வாயுபுராணம்

ஜந்மாந்தரஶதம் ஸாக்ரம் யத்க்ரு'தம் துஷ்க்ரு'தம் மயா। தத்ஸர்வம் விலயம் யாது ராமதீர்தாபிஷேசநாத் ।। ௪௬.

நூறு பிறவிகளாக நான் செய்த அனைத்து பாவங்களும், அவற்றின் சுவடுகளும், ராம தீர்த்தத்தில் அபிஷேகம் செய்தால் முற்றிலும் அழிகின்றன.

மந்த்ரேணாநேந யஃ ஸ்நாத்வா ஶ்ராத்தம் குர்வீத மாநவஃ। ராமதீர்தே பிண்டதஸ்து விஷ்ணுலோகம் ப்ரயாத்யஸௌ। ததேத்யுக்த்வா ஸ்திதோ ராமஃ ஸீதயா பரதாக்ரஜஃ ।। ௪௬.

இந்த மந்திரத்துடன் இங்கு குளித்து, ராம தீர்த்தத்தில் திதி செய்து பிண்டம் சமர்ப்பித்தால், அந்தவன் விஷ்ணு உலகத்தை அடைகிறான். இதை உறுதியாகச் சொல்லி, ராமர் சீதையுடன் அங்கே தங்கினார்.

ராம ராம மஹாபாஹோ தேவாநாமபயங்கர। த்வாம் நமஸ்யேऽத்ர தேவேஶம் மம நஶ்யது பாதகம் ।। ௪௬.

ராமா, ராமா, வலிமைமிக்கவரே, தேவர்களுக்குப் பயத்தை நீக்குபவரே, இங்கு உமக்கு நான் வணங்குகிறேன், தேவதேவனே, என் பாவங்கள் அழியட்டும்.

மந்த்ரேணாநேந யஃ ஸ்நாத்வா ஶ்ராத்தம் குர்யாத்ஸபிண்டகம் । ப்ரேதத்வாத்தஸ்ய பிதரோ விமுக்தாஃ பித்ரு'தாம் யயுஃ ।। ௪௬.

இந்த மந்திரத்துடன் இங்கு குளித்து, பிண்டம் சேர்த்து திதி செய்தால், அந்த மனிதரின் முன்னோர்கள் பேய் நிலைமையிலிருந்து விடுவித்து, பித்ரு நிலையை அடைகிறார்கள்.

ஆபஸ்த்வமஸி தேவேஶ ஜ்யோதிஷாம் பதிரேவ ச। பாப நாஶய மே தேவ மநோவாக்காயகர்மஜம் ।। ௪௬.

நீர் நீங்களே, தேவர்களின் தலைவரே, ஒளிகளின் அதிபதியும்தான் நீங்களே; என் மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக உண்டான பாவங்களை அழித்திடுங்கள், தேவனே.

நமஸ்க்ரு'த்ய ப்ரபாஸேஶம் பாஸமாநம் ஶிவம் வ்ரஜேத்। தஞ்ச ஶம்பும் நமஸ்க்ரு'த்ய குர்யாத்யமபலிம் ததஃ ।। ௪௬.

பிரபாசாவின் இறைவனுக்கு வணங்கி, பிரகாசமாக இருக்கும் சிவனை அடைய வேண்டும்; அப்புறம் சாம்புவுக்கு வணங்கி, பின் பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

ராமே வநம் கதே ஶைலமாகத்ய பரதஃ ஸ்திதஃ । பித்ரு'பிண்டாதிகம் க்ரு'த்வா ராமம் ஸம்ஸ்தாப்ய தத்ர ச ।। ௪௬.

ராமர் வனத்திற்கு போனபோது, பரதன் மலையை அடைந்து அங்கே தங்கினார்; அங்கு பித்ரு பிண்டம் மற்றும் பிற கிரியைகள் செய்து, ராமரையும் அங்கே நிறுவினார்.

ராமம் ஸீதாம் லக்ஷ்மணஞ்ச முநீந்ஸ்தாபிதவாந்ப்ரபுஃ। பரதஸ்யாஶ்ரமே புண்யே நித்யம் புண்யதமைர்வ்ரு'தம்। மதங்கஸ்ய பதம் தத்ர த்ரு'ஶ்யதே ஸர்வமாநுஷைஃ ।। ௪௬.

பிரபு ராமர், சீதை, லட்சுமணர் மற்றும் முனிவர்களை பரதனின் புனித ஆசிரமத்தில் நிறுவினார்; அங்கு எப்போதும் சிறந்தவர்கள் சூழ்ந்திருப்பர். அங்கே அனைவருக்கும் மதங்க முனிவரின் பாதம் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

ஸ்தாபிதம் தர்மஸர்வஸ்வம் லோகஸ்யாஸ்ய நிதர்ஶநாத்। மதங்கஸ்ய பதே ஶ்ராத்தீ ஸர்வாம்ஸ்தாரயதே பித்ரூ'ந் ।। ௪௬.

அங்கு தர்மத்தின் சாரம் உலகிற்கு எடுத்துக்காட்டாக நிறுவப்பட்டது; மதங்க முனிவரின் பாதத்தில் திதி செய்தால், எல்லா முன்னோர்களும் தாராக்கப்படுகிறார்கள்.

ராமதீர்தே நரஃ ஸ்நாத்வா ராமம் ஸீதாம் ஸமர்ச்ய ச। ராமேஶ்வரம் ப்ரணம்யாத ந தேஹீ ஜாயதே புநஃ ।। ௪௬.

யார் ராம தீர்த்தத்தில் குளித்து, ராமர், சீதையை வழிபட்டு, ராமேஸ்வரனுக்கு வணங்குகிறார்களோ, அவர்கள் மீண்டும் பிறவி எடுக்கமாட்டார்கள்.

ஶிலாயா ஜகநம் பூயஃ ஸமாக்ராந்தம் நகேந து। தர்மராஜேந ஸம்ப்ரோக்தோ ந கச்சேதி நகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௪௬.

அந்த கல்லின் கீழ்பகுதி மீண்டும் மலையால் மூடப்பட்டது; தர்மராஜா அந்த மலைக்கு செல்லக்கூடாது என்று அறிவித்தார். அதனால் அது 'தடைசெய்யப்பட்ட மலை' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

யமராஜதர்மராஜௌ நிஶ்சலார்தம் வ்யவஸ்திதௌ। தாப்யாம் பலிம் ப்ரயச்சாமி பித்ரூ'ணாம் முக்தி ஹேதவே ।। ௪௬.

யமர் மற்றும் தர்மராஜா அங்கு உறுதியுடன் இருக்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு நான் பிண்டம் சமர்ப்பிக்கிறேன், முன்னோர்களின் விடுதலிக்காக.

த்வௌ ஶ்வாநௌ ஶ்யாமஶபலௌ வைவஸ்வதகுலோத்பவௌ। தாப்யாம் பலிம் ப்ரயச்சாமி ஸ்யாதாமேதாவஹிம்ஸகௌ ।। ௪௬.

இரண்டு நாய்கள், ஒன்று கருப்பும், ஒன்று புள்ளிகளுடனும், வைவஸ்வத குலத்தில் பிறந்தவை; அவற்றுக்கு நான் பிண்டம் சமர்ப்பிக்கிறேன்; அவை வன்முறையுடன் நடக்க வேண்டாம்.

ஐந்த்ரவாருண வாயந்யயாம்யநைரு'த்யஸம்ஸ்திதாஃ। வாயஸாஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணந்து பூயோ பிண்டம் மயா ஸ்திதம் ।। ௪௬.

இந்திரன், வருணன், வாயு, யமன், நைฤதி ஆகிய திசைகளில் இருக்கும் காக்கள், நான் வைத்த பிண்டத்தை மீண்டும் ஏற்கட்டும்.

யமோऽஸி யமதூதோऽஸி வாயஸோऽஸி மஹாபல। ஸப்தஜந்மக்ரு'தம் பாபம் பலிம் புக்த்வா விநாஶய ।। ௪௬.

நீ யமனும், யமனுடைய தூதனும், வலிமைமிக்க காகமும்; ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களை, இந்த பிண்டத்தை உண்டு, அழித்திடு.

ராமே வநம் கதே ஶைலமாகத்ய பரதேந ஹி। பிதுஃ பிண்டாதிகம் க்ரு'த்வா ராமேஶஃ ஸ்தாபிதோऽத்ர வை ।। ௪௬.

ராமன் காட்டுக்குச் சென்றபோது, பரதன் அந்த மலைக்கு வந்து, தந்தைக்கு பிண்டம் முதலான கடமைகளை செய்து, அங்கே ராமரின் உருவத்தை நிறுவினார்.

ஸ்நாத்வா நத்வா ச ராமேஶம் ராமஸீதா ஸமந்விதம்। தத்ர ஶ்ராத்தம் ஸபிண்டஞ்ச க்ரு'த்வா விஷ்ணுபுரம் வ்ரஜேத்। பித்ரு'பிஃ ஸஹ தர்மாத்மா குலாநாஞ்ச ஶதைஃஸஹ ।। ௪௬.

அங்கே, நீராடி, ராமர், சீதை உடன் உள்ள ராமேசருக்கு வணங்கி, அங்கு ஸ்ராத்தமும் பிண்டதானமும் செய்து, பித்ருக்களும், நூற்றுக்கணக்கான குலத்தாரும் உடன், தர்மத்துடன் விஷ்ணுபுரத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.

ராமம் ஸீதாம் லக்ஷ்மணஞ்ச முநீந்ஸ்தாபிதவாந்ப்ரபுஃ। பரதஸ்யாஶ்ரமே புண்யே நித்யம் புண்யதமைர்வ்ரு'தம்। மதங்கஸ்ய பதம் தத்ர த்ரு'ஶ்யதே ஸர்வமாநுஷைஃ ।। ௪௬.

பரமாத்மா ராமர், சீதை, லக்ஷ்மணர் மற்றும் முனிவர்களை பரதனின் புனித ஆசிரமத்தில் எப்போதும் நல்லோர் சூழ வைத்து நிறுவினார்; அங்கே, அனைவரும் மதங்க முனிவரின் பாதச்சுவடைக் காணலாம்.

வஹ்நிர்த்வௌ வருணௌ ருத்ராஶ்சத்வாரஃ பித்ரு'மோக்ஷதாஃ। பரதாஶ்ரமமாஸாத்ய தாந்நமேத்பூஜயேந்நரஃ ।। ௪௬.

அங்கே, அக்னி, இரண்டு வருணர்கள், நான்கு ருத்ரர்கள் ஆகியோர் பித்ருக்களுக்கு முக்தி தருவோர்; பரதனின் ஆசிரமத்தை அடைந்தவுடன், மனிதன் அவர்களுக்கு உணவு வைத்து வழிபட வேண்டும்.

பாபேப்யஶ்சோபபாபேப்யோ முச்யதே பித்ரு'பிஃ ஸஹ। யத்ர குத்ராபி தேவர்ஷே பரதஸ்யாஶ்ரமே நரஃ । ஸ்நாதஃ ஶ்ராத்தாதிகம் குர்யாத்தத்கல்பேऽபி ந ஹீயதே ।। ௪௬.

எந்த இடத்திலும் பரதனின் ஆசிரமத்தில் நீராடி ஸ்ராத்தம் முதலான கடமைகளை செய்தால், அந்த மனிதனும் அவன் பித்ருக்களும் அனைத்து பாவங்களும் சிறிய குறைகளும் இருந்து விடுபடுவார்கள்; அந்த யுகத்திலும் இது ஒருபோதும் வீணாகாது.

கயாயாம் சாக்ஷயம் ஶ்ராத்தம் ஜபஹோமதபாம்ஸி ச। ஸர்வமாநந்த்யமாஹுர்வை யத்தத்தம் பரதாஶ்ரமே ।। ௪௬.

கயா நகரத்தில் ஸ்ராத்தம் அழியாதது போலவே, ஜபம், ஹோமம், தவம் ஆகியவை அனைத்தும் பரதனின் ஆசிரமத்தில் வழங்கப்பட்டால், அவை எல்லாம் முடிவில்லாததாகும் என்று கூறப்படுகிறது.

சதுர்யுகஸ்வரூபேண சதஸ்ரோ ரவிமூர்த்தயஃ । த்ரு'ஷ்டாஃ ஸ்ப்ரு'ஷ்டாஃ பூஜிதாஸ்தாஃ பித்ரூ'ணாம் முக்திதாயகாஃ ।। ௪௬.

நான்கு யுகங்களின் வடிவில் நான்கு சூரிய மூர்த்திகள் அங்கே காணப்படுகின்றனர், தொட்டுப் பூஜிக்கப்பட்டு, அவை பித்ருக்களுக்கு முக்தி அளிக்கின்றன.

முக்திர்வாம்மந இத்யேவ தாரகாக்யோ விதிஃ பரஃ। ஸம்ஸாரார்ணவதப்தாநாம் நாவாவேதௌ ஸுரேஶ்வரௌ। தாரகம் ப்ரஹ்ம விஶ்வேஷாம் ம்ரு'தாநாம் ஜீவதாமிதம் ।। ௪௬.

மனம், வாக்கு ஆகியவற்றால் தான் முக்தி கிடைக்கும்; இதுவே தாரக என்ற உயர்ந்த விதி. உலக வாழ்க்கை எனும் பெருங்கடலில் துயருறுவோருக்கு இந்த இரு தேவபெருமக்கள் படகாக உள்ளனர்; இந்த தாரக பிரம்மம் எல்லா உயிர்களுக்கும், இறந்தவர்களுக்கும், உயிரோடிருப்போருக்கும் ஆகும்.

த்ரிவிக்ரமஞ்ச ப்ரஹ்மாணம் யஃ பஶ்யேத்புருஷோத்தமம்। பித்ரு'பிஃ ஸஹ தர்மாத்மா ஸ யாதி பரமாம் கதிம் ।। ௪௬.

யார் திரிவிக்ரமனை, பிரம்மாவையும், பரமபுருஷனையும் பித்ருக்களுடன் காண்கிறாரோ, அந்த தர்மமுள்ளவர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.

ஶிலாயா வாமபாதேऽபி ததாப்யுத்யந்தகோ கிரிஃ । ஸ்தாபிதஃ பிண்டதஸ்தத்ர பித்ரூ'ந்ப்ரஹ்மபுரம் நயேத் ।। ௪௬.

அந்தக் கல்லின் இடது பாதத்தில் கூட, உதயமலையும் நிறுவப்பட்டுள்ளது; அங்கே பிண்டம் வைத்து, பித்ருக்களை பிரம்மபுரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லலாம்.

நைமிஷாரண்யபார்ஶ்வே து ஈசே ப்ரஹ்மா ஸுரைஃ ஸஹ। முக்யஸம்ஜ்ஞம் ஹி தத்தீர்தம் தேவாஸ்தத்ர பதே ஸ்திதாஃ ।। ௪௬.

நைமிஷாரண்யத்தின் ஓரத்தில், பிரம்மா தேவர்களுடன் கூடி, 'அது தான் பிரதான தீர்த்தம்' என்று அறிவித்தார்; அங்கே தேவர்கள் பாதத்தில் நிற்கின்றனர்.

த்ரிஷு தேஷு பதேஷ்வேவ தீர்தேஷு முநிஸத்தம। யத்கிஞ்சிதஶுபம் கர்ம தத்ப்ரணஶ்யதி நாரத ।। ௪௬.

அந்த மூன்று இடங்களிலும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எந்தத் தீமையான செயலாக இருந்தாலும், நாரதா, அது அழிந்துவிடும்.

தந்நைமிஷவநம் புண்யம் ஸேவிதம் புண்யபூருஷைஃ। தத்ர வ்யாஸஃ ஶுகஃ பைலஃ கண்வோ வேதாஃ ஶிவோ ஹரிஃ ।। ௪௬.

அந்த நைமிஷ வனம் புனிதமானது, புண்ணியவான்கள் வழிபட்ட இடம்; அங்கே வியாசர், சுகர், பைலர், கண்வர், வேதாச், சிவன், ஹரியும் இருக்கின்றனர்.

தேஷாம் தர்ஶநமாத்ரேண முச்யதே பாதகைர்நரஃ। வாமஹஸ்தே ஶிலாயாஸ்து ததா சோத்யந்தகோ கிரிஃ ।। ௪௬.

அவர்களை காணும் ஒருவரும் பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார்; இடது கையில் உள்ள கல்லிலும், அப்படியே உதயமலை இருக்கிறது.