வாயுபுராணம்

ஸநத்குமார உவாச।। கதோ நாமாஸுரோ ஹ்யாஸீத்வஜ்ராத்வஜ்ரதரோ த்ரு'டஃ। தபஸா தாருணேநாஸௌ ப்ரஹ்மலப்தவரஃ புரா। ப்ரார்திதோ ப்ரஹ்மணே ப்ராதாத்ஸ்வஶரீராஸ்தி துஸ்த்யஜம் ।। ௪௭.

சனத்குமாரர் கூறினார்: கடா என்ற அசுரன் இருந்தான்; அவன் வஜ்ரத்தை விட வலிமையானவன். கடுமையான தவத்தால் பிரம்மாவிடம் வரம் பெற்றான்; பிரம்மா கேட்டபோது, தன் உடலிலிருந்து எடுக்க முடியாத எலும்பை கொடுத்தான்.

ப்ரஹ்மோக்தோ விஶ்வகர்ம்மாபி கதாம் சக்ரேऽத்புதாம் ததா। ததஸ்தி வஜ்ரநிஷ்பேஷைஃ குந்தைஃ ஸ்வர்கே ஹ்யதாரயத் ।। ௪௭.

பிரம்மா விஸ்வகர்மாவை அழைத்து, அப்போது அதிசயமான கடாவை உருவாக்கச் சொன்னார்; அந்த எலும்பு வானுலகில் வஜ்ரம் போன்ற கருவிகளால் உருவாக்கப்பட்டது.

அத காலேந மஹதா மநௌ ஸ்வாயம்புவே க்வசித। ஹேதீ ரக்ஷோ ப்ரஹ்மபுத்ரஃ தபஸ்தேபே ஸுதாருணம் ।। ௪௭.

பெரிய காலத்துக்குப் பிறகு, ஸ்வாயம்புவமனுவின் காலத்தில், ஹேதி என்ற ராட்சசன், பிரம்மாவின் மகன், எங்கோ கடுமையான தவம் செய்தான்.

திவ்யவர்ஷஸஹஸ்ராணாம் ஶதம் வாயுமபக்ஷயத்। உந்முகஶ்சோர்த்த்வபாஹுஶ்ச பாதாங்குஷ்டபரேண ஹ ।। ௪௭.

தெய்வீகமான நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள், அவன் காற்றை மட்டுமே உணவாக கொண்டு, நேராக நின்று, இரண்டு கைகளும் மேலே தூக்கி, பெரிய விரலில் நிற்கும் நிலைபோல் தவம் செய்தான்.

ஏகேநாதிஷ்டதவ்யக்ரஃ ஶீர்ணபர்ணாநிலாஶநஃ। ப்ரஹ்மாதீம்ஸ்தபஸா துஷ்டாந்வரம் வவ்ரே வரப்ரதாந் ।। ௪௭.

ஒரு காலில் அசையாமல் நின்று, உலர்ந்த இலைகளும் காற்றும் மட்டும் உண்டான்; பிரம்மா மற்றும் மற்றவர்களை தவத்தால் மகிழ்வித்து, வரம் கேட்டான்.

தேவைர்தைத்யைஶ்ச ஶஸ்த்ரைர்விவிதைர்மநுஜாதிபிஃ। க்ரு'ஷ்ணேஶாநாதிசக்ராத்யைரவத்யஃ ஸ்யாம் மஹாபலஃ ।। ௪௭.

அவன் கேட்டான்: 'தேவர்கள், அசுரர்கள், எல்லா ஆயுதங்கள், மனிதர்கள், கிருஷ்ணன், ஈசன், ஆதிகால சக்கரதாரிகள் இவர்களால் எனக்கு எதுவும் ஆகக்கூடாது; எனக்கு பெரிய வலிமை வேண்டும்.'

ததேத்யுக்த்வாந்தர்ஹிதாஸ்தே ஹேதிர்தேவாநதாஜயத்। இந்த்ரத்வமகரோத்தேதிர்பீதா ப்ரஹ்மஹராதயஃ ।। ௪௭.

அவர்கள் 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று சொல்லி மறைந்தார்கள்; பிறகு ஹேதி தேவர்களை வென்று, இந்திரபதத்தை எடுத்தான்; பிரம்மா, ஹரன் மற்றும் பிறர் பயந்து போனார்கள்.

ஹரிம் தே ஶரணம் ஜக்முரூசுர்ஹேதிம் ஜஹீதி தாந் । ஊசே ஹரிரவத்யோऽயம் ஹேதிர்தேவாஸுரைஃ ஸுராஃ ।। ௪௭.

அவர்கள் ஹரியை அடைக்கலம் நாடி, 'ஓ ஆயுதமே, இவர்களை விட்டுவிடு' என்று வேண்டினர். ஹரி பதிலளித்து, 'இந்த ஆயுதத்தை தேவர்களும் அசுரர்களும் வெல்ல முடியாது' என்றார்.

மஹாஸ்த்ரம் மே ப்ரயச்சத்வம் ஹேதிம் ஹந்மி ஹி யேந தம்। இத்யுக்தாஸ்தே ததோ தேவா கதாம் தாம் ஹரயே ததுஃ ।। ௪௭.

'இந்த ஆயுதத்தை அடிக்க ஒரு பெரிய ஆயுதத்தை எனக்கு தாருங்கள்' என்று ஹரி கேட்டார். உடனே தேவர்கள் அந்த கடையை ஹரிக்கு அளித்தார்கள்.

ததார தாம் கதாமாதௌ தேவைருக்தோ கதாதரஃ । கதயா ஹேதிமாஹத்ய தேவைஃ ஸ த்ரிதிவம் யயௌ ।। ௪௭.

தேவர்கள் சொன்னபடி கடாயை எடுத்த ஹரி, அந்த ஆயுதத்தை கடையால் அடித்து வீழ்த்தினார். பிறகு தேவர்களுடன் சுவர்க்கத்துக்கு சென்றார்.

கதாமாதாவவஷ்டப்ய கயாஸுரஶிரஃஶிலாம்। நிஶ்சலார்தம் ஸ்திதோ யஸ்மாத்தஸ்மாதாதிகதாதரஃ ।। ௪௭.

முதலில் ஹரி, கயாசுரனின் தலைக்கல்லை கடையால் அழுத்தினார். அது அசையாமல் இருக்க அவர் நின்றதால், அவருக்கு ஆதிகடாயுதபாணி என்று பெயர் வந்தது.

ஶிலாபர்வதரூபேண வ்யக்த ஆதிகதாதரஃ । ஶிலாஸௌ முண்டப்ரு'ஷ்டாத்ரிஃ ப்ரபாஸோ நாமபர்வ்வதஃ ।। ௪௭.

அந்த ஆதிகடாயுதபாணி, ஒரு பாறைமலையாக வெளிப்பட்டுள்ளார். அந்த பாறை, முண்டபிருஷ்ட மலை என்றும் பிரபாசம் என்ற பெயராலும் அழைக்கப்படுகிறது.

உத்யந்தோ கீதநாதஶ்ச பஸ்மகூடோ கிரிர்ம்மஹாந்। க்ரு'த்ர கூடஃ ப்ரேதகூடஶ்சாதிபாலோऽரவிந்தகஃ ।। ௪௭.

உத்யந்தம், கீதநாதம், பஸ்மகூடம் என்ற பெரிய மலை, கிருத்ரகூடம், பிரேதகூடம், ஆதிபாலன், அரவிந்தகம் ஆகியவை உள்ளன.

பஞ்சலோகஃ ஸப்தலோகோ வைகுண்டோ லோஹதண்டகஃ । க்ரௌஞ்சபாதோऽக்ஷயவடஃ பல்குதீர்தம் மதுஶ்ரவாஃ ।। ௪௭.

பஞ்சலோகம், சப்தலோகம், வைகுண்டம், லோஹதண்டகம், கௌஞ்சபாதம், அக்ஷயவட்டம், பல்குதீர்த்தம், மதுஷ்ரவா ஆகியவை உள்ளன.

ததிகுல்யா மதுகுல்யா தேவிகா ச மஹாநதீ। வைதரண்யாதிரூபேண வ்யக்த ஆதிகதாதரஃ ।। ௪௭.

ததிகுல்யா, மதுகுல்யா, தேவிகா என்ற பெரிய நதி, வைதரணி ஆகிய வடிவங்களில் ஆதிகடாயுதபாணி வெளிப்பட்டுள்ளார்.

விஷ்ணோஃ பதம் ருத்ரபதம் ப்ரஹ்மணஃ பதமுத்தமம்। காஶ்யபஸ்ய பதம் திவ்யம் த்வௌ ஹஸ்தௌ யத்ர நிர்கதௌ ।। ௪௭.

விஷ்ணுவின் இடம், ருத்ரனின் இடம், பிரம்மாவின் உயர்ந்த இடம், காச்யபரின் தெய்வீக இடம், இரண்டு கைகள் வெளிப்பட்ட இடம் ஆகியவை உள்ளன.

பஞ்சாக்நீநாம் பதாந்யத்ர இந்த்ராகஸ்த்யபதே பரே। ரவேஶ்ச கார்த்திகேயஸ்ய க்ரௌஞ்சமாதங்கயோரபி ।। ௪௭.

அங்கு ஐந்து அக்னிகளின் இடங்கள், இந்திரன் மற்றும் அகத்தியரின் உயர்ந்த இடம், சூரியன், கார்த்திகேயன், கௌஞ்சன், மாதங்கன் ஆகியோரின் இடங்களும் உள்ளன.

முக்யலிங்காநி ஸர்வ்வாணி வ்யக்தாவ்யக்தாத்மநா ஸ்திதஃ। ஆத்யோ கதாதரஶ்சைவ வ்யக்தஃ ஶ்ரீமாந் கதாதரஃ ।। ௪௭.

அங்கு எல்லா முக்கிய லிங்கங்களும் வெளிப்பட்டும் மறைந்தும் நிலைத்துள்ளன; ஆதிகடாயுதபாணி, அந்த மகிமைமிக்க கடையுடன் வெளிப்படுகிறார்.

காயத்ரீ சைவ ஸாவித்ரீ ஸந்த்யா சைவ ஸரஸ்வதீ । கயாதித்யஶ்சோத்தரார்கோ தக்ஷிணார்கோऽபி நைமிஷஃ ।। ௪௭.

காயத்ரி, சாவித்ரி, சந்த்யா, சரஸ்வதி, கயாதித்யன், உத்தரார்கன், தட்சிணார்கன், நைமிஷம் ஆகியவை உள்ளன.

ஶ்வேதார்கோ கணநாதஶ்ச வஸவோऽஷ்டௌ முநீஶ்வராஃ। ருத்ராஶ்சைகாதஶைவாத ததா ஸப்தர்ஷயோऽபரே ।। ௪௭.

சேவதார்கன், கணநாதன், எட்டு வசுக்கள், முனிவர்களின் தலைவர்கள், பதினொன்று ருத்ரர்கள், மற்ற ஏழு மகரிஷிகள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

ஸோமநாதஶ்ச ஸித்தேஶஃ கபர்த்தீஶோ விநாயகஃ। நாராயணோ மஹாலக்ஷ்மீர்ப்ரஹ்மா ஶ்ரீபுருஷோத்தமஃ ।। ௪௭.

சோமநாதன், சித்தேசன், கபர்த்தீசன், விநாயகர், நாராயணன், மகாலட்சுமி, பிரம்மா, ஸ்ரீபுருஷோத்தமன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

மார்கண்டேயேஶஃ கௌடீஶோ ஹ்யங்கிரேஶஃ பிதாமஹஃ। ஜநார்தநோ மங்கலா ச புண்டரீகாக்ஷ உத்தமஃ ।। ௪௭.

மார்க்கண்டேயேசன், கவுடீசன், அங்கிரேசன், பிதாமஹன், ஜனார்த்தனன், மங்களா, புண்டரீகாக்ஷன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

இத்யாதிவ்யக்தரூபேண ஸ்திதஶ்சாதிகதாதரஃ। ஹேதிர்யோ ராக்ஷஸஸ்தஸ்மிந்ஹதே விஷ்ணுஃ புரம் கதஃ ।। ௪௭.

இவ்வாறு பல்வேறு வடிவங்களில் ஆதிகடாயுதபாணி நிலைத்திருக்கிறார்; அங்கு ஹெதி என்ற ராட்சசன் வீழ்ந்தபோது, விஷ்ணு தன் உலகத்துக்கு திரும்பினார்.

ப்ரஹ்மணா ஸஹ ருத்ராத்யைஃ காரிதே நிஶ்சலேऽஸுரே । துஷ்டாவாத்யகதாபாணிம் வேதா ஹர்ஷேண நிர்வ்ரு'தஃ ।। ௪௭.

பிரம்மாவும் ருத்ரன் முதலியோரும் சேர்ந்து அந்த அசுரனை அசையாமல் செய்தபோது, படைப்பாளர் மகிழ்ச்சியுடன் ஆதிகடாயுதபாணியை போற்றி பாடினார்.

ப்ரஹ்மோவாச।। கதாதரம் வ்யபகதகாலகல்மஷம் கயாகதம் விதிதகுணம் குணாதிகம்। குஹாகதம் கிரிவரகௌரகேஹகம் கணார்ச்சிதம் வரதமஹம் நமாமி ।। ௪௭.

பிரம்மா கூறினார்: 'காலத்தின் குற்றம் இல்லாதவனே, கயாவுக்கு வந்தவனே, நற்குணங்களை அறிந்தவனே, குணங்களைத் தாண்டியவனே, குகையில் உறைவவனே, பெரிய மலையின் இல்லத்தில் வாழ்பவனே, தேவர்கள் வழிபடும் அருள்பவனே, வரங்களை வழங்குபவனே, கடாயுதம் ஏந்தியவனே, உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்.'

அஹஃஶ்ரியம் த்ரிதஶகணாதிஸுஶ்ரியம் பவஶ்ரியம் திதிபவதாரணஶ்ரியம்। கலிஶ்ரியம் கலிமலமர்தநஶ்ரியம் கதாதரம் நௌமி தமாஶ்ரிதஶ்ரியம் । ௪௭.

நான் அந்த மழுவை ஏந்தியவரை வணங்குகிறேன்; அவர் பகலில், தேவர்கள் நடுவில், செல்வத்தில், அசுரர்களை அழிப்பதில், தீமை அழிவதில், கலியுகத்தில், பாவங்களை நசுக்கும் வல்லமையில், எல்லா மகிமைகளுக்கும் ஆதரவாக இருப்பவராக பிரகாசிக்கிறார்.

த்ரு'டாத்ரூ'டம் பரிவ்ரு'டகாடஸம்ஸ்துதம் காமாத்புதம் ஸுத்ரு'டமரூடிரூடிகம்। தமாட்யகம் த்ரு'டதுரிதாத்யடௌகிதம் ஸ்வடௌக்ரு'தம் த்ரு'டதரகோத்ரஸூக்திபம் ।। ௪௭.

நான் அவர் மீது புகழ் பாடுகிறேன்; அவர் உறுதியும், மிகுந்த வலிமையும் கொண்டவர், பெரிதும் போற்றப்படுபவர், ஆசைகளை அதிசயமாக நிறைவேற்றுபவர், நிலைத்திருப்பவர், உயர்ந்து செல்லும் தன்மை உடையவர், செல்வம் நிறைந்தவர், ஆழ்ந்த பாவங்களை அகற்றுபவர், தானாக நிலைபெற்றவர், வலிமைமிக்க வரிசை பாடல்களால் புகழப்படுகிறவர்.

விதேஹகம் கரணகலாவிவர்ஜிதம் விஜந்மகம் திவகரவேதிபூஷிதம்। கதாதரம் த்வநிமுகவர்ஜிதம் பரம் நமாம்யஹம் ஸதத மநாதிமீஶ்வரம் ஹரிம் ।। ௪௭.

நான் எப்போதும் அந்த பரம்பொருளான ஹரியை வணங்குகிறேன்; அவர் உடலைத் தாண்டியவர், செயல் கலைகளைத் துறந்தவர், பிறப்பு எல்லாவற்றையும் கடந்தவர், சூரியனின் வேதிக்கையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர், மழுவை ஏந்தியவர், ஒலி எட்டாதவர், என்றும் நிலைத்திருப்பவர்.

மநோऽதிகம் மதிகதிவர்ஜிதம் பரம் ஸதாத்வயம் ஸ்துதிஶிரஸி ஸம்ஸ்துதம் புதைஃ। சிதாத்மகம் கலிகதகாரணாதிகம் கதாதரம் ஹ்ரு'தயகதம் நமாமி தம் ।। ௪௭.

நான் அந்த மழுவை ஏந்தியவரை வணங்குகிறேன்; அவர் மனதைத் தாண்டியவர், அறிவின் ஓட்டத்துக்கு அப்பாற்பட்டவர், எப்போதும் இரட்டையில்லாதவர், ஞானிகளால் சிறந்த பாடல்களில் போற்றப்படுபவர், அறிவே அவரது இயல்பு, கலியுக காரணங்களைத் தாண்டியவர், இதயத்தில் உறையும் பரமன்.