வாயுபுராணம்

கர்கம் கௌஶிகவாஸிஷ்டௌ முநிம் பார்கவமவ்யயம்। வ்ரு'த்தம் பாராஶரம் கண்வம் மாண்டவ்யம் ஶ்ருதிகேவலம் ।। ௪௪.

கர்க, கௌசிக, வாசிஷ்ட, பாகர்க முனிவர், வ்ருத்தர், பாராசரர், கண்வர், மாண்டவ்யர், ஶ்ருதிகேவலர் ஆகியோரும் உருவாக்கப்பட்டனர்.

ஶ்வேதம் ஸுதாலம் தமநம் ஸுஹோத்ரம் கங்கமேவ ச। லௌகாக்ஷிஞ்ச மஹாபாஹும் ஜைகீஷவ்யம் ததைவ ச ।। ௪௪.

சேதன், சுதாலன், தமனன், சுகோத்ரன், கங்கன், வலிமைமிக்க லௌகாக்ஷி, ஜைகீஷவ்யன் என்பவர்களும் அங்கு இருந்தார்கள்.

ததிபஞ்சமுகம் விப்ரம்ரு'ஷபம் கர்கமேவ ச। காத்யாயநம் கோபிலஞ்ச முநிமுக்ரமகாவ்ரதம் ।। ௪௪.

ததிபஞ்சமுகன், விப்ரம்ருஷபன், கர்க்கன், காத்தியாயனன், கோபிலன், மற்றும் கடுமையான விரதம் கொண்ட உக்ரமகாவிரத முனிவர் ஆகியோரும் அங்கு வந்தார்கள்.

ஸுபாலகம் கௌதமஞ்ச ததா வேதஶிரோவ்ரதம்। ஜடாமாலிநமவ்யக்ரம் சாடுஹாஸஞ்ச தாருணம் ।। ௪௪.

சுபாலகன், கவுதமன், வேதசிரஸ் விரதம் கொண்டவர், அமைதியான ஜடாமாலி, மற்றும் கடுமையான சாடுஹாசன் ஆகியோரும் அங்கு இருந்தார்கள்.

ஆத்ரேயம் சாப்யங்கிரஸமௌபமந்யும் மஹா வ்ரதம்। கோகர்ணஞ்ச குஹாவாஸம் ஶிகண்டிநமுமாவ்ரதம் ।। ௪௪.

ஆத்ரேயன், அங்கிரசன், பெரிய விரதம் கொண்ட ஔபமன்யு, குகையில் வாழும் கோகர்ணன், சிகண்டி, உமாவிரதன் ஆகியோரும் அங்கு சேர்ந்தார்கள்.

ஏதாநந்யாம்ஶ்ச விப்ரேந்த்ராந்வேதா லோகபிதாமஹஃ । பரிகல்ப்யாகரோத்யாகம் கயாஸுரஶரீரகே ।। ௪௪.

இவர்கள் மற்றும் மற்ற சிறந்த பிராமணர்களை உலகத்துக்குத் தந்த பிதாமகன் பிரமன், கயாசுரனின் உடலில் யாகம் நடத்த ஏற்பாடு செய்தான்.

அக்நிஶர்மாபி பஞ்சாக்நீந்முகாதேதாநதாஸ்ரு'ஜத்। தக்ஷிணாக்நிம் கார்ஹபத்யாஹவநீயௌ தபோऽவ்யயஃ ।। ௪௪.

அக்னிசர்மா தன் வாயிலிருந்து ஐந்து வகை நெருப்பையும், தக்ஷிணாக்னி, கார்ஹபத்யம், ஆஹவனீயம் ஆகியவற்றையும், அழியாத தவத்தால் உருவாக்கினான்.

ஸத்யாவஸத்யௌ தேவர்ஷே யேஷு யஜ்ஞாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ। யஜ்ஞஸ்ய ச ப்ரதிஷ்டார்தம் விப்ரேப்யோ தக்ஷிணாம் ததௌ ।। ௪௪.

அந்த தெய்வீக முனிவர்களில், உண்மை மற்றும் பொய் பேசுபவர்களிடையே, யாகங்கள் நிறுவப்பட்டன; யாகம் நிலைபெற பிராமணர்களுக்கு தானமும் வழங்கப்பட்டது.

ஹுத்வா பூர்ணாஹுதிம் ப்ரஹ்நா ஸ்நாத்வா சாவப்ரு'தேந து। யஜ்ஞயூபம் ஸுரைஃ ஸார்த்தம் ஸமாநீய வ்யரோபயத் ।। ௪௪.

பிரமன் இறுதி ஹோமம் செய்து, அவபிரிதம் செய்து நீராடி, தேவர்களுடன் சேர்ந்து யாகத்துக்கான கம்பத்தை கொண்டு வந்து நிறுவினார்.

ப்ரஹ்மணஃ ஸஹஸா ஶ்ரேஷ்டே ஸரஸ்யேவாஶ்ரிதம் ஶுபம்। சலிதஶ்சகிதோ ப்ரஹ்மா தர்ம்மராஜமபாஷத ।। ௪௪.

பிரமனின் சிறந்த கம்பம் அழகிய ஏரியில் வைக்கப்பட்டபோது, பிரமன் அச்சமடைந்து கலங்கியவாறு தர்மராஜனை நோக்கி பேசினார்.

ஜாதா க்ரு'ஹே தவ ஶிலா ஸமாநீயாவிசாரயந்। தைத்யஸ்ய ஶீக்ரம் ஶிரஸி தாம் தாரய மமாஜ்ஞயா ।। ௪௪.

“உன் வீட்டிலிருந்து ஒரு கல் கொண்டு வந்திருக்கிறது; என் கட்டளையின்படி அதை அந்த அசுரனின் தலையில் விரைவாக வையுங்கள்” என்று கூறினார்.

நிஶ்சலார்தம் யமஃ ஶ்ருத்வா தாரயந்மஸ்தகே ஶிலாம்। ஶிலாயாம் தாரிதாயாந்து ஸஶிலஶ்சாஸுரோऽசலத் ।। ௪௪.

இதை கேட்ட யமன், அந்தக் கல்லை அசுரனின் தலையில் நிலையாக வைக்க முயன்றான்; ஆனால் கல் வைக்கப்பட்டபோதும், அசுரன் அந்தக் கல்லுடன் அசைந்தான்.

தேவாநூசேऽத ருத்ராதீஞ்சிலாயாம் நிஶ்சலாஃ கில। திஷ்டந்து தேவாஃ ஸகலாஸ்ததேத்யுக்த்வா ச தே ஸ்திதாஃ ।। ௪௪.

பின்னர் அவர் ருத்ரன் மற்றும் மற்ற தேவர்களை நோக்கி, “அனைத்து தேவர்களும் இந்தக் கல்லில் அசையாமல் நிலைத்திருங்கள்” என்றார்; அவர்கள் அப்படியே நிலைத்தனர்.

தேவாஃ பாதைர்லக்ஷயித்வா ததாபி சலிதோऽஸுரஃ। ப்ரஹ்மாத வ்யாகுலோ விஷ்ணும் கதஃ க்ஷீராப்திஶாயிநம்। துஷ்டாவ ப்ரணதோ பூத்வா நத்வா சாத்ரு'த்ய தம் ப்ரபும் ।। ௪௪.

தேவர்கள் காலால் அழுத்தினாலும், அசுரன் அசைந்தான்; அதனால் பிரமன் கவலையுடன் பாலகடலில் உறங்கும் விஷ்ணுவை அடைந்து, வணங்கி, அவரை போற்றி புகழ்ந்தார்.

.ப்ரஹ்மோவாச।। ப்ரஹ்மாண்டஸ்ய பதே நாத நமாமி ஜகதாம் பதிம்। கதிம் கீர்த்திமதாம் ந்ரூ'ணாம் புக்திமுக்திப்ரதாயகம் ।। ௪௪.

பிரமன் கூறினார்: “பிரமாண்டத்தின் ஆண்டவரே, உலகங்களின் நாதா, உமக்கு வணக்கம்; புகழும், இன்பமும், முக்தியும் அளிப்பவரே, உமக்கு வணங்குகிறேன்.”

விஷ்வக்ஸேநோऽப்ரவீத்விஷ்ணும் தேவ த்வாம் ஸ்தௌதி பத்மஜஃ। ஹரிராஹாநய த்வம் தம் விஷ்ணூக்தஃ ஸ தமாநயத்। அஜமூசே ஹரிஃ கஸ்மாதாகதோऽஸி வதஸ்வ தத் ।। ௪௪.

விஷ்வக்சேனன் விஷ்ணுவை நோக்கி, “தேவா, பத்மஜன் உம்மை போற்றுகிறார்” என்றான். ஹரி, “அவரை இங்கு கொண்டு வா” என்றார். விஷ்ணுவின் கட்டளையால் அவர் பிரமனை அழைத்து வந்தார். ஹரி, “நீ எதற்காக வந்தாய்? சொல்” என்று கேட்டார்.

தேவதேவ க்ரு'தே யோகே ப்ரசசால கயாஸுரஃ। ஶிலாயாம் தேவரூபிண்யாம் ந்யஸ்தாயாம் தஸ்ய மஸ்தகே ।। ௪௪.

“தேவதேவா, நீங்கள் நடத்தும் யாகத்தின் போது, தெய்வீகக் கல் அவன் தலையில் வைக்கப்பட்டபோதும், கயாசுரன் அசைந்தான்.”

ருத்ராதிஷு ச தேவேஷு ஸம்ஸ்திதேஷ்வஸுரோऽசலத்। இதாநீம் நிஶ்சலார்தம் ஹி ப்ரஸாதம் குரு மாதவ ।। ௪௪.

“ருத்ரன் மற்றும் மற்ற தேவர்கள் அந்தக் கல்லில் நிலைத்திருந்தாலும், அசுரன் அசைந்தான்; இப்போது நிலையாக இருக்க உமது அருளை வழங்குங்கள், மாதவா.”

ப்ரஹ்மணோ வசநம் ஶ்ருத்வா ஹ்யாக்ரு'ஷ்ய ஸ்வஶரீரதஃ । மூர்த்திம் ததௌ நிஶ்சலார்தம் ப்ரஹ்மணே பகவாந்ஹரிஃ ।। ௪௪.

பிரமனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பகவான் ஹரி, தன் உடலில் இருந்து ஒரு உருவை எடுத்துத் தந்து, நிலையாக இருக்க பிரமனுக்கு அளித்தார்.

ஆநீய மூர்த்திம் ப்ரஹ்மாபி ஶிலாயாம் ஸமதாரயத்। ததாபி சலிதம் வீக்ஷ்ய புநர்தேவமதாஹ்வயத் ।। ௪௪.

பிரம்மா அந்த உருவத்தை கொண்டு வந்து, அந்தக் கல்லில் நிறுவினார். ஆனாலும் அது அசைந்து கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, மறுபடியும் அந்தத் தேவனை அழைத்தார்.

ஆகத்ய விஷ்ணுஃ க்ஷீராப்தேஃ ஶிலாயாம் ஸம்ஸ்திதோऽபவத்। ஜநார்த்தநாபிதாநேந புண்டரீகேதி நாமதஃ। ஶிலாயாம்நிஶ்சலார்தம் ஹி ஸ்வயமாதிகதாதரஃ ।। ௪௪.

பால்கடலில் இருந்து விஷ்ணு வந்து, அந்தக் கல்லில் நிலைபெற்றார். ஜனார்த்தனன் என்ற பெயரால், புண்டரீகன் என்றும் அழைக்கப்பட்டு, அந்தக் கல் அசையாமல் இருக்க, முதல்வன் தானே அங்கு நின்றார்.

நிஶ்சலார்தம் பஞ்சதாஸீச்சிலாயாம் ப்ரபிதாபஹஃ। பிதாமஹோऽத பல்க்வீஶஃ கேதாரஃ கநகேஶ்வரஃ ।। ௪௪.

அந்தக் கல் அசையாமல் இருக்க, முன்னோர் துயரங்களை நீக்கும் இறைவன், அந்தக் கல்லில் ஐந்து வடிவங்களில் தோன்றினார்: பிதாமஹன், பல்‌குவீசன், கேதாரம், கனகேசுவரன்.

ப்ரஹ்மா ஸ்திதஃ ஸ்வயம் தத்ர கஜரூபீ விநாயகஃ। கயாதித்யஶ்சோத்தரார்கோ தக்ஷிணார்கஸ்த்ரிதா ரவிஃ ।। ௪௪.

பிரம்மா தானே அங்கு நின்றார்; யானை வடிவில் விநாயகர், கயாதித்யன், வடக்கு சூரியன், தெற்கு சூரியன், மூன்று வடிவில் சூரியன் ஆகியோரும் அங்கு இருந்தனர்.

லக்ஷ்மீஃ ஸீதாபிதாநேந கௌரீ ச மங்கலாஹ்வயா। காயத்ரீ சைவ ஸாவித்ரீ த்ரிஸந்த்யா ச ஸரஸ்வதீ ।। ௪௪.

லட்சுமி சீதா என்ற பெயரில், கௌரி மங்களா என்று அழைக்கப்பட்டு, காயத்ரி, சாவித்ரி, திரிசந்த்யை, சரஸ்வதி ஆகியவர்களும் அங்கு இருந்தனர்.

இந்த்ரோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ பூஷா வஸவோऽஷ்டௌ மஹாபலாஃ। விஶ்வேதேவாஶ்சாஶ்விநேயௌ மாருதோ விஶ்வநாயகஃ। ஸயக்ஷோரககந்தர்வ்வாஸ்தஸ்துர்தேவாஃ ஸ்வஶாக்திபிஃ ।। ௪௪.

இந்திரன், ப்ருஹஸ்பதி, பூஷன், எட்டு வஸுக்கள், விச்வேதேவர்கள், அசுவினிகள், மாருதன், விச்வநாயகன், யக்ஷர், பாம்புகள், கந்தர்வர்கள் ஆகிய தேவர்கள் தங்கள் சக்தியுடன் அங்கு நிலைபெற்றனர்.

ஆத்யயா கதயா சாஸௌ யஸ்மாத்தைத்யஃ ஸ்திரீக்ரு'தஃ। ஸ்தித இத்யேவ ஹரிணா தஸ்மாதாதிகதாதரஃ ।। ௪௪.

அந்த ஆதிகடையால் அசுரன் நிலைபெற்றான்; அதனால், ஹரி அங்கு நின்றதால், அவர் ஆதிகடையந்தான் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

ஊசே கயாஸுரோ தேவாந்கிமர்தம் வஞ்சிதோ ஹ்யஹம்। யஜ்ஞார்தம் ப்ரஹ்மணே தத்தம் ஶரீரமமலம் மயா। விஷ்ணோர்வசநமாத்ரேண கிம் ந ஸ்யாம் நிஶ்சலோ ஹ்யஹம் ।। ௪௪.

கயாசுரன் தேவர்களிடம் சொன்னான்: 'ஏன் நான் ஏமாற்றப்பட்டேன்? யஜ்ஞத்திற்காக என் தூய உடலை பிரம்மாவுக்கு கொடுத்தேன்; விஷ்ணுவின் ஒரு சொல்லுக்காக நான் அசையாமல் இருக்கக் கூடாதா?'

யத்ஸுரைஃ பீடிதோऽத்யர்தம் கதயா ஹரிணா ததா। பீடிதோ யத்யஹம் தேவாஃ ப்ரஸந்நாஃ ஸந்து ஸர்வதா ।। ௪௪.

'நான் தேவர்களாலும், ஹரியின் கடையாலும் மிகுந்த வேதனை அடைந்திருந்தால், அப்பொழுது, தேவர்களே, நீங்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் இருங்கள்.'

கதாதராதயஸ்துஷ்டாஃ ப்ரோசுஃ ஸார்த்தம் கயாஸுரம்। வரம் ப்ரூஹி ப்ரஸந்நாஃ ஸ்மோ தேவாநூசே கயாஸுரஃ ।। ௪௪.

கடையந்தான் மற்றும் மற்றவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், கயாசுரனுடன் சேர்ந்து கூறினார்கள்: 'ஒரு வரம் கேள்; நாங்கள் உன்னால் மகிழ்ந்திருக்கிறோம்.' என்று சொன்னபோது, கயாசுரன் தேவர்களிடம் பேசினான்.