வாயுபுராணம்

கீர்த்த்யந்தே மருதாஞ்சாத கணாஸ்தே ஸப்தஸப்தகாஃ। தேவத்வம் பித்ரு'வாக்யேந வாயுஸ்கந்தேந சாஶ்ரயஃ

மருத்துகள் மற்றும் அவர்கள் குழுக்கள் ஏழு ஏழு என கூறப்படுகின்றன; பித்ருக்களின் வார்த்தையால் அவர்கள் தேவராகி, வாயுவின் படையால் அவர்கள் ஆதரிக்கப்படுகின்றனர்.

தைத்யாநாம் தாநவாநாஞ்ச கந்தர்வோரகரக்ஷஸாம்। ஸர்வபூதபிஶாசாநாம் பஶூநாம் பக்ஷிவீருதாம்। உத்பத்தயஶ்சாப்ஸரஸாம் கீர்த்த்யந்தே பஹுவிஸ்தராத்

தைத்தியர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், இராட்சதர்கள், எல்லா உயிரினங்களும், பிசாசுகள், மிருகங்கள், பறவைகள், செடிகள், அப்பசரஸ்களின் பிறப்பும் விரிவாக விவரிக்கப்படுகிறது.

ஸமுத்ரஸம்யோகக்ரு'தம் ஜந்மைராவதஹஸ்திநஃ। வைநதேயஸமுத்பத்திஸ்ததா சாஸ்யாபிஷேசநம்

கடல் கடைந்ததில் பிறந்த ஐராவதம் என்ற யானையின் தோற்றமும், கருடனின் பிறப்பும், அவனுக்கு நடந்த அபிஷேகமும் கூறப்படுகிறது.

ப்ரு'கூணாம் விஸ்தரஶ்சோக்தஸ்ததா சாங்கிரஸாமபி। கஶ்யபஸ்ய புலஸ்த்யஸ்ய ததைவாத்ரேர்ம்மஹாத்மநஃ

பிருகு குலத்தின் வரலாறும், அங்கிரசர் குலத்தினதும், கசியபர், புலஸ்தியர், பெரிய முனிவர் அத்ரி ஆகியோரின் வரலாறும் விரிவாக சொல்லப்படுகிறது.

பராஶரஸ்ய ச முநேஃ ப்ரஜாநாம் யத்ர விஸ்தரஃ। தேவதாநாம்ரு'ஷீணாஞ்ச ப்ரஜோத்பத்திஸ்ததஃ பரம்

பராசர முனிவரின் வம்சமும், உயிர்கள் எவ்வாறு பெருகின என்பதும், தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் உருவானதும் தொடர்ந்து விவரிக்கப்படுகிறது.

திஸ்ரஃ கந்யாஃ ப்ரகீர்த்த்யந்தே யாஸு லோகாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ। பித்ரு'தௌஹித்ரநிர்த்தேஶோ தேவாநாம் ஜந்ம சோச்யதே

மூன்று பெண்கள் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்; அவற்றில் உலகங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன. பித்ருக்களின் பேத்தி என அழைக்கப்படுபவளும், தேவர்களின் பிறப்பும் கூறப்படுகிறது.

விஸ்தரஸ்தே பகவதஃ பஞ்சாநாம் ஸுமஹாத்மநாம்। இலாயா விஸ்தரஶ்சோக்த ஆதித்யஸ்ய ததஃ பரம்

ஐந்து பெருமக்களின் விரிவான வரலாறும், இலா என்பவளின் கதையும், அதன் பின் ஆதித்யனின் வரலாறும் கூறப்படுகிறது.

விகுக்ஷிசரிதஞ்சோக்தம் துந்தோஶ்சைவ நிபர்ஹணம்। ப்ரு'ஹத்பலாந்தஸம்க்ஷேபாதிக்ஷ்வாக்வாத்யாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ

விகுக்ஷியின் செயல்கள், துந்துவை அழித்தது, ப்ருஹத்பாலன் வரை இக்ஷ்வாகு வம்சம் மற்றும் பிறரின் வரிசை சுருக்கமாக விவரிக்கப்படுகிறது.

நிம்யாதீநாம் க்ஷிதீஶாநாம் யாவஜ்ஜஹுகணாதிதி। கீர்த்த்யதே விஸ்தரோ யஶ்ச யயாதேரபி பூபதேஃ

நிமி முதலான மன்னர்கள் ஜஹ்னு வரிசைவரை அவர்களின் வரலாறும், யயாதி மன்னரின் வம்சமும் கூறப்படுகிறது.

யதுவம்ஶஸமுத்தேஶோ ஹைஹயஸ்ய ச விஸ்தரஃ। க்ரோஷ்டோரநந்தரம் சோக்தஸ்ததா வம்ஶஸ்ய விஸ்தரஃ

யது வம்சத்தின் வரலாறும், ஹைஹயர்களின் விரிவான வரலாறும், கிரோஷ்டுவுக்குப் பிறகு அந்த வம்சம் எவ்வாறு விரிந்தது என்பதும் கூறப்படுகிறது.

ஜ்யாமகஸ்ய ச மாஹாத்ம்யம் ப்ரஜாஸர்கஶ்ச கீர்த்த்யதே। தேவாவ்ரு'தஸ்ய த்வர்கஸ்ய வ்ரு'ஷ்டேஶ்சைவ மஹாத்மநஃ

ஜ்யாமகனின் பெருமையும், உயிர்களின் உருவாக்கமும், தேவாவ்ருதன், அர்க்கன், மகான் வ்ருஷ்டி ஆகியோரின் வரலாறும் கூறப்படுகிறது.

அத்ரிமித்ராந்வயஶ்சைவ விஷ்ணோர்த்திவ்யாபிஶம்ஸநம்। விவஸ்வதோऽத ஸம்ப்ராப்திர்மணிரத்நஸ்ய தீமதஃ

அத்ரி, மித்ரர் வம்சமும், விஷ்ணுவின் தெய்வீகப் புகழும், பின்னர் விவஸ்வானின் புத்திரர் மணிரத்னரின் வருகையும் கூறப்படுகிறது.

யுதா ஜிதஃ ப்ரஜாஸர்கஃ கீர்த்த்யதே ச மஹாத்மநஃ। கீர்த்த்யதே சாந்வயஃ ஶ்ரீமாந் ராஜர்ஷேர்தேவமீடுஷஃ

யுதாஜிதின் உயிர்கள் உருவாக்கமும், புகழ்பெற்ற தேவமீடுஷர் என்ற ராஜரிஷியின் வம்சமும் கூறப்படுகிறது.

புநஶ்ச ஜந்ம சாப்யுக்தம் சரிதஞ்ச மஹாத்மநஃ। கம்ஸஸ்யசாபி தௌராத்ம்யமேகாந்தேந ஸமுத்பவஃ

மீண்டும் அந்த மகானின் பிறப்பும் செயல்களும், கம்சனின் தீமையும், அவனுடைய தனித்துவமான தோற்றமும் கூறப்படுகிறது.

வாஸுதேவஸ்ய தேவக்யாம் விஷ்ணோர்ஜ்ஜந்ம ப்ரஜாபதேஃ। விஷ்ணோரநந்தரஞ்சாபி ப்ரஜாஸர்கோபவர்ணநம்

வசுதேவன், தேவகி ஆகியோருக்கு பிறந்த பிரஜாபதி விஷ்ணுவின் பிறப்பும், அதன் பின் விஷ்ணு உயிர்களை உருவாக்கியது பற்றியும் கூறப்படுகிறது.

தைவாஸுரே ஸமுத்பந்நே விஷ்ணுநா ஸ்த்ரீவதே க்ரு'தே। ஸம்ரக்ஷதா ஶக்ரவதம் ஶாபஃ ப்ராப்தஃ புரா ப்ரு'கோஃ। ப்ரு'குஶ்சோத்தாபயாமாஸ திவ்யாம் ஶுக்ரஸ்ய மாதரம்

தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் இடையே சண்டை ஏற்பட்டபோது, விஷ்ணு ஒரு பெண்ணை கொன்றார்; இந்திரனை காப்பாற்றும்போது, ப்ருகு முனிவரால் பழைய காலத்தில் சாபம் பெற்றார்; ப்ருகு, சுக்ரனின் தெய்வீகத் தாயை உயிர்ப்பித்தார்.

தேவாநாமஸுராணாம் ச ஸம்க்ராமா த்வாதஶாயுதாஃ। நாரஸிம்ஹப்ரப்ரு'தயஃ கீர்த்த்யந்தே ப்ராணநாஶநாஃ

தேவர்கள், அசுரர்கள் இடையே நரசிம்மர் முதலானோர் கலந்து கொண்ட பன்னிரண்டு ஆயிரம் போர்களும், அவை உயிர்களை அழித்தன என்பதும் கூறப்படுகிறது.

ஶுக்ரேணாராதநம் ஸ்தாணோர்தீரேண தபஸா க்ரு'தம்। வரதாநப்ரலுப்தேந யத்ர ஶர்வஸ்தவஃ க்ரு'தஃ। அநந்தரம் விநிர்திஷ்டம் தேவாஸுரவிசேஷ்டிதம்

தீவிரமான தவம் செய்து சுக்ரன் சிவனை வழிபட்டான்; வரம் பெற ஆசைப்பட்டு சர்வனைப் புகழ்ந்த பாடலும், அதன் பின் தேவர்கள், அசுரர்கள் செய்த செயல்களும் விவரிக்கப்படுகின்றன.

ஜயந்த்யா ஸஹ ஸக்தே து யத்ர ஶுக்ரே மஹாத்மநி। அஸுராந்மோஹயாமாஸ ஶுக்ரரூபேண புத்திமாந்। ப்ரு'ஹஸ்பதிஸ்து தாந் ஶுக்ரஃ ஶஶாப ஸுமஹாத்யுதிஃ

ஜயந்தியுடன் சேர்ந்திருந்தபோது, அந்த மகான் சுக்ரன், சுக்ர வடிவம் கொண்டு புத்தியால் அசுரர்களை மயக்கினான்; பின்னர் பிருஹஸ்பதி, சுக்ரன் போல் மிளிர்ந்தவன், அவர்களுக்கு சாபம் அளித்தான்.

உக்தம் ச விஷ்ணுமாஹாத்ம்யம் விஷ்ணோர்ஜந்மாதிஶப்தநம்। துர்வஸுஃ ஶுக்ரதௌஹித்ரோ தேவயாந்யாம் யதோரபூத்। அநுர்த்ருஹ்யுஸ்ததா பூருர்யயாதிதநயா ந்ரு'பாஃ

விஷ்ணுவின் பெருமையும், அவன் பிறப்பு முதலான செயல்களும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளன. தேவயானியிலிருந்து யதுவுக்கு பிறந்தவர், ஶுக்ரனின் பேரன் துர்வஸு. அதுபோல், அனு, த்ருஹ்யு, புரு ஆகியோரும் யயாதியின் மக்களாக அரசர்களாகப் பிறந்தார்கள்.

அத்ர வம்ஶ்யா மஹாத்மாநஸ்தேஷாம் பார்திவஸத்தமாஃ। கீர்த்யந்தே தீர்கயஶஸோ பூரித்ரவிணதேஜஸஃ

இவர்களின் வம்சத்தில் பிறந்தவர்கள் எல்லாம் பெரிய ஆன்மாக்கள், அரசர்களில் சிறந்தவர்கள், நீண்ட புகழும், பெரும் செல்வமும், வீரமும் கொண்டவர்கள் எனப் புகழப்படுகிறார்கள்.

குஶிகஸ்ய ச விப்ரர்ஷேஃ ஸம்யக்யோ தர்மஸம்ஶ்ரயஃ। பார்ஹஸ்பத்யந்து ஸுரபிர்யத்ர ஶாபமிஹாநுதத்

பிராமணர்களில் முனிவராகிய குஷிகனின் வம்சம் நன்றாக தர்மத்தில் நிலைபெற்றது. ப்ருஹஸ்பதியின் சந்ததியில், சுரபி இங்கு ஒரு சாபத்தை நீக்கியது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

கீர்த்தநம் ஜஹ்நுவம்ஶஸ்ய ஶந்தநோர்வீர்யஶப்தநம்। பவிஷ்யதாம் ததா ராஜ்ஞாமுபஸம்ஹாரஶப்தநம்

ஜஹ்னு வம்சத்தின் வரலாறும், ஶாந்தனுவின் வீரச் செயல்களும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளன. அப்படியே, எதிர்கால அரசர்களும், அவர்களது வம்சங்களின் சுருக்கமும் விவரிக்கப்படுகின்றன.

அநாகதாநாம் ஸப்தாநாம் மநூநாம் சோபவர்ணநம்। பௌமஸ்யாந்தே கலியுகே க்ஷீணே ஸம்ஹாரவர்ணநம்

வரப்போகும் ஏழு மனுக்கள் பற்றிய விவரமும், பூமியின் முடிவில், கலியுகம் முடிவடைந்தபோது நிகழும் அழிவும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.

பரார்த்தபரயோஶ்சைவ லக்ஷணம் பரிகீர்த்த்யதே। ப்ரஹ்மணோ யோஜநாக்ரேண பரிமாணவிநிர்ணயஃ

ஒரு பெரிய யுகத்தின் இரு பாதிகளின் இலக்கணங்களும், பிரம்மாவின் அளவு யோஜனை அளவில் எவ்வாறு தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பதும் இங்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது.

நைமித்திகஃ ப்ராக்ரு'திகஸ்ததைவாத்யந்திகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। த்ரிவிதஃ ஸர்வ பூதாநாம் கீர்த்த்யதே ப்ரதிஸஞ்சரஃ

எல்லா உயிர்களுக்கும் நிகழும் மூன்று வகையான அழிவுகள்—ஒரு காலத்திலே, இயற்கையாக, முற்றிலும்—இவை இங்கு கூறப்பட்டுள்ளன.

அநாவ்ரு'ஷ்டிர்பாஸ்கராச்ச கோரஃ ஸம்வர்த்தகோऽநலஃ। மேகோ ஹ்யேகார்ணவம் வாயுஸ்ததா ராத்ரிர்மஹாத்மநஃ

மழை இல்லாமல் சூரியனால் ஏற்படும் பயங்கரமான அழிக்கும் நெருப்பு, மேகம், ஒரே பெருங்கடல், காற்று, மற்றும் மகா ஆன்மாவின் பெரிய இரவு இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

ஸம்க்யாலக்ஷணமுத்திஷ்டம் ததோ ப்ராஹ்மம் விஶேஷதஃ। பூராதீநாம் ச லோகாநாம் ஸப்தாநாமுபவர்ணநம்। கீர்த்த்யந்தே சாத்ர நிரயாஃ பாபாநாம் ரௌரவாதயஃ

எண்ணிக்கை மற்றும் இலக்கணங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக பிரம்மனுக்காக. பூ முதலான ஏழு உலகங்களும், பாவம் செய்தவர்களுக்கு ரௌரவம் போன்ற நரகங்களும் இங்கு விவரிக்கப்படுகின்றன.

ப்ரஹ்மலோகோபரிஷ்டாத்து ஶிவஸ்ய ஸ்தாநமுத்தமம்। யத்ர ஸம்ஹாரமாயாந்தி ஸர்வபூதாநி ஸம்க்ஷயே

பிரம்மாவின் உலகத்திற்கு மேலே, சிவபெருமானின் உயர்ந்த இடம் உள்ளது. அங்கு, அழிவின் நேரத்தில், எல்லா உயிர்களும் முடிவடைகின்றன.