வாயுபுராணம்

தர்ம்மார்தகாமமோக்ஷாணாமிஹ தாஃ ஸாதகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ। தேவாஶ்ச பிதரஶ்சைவ ரு'ஷயோ மநவஸ்ததா

இங்கு அவர்கள் தர்மம், பொருள், காமம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றைச் சாதிப்பவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் தேவர்கள், பித்ருக்கள், முனிவர்கள், மனுக்கள்.

ததஸ்தே தபஸா யுக்தஃ ஸ்தாநாந்யாபூரயந்தி ஹி। ப்ரஹ்மணோ மாநஸாஸ்தே வை ஸித்தாத்மாநோ பவந்தி ஹி

அவர்கள் தவத்தால் நிறைந்து, இடங்களை நிரப்புகிறார்கள்; பிரம்மாவின் மனதில் இருந்து பிறந்து, சித்தரானவர்களாக ஆகிறார்கள்.

யே ஸர்கா த்வேஷயுக்தேந கர்மணா தே திவம் கதாஃ। ஆவர்த்தமாநா இஹ தே ஸம்பவந்தி யுகே யுகே

வெறுப்பு கலந்த கர்மத்தால் சொர்க்கம் சென்றவர்கள், இங்கு மீண்டும் பிறந்து, ஒவ்வொரு யுகத்திலும் பிறப்பை அடைகிறார்கள்.

ஸ்வகர்மபலஶேஷேண க்யாதாஶ்சைவ ததாத்மிகாஃ। ஸம்பவந்தி ஜநால்லோகாத் கர்மஸம்ஶயபந்தநாத்

தங்களது செயல்களின் மீதமுள்ள பலனால், இவ்வாறு பெயர்பெற்ற உயிர்கள், கர்மத்தின் குழப்பமான பந்தத்தில் கட்டுண்டு, மனிதுலகிலிருந்து பிறக்கின்றனர்.

ஆஶயஃ காரணம் தத்ர போத்தவ்யம் கர்மணாம் து ஸஃ। தைஃ கர்மபிஸ்து ஜாயந்தே ஜநால்லோகாஃ ஶுபாஶுபைஃ

அங்கே காரணம் என்பது எண்ணமே என்று அறிய வேண்டும்; அது தான் செயல்களுக்கு அடிப்படை. அந்த செயல்களின் மூலம், நல்லதும் கெட்டதும் ஆகிய உயிர்களும் உலகங்களும் தோன்றுகின்றன.

க்ரு'ஹ்ணந்தி தே ஶரீராணி நாநாரூபாணி யோநிஷு। தேவாத்யஸ்தாவராந்தே ச உத்பத்யந்தே பரஸ்பரம்

அவர்கள் பலவகை உருவங்களை, பலவிதமான கருப்பையிலே எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்; தேவர்கள் முதல் அசையாத பொருட்கள் வரை, ஒன்றுக்கொன்று பிறப்பாக தோன்றுகின்றனர்.

தேஷாம் யே யாநி கர்மாணி ப்ராக் ஸ்ரு'ஷ்டேஃ ப்ரதிபேதிரே। தாந்யேதே ப்ரதிபத்யந்தே ஸ்ரு'ஜ்யமாநாஃ புநஃ புநஃ

பிரபஞ்சம் உருவாகும் முன் அவர்கள் செய்த செயல்கள் எவைதோ, அவ்வற்றையே இந்தப் புதிதாகப் பிறக்கும் உயிர்கள் மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கின்றனர்.

ஹிஸ்ராஹிம்ஸ்ரே ம்ரு'துக்ரூரே தர்மாதர்மே ரு'தாந்ரு'தே। தத்பாவிதாஃ ப்ரபத்யந்தே தஸ்மாத்தத்தஸ்ய ரோசதே

அவர்கள் வன்மை, அகவன்மை, மென்மை, கொடுமை, தர்மம், அதர்மம், உண்மை, பொய் ஆகியவற்றால் உருவாக்கப்பட்டு, அதற்கேற்ப நிலைகளை அடைகின்றனர்; ஆகவே, யாரும் தங்களுக்கேற்றதையே விரும்புகிறார்கள்.

கல்பேஷ்வாஸந் வ்யதீதேஷு ரூபநாமாநி யாநி ச। தாந்யேவாநாகதே காலே ப்ராயஶஃ ப்ரதிபேதிரே

கடந்த யுகங்களில் இருந்த உருவங்களும் பெயர்களும், பெரும்பாலும் எதிர்கால யுகங்களிலும் மீண்டும் மீண்டும் ஏற்படுகின்றன.

தஸ்மாத்து நாமரூபாணி தாந்யேவ ப்ரதிபேதிரே। புநஃ புநஸ்தே கல்பேஷு ஜாயந்தே நாமரூபதஃ

அதனால், அதே பெயர்களும் உருவங்களும் மீண்டும் மீண்டும் ஏற்படுகின்றன; ஒவ்வொரு யுகத்திலும், அவற்றை உடையவர்களாகவே பிறக்கின்றனர்.

ததஃ ஸர்கே ஹ்யவஷ்டப்தே ஸிஸ்ரு'க்ஷோர்ப்ரஹ்மணஸ்து வை। ப்ரஜாஸ்தா த்யாயதஸ்தஸ்ய ஸத்யாபித்யாயிநஸ்ததா

பிரபஞ்சம் நிலைபெற்றபோது, பிரமா உருவாக்க விரும்பி தியானித்தபோது, உண்மையை நோக்கி இருந்த அவருடைய எண்ணத்திலிருந்து அந்த உயிர்கள் தோன்றின.

மிதுநாநாம் ஸஹஸ்ரந்து ஸோऽஸ்ரு'ஜத்வை முகாத்ததா। ஜநாஸ்தே ஹ்யுபபத்யந்தே ஸத்த்வோத்ரிக்தாஃ ஸுசேதஸஃ

அப்போது, அவர் தன் வாயிலிருந்து ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அந்த உயிர்கள் எல்லாம் நல்ல குணமும் தெளிவான மனதையும் உடையவர்களாகப் பிறந்தனர்.

ஸஹஸ்ரமந்யத்வக்ஷஸ்தோ மிதுநாநாம் ஸஸர்ஜ்ஜ ஹ। தே ஸர்வே ரஜஸோத்ரிக்தாஃ ஶுஷ்மிணஶ்சாப்யஶுஷ்மிணஃ

பின்னர், அவர் தன் மார்பிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் அனைவரும் ரஜோ குணம் அதிகமாக, சிலர் சுறுசுறுப்பும் சிலர் சோர்வும் உடையவர்களாக இருந்தனர்.

ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ஸஹஸ்ரமந்யத்து த்வந்த்வாநாமூருதஃ புநஃ। ரஜஸ்தமோப்யாமுத்ரிக்தா ஈஹாஶீலாஸ்து தே ஸ்ம்ரு'தாஃ

அடுத்து, அவர் தன் கரங்களிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் ரஜஸ், தமஸ் ஆகிய குணங்களில் அதிகமாக, ஆசையும் பழக்கமும் உடையவர்களாக அறியப்படுகிறார்கள்.

பத்ப்யாம் ஸஹஸ்ரமந்யத்து மிதுநாநாம் ஸஸர்ஜ்ஜ ஹ। உத்ரிக்தாஸ்தமஸா ஸர்வே நிஃஶ்ரீகா ஹ்யல்பதேஜஸஃ

அவர் தன் கால்களிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் எல்லாம் தமோ குணம் மிகுந்தவர்களாக, மகிமையற்றும், குறைந்த சக்தியுடனும் இருந்தனர்.

ததோ வை ஹர்ஷமாநாஸ்தே த்வந்த்வோத்பந்நாஸ்து ப்ராணிநஃ। அந்யோந்யா ஹ்ரு'ச்சபாவிப்டா மைதுநாயோபசக்ரமுஃ

பின்னர், ஜோடிகளாகப் பிறந்த அந்த உயிர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், ஒருவருக்கொருவர் உள்ளத்தில் ஆசை கொண்டு, இணைவில் ஈடுபடத் தொடங்கினர்.

ததஃப்ரப்ரு'தி கல்பேऽஸ்மிந் மிதுநோத்பத்திருச்யதே। மாஸே மாஸேர்த்தவம் யத்யத்ததாஜ்ஞாஸித்தி யோஷிதாத்

அந்த நேரத்திலிருந்து இந்த யுகத்தில் ஜோடிகளின் பிறப்பு எனப்படுகிறது; மாதம் தோறும், பெண்களில் கட்டளையின்படி கருவடை நடைபெறுகிறது.

தஸ்மாத்ததா ந ஸுஷுவுஃ ஸேவிதைரபி மைதுநைஃ। ஆயுஷோऽந்தே ப்ரஸூயந்தே மிதுநாந்யேவ தே ஸக்ரு'த்

அதனால், அப்போது, மீண்டும் மீண்டும் இணைந்தாலும் அவர்கள் கருவடை செய்யவில்லை; ஆயுள் முடிவில் மட்டும் அந்த ஜோடிகள் ஒரு முறை மட்டும் பிள்ளை பெறுகிறார்கள்.

குடகாஃ குவிகாஶ்சைவ உத்பத்யந்தே முமூர்ஷிதாஃ। ததஃப்ரப்ரு'தி கல்பேऽஸ்மிந் மிதுநாநாம் ஹி ஸம்பவஃ

மரணிக்க விரும்பும் உயிர்களில் குடகர்கள், குவிகர்கள் பிறக்கின்றனர்; அந்த நேரத்திலிருந்து இந்த யுகத்தில் ஜோடிகளின் தோற்றம் நிகழ்கிறது.

த்யாதே து மநஸா தாஸாம் ப்ரஜாநாம் ஜாயதே ஸக்ரு'த்। ஶப்தாதி விஷயஃ ஶுத்தஃ ப்ரத்யேகம் பஞ்சலக்ஷணஃ

ஆனால், மனதினால் தியானித்து உருவான அந்த உயிர்கள், ஒவ்வொன்றும் ஒருமுறை பிறந்து, ஒலியாதி ஐம்புலன்களிலும் தூய்மையுடன், ஐந்து தன்மைகளுடன் தோன்றுகின்றனர்.

இத்யேவம் மநஸா பூர்வம் ப்ராக்ஸ்ரு'ஷ்டிர்யா ப்ரஜாபதேஃ। தஸ்யாந்வவாயே ஸம்பூதா யைரிதம் பூரிதம் ஜகத்

இவ்வாறு, ஆரம்பத்தில் பிரஜாபதி மனதினால் படைத்தான்; அவனது வம்சத்தில் பிறந்தவர்களால் இந்த உலகம் நிரம்பியது.

ஸரித்ஸரஃ ஸமுத்ராம்ஶ்ச ஸேவந்தே பர்வதாநபி। ததா நாத்யம்புஶீதோஷ்ணா யுகே தஸ்மிந் சரந்தி வை

ஆறுகள், ஏரிகள், கடல்கள், மலையகங்கள் எல்லாம் அக்காலத்தில் பராமரிக்கப்படுகின்றன; அப்போது அதிகமான சுடுச்சூடு அல்லது கடும் பனிக்காற்று எதுவும் இல்லை, அந்த யுகத்தில் உயிர்கள் சுதந்திரமாகச் சஞ்சரிக்கின்றன.

ப்ரு'த்வீரஸோத்பவம் நாம ஆஹாரம் ஹ்யாஹரந்தி வை। தாஃ ப்ரஜாஃ காமசாரிண்யோ மாநஸீம் ஸித்திமாஸ்திதாஃ

அந்த உயிர்கள் பூமியில் இருந்து தோன்றும் உணவை உண்டு வாழ்கின்றனர்; அவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி நடந்து, மனதில் நினைத்ததை அடைந்து நிற்கின்றனர்.

தர்மாதர்மௌ ந தாஸ்வாஸ்தாம் நிர்விஶேஷாஃ ப்ரஜாஸ்து தாஃ। துல்யமாயுஃ ஸுகம் ரூபம் தாஸாம் தஸ்மிந் க்ரு'தே யுகே

அவர்களிடையே தர்மமும் அதர்மமும் இல்லை; அந்த உயிர்கள் எல்லாம் வேறுபாடில்லாமல், சமமான ஆயுள், இன்பம், அழகு கொண்டவர்களாக இருக்கின்றனர்.

தர்மாதர்மௌ ந தாஸ்வாஸ்தாம் கல்பாதௌ து க்ரு'தே யுகே। ஸ்வேந ஸ்வேநாதிகாரேண ஜஜ்ஞிரே தே க்ரு'தே யுகே

யுகத்தின் தொடக்கத்தில், கிருதயுகத்தில், தர்மம் அதர்மம் எதுவும் இல்லை; ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தகுதியின்படி பிறக்கின்றனர்.

சத்வாரி து ஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாம் திவ்யஸம்க்யயா। ஆத்யம் க்ரு'தயுகம் ப்ராஹுஃ ஸந்த்யாநாந்து சதுஃ ஶதம்

முதற்கால கிருதயுகம் தெய்விக ஆண்டுகளால் நான்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் எனக் கூறப்படுகிறது; அதன் சந்தியுகங்கள் நானூறு ஆண்டுகள் எனும்.

ததஃ ஸஹஸ்ரஶஸ்தாஸு ப்ரஜாஸு ப்ரதிதாஸ்வபி। ந தாஸாம் ப்ரதிகாதோऽஸ்தி ந த்வந்த்வந்நாபி ச க்ரமஃ

பல்லாயிரக்கணக்கான புகழ்பெற்ற அந்த உயிர்களிடையே எதிர்ப்பு, சண்டை, அல்லது வரிசை எதுவும் இல்லை.

பர்வதோததிஸேவிந்யோ ஹ்யநிகேதாஶ்ரயாஸ்து தாஃ। விஶோகாஃ ஸத்த்வபஹுலா ஏகாந்தஸுகிதப்ரஜாஃ

அந்த உயிர்கள் மலைகளிலும் கடல்களிலும் வாழ்கின்றனர்; எங்கு ஒரு இடத்தில் தங்காமல், துக்கமில்லாமல், தூய்மை மிகுந்து, முழுமையாக மகிழ்ச்சியில் இருக்கின்றனர்.

தா வை நிகாமசாரிண்யோ நித்யம் முதிதமாநஸாஃ। பஶவஃ பக்ஷிணஶ்சைவ ந ததாஸந் ஸரீஸ்ரு'பாஃ

அவர்கள் விருப்பப்படி நடந்து, எப்போதும் மனம் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கின்றது; அப்போது மிருகங்கள், பறவைகள், பாம்புகள் எதுவும் இல்லை.