வாயுபுராணம்

திவ்யந்தரிக்ஷபூமிஷ்டாஃ பிதரோ பாந்தவாதயஃ। ம்ரு'தா அஸம்ஸ்க்ரு'தா யே ச தேப்யஃ பிண்டம் ததாம்யஹம் ।। ௪௮.

தெய்வீக, வானியல், பூமியில் உறையும் பிதிர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் முறையாக அனுஷ்டானம் செய்யப்படாமல் இறந்தவர்களுக்காகவும், இந்த பிண்டத்தை நான் அர்ப்பணிக்கிறேன்.

யே கேசித்ப்ரேதரூபேண வர்த்தந்தே பிதரோ மம। தே ஸர்வ்வே த்ரு'ப்திமாயாந்து பிண்டேநாநேந ஸர்வ்வதா ।। ௪௮.

என் பிதிர்கள் எல்லோரும், ப்ரேதரூபத்தில் இருப்பவர்கள், இந்த பிண்டத்தின் மூலம் எப்போதும் திருப்தி அடைய வேண்டும்.

யேऽபாந்தவா பாந்தவா வா யேऽந்யஜந்மநி பாந்தவாஃ। தேஷாம் பிண்டோ மயா தத்தோ ஹ்யக்ஷய்யமுபதிஷ்டதாம் ।। ௪௮.

உறவினராக இருந்தாலும் இல்லையென்றாலும், அல்லது மற்றொரு பிறவியில் உறவினராக இருந்தாலும், நான் கொடுத்த பிண்டம் அவர்களுக்கு என்றும் குறையாமல் இருக்க வேண்டும்.

பித்ரு'வம்ஶே ம்ரு'தா யே ச மாத்ரு'வம்ஶே ச யே ம்ரு'தாஃ। குருஶ்வஶுரபந்தூநாம் யே சாந்யே பாந்தவா ம்ரு'தாஃ ।। ௪௮.

என் தந்தை வழி, தாய் வழி, ஆசான்கள், மாமனார் மற்றும் பிற உறவினர்கள் ஆகியோரில் இறந்த அனைவருக்காக—

யே மே குலே லுப்தபிண்டாஃ புத்ரதாரவிவர்ஜிதாஃ। க்ரியாலோபகதா யே ச ஜாத்யந்தாஃ பங்கவஸ்ததா ।। ௪௮.

என் குலத்தில் பிண்டம் பெறாமல், மகனோ மனைவியோ இல்லாமல், கிரியைகள் தவறியோ, பிறவியிலேயே குருடாகவோ, ஊனமுற்றவர்களாகவோ இருப்பவர்களுக்காக—

விரூபா ஆமகர்பாஶ்ச ஜ்ஞாதாஜ்ஞாதாஃ குலே மம। தேஷாம் பிண்டோ மயா தத்தோ ஹ்யக்ஷய்யமுபதிஷ்டதாம் ।। ௪௮.

உடல் குறைபாடுடையோர், கருவில் இறந்தோர், அறிந்தோ அறியாமலோ என் குடும்பத்தில் உள்ளவர்கள், இவர்களுக்கு நான் கொடுத்த பிண்டம் என்றும் குறையாமல் இருக்க வேண்டும்.

ஆ ப்ரஹ்மணோ யே பித்ரு'வம்ஶஜாதா மாதுஸ்ததா வம்ஶபவா மதீயாஃ। குலத்வயே யே மம தாஸபூதா ப்ரு'த்யா ஸ்ததைவாஶ்ரிதஸேவகாஶ்ச ।। ௪௮.

பிரம்மா வரை என் பித்ரு வரிசையில் பிறந்த அனைவருக்கும், என் தாய் வழி வரிசையிலும், இரு குடும்பங்களிலும் என் வேலைக்காரர், உதவியாளர், சார்ந்தவர்கள் ஆகியோருக்கும்—

மித்ராணி ஶிஷ்யாஃ பஶவஶ்ச வ்ரு'க்ஷா த்ரு'ஷ்டா ஹ்யத்ரு'ஷ்டாஶ்ச க்ரு'தோபகாராஃ। ஜந்மாந்தரே யே மம ஸங்கதாஶ்ச தேப்யஃ ஸ்வதா பிண்டமஹம் ததாமி ।। ௪௮.

நண்பர்கள், மாணவர்கள், மாடுகள், மரங்கள், காணப்பட்டோ காணப்படாமலோ, உதவி செய்தோ, பிறவிகளில் எனக்கு தொடர்பானவர்களுக்கும், ஸ்வதா எனும் அழைப்புடன் இந்த பிண்டத்தை அர்ப்பணிக்கிறேன்.

ஏதைஶ்ச ஸர்வ்வமந்த்ரைஸ்து ஸ்த்ரீலிங்காந்தம் ஸமூஹ்ய ச। பிண்டாந்தத்யாத்யதாபூர்வ்வம் ஸ்த்ரீணாம் மாத்ராதிகக்ரமாத் ।। ௪௮.

இந்த மந்திரங்களை எல்லாம் பயன்படுத்தி, பெண்களுக்கு தாயாரை முதலாகக் கொண்டு வரிசைப்படி, முன்புபோல் பிண்டம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஸ்வகோத்ரே பரகோத்ரே வா தம்பத்யோஃ பிண்டபாதநம்। அப்ரு'தங் நிஷ்பலம் ஶ்ராத்தம் பிண்டஞ்சோதகதர்பணம் ।। ௪௮.

தன் குலத்திலோ பிற குலத்திலோ, தம்பதிகளுக்காக பிண்டம் தனித்தனியாக வழங்கப்படாவிட்டால், அந்த ஸ்ராத்த்தும் பிண்டமும் நீராடும் அர்ப்பணிப்பும் பலனளிக்காது.

பிண்டபாத்ரே திலாந்க்ஷிப்த்வா பூரயித்வா ஶுபோதகைஃ। பரிஷிச்ய த்ரிதா ஸர்வாந் ப்ரணிபத்ய ஸமாபயேத் ।। ௪௮.

பிண்டம் வைக்கும் பாத்திரத்தில் எள் போட்டு, தூய நீர் ஊற்றி, மூன்று முறை தெளித்து, அனைவருக்கும் வணங்கி, கிரியையை முடிக்க வேண்டும்.

பித்ரூ'ந்விஸ்ரு'ஜ்ய சாசம்ய ஸாக்ஷிணஃ ஶ்ராவயேத்ஸுராந் । ஸாக்ஷிணஃ ஸந்து மே தேவா ப்ரஹ்மேஶாநாதயஸ்ததா। மயா கயாம் ஸமாஸாத்ய பித்ரூ'ணாம் நிஷ்க்ரு'திஃ க்ரு'தா ।। ௪௮.

பித்ருகளை அனுப்பி, ஆச்சமனம் செய்து, தேவதைகளை சாட்சி என அழைத்து, ‘பிரம்மா, ஈசானன் முதலான தேவர்கள் எனக்கு சாட்சி; கயா வந்தேன், பித்ருகளுக்கான கடமை முடிந்தது’ என்று கூற வேண்டும்.

ஆகதோऽஸ்மி கயாம் தேவ பித்ரு'கார்ய்யே கதாதர। த்வமேவ ஸாக்ஷீ பகவந்நந்ரு'ணோऽஹம்ரு'ணத்ரயாத் ।। ௪௮.

‘பித்ரு கர்மம் செய்யக் கயாவுக்கு வந்தேன், கதாயுதம் ஏந்திய தேவனே, நீயே சாட்சி; மூன்று கடன்களிலிருந்து நான் விடுபட்டேன்’ என்று கூற வேண்டும்.

ஸர்வ்வஸ்தாநேஷு சைவம் ஸ்யாத் பிண்டதாநந்து நாரத। ப்ரேதபர்வ்வதமாரப்ய குர்ய்யாத்தீர்தேஷு ச க்ரமாத் ।। ௪௮.

எல்லா இடங்களிலும், நாரதா, பிண்டம் வழங்கும் கிரியை இப்படியே செய்ய வேண்டும்; ப்ரேதபர்வதத்திலிருந்து தொடங்கி, தீர்த்தங்களில் வரிசைப்படி செய்ய வேண்டும்.

திலமிஶ்ராம்ஸ்ததஃ ஸக்தூந்நிஃக்ஷிபேத்ப்ரேதபர்வ்வதே। அபஸவ்யேந தேவர்ஷே தக்ஷிணாபிமுகேந ச ।। ௪௮.

பிறகு, ப்ரேதபர்வதத்தில் எள் கலந்த சட்துகளை இட வேண்டும்; தேவமுனிவரே, இடது பக்கம் சுற்றி, தெற்கை நோக்கி செய்ய வேண்டும்.

யே கேசித்ப்ரேதரூபேண வர்த்தந்தே பிதரோ மம। தே ஸர்வ்வே த்ரு'ப்திமாயாந்து ஸக்துபிஸ்திலமிஶ்ரிதைஃ ।। ௪௮.

என் முன்னோர்கள் யார் யார் இறந்தவர்களின் வடிவில் இருக்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லாம் எள்ளும் மாவும் கலந்து அர்ப்பணிக்கப்படும் படையலால் முழுமையாக திருப்தி அடைய வேண்டும்.

ஆப்ரஹ்மஸ்தம்பபர்ய்யந்தம் யத்கிஞ்சித்ஸசராசரம்। மயா தத்தேந தோயேந த்ரு'ப்திமாயாந்து ஸர்வ்வஶஃ ।। ௪௮.

பிரம்மா முதல் ஒரு புல் வரை உள்ள எல்லா உயிரும் உயிரில்லாதவையும், நான் அர்ப்பணித்த நீரால் முழுமையாக திருப்தி அடைய வேண்டும்.

ப்ரேதத்வாச்ச விமுக்தாஃ ஸ்யுஃ பிதரஸ்தஸ்ய நாரத। ப்ரேதத்வம் தஸ்ய மாஹாத்ம்யாத்குலே சாபி ந ஜாயதே ।। ௪௮.

நாரதா, இதனால் அவனுடைய முன்னோர்கள் பிணவாதிலிருந்து விடுபடுவார்கள்; அவனுடைய பெருமையால் அந்த நிலை அவனுடைய குலத்தில் ஏற்படாது.

நாம்நா ப்ரேதஶிலா க்யாதா கயாஶிரஸி முக்தயே। தீர்தமந்த்ராதிரூபேண ஸ்தித ஶ்சாதிகதாதரஃ ।। ௪௮.

கயா மலையின் உச்சியில் 'பிரேதசிலா' என பெயர் பெற்ற கல் விடுதலைக்கு புகழ்பெற்றது; அங்கு தண்டம் ஏந்தியவன் தீர்த்தம், மந்திரம் முதலிய வடிவில் தங்கி இருக்கிறான்.

ஆதௌ து பஞ்சதீர்தேஷு சோத்தரே மாநஸே விதிஃ। ஆசம்ய குஶஹஸ்தேந ஶிரஶ்சாப்யுக்ஷ்ய வாரிணா ।। ௪௯.

முதலில் ஐந்து தீர்த்தங்களில், பின்னர் வடக்கு மாணசத்தில், முறையைப் பின்பற்றி, குஷா புல் கையில் நீர் குடித்து, தலையில் நீர் தெளிக்க வேண்டும்.

உத்தரம் மாநஸம் கச்சேந்மந்த்ரேண ஸ்நாநமாசரேத்। உத்தரே மாநஸே ஸ்நாநம் கரோம்யாத்மவிஶுத்தயே ।। ௪௯.

வடக்கு மாணசத்திற்கு சென்று, 'நான் என் ஆத்மா தூய்மையடைய வடக்கு மாணசத்தில் स्नானம் செய்கிறேன்' என்ற மந்திரத்துடன் அங்கு குளிக்க வேண்டும்.

ஸூர்ய்யலோகாதிஸம்ஸித்திஸித்தயே பித்ரு'முக்தயே। தேவாதீம்ஸ்தர்பயித்வாத ஶ்ராத்தம் குர்யாத் ஸபிண்டகம் ।। ௪௯.

சூரியன் உலகம் மற்றும் பிற உலகங்களை அடைவதற்கும், முன்னோர்கள் விடுதலையடைவதற்கும், தேவாதிகள் அனைவருக்கும் நீர் அர்ப்பணித்த பிறகு, பிண்டம் வைத்து ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.

மாநஸம் ஹி ஸரோ ஹ்யத்ர தஸ்மாதுத்தரமாநஸம்। ஸூர்ய்யம் நத்வார்ச்சயித்வாத ஸூர்ய்யலோகம் நயேத்பித்ரூ'ந் ।। ௪௯.

இங்கு மாணசம் என்ற ஏரி உள்ளது; அதற்கு அப்பால் வடக்கு மாணசம் உள்ளது. அங்கு சூரியனை வணங்கி, வழிபட்டு, முன்னோர்களை சூரிய உலகத்துக்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்.

நமோ பகவதே பர்த்ரே ஸோமபௌமஜ்ஞரூபிணே। ஜீவபார்கவஸௌரேயராஹுகேதுஸ்வரூபிணே ।। ௪௯.

சோமன், பூமி, ஞானம் ஆகிய வடிவங்களை எடுத்திருக்கும், உயிரின் சாரமும், ப்ருகு, சூரியன், சந்திரன், ராகு, கேது ஆகியோரின் வடிவமும் கொண்ட பகவானை வணங்குகிறேன்.

உத்தராந்மாநஸாந்மௌநீ வ்ரஜேத்தக்ஷிணமாநஸம்। உதீசீதீர்தமித்யுக்தம் தத்ரௌதீச்யம் விமுக்திதம் । அத்ர ஸ்நாதோ திவம் யாதி ஸ்வஶரீரேண மாநவஃ ।। ௪௯.

வடக்கு மாணசத்திலிருந்து மௌனமாக இருப்பவன் தெற்கு மாணசத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; அது 'வடக்கு தீர்த்தம்' என அழைக்கப்படுகிறது, அது விடுதலை தரும். அங்கு குளித்தவன் தன் உடலோடு சுவர்க்கத்திற்கு செல்கிறான்.

மத்யே கநகலம் தீர்தம் த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதம்। ஸ்நாதஃ கநகவத்பாதி நரோ யாதி பவித்ரதாம் ।। ௪௯.

நடுவில் 'கனகல' தீர்த்தம் உள்ளது; அது மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது. அங்கு குளித்தவன் பொன்னைப் போல் பிரகாசித்து, தூய்மையை அடைகிறான்.

தஸ்ய தக்ஷிணபாகே ச தீர்தம் தக்ஷிணமாநஸம்। அதஃ கநகலம் லோகே க்யாதம் தீர்தமநுத்தமம் ।। ௪௯.

அதன் தெற்குப் பகுதியில் தெற்கு மாணசம் என்ற தீர்த்தம் உள்ளது. அதனால், கனகல தீர்த்தம் உலகில் மிகச் சிறந்த தீர்த்தமாகப் புகழப்படுகிறது.

தக்ஷிணே மாநஸே சைவ தீர்தத்ரயமுதாஹ்ரு'தம்। ஸ்நாத்வா தேஷு விதாநேந குய்யாச்ச்ராத்தம் ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் ।। ௪௯.

தெற்கு மாணசத்தில் மூன்று தீர்த்தங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; அவற்றில் முறையின்படி குளித்து, ஒவ்வொன்றிலும் தனித்தனியாக ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.

தக்ஷிணே மாநஸே ஸ்நாநம் கரோம்யாத்மவிஶுத்தயே। ஸூர்ய்யலோகாதிஸம்ஸித்திஸித்தயே பித்ரு'முக்தயே ।। ௪௯.

நான் என் ஆத்மா தூய்மையடையவும், சூரிய உலகம் மற்றும் பிற உலகங்களை அடையவும், முன்னோர்கள் விடுதலையடையவும் தெற்கு மாணசத்தில் குளிக்கிறேன்.