கள் மீண்டும் தோன்றின; உடைகள், பழங்கள், ஆபரணங்கள் ஆகியவை உருவான.
தேஷ்வேவ ஜாயதே தாஸாம் கம்தவர்ணரஸாந்விதம்। அமாக்ஷிகம் மஹாவீர்யம் புடகே புடகே மது
அந்த மரங்களில், அவர்களுக்கு வாசனை, நிறம், சுவை கொண்ட, மிகுந்த சக்தியுள்ள தேன் ஒவ்வொரு கொத்திலும் தோன்றியது.
தேந தா வர்தயந்தி ஸ்ம முகே த்ரேதாயுகஸ்ய ச। ஹ்ரு'ஷ்டதுஷ்டாஸ்தயா ஸித்த்யா ப்ரஜா வை விகதஜ்வராஃ
அந்த தேன் மூலம், அவர்கள் திரேதா யுகத்தில் மகிழ்ச்சியோடு, திருப்தியோடு, நோயின்றி வாழ்ந்தார்கள்.
புநஃ காலாம்தரேணைவ புநர்ல்லோபாவ்ரு'தாஸ்து தாஃ। வ்ரு'க்ஷாம்ஸ்தாந் பர்யக்ரு'ஹ்ணந்த மது வா மாக்ஷிகம் பலாத்
மீண்டும் சில காலத்துக்குப் பிறகு, பேராசை காரணமாக, அவர்கள் அந்த மரங்களையும், தேனையும், வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துக்கொண்டார்கள்.
தாஸாம் தேநாபசாரேண புநர்ல்லோகக்ரு'தேந வை। ப்ரணஷ்டா மதுநா ஸார்த்தம் கல்பவ்ரு'க்ஷாஃ வ்கசித் வ்கசித்
அவர்கள் செய்த அந்தத் தவறால், மீண்டும், மக்களால், சில இடங்களில் அந்தக் கற்பக மரங்களும், தேனும் அழிந்துபோன.
தஸ்யாமேவால்பஶிஷ்டாயாம் ஸம்த்யாகாலவஶாத்ததா। ப்ராவர்தம்த ததா தாஸாம் த்வம்த்வாந்யப்யுத்திதாநி து
அப்போது, அவற்றில் சிறிது மட்டுமே மீதமிருந்தபோது, அந்தச் சந்த்யை நேரத்தின் தாக்கத்தால், அவர்களிடையே இரட்டைப் பாகுபாடுகள் தோன்றின.
ஶீதவாதாதபைஸ்தீவ்ரைஸ்ததஸ்தா துஃகிதா ப்ரு'ஶம்
அப்போது, கடும் குளிர், காற்று, வெப்பம் ஆகியவற்றால் அவர்கள் மிகவும் துன்பப்பட்டார்கள்.
க்ரு'த்வா த்வம்த்வ ப்ரதீகாரம் நிகேதாநி ஹி போஜிரே। பூர்வம் நிகமிபாராஸ்தே அநிகேதாஶ்ரயா ப்ரு'ஶம்
அந்த இரட்டைப் பாகுபாடுகளை எதிர்க்க, அவர்கள் வீடுகளை அமைத்தார்கள்; முன்பு பெரும்பாலும் வீடில்லாமல் வாழ்ந்தார்கள்.
யதாயோக்யம் யதாப்ரீதி நிகேதேஷ்வவஸந் புநஃ। மருதந்வஸு நிம்நேஷு பர்வதேஷு நதீஷு ச। ஸம்ஶ்ரயந்தி ச துர்காணி தந்வாநம் ஶாஶ்வதோதகம்
அவர்கள் விருப்பத்துக்கும், ஏற்றதற்கும் ஏற்ப, சமவெளி, பாலைவனம், பள்ளத்தாக்கு, மலை, நதி போன்ற இடங்களில் வீடுகளில் வாழ்ந்தார்கள்; கோட்டைகளிலும், எப்போதும் நீர் உள்ள பாலைவனங்களிலும் தங்கினார்கள்.
யதாயோகம் யதாகாமம் ஸமேஷு விஷமேஷு ச। ஆரப்தாஸ்தே நிகேதா வை கர்த்தம் ஶீதோஷ்ண வாரணம்
அவர்கள் விருப்பத்துக்கும், ஏற்றதற்கும் ஏற்ப, சமமான இடங்களிலும், Uneven இடங்களிலும், குளிரும் வெப்பமும் தடுக்க வீடுகளை அமைக்கத் தொடங்கினார்கள்.
ததஃ ஸம்ஸ்தாபயாமாஸ கேடாநி ச புராணி ச। க்ராமாம்ஶ்சைவ யதாபாகம் ததைவாந்தஃ புராணி ச
பின்னர், அவர்கள் சிற்றூர்கள், நகரங்கள், கிராமங்கள் மற்றும் அந்தரங்க பகுதிகளையும் ஏற்படுத்தினார்கள்.
தாஸாமாயாமவிஷ்கம்பாந் ஸம்நிவேஶாந்தராணி ச। சக்ருஸ்ததா யதாப்ரஜ்ஞம் ப்ரதேஶஃ ஸம்ஜ்ஞிதஸ்து தைஃ
அவர்கள் தங்கள் அறிவிற்கு ஏற்ப, குடியிருப்புகளின் நீளம், அகலம், இடைவெளி ஆகியவற்றை நிர்ணயித்தார்கள்; அந்தப் பகுதி அவர்களால் பெயரிடப்பட்டது.
அம்குஷ்டஸ்ய ப்ரதேஶிந்யா வ்யாஸஃ ப்ராதேஶ உச்யதே। தாலஃ ஸ்ம்ரு'தோ மத்யமயா கோகர்ணஶ்சாப்யநாமயா
மூட்டையும் சுட்டுவிரலும் கொண்டு அளக்கும் அகலம் 'பிரதேசம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; நடுவிரல் அளவு 'தாலம்' என்றும், மோதிர விரல் அளவு 'கோகர்ணம்' என்றும் கூறப்படுகிறது.
கநிஷ்டயா விதஸ்திஸ்து த்வாதஶாஙுல உச்யதே। ரத்நிரங்குலபர்வ்வாணி ஸம்க்யயா த்வேகவிம்ஶதிஃ
சிறுவிரல் அளவு 'விதஸ்தி' என்று சொல்லப்படுகிறது; அது பன்னிரண்டு விரல் அகலமாகும். 'ரத்னி' என்பது இருபத்து ஒன்று விரல் அகலமாகும்.
சதுர்விம்ஶதிபிஶ்சைவ ஹஸ்தஃ ஸ்யாதங்குலாநி து। கிஷ்குஃ ஸ்ம்ரு'தோ த்விரத்நிஸ்து த்விசத்வாரிம்ஶதங்குலம்
ஒரு கை என்பது இருபத்து நான்கு விரல் அகலமாகும்; கிஷ்கு என்பது இரண்டு ரத்னி எனப்படும், அதாவது நாற்பத்து நான்கு விரல் அகலம்.
சதுர்ஹஸ்தம் தநுர்தண்டோ நாலிகாயுகமேவ ச। தநுஃ ஸஹஸ்ரே த்வே தத்ர கவ்யூதிஸ்தைர்விபாவ்யதே
ஒரு வில் மற்றும் இரண்டு அம்பு கம்பிகள் தலா நான்கு கை நீளமாகும்; அப்படிப் பார்த்தால் இரண்டாயிரம் வில் நீளம் ஒரு கவ்யூதி ஆகும்.
அஷ்டௌ தநுஃஸஹஸ்ராணி யோஜநம் தௌர்நிருச்யதே। ஏதேந யோஜநேநைவ ஸந்நிவேஶஸ்ததஃ க்ரு'தஃ
எட்டு ஆயிரம் வில் நீளம் ஒன்று ஒரு யோஜனம் எனக் கூறப்படுகிறது; அந்த யோஜனத்தின்படி அமைப்பு நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.
சதுர்ணாமேவ துர்காணாம் ஸ்வஸமுத்தாநி த்ரீணி து। சதுர்தம் க்ரு'த்ரிமம் துர்கம் தஸ்ய வக்ஷ்யாம்யஹம் விதிம்
நான்கு வகை கோட்டைகளில் மூன்று இயற்கையாக உருவாகின்றன; நான்காவது செயற்கை கோட்டை, அதன் முறையை நான் விளக்குகிறேன்.
ஸௌதோச்சவப்ரப்ராகாரம் ஸர்வதஶ்சாதகாவ்ரு'தம்। ததேகம் ஸ்வஸ்திகத்வாரம் குமாரீபுரமேவ ச
உயர்ந்த மாளிகைகள், அகழிகள், மதில்கள், எல்லாம் புல்லால் மூடப்பட்டு, ஒரு புண்ணியமான வாசல் கொண்டது குமாரிபுரம் என அழைக்கப்படுகிறது.
ஶ்ரோதஸீஸஹ தத்த்வாரம் நிகாதம் புநரேவ ச। ஹஸ்தாஷ்டௌ ச தஶ ஶ்ரேஷ்டா நவாஷ்டௌ வாऽபரே மதாஃ
அதன் வாசலும் நீர் ஓடையுடன் சேர்ந்து, மீண்டும் கீழே அமைக்கப்படுகிறது; எட்டு அல்லது பத்து கை அகலம் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது, சிலர் ஒன்பது அல்லது எட்டு என்றும் சொல்கிறார்கள்.
கேடாநாம் நகராணாஞ்ச க்ராமாணாஞ்சைவ ஸர்வ்வஶஃ। த்ரிவிதாநாஞ்ச துர்காணாம் பர்வ்வ தோதகபந்தநம்
கோட்டைகள், நகரங்கள், கிராமங்கள் மற்றும் மூன்று வகை கோட்டைகளுக்காக எல்லை நீர் அல்லது மலைகளால் அமைக்கப்படுகிறது.
த்ரிவிதாநாஞ்ச துர்காணாம் விஷ்கம்பாயாமமேவ ச। யோஜநாநாஞ்ச விஷ்கம்பமஷ்டபாகார்த்தமாயதம்
மூன்று வகை கோட்டைகளுக்கான அகலம் மற்றும் நீளம்: அகலம் ஒரு யோஜனத்தின் எட்டில் பாதி அளவு.
பரமார்த்தார்த்தமாயாமம் ப்ரகுதக்ப்ரவரம் புரம்। சிந்நகர்ணம் விகர்ணந்து வ்யஞ்ஜநம் க்ரு'ஶஸம்ஸ்திதம்
நகரம் மிகப்பெரிய பாதியின் பாதி நீளமாகவும், கிழக்கே சிறந்த நீர் இருப்பதாகவும் அமைக்க வேண்டும்; மூலைகள் வெட்டப்பட்டவையோ, குறைபாடுள்ளவையோ, ஒட்டுமொத்த வடிவம் சீரற்றவையோ இருக்கக் கூடாது.
வ்ரு'த்தம் ஹீநஞ்ச தீர்கஞ்ச நகரம் ந ப்ரஶஸ்யதே। சதுரஸ்ரார்ஜவம் திக்ஸ்தம் ப்ரஶஸ்தம்வை புரம் பரம்
வட்டமாகவோ, குறைவாகவோ, நீளமாகவோ இருக்கும் நகரம் புகழப்படாது; சதுரமாகவும் நேராகவும் திசைகளுக்கு ஏற்ப அமைந்த நகரம் மிகச் சிறந்தது.
சதுர்விம்ஶதிராத்யந்து ஹஸ்தாநஷ்டஶதம் பரம்। அத்ர மத்யம் ப்ரஶம்ஸந்தி ஹ்ரஸ்வோத்க்ரு'ஷ்டவிவர்ஜ்ஜிதம்
முதன்மை அளவு இருபத்து நான்கு கை, அதிகபட்சம் எட்டு நூறு கை; இதில் நடுத்தரமான அளவு சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது, மிகக் குறைவோ அல்லது மிக அதிகமோ தவிர்க்க வேண்டும்.
அத கிஷ்குஶதாந்யஷ்டௌ ப்ராஹுர்முக்யநிவேஶநம்। நகராதர்தவிஷ்கம்பம் கேடம் க்ராமம் ததோ பஹிஃ
எட்டு நூறு கிஷ்கு என்பது முக்கியமான குடியிருப்பு எனப்படுகிறது; நகர அகலத்தின் பாதி அளவு புறநகர், அதன் வெளியே கிராமம் அமைந்திருக்கும்.
நகராத்யோஜநம் கேடம் ஶேடாத்க்ராமோऽர்த்தயோஜநம்। த்விக்ரோஶம் பரமா ஸீமா க்ஷேத்ரஸீமா சதுர்த்தநுஃ
நகரத்திலிருந்து ஒரு யோஜனம் தொலைவில் புறநகர்; புறநகரிலிருந்து அரை யோஜனம் தொலைவில் கிராமம்; அதிகபட்ச எல்லை இரண்டு குறோசம், நில எல்லை நான்கு வில் நீளம்.
விம்ஶத்தநூம்ஷி விஸ்தீர்ணோ திஶாம் மார்கஸ்து தைஃ க்ரு'தஃ। விம்ஶத்தநுர்க்ராமமார்கஃ ஸீமாமார்கோ தஶைவ து
ஒவ்வொரு திசையிலும் சாலை இருபது வில் அகலமாக அமைக்கப்படுகிறது; கிராம சாலை இருபது வில் அகலம், எல்லை சாலை பத்து வில் அகலம்.