வாயுபுராணம்

ததஃ ஸர்கே ஹ்யவஷ்டப்தே ஸிஸ்ரு'க்ஷோர்ப்ரஹ்மணஸ்து வை। ப்ரஜாஸ்தா த்யாயதஸ்தஸ்ய ஸத்யாபித்யாயிநஸ்ததா

பிரபஞ்சம் நிலைபெற்றபோது, பிரமா உருவாக்க விரும்பி தியானித்தபோது, உண்மையை நோக்கி இருந்த அவருடைய எண்ணத்திலிருந்து அந்த உயிர்கள் தோன்றின.

மிதுநாநாம் ஸஹஸ்ரந்து ஸோऽஸ்ரு'ஜத்வை முகாத்ததா। ஜநாஸ்தே ஹ்யுபபத்யந்தே ஸத்த்வோத்ரிக்தாஃ ஸுசேதஸஃ

அப்போது, அவர் தன் வாயிலிருந்து ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அந்த உயிர்கள் எல்லாம் நல்ல குணமும் தெளிவான மனதையும் உடையவர்களாகப் பிறந்தனர்.

ஸஹஸ்ரமந்யத்வக்ஷஸ்தோ மிதுநாநாம் ஸஸர்ஜ்ஜ ஹ। தே ஸர்வே ரஜஸோத்ரிக்தாஃ ஶுஷ்மிணஶ்சாப்யஶுஷ்மிணஃ

பின்னர், அவர் தன் மார்பிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் அனைவரும் ரஜோ குணம் அதிகமாக, சிலர் சுறுசுறுப்பும் சிலர் சோர்வும் உடையவர்களாக இருந்தனர்.

ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ஸஹஸ்ரமந்யத்து த்வந்த்வாநாமூருதஃ புநஃ। ரஜஸ்தமோப்யாமுத்ரிக்தா ஈஹாஶீலாஸ்து தே ஸ்ம்ரு'தாஃ

அடுத்து, அவர் தன் கரங்களிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் ரஜஸ், தமஸ் ஆகிய குணங்களில் அதிகமாக, ஆசையும் பழக்கமும் உடையவர்களாக அறியப்படுகிறார்கள்.

பத்ப்யாம் ஸஹஸ்ரமந்யத்து மிதுநாநாம் ஸஸர்ஜ்ஜ ஹ। உத்ரிக்தாஸ்தமஸா ஸர்வே நிஃஶ்ரீகா ஹ்யல்பதேஜஸஃ

அவர் தன் கால்களிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் எல்லாம் தமோ குணம் மிகுந்தவர்களாக, மகிமையற்றும், குறைந்த சக்தியுடனும் இருந்தனர்.

ததோ வை ஹர்ஷமாநாஸ்தே த்வந்த்வோத்பந்நாஸ்து ப்ராணிநஃ। அந்யோந்யா ஹ்ரு'ச்சபாவிப்டா மைதுநாயோபசக்ரமுஃ

பின்னர், ஜோடிகளாகப் பிறந்த அந்த உயிர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், ஒருவருக்கொருவர் உள்ளத்தில் ஆசை கொண்டு, இணைவில் ஈடுபடத் தொடங்கினர்.

ததஃப்ரப்ரு'தி கல்பேऽஸ்மிந் மிதுநோத்பத்திருச்யதே। மாஸே மாஸேர்த்தவம் யத்யத்ததாஜ்ஞாஸித்தி யோஷிதாத்

அந்த நேரத்திலிருந்து இந்த யுகத்தில் ஜோடிகளின் பிறப்பு எனப்படுகிறது; மாதம் தோறும், பெண்களில் கட்டளையின்படி கருவடை நடைபெறுகிறது.

தஸ்மாத்ததா ந ஸுஷுவுஃ ஸேவிதைரபி மைதுநைஃ। ஆயுஷோऽந்தே ப்ரஸூயந்தே மிதுநாந்யேவ தே ஸக்ரு'த்

அதனால், அப்போது, மீண்டும் மீண்டும் இணைந்தாலும் அவர்கள் கருவடை செய்யவில்லை; ஆயுள் முடிவில் மட்டும் அந்த ஜோடிகள் ஒரு முறை மட்டும் பிள்ளை பெறுகிறார்கள்.

குடகாஃ குவிகாஶ்சைவ உத்பத்யந்தே முமூர்ஷிதாஃ। ததஃப்ரப்ரு'தி கல்பேऽஸ்மிந் மிதுநாநாம் ஹி ஸம்பவஃ

மரணிக்க விரும்பும் உயிர்களில் குடகர்கள், குவிகர்கள் பிறக்கின்றனர்; அந்த நேரத்திலிருந்து இந்த யுகத்தில் ஜோடிகளின் தோற்றம் நிகழ்கிறது.

த்யாதே து மநஸா தாஸாம் ப்ரஜாநாம் ஜாயதே ஸக்ரு'த்। ஶப்தாதி விஷயஃ ஶுத்தஃ ப்ரத்யேகம் பஞ்சலக்ஷணஃ

ஆனால், மனதினால் தியானித்து உருவான அந்த உயிர்கள், ஒவ்வொன்றும் ஒருமுறை பிறந்து, ஒலியாதி ஐம்புலன்களிலும் தூய்மையுடன், ஐந்து தன்மைகளுடன் தோன்றுகின்றனர்.

இத்யேவம் மநஸா பூர்வம் ப்ராக்ஸ்ரு'ஷ்டிர்யா ப்ரஜாபதேஃ। தஸ்யாந்வவாயே ஸம்பூதா யைரிதம் பூரிதம் ஜகத்

இவ்வாறு, ஆரம்பத்தில் பிரஜாபதி மனதினால் படைத்தான்; அவனது வம்சத்தில் பிறந்தவர்களால் இந்த உலகம் நிரம்பியது.

ஸரித்ஸரஃ ஸமுத்ராம்ஶ்ச ஸேவந்தே பர்வதாநபி। ததா நாத்யம்புஶீதோஷ்ணா யுகே தஸ்மிந் சரந்தி வை

ஆறுகள், ஏரிகள், கடல்கள், மலையகங்கள் எல்லாம் அக்காலத்தில் பராமரிக்கப்படுகின்றன; அப்போது அதிகமான சுடுச்சூடு அல்லது கடும் பனிக்காற்று எதுவும் இல்லை, அந்த யுகத்தில் உயிர்கள் சுதந்திரமாகச் சஞ்சரிக்கின்றன.

ப்ரு'த்வீரஸோத்பவம் நாம ஆஹாரம் ஹ்யாஹரந்தி வை। தாஃ ப்ரஜாஃ காமசாரிண்யோ மாநஸீம் ஸித்திமாஸ்திதாஃ

அந்த உயிர்கள் பூமியில் இருந்து தோன்றும் உணவை உண்டு வாழ்கின்றனர்; அவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி நடந்து, மனதில் நினைத்ததை அடைந்து நிற்கின்றனர்.

தர்மாதர்மௌ ந தாஸ்வாஸ்தாம் நிர்விஶேஷாஃ ப்ரஜாஸ்து தாஃ। துல்யமாயுஃ ஸுகம் ரூபம் தாஸாம் தஸ்மிந் க்ரு'தே யுகே

அவர்களிடையே தர்மமும் அதர்மமும் இல்லை; அந்த உயிர்கள் எல்லாம் வேறுபாடில்லாமல், சமமான ஆயுள், இன்பம், அழகு கொண்டவர்களாக இருக்கின்றனர்.

தர்மாதர்மௌ ந தாஸ்வாஸ்தாம் கல்பாதௌ து க்ரு'தே யுகே। ஸ்வேந ஸ்வேநாதிகாரேண ஜஜ்ஞிரே தே க்ரு'தே யுகே

யுகத்தின் தொடக்கத்தில், கிருதயுகத்தில், தர்மம் அதர்மம் எதுவும் இல்லை; ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தகுதியின்படி பிறக்கின்றனர்.

சத்வாரி து ஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாம் திவ்யஸம்க்யயா। ஆத்யம் க்ரு'தயுகம் ப்ராஹுஃ ஸந்த்யாநாந்து சதுஃ ஶதம்

முதற்கால கிருதயுகம் தெய்விக ஆண்டுகளால் நான்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் எனக் கூறப்படுகிறது; அதன் சந்தியுகங்கள் நானூறு ஆண்டுகள் எனும்.

ததஃ ஸஹஸ்ரஶஸ்தாஸு ப்ரஜாஸு ப்ரதிதாஸ்வபி। ந தாஸாம் ப்ரதிகாதோऽஸ்தி ந த்வந்த்வந்நாபி ச க்ரமஃ

பல்லாயிரக்கணக்கான புகழ்பெற்ற அந்த உயிர்களிடையே எதிர்ப்பு, சண்டை, அல்லது வரிசை எதுவும் இல்லை.

பர்வதோததிஸேவிந்யோ ஹ்யநிகேதாஶ்ரயாஸ்து தாஃ। விஶோகாஃ ஸத்த்வபஹுலா ஏகாந்தஸுகிதப்ரஜாஃ

அந்த உயிர்கள் மலைகளிலும் கடல்களிலும் வாழ்கின்றனர்; எங்கு ஒரு இடத்தில் தங்காமல், துக்கமில்லாமல், தூய்மை மிகுந்து, முழுமையாக மகிழ்ச்சியில் இருக்கின்றனர்.

தா வை நிகாமசாரிண்யோ நித்யம் முதிதமாநஸாஃ। பஶவஃ பக்ஷிணஶ்சைவ ந ததாஸந் ஸரீஸ்ரு'பாஃ

அவர்கள் விருப்பப்படி நடந்து, எப்போதும் மனம் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கின்றது; அப்போது மிருகங்கள், பறவைகள், பாம்புகள் எதுவும் இல்லை.

நோத்பிஜ்ஜா நாரகாஶ்சைவ தே ஹ்யதர்மப்ரஸூதயஃ। ந மூலபலபுஷ்பஞ்ச நார்த்தவம் ஹ்ய்ரு'தவோ ந ச

அண்டில் பிறக்கும் உயிர்கள் அல்லது நரகத்தில் தோன்றும் உயிர்கள், அதர்மத்தால் உண்டாகும் உயிர்கள், வேர், பழம், பூ, காலங்கள் எதுவும் இல்லை.

ஸர்வகாமஸுகஃ காலோ நாத்யர்தம் ஹ்யுஷ்ணஶீததா। மநோபிலஷிதாஃ காமாஸ்தாஸாம் ஸர்வத்ர ஸர்வதா

அந்தக் காலம் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும் இன்பம் நிறைந்தது; அதிகமான சூடு அல்லது பனிக்காற்று இல்லை; அவர்கள் மனதில் நினைத்தது எங்கும் எப்போதும் நிறைவேறும்.

உத்திஷ்டந்தி ப்ரு'திவ்யாம் வை தாபிர்த்யாதா ரஸோத்திதாஃ। பலவர்ணகரீ தாஸாம் ஸித்திஃ ஸா ரோகநாஶிநீ

பூமியில் இருந்து எழும் சுவைமிக்க பொருட்கள், அவர்கள் தியானித்தபோது மேலே எழுகின்றன; அந்தச் சாதனை அவர்களுக்கு வலியும் நிறமும் தரும், நோய்களை நீக்கும்.

அஸம்ஸ்கார்யைஃ ஶரீரைஶ்ச ப்ரஜாஸ்தாஃ ஸ்திரயௌவநாஃ। தாஸாம் விஶுத்தாத் ஸங்கல்பாஜ்ஜாயந்தே மிதுநாஃ ப்ரஜாஃ

அந்த உயிர்கள் தூய்மை தேவைப்படாத உடல்களுடன் என்றும் இளமை கொண்டவர்களாக இருக்கின்றனர்; அவர்களது தூய எண்ணத்திலிருந்து இரட்டையாகப் பிறப்புகள் உண்டாகின்றன.

ஸமம் ஜந்ம ச ரூபஞ்ச ம்ரியந்தே சைவ தாஃ ஸமம்। ததா ஸத்யமலோபஶ்ச க்ஷமா துஷ்டிஃ ஸுகம் தமஃ

பிறப்பு, உருவம் எல்லாம் சமம்; அவர்கள் ஒரேபோல் இறக்கின்றனர்; அப்போது சத்தியம், ஆசை இல்லாமை, பொறுமை, திருப்தி, இன்பம், அடக்கம் ஆகியவை நிலவுகின்றன.

நிர்விஶேஷாஃ க்ரு'தாஃ ஸர்வா ரூபாயுஃஶீலசேஷ்டிதைஃ। அபுத்திபூர்வகம் வ்ரு'த்தம் ப்ரஜாநாம் ஜாயதே ஸ்வயம்

அனைவரும் உருவம், ஆயுள், பண்பாடு, செயல்களில் வேறுபாடில்லாமல் உருவாக்கப்பட்டுள்ளனர்; அந்த உயிர்களில் நடத்தை யாரும் யோசிக்காமல் தானாகவே தோன்றுகிறது.

அப்ரவ்ரு'த்திஃ க்ரு'தயுகே கர்மணோஃ ஶுபபாபயோஃ। வர்ணாஶ்ரமவ்யவஸ்தாஶ்ச ந ததாஸந்ந ஸங்கரஃ

கிருதயுகத்தில் நல்லதும் கெட்டதும் எனும் செயல்களில் ஈடுபாடு இல்லை; அந்தக் காலத்தில் சாதி, ஆசாரம் ஆகிய அமைப்புகள் இருந்தாலும் கலப்பு எதுவும் இல்லை.

அநிச்சாத்வேஷயுக்தாஸ்தே வர்த்தயந்தி பரஸ்பரம்। துல்யரூபாயுஷஃ ஸர்வா அதமோத்தமவர்ஜ்ஜிதாஃ

அவர்கள் விருப்பமோ வெறுப்போ இல்லாமல் ஒருவருடன் ஒருவர் பழகுகின்றனர்; எல்லோரும் உருவம், ஆயுள் சமமாக inferior superior என்ற வேறுபாடின்றி இருக்கின்றனர்.

ஸுகப்ராயா ஹ்யஶோகாஶ்ச உத்பத்யந்தே க்ரு'தே யுகே। நித்யப்ரஹ்ரு'ஷ்டமநஸோ மஹாஸத்த்வா மஹாபலாஃ

அந்த கிருதயுகத்தில் பெரும்பாலும் மகிழ்ச்சியுடனும் துக்கமில்லாமல் பிறக்கின்றனர்; அவர்களது மனம் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், மிகுந்த தூய்மை மற்றும் வலிமை கொண்டதாக இருக்கின்றது.

லாபாலாபௌ நாஸ்வாஸ்தாம் மித்ராமித்ரே ப்ரியாப்ரியே। மநஸா விஷயஸ்தாஸாந்நிரீஹாணாம் ப்ரவர்த்ததே। ந லிப்ஸந்தி ஹி தாऽந்யோந்யந்நாநுக்ரு'ஹ்ணந்தி சைவ ஹி

லாபம், நஷ்டம், நண்பன், பகைவர், விருப்பமானவர், விருப்பமில்லாதவர் எதுவும் இல்லை; ஆசை இல்லாதவர்களுக்கு பொருள்கள் மனதில் மட்டும் தோன்றும்; அவர்கள் ஒருவரையும் விரும்பவோ, உதவவோ செய்யவில்லை.