த்வீபேஷு தேஷு வர்ஷாணி சத்வாரிம்ஶத்ததைவ ச। தாவந்தஃ பர்வதாஶ்சைவ வர்ஷாந்தே ஸமவஸ்திதாஃ। ஸர்காதௌ ஸந்நிவிஷ்டாஸ்தே ஸ்வபாவேநைவ நாந்யதா
அந்த தீவுகளில் நாற்பது பகுதிகள் உள்ளன; ஒவ்வொரு பகுதியின் முடிவிலும் அதே எண்ணிக்கையில் மலைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன; இவை படைப்பின் தொடக்கத்தில் இயற்கையாகவே அமைந்தன, வேறுவிதமாக அல்ல.
ஸப்த த்வீபாஃ ஸமுத்ராஶ்ச அந்யோந்யஸ்ய து மண்டலம்। ஸந்நிக்ரு'ஷ்டாஃ ஸ்வபாவேந ஸமாவ்ரு'த்ய பரஸ்பரம்
ஏழு தீவுகளும் கடல்களும், ஒன்றையொன்று சுற்றி, இயற்கையாகவே அருகில் இருந்து, ஒருவரையொருவர் சூழ்ந்துள்ளன.
பூராக்யாம்ஶ்சதுரோ லோகாம்ஶ்சந்த்ராதித்யௌ க்ரஹைஃ ஸஹ। பூர்வம் து நிர்ம்மமே ப்ரஹ்மா ஸ்தாநாநீமாநி ஸர்வஶஃ
பூ எனப்படும் நிலத்தையும், நான்கு உலகங்களையும், சந்திரன், சூரியன் மற்றும் கிரகங்களையும், இந்த இடங்களை எல்லாம் முதலில் பிரம்மா படைத்தான்.
கல்பஸ்ய சாஸ்ய ப்ரஹ்மா வை ஹ்யஸ்ரு'ஜத் ஸ்தாநிநஃ புரா। ஆபோऽக்ரிஃ ப்ரு'திவீ வாயுரந்தரிக்ஷம் திவம் ததா
இந்த கல்பத்தின் தொடக்கத்தில், பிரம்மா நீர், நெருப்பு, நிலம், காற்று, ஆகாயம், வானம் ஆகிய நிலையானவற்றை முதலில் படைத்தான்.
ஸ்வர்கம் திஶஃ ஸமுத்ராம்ஶ்ச நதீஃ ஸர்வாம்ஶ்ச பர்வதாந்। ஓஷதீநாம் ததாத்மாநமாத்மாநம் வ்ரு'க்ஷவீருதாம்
அவன் சொர்க்கம், திசைகள், கடல்கள், எல்லா நதிகள், மலைகள், மூலிகைகள் மற்றும் மரங்களின் உயிரையும் படைத்தான்.
லவாஃ காஷ்டாஃ கலாஶ்சைவ முஹூர்தம் ஸந்திராத்ர்யஹம்। அர்த்தமாஸாம்ஶ்ச மாஸாம்ஶ்ச அயநாப்தயுகாநி ச
அவன் கணங்கள், காலப்பிரிவுகள், திதிகள், சந்திகள், இரவும் பகலும், பன்னிரு நாட்கள், மாதங்கள், அயனங்கள், ஆண்டுகள், யுகங்களையும் படைத்தான்.
ஸ்தாநாபிமாநிநஶ்சைவ ஸ்தாநாநி ச ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்। ஸ்தாநாத்மாநஃ ஸ ஸ்ரு'ஷ்ட்வா வை யுகாவஸ்தாம் விநிர்மமே
இடங்களுக்கான தெய்வங்களைவும், அந்த இடங்களையும் தனித்தனியாக படைத்து, அவற்றின் உயிரையும் உருவாக்கி, யுகங்களின் ஒழுங்கை அமைத்தான்.
க்ரு'தம் த்ரேதா த்வாபரம் ச கலிம் சைவ ததா யுகம்। கல்பஸ்யாதௌ க்ரு'தயுகே ப்ரதமே ஸோऽஸ்ரு'ஜத் ப்ரஜாஃ
கிருத, திரேதா, துவாபர, கலி எனும் யுகங்களை, கல்பத்தின் தொடக்கத்தில், முதல் கிருதயுகத்தில் உயிர்களை படைத்தான்.
ப்ராகுக்தா யா மயா துப்யம் பூர்வகாலம் ப்ரஜாஸ்து தாஃ। தஸ்மிந் ஸம்வர்த்தமாநே து கல்பே தக்தாஸ்ததாऽக்நிநா
நான் முன்பு உனக்குச் சொன்ன அந்த பழைய உயிர்கள், அந்த கல்பம் அழிந்தபோது, அப்போது அவை அக்கினியால் எரிக்கப்பட்டன.
அப்ராப்தா யாஸ்தபோலோகம் ஜநலோகம் ஸமாஶ்ரிதாஃ। ப்ரவர்தந்தி புநஃ ஸர்கே பீஜார்தம் தா பவந்தி ஹி
தபோலோகம் அடையாமல் ஜனலோகம் அடைந்தவர்கள், புதிய படைப்பில் மீண்டும் தோன்றி, விதையாக இருப்பார்கள்.
பீஜார்தேந ஸ்திதாஸ்தத்ர புநஃ ஸர்கஸ்ய காரணாத்। ததஸ்தாஃ ஸ்ரு'ஜ்யமாநாஸ்து ஸந்தாநார்தம் பவந்தி ஹி
விதைபோல் அங்கே நிலைத்து, புதிய படைப்புக்காக காரணமாக இருந்து, பிறகு உருவாகி, தொடர்ச்சிக்காக வாழ்கின்றனர்.
தர்ம்மார்தகாமமோக்ஷாணாமிஹ தாஃ ஸாதகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ। தேவாஶ்ச பிதரஶ்சைவ ரு'ஷயோ மநவஸ்ததா
இங்கு அவர்கள் தர்மம், பொருள், காமம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றைச் சாதிப்பவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் தேவர்கள், பித்ருக்கள், முனிவர்கள், மனுக்கள்.
ததஸ்தே தபஸா யுக்தஃ ஸ்தாநாந்யாபூரயந்தி ஹி। ப்ரஹ்மணோ மாநஸாஸ்தே வை ஸித்தாத்மாநோ பவந்தி ஹி
அவர்கள் தவத்தால் நிறைந்து, இடங்களை நிரப்புகிறார்கள்; பிரம்மாவின் மனதில் இருந்து பிறந்து, சித்தரானவர்களாக ஆகிறார்கள்.
யே ஸர்கா த்வேஷயுக்தேந கர்மணா தே திவம் கதாஃ। ஆவர்த்தமாநா இஹ தே ஸம்பவந்தி யுகே யுகே
வெறுப்பு கலந்த கர்மத்தால் சொர்க்கம் சென்றவர்கள், இங்கு மீண்டும் பிறந்து, ஒவ்வொரு யுகத்திலும் பிறப்பை அடைகிறார்கள்.
ஸ்வகர்மபலஶேஷேண க்யாதாஶ்சைவ ததாத்மிகாஃ। ஸம்பவந்தி ஜநால்லோகாத் கர்மஸம்ஶயபந்தநாத்
தங்களது செயல்களின் மீதமுள்ள பலனால், இவ்வாறு பெயர்பெற்ற உயிர்கள், கர்மத்தின் குழப்பமான பந்தத்தில் கட்டுண்டு, மனிதுலகிலிருந்து பிறக்கின்றனர்.
ஆஶயஃ காரணம் தத்ர போத்தவ்யம் கர்மணாம் து ஸஃ। தைஃ கர்மபிஸ்து ஜாயந்தே ஜநால்லோகாஃ ஶுபாஶுபைஃ
அங்கே காரணம் என்பது எண்ணமே என்று அறிய வேண்டும்; அது தான் செயல்களுக்கு அடிப்படை. அந்த செயல்களின் மூலம், நல்லதும் கெட்டதும் ஆகிய உயிர்களும் உலகங்களும் தோன்றுகின்றன.
க்ரு'ஹ்ணந்தி தே ஶரீராணி நாநாரூபாணி யோநிஷு। தேவாத்யஸ்தாவராந்தே ச உத்பத்யந்தே பரஸ்பரம்
அவர்கள் பலவகை உருவங்களை, பலவிதமான கருப்பையிலே எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்; தேவர்கள் முதல் அசையாத பொருட்கள் வரை, ஒன்றுக்கொன்று பிறப்பாக தோன்றுகின்றனர்.
தேஷாம் யே யாநி கர்மாணி ப்ராக் ஸ்ரு'ஷ்டேஃ ப்ரதிபேதிரே। தாந்யேதே ப்ரதிபத்யந்தே ஸ்ரு'ஜ்யமாநாஃ புநஃ புநஃ
பிரபஞ்சம் உருவாகும் முன் அவர்கள் செய்த செயல்கள் எவைதோ, அவ்வற்றையே இந்தப் புதிதாகப் பிறக்கும் உயிர்கள் மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கின்றனர்.
ஹிஸ்ராஹிம்ஸ்ரே ம்ரு'துக்ரூரே தர்மாதர்மே ரு'தாந்ரு'தே। தத்பாவிதாஃ ப்ரபத்யந்தே தஸ்மாத்தத்தஸ்ய ரோசதே
அவர்கள் வன்மை, அகவன்மை, மென்மை, கொடுமை, தர்மம், அதர்மம், உண்மை, பொய் ஆகியவற்றால் உருவாக்கப்பட்டு, அதற்கேற்ப நிலைகளை அடைகின்றனர்; ஆகவே, யாரும் தங்களுக்கேற்றதையே விரும்புகிறார்கள்.
கல்பேஷ்வாஸந் வ்யதீதேஷு ரூபநாமாநி யாநி ச। தாந்யேவாநாகதே காலே ப்ராயஶஃ ப்ரதிபேதிரே
கடந்த யுகங்களில் இருந்த உருவங்களும் பெயர்களும், பெரும்பாலும் எதிர்கால யுகங்களிலும் மீண்டும் மீண்டும் ஏற்படுகின்றன.
தஸ்மாத்து நாமரூபாணி தாந்யேவ ப்ரதிபேதிரே। புநஃ புநஸ்தே கல்பேஷு ஜாயந்தே நாமரூபதஃ
அதனால், அதே பெயர்களும் உருவங்களும் மீண்டும் மீண்டும் ஏற்படுகின்றன; ஒவ்வொரு யுகத்திலும், அவற்றை உடையவர்களாகவே பிறக்கின்றனர்.
ததஃ ஸர்கே ஹ்யவஷ்டப்தே ஸிஸ்ரு'க்ஷோர்ப்ரஹ்மணஸ்து வை। ப்ரஜாஸ்தா த்யாயதஸ்தஸ்ய ஸத்யாபித்யாயிநஸ்ததா
பிரபஞ்சம் நிலைபெற்றபோது, பிரமா உருவாக்க விரும்பி தியானித்தபோது, உண்மையை நோக்கி இருந்த அவருடைய எண்ணத்திலிருந்து அந்த உயிர்கள் தோன்றின.
மிதுநாநாம் ஸஹஸ்ரந்து ஸோऽஸ்ரு'ஜத்வை முகாத்ததா। ஜநாஸ்தே ஹ்யுபபத்யந்தே ஸத்த்வோத்ரிக்தாஃ ஸுசேதஸஃ
அப்போது, அவர் தன் வாயிலிருந்து ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அந்த உயிர்கள் எல்லாம் நல்ல குணமும் தெளிவான மனதையும் உடையவர்களாகப் பிறந்தனர்.
ஸஹஸ்ரமந்யத்வக்ஷஸ்தோ மிதுநாநாம் ஸஸர்ஜ்ஜ ஹ। தே ஸர்வே ரஜஸோத்ரிக்தாஃ ஶுஷ்மிணஶ்சாப்யஶுஷ்மிணஃ
பின்னர், அவர் தன் மார்பிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் அனைவரும் ரஜோ குணம் அதிகமாக, சிலர் சுறுசுறுப்பும் சிலர் சோர்வும் உடையவர்களாக இருந்தனர்.
ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ஸஹஸ்ரமந்யத்து த்வந்த்வாநாமூருதஃ புநஃ। ரஜஸ்தமோப்யாமுத்ரிக்தா ஈஹாஶீலாஸ்து தே ஸ்ம்ரு'தாஃ
அடுத்து, அவர் தன் கரங்களிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் ரஜஸ், தமஸ் ஆகிய குணங்களில் அதிகமாக, ஆசையும் பழக்கமும் உடையவர்களாக அறியப்படுகிறார்கள்.
பத்ப்யாம் ஸஹஸ்ரமந்யத்து மிதுநாநாம் ஸஸர்ஜ்ஜ ஹ। உத்ரிக்தாஸ்தமஸா ஸர்வே நிஃஶ்ரீகா ஹ்யல்பதேஜஸஃ
அவர் தன் கால்களிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் எல்லாம் தமோ குணம் மிகுந்தவர்களாக, மகிமையற்றும், குறைந்த சக்தியுடனும் இருந்தனர்.
ததோ வை ஹர்ஷமாநாஸ்தே த்வந்த்வோத்பந்நாஸ்து ப்ராணிநஃ। அந்யோந்யா ஹ்ரு'ச்சபாவிப்டா மைதுநாயோபசக்ரமுஃ
பின்னர், ஜோடிகளாகப் பிறந்த அந்த உயிர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், ஒருவருக்கொருவர் உள்ளத்தில் ஆசை கொண்டு, இணைவில் ஈடுபடத் தொடங்கினர்.
ததஃப்ரப்ரு'தி கல்பேऽஸ்மிந் மிதுநோத்பத்திருச்யதே। மாஸே மாஸேர்த்தவம் யத்யத்ததாஜ்ஞாஸித்தி யோஷிதாத்
அந்த நேரத்திலிருந்து இந்த யுகத்தில் ஜோடிகளின் பிறப்பு எனப்படுகிறது; மாதம் தோறும், பெண்களில் கட்டளையின்படி கருவடை நடைபெறுகிறது.
தஸ்மாத்ததா ந ஸுஷுவுஃ ஸேவிதைரபி மைதுநைஃ। ஆயுஷோऽந்தே ப்ரஸூயந்தே மிதுநாந்யேவ தே ஸக்ரு'த்
அதனால், அப்போது, மீண்டும் மீண்டும் இணைந்தாலும் அவர்கள் கருவடை செய்யவில்லை; ஆயுள் முடிவில் மட்டும் அந்த ஜோடிகள் ஒரு முறை மட்டும் பிள்ளை பெறுகிறார்கள்.
குடகாஃ குவிகாஶ்சைவ உத்பத்யந்தே முமூர்ஷிதாஃ। ததஃப்ரப்ரு'தி கல்பேऽஸ்மிந் மிதுநாநாம் ஹி ஸம்பவஃ
மரணிக்க விரும்பும் உயிர்களில் குடகர்கள், குவிகர்கள் பிறக்கின்றனர்; அந்த நேரத்திலிருந்து இந்த யுகத்தில் ஜோடிகளின் தோற்றம் நிகழ்கிறது.