வாயுபுராணம்

ஜுஹோத்யக்நௌ ச தேஷாம் வை ததக்ஷய்யோபதிஷ்டதாம் । அக்ஷயந்து பவேச்ச்ராத்தம் ஜபஹோமதபாம்ஸி ச। ஶிலாபர்வ்வதரூபேண மயி திஷ்டது ஸர்வ்வதா ।। ௪௫.

என்னை நோக்கி யார் அக்னியில் ஹோமம் செய்கிறார்களோ, அவர்களின் ஹோமங்கள் என்றும் குறையாது. அவர்களின் ஸ்ராத்தம், ஜபம், ஹோமம், தவம் ஆகியவை என்றும் நிறைவேறும். நான் எப்போதும் இந்தக் கல் மலையின் வடிவில் நிலைத்து இருப்பேன்.

பதிவ்ரதாவசஃ ஶ்ருத்வா தேவாஃ ப்ரோசுஃ பதிவ்ரதாம்। த்வயா யத்ப்ரார்திதம் ஸர்வ்வம் தத்பவிஷ்யத்யஸம்ஶயம் ।। ௪௫.

பதிவிரதையின் வார்த்தைகளை கேட்ட தேவர்கள் அவளிடம் சொன்னார்கள்: "நீ கேட்ட எல்லாம் சந்தேகமில்லாமல் நிறைவேறும்."

கயாஸுரஸ்ய ஶிரஸி பவிஷ்யஸி யதா ஸ்திரா। ததா பாதாதிரூபேண ஸ்தாஸ்யாமஸ்த்வயி ஸுஸ்திராஃ। வரம் ஶிலாயை தத்த்வைவம் தத்ரைவாந்தர்த்ததுஃ ஸுராஃ ।। ௪௫.

நீ கயாசுரனின் தலையில் உறுதியாக நிலைபெறும் போது, நாங்களும் உன்னில் பாதம் முதலான வடிவில் நிலைத்திருப்போம். இவ்வாறு அந்தக் கல்லுக்கு வரம் அளித்து, அந்த இடத்திலேயே தேவர்கள் மறைந்தார்கள்.

வக்ஷ்யே ஶிலாயா மாஹாத்ம்யம் ஶ்ர்ரு'ணு நாரத முக்திதம்। யஸ்யா காயந்தி தேவாஶ்ச மாஹாத்ம்யம் முநிபுங்கவாஃ ।। ௪௬.

நாரதா, இப்போது நான் இந்தக் கல்லின் மகிமையை சொல்கிறேன்; கேள், அது முக்தி தரும். இந்தக் கல்லின் பெருமையை தேவர்களும் முனிவர்களும் பாடுகின்றார்கள்.

ஶிலா ஸ்திதா ப்ரு'திவ்யாம் ஸா தேவரூபாதிபாவநீ। விசித்ராக்யம் ஶிலாதீர்தம் த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் ।। ௪௬.

பூமியில் நிலைபெற்ற அந்தக் கல், தேவ வடிவமும் மிகப் புனிதமானதுமானதாகும். விசித்ரம் எனப்படும் அந்தக் கல்லின் தீர்த்தம் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது.

தஸ்யாஃ ஸம்ஸ்பர்ஶநால்லோகாஃ ஸர்வே ஹரிபுரம் யயுஃ। ஶூந்யே லோகத்ரயே ஜாதே ஶூந்யா யமபுரீ ஹ்யபூத் ।। ௪௬.

அவளைத் தொடுவதால் எல்லா உயிர்களும் ஹரியின் உலகை அடைந்தார்கள்; மூன்று உலகும் வெறுமையாகியபோது, யமனின் நகரமும் வெறுமையாகியது.

யம இந்த்ராதிபிர்கத்வா ஊசே ப்ரஹ்மாணமத்புதம்। அதிகாரம் க்ரு'ஹாணாத யமதண்டம் பிதாமஹ ।। ௪௬.

யமன், இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்களுடன் சென்று பிரம்மாவிடம் சொன்னான்: "பெரியப்பா, யமனின் அதிகாரத்தையும் தண்டத்தையும் நீ ஏற்று."

யமமூசே ததோ ப்ரஹ்மா ஸ்வக்ரு'ஹே தாரயஸ்வ தாம்। ப்ரஹ்மோக்தோ தர்மராஜஸ்து க்ரு'ஹே தாம் ஸமதாரயத் ।। ௪௬.

பிரம்மா யமனிடம், "அவளை உன் வீட்டில் வைத்துக்கொள்" என்று சொன்னார். பிரம்மாவின் கட்டளையைப் போல் தர்மராஜா அவளைத் தன் இல்லத்தில் வைத்தார்.

யமோऽதிகாரம் ஸ்வம் சக்ரே பாபிநாம் ஶாஸநாதிகம்। ஏவம்விதா குருதரா ஶிலா ஜகதி விஶ்ருதா ।। ௪௬.

யமன் பிறகு தன் அதிகாரத்தை மேற்கொண்டு, பாவிகளுக்கு தண்டனை வழங்கினான். இவ்வாறு இந்த மிகப்பெரிய கல் உலகில் புகழ்பெற்றதாகியது.

யதா ப்ரஹ்நா யதா விஷ்ணுர்யதா தேவோ மஹேஶ்வரஃ। ப்ரஹ்மாண்டே ச யதா மேரு ஸ்ததேயம் தேவரூபிணீ ।। ௪௬.

பிரம்மா, விஷ்ணு, மஹேஸ்வரர் ஆகியோர் எவ்வாறு நிலைபெற்றிருக்கிறார்களோ, பிரம்மாண்டத்தில் மேரு எவ்வாறு இருக்கிறதோ, அதுபோல் இந்த தேவ வடிவ கலும் நிலைத்திருக்கிறது.

கயாஸுரஸ்ய ஶிரஸி குருத்வாத்தாரிதா யதஃ । அதஃ பவித்ரயோர்யோகஃ பித்ரூ'ணாம் மோக்ஷதாயகஃ ।। ௪௬.

அந்தக் கல், கயாசுரனின் தலையில் பெரும் பாரமாக வைக்கப்பட்டதால், இரண்டு புனித நதிகளுடன் அவளது சேர்க்கை பித்ருக்களுக்கு முக்தி அளிக்கிறது.

பவித்ரயோர்த்வயோர்யோகே ஹயமேத மஜோऽகரோத்। பாகார்தமாகதாந்த்ரு'ஷ்ட்வா விஷ்ண்வாதீநப்ரவீச்சிலா ।। ௪௬.

அந்த இரண்டு புனித நதிகள் சேரும் இடத்தில் அசுவமேத யாகம் நடந்தது. விஷ்ணு மற்றும் மற்றோர் பாகம் பெற வந்தபோது, அந்தக் கல் அவர்களிடம் பேசினாள்—

ஶிலாஸ்திதிப்ரதிஜ்ஞாம் து குர்வந்து பித்ரு'முக்தயே। ததேத்யுக்த்வா ஶிலாயாந்தே தேவா விஷ்ண்வாதயஃ ஸ்திதாஃ ।। ௪௬.

"பித்ருக்களுக்கு முக்தி தரும் வகையில், அவர்கள் கல்லாக நிலைபெறுவதை உறுதி செய்யட்டும்." என்று கூற, விஷ்ணு மற்றும் மற்ற தேவர்கள் அந்தக் கல்லின் முடிவில் நிலைத்தனர்.

ஶிலாரூபேண மூர்த்த்யா ச பதரூபேண தேவதாஃ। மூர்த்தாமூர்தஸ்வரூபேண ஸ்திதாஃ பூர்வப்ரதிஜ்ஞயா ।। ௪௬.

கல் வடிவிலும், உருவமாகவும், பாதம் போலவும், உருவமுள்ளதும் உருவமில்லாததும் ஆகிய வடிவில் தேவதைகள் தங்கள் முன்னாள் உறுதியின்படி அங்கு நிலைத்திருந்தார்கள்.

தைத்யஸ்ய முண்ட ப்ரு'ஷ்டே து யஸ்மாத்ஸா ஸம்ஸ்திதா ஶிலா। தஸ்மாத்ஸ முண்டப்ரு'ஷ்டாத்ரிஃ பித்ரூ'ணாம் ப்ரஹ்மலோகதஃ ।। ௪௬.

அந்தக் கல் அசுரனின் தலையில் நிலைபெற்றதால், அந்த மண்டைமுடி மலை பித்ருக்களுக்கு பிரம்மலோகம் அளிக்கிறது.

ஆச்சாதிதஃ ஶிலாபாதஃ ப்ரபாஸேநாத்ரிணா யதஃ। பாஸிதோ பாஸ்கரேணேதி ப்ரபாஸஃ பரிகல்பிதஃ ।। ௪௬.

பிரபாசம் எனும் மலையால் கல்லின் பாதம் மூடப்பட்டது; அது சூரியனால் ஒளிர்ந்ததால், அந்த இடம் பிரபாசம் என அழைக்கப்பட்டது.

ப்ரபாஸம் ஹி விநிர்பித்ய ஶிலாங்குஷ்டோ விநிர்கதஃ। அங்குஷ்டோத்தித ஈஶோऽபி ப்ரபாஸேஶஃ ப்ரகீர்த்திதஃ ।। ௪௬.

பிரபாசத்தை உடைத்து, கல்லின் பெருவிரல் வெளிப்பட்டது; அந்த இடத்தில் பெருவிரலிலிருந்து இறைவன் தோன்றியதால், அவர் பிரபாசேசன் என அழைக்கப்படுகிறார்.

ஶிலாங்குஷ்டைகதேஶோ யஃ ஸா ச ப்ரேதஶிலா ஸ்ம்ரு'தா। பிண்டதாநாத்யதஸ்தஸ்யாம் ப்ரேதத்வாந்முச்யதே நரஃ ।। ௪௬.

ஒரு விரல் அளவு வடிவில் இருக்கும் கல்லை 'பேய் கல்' என்று அழைக்கிறார்கள். அதன்மேல் பிண்டம் மற்றும் பிற திதி கிரியைகள் செய்தால், அந்த மனிதன் பேய் நிலைமையிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறான்.

மஹாநதீப்ரபாஸாத்யோஃ ஸங்கமே ஸ்நாநக்ரு'ந்நரஃ। ராமோ தேவ்யா ஸஹ ஸ்நாதோ ராமதீர்தம் ததஃ ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௪௬.

பிரபாசா என்ற பெரிய நதியின் சங்கமத்தில் யார் குளிக்கிறார்களோ, ராமர் தேவி உடன் அங்கு குளித்ததுபோல, அந்த இடம் 'ராம தீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ப்ரார்திதோऽத்ர மஹாநத்யா ராம ஸ்நாதோ பவேதி ச। ராமதீர்தம் ததோ பூத்வா த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம் ।। ௪௬.

இங்கு பெரிய நதியில் குளிக்க ராமரிடம் வேண்டினார்கள்; அவர் குளித்தார். அதனால் 'ராம தீர்த்தம்' என்று மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது.

ஜந்மாந்தரஶதம் ஸாக்ரம் யத்க்ரு'தம் துஷ்க்ரு'தம் மயா। தத்ஸர்வம் விலயம் யாது ராமதீர்தாபிஷேசநாத் ।। ௪௬.

நூறு பிறவிகளாக நான் செய்த அனைத்து பாவங்களும், அவற்றின் சுவடுகளும், ராம தீர்த்தத்தில் அபிஷேகம் செய்தால் முற்றிலும் அழிகின்றன.

மந்த்ரேணாநேந யஃ ஸ்நாத்வா ஶ்ராத்தம் குர்வீத மாநவஃ। ராமதீர்தே பிண்டதஸ்து விஷ்ணுலோகம் ப்ரயாத்யஸௌ। ததேத்யுக்த்வா ஸ்திதோ ராமஃ ஸீதயா பரதாக்ரஜஃ ।। ௪௬.

இந்த மந்திரத்துடன் இங்கு குளித்து, ராம தீர்த்தத்தில் திதி செய்து பிண்டம் சமர்ப்பித்தால், அந்தவன் விஷ்ணு உலகத்தை அடைகிறான். இதை உறுதியாகச் சொல்லி, ராமர் சீதையுடன் அங்கே தங்கினார்.

ராம ராம மஹாபாஹோ தேவாநாமபயங்கர। த்வாம் நமஸ்யேऽத்ர தேவேஶம் மம நஶ்யது பாதகம் ।। ௪௬.

ராமா, ராமா, வலிமைமிக்கவரே, தேவர்களுக்குப் பயத்தை நீக்குபவரே, இங்கு உமக்கு நான் வணங்குகிறேன், தேவதேவனே, என் பாவங்கள் அழியட்டும்.

மந்த்ரேணாநேந யஃ ஸ்நாத்வா ஶ்ராத்தம் குர்யாத்ஸபிண்டகம் । ப்ரேதத்வாத்தஸ்ய பிதரோ விமுக்தாஃ பித்ரு'தாம் யயுஃ ।। ௪௬.

இந்த மந்திரத்துடன் இங்கு குளித்து, பிண்டம் சேர்த்து திதி செய்தால், அந்த மனிதரின் முன்னோர்கள் பேய் நிலைமையிலிருந்து விடுவித்து, பித்ரு நிலையை அடைகிறார்கள்.

ஆபஸ்த்வமஸி தேவேஶ ஜ்யோதிஷாம் பதிரேவ ச। பாப நாஶய மே தேவ மநோவாக்காயகர்மஜம் ।। ௪௬.

நீர் நீங்களே, தேவர்களின் தலைவரே, ஒளிகளின் அதிபதியும்தான் நீங்களே; என் மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக உண்டான பாவங்களை அழித்திடுங்கள், தேவனே.

நமஸ்க்ரு'த்ய ப்ரபாஸேஶம் பாஸமாநம் ஶிவம் வ்ரஜேத்। தஞ்ச ஶம்பும் நமஸ்க்ரு'த்ய குர்யாத்யமபலிம் ததஃ ।। ௪௬.

பிரபாசாவின் இறைவனுக்கு வணங்கி, பிரகாசமாக இருக்கும் சிவனை அடைய வேண்டும்; அப்புறம் சாம்புவுக்கு வணங்கி, பின் பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

ராமே வநம் கதே ஶைலமாகத்ய பரதஃ ஸ்திதஃ । பித்ரு'பிண்டாதிகம் க்ரு'த்வா ராமம் ஸம்ஸ்தாப்ய தத்ர ச ।। ௪௬.

ராமர் வனத்திற்கு போனபோது, பரதன் மலையை அடைந்து அங்கே தங்கினார்; அங்கு பித்ரு பிண்டம் மற்றும் பிற கிரியைகள் செய்து, ராமரையும் அங்கே நிறுவினார்.

ராமம் ஸீதாம் லக்ஷ்மணஞ்ச முநீந்ஸ்தாபிதவாந்ப்ரபுஃ। பரதஸ்யாஶ்ரமே புண்யே நித்யம் புண்யதமைர்வ்ரு'தம்। மதங்கஸ்ய பதம் தத்ர த்ரு'ஶ்யதே ஸர்வமாநுஷைஃ ।। ௪௬.

பிரபு ராமர், சீதை, லட்சுமணர் மற்றும் முனிவர்களை பரதனின் புனித ஆசிரமத்தில் நிறுவினார்; அங்கு எப்போதும் சிறந்தவர்கள் சூழ்ந்திருப்பர். அங்கே அனைவருக்கும் மதங்க முனிவரின் பாதம் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

ஸ்தாபிதம் தர்மஸர்வஸ்வம் லோகஸ்யாஸ்ய நிதர்ஶநாத்। மதங்கஸ்ய பதே ஶ்ராத்தீ ஸர்வாம்ஸ்தாரயதே பித்ரூ'ந் ।। ௪௬.

அங்கு தர்மத்தின் சாரம் உலகிற்கு எடுத்துக்காட்டாக நிறுவப்பட்டது; மதங்க முனிவரின் பாதத்தில் திதி செய்தால், எல்லா முன்னோர்களும் தாராக்கப்படுகிறார்கள்.