வாயுபுராணம்

தீப்திமேதா யஶோமேதாஃ ஸ்திரமேதாஸ்ததைவ ச । ஸர்வமேதாஶ்வமேதாஶ்ச ப்ரதிமேதாஶ்ச யஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । மேதாவாந் மேதஹர்த்தா ச கீர்த்திதாஸ்து ஸுமேதஸஃ

தீப்திமேதா, யசோமேதா, ஸ்திரமேதா, சர்வமேதா, அசுவமேதா, பிரதிமேதா, மேதாவான், மேதஹர்த்தா ஆகியோரும் சுமேதஸ்களில் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்.

விபுரிந்த்ரஸ்ததா தேஷாமாஸீத்விக்ராந்தபௌருஷஃ । பௌலஸ்த்யோ வேதபாஹுஶ்ச யஜுர்நாமா ச காஶ்யபஃ

அந்தக் காலத்தில், விக்ரமத்திலும் வீரத்திலும் சிறந்த vibhu இந்திரனாக இருந்தான்; பௌலஸ்த்யன் வேதபாஹு, காஷ்யபன் யஜுர் என அழைக்கப்பட்டான்.

ஹிரண்யரோமாங்கிரஸோ வேதஶ்ரீஶ்சைவ பார்கவஃ । ஊர்த்த்வபாஹுஶ்ச வாஸிஷ்டஃ பர்ஜந்யஃ பௌலஹஸ்ததா । ஸத்யநேத்ரஸ்ததாத்ரேய ரு'ஷயோ ரைவதாந்தரே

ஹிரண்யரோமன் ஆங்கிரசர், வேதஶ்ரீ பாகவர், ஊர்த்த்வபாஹு வாசிஷ்டர், பர்ஜன்யன் பௌலஹர், சத்யநேத்ரன் ஆத்திரேயர் ஆகியோர் ரைவத இடைப்பட்ட காலத்தில் முனிவர்கள்.

மஹாபுராணஸம்பாவ்யஃ ப்ரத்யங்கபரஹா ஶுசிஃ । பலபந்துர்நிராமித்ரஃ கேதுப்ரு'ங்கோ த்ரு'டவ்ரதஃ । சரிஷ்ணவஸ்ய புத்ராஸ்தே பஞ்சமஞ்சைததந்தரம்

மகாபுராணம் போற்றப்படும் இவர், உடலின் ஒவ்வொரு அங்கத்துக்கும் அன்பு செலுத்துபவர், தூயவர், வலிமை உடையவர், பகைவரில்லாதவர், கொடியை ஏந்துபவர், உறுதியான விரதம் கொண்டவர்; இவர்கள் கரிஷ்ணவனின் மகன்கள், ஐந்தாவது வரிசையில் உள்ளவர்கள்.

ஸ்வாரோசிஷோத்தமஶ்சைவ தாமஸோ ரைவதஸ்ததா । ப்ரியவ்ரதாந்வயா ஹ்யேதே சத்வாரோ மநவஸ்ததா

ஸ்வாரோசிஷன், உத்தமன், தாமஸன், ரைவதன்—இவர்கள் அனைவரும் பிரியவ்ரதன் வம்சத்தினர்.

ஷஷ்டே கல்வத பர்யாயே தேவா யே சாக்ஷுஷேऽந்தரே । ஆத்யாஃ ப்ரஸூதா பாவ்யாஶ்ச ப்ரு'துகாஶ்ச திவௌகஸஃ । மஹாநுபாவலேகாஶ்ச பஞ்ச தேவகணாஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

ஆறாவது யுகத்தில், சாக்ஷுஷன் காலத்தில் உள்ள தேவர்கள்—முதலில் பிறந்தவர்கள், பிறகு பிறப்பவர்கள், ப்ருதுகர்கள், வலிமை மிகுந்த லேகாக்கள்—இவர்கள் ஐந்து வகை தேவர்கள் எனக் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.

திவௌகஸஃ ஸர்க ஏஷ ப்ரோச்யதே மாத்ரு'நாமபிஃ । அத்ரேஃ புத்ரஸ்ய நப்தார ஆரண்யஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । கணாஶ்ச தேஷாம் தேவாநாமேகைகோ ஹ்யஷ்டகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

இந்த தேவலோகப் பிறப்பு, தாய்மார்களின் பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறது; அத்ரியின் மகனின் பேரர்கள், அரண்யன் என்ற பிரஜாபதியின் சந்ததிகள்; இவர்கள் ஒவ்வொரு குழுவும் எட்டு எட்டு தேவர்களாக எண்ணப்படுகிறார்கள்.

அந்தரிக்ஷோ வஸுஹயோ ஹ்யதிதிஶ்ச ப்ரியவதஃ । ஶ்ரோதா மந்தா ஸுமந்தா ச ஆத்யா ஹ்யேதே ப்ரகீர்த்திதாஃ

அந்தரிக்ஷன், வசுஹயன், அதிதி, பிரியவதன், ச்ரோத்தா, மந்தா, சுமந்தா—இவர்கள் முதலில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள்.

ஶ்யேநபத்ரஸ்ததா பஶ்யஃ பத்யநேத்ரோ மஹாயஶாஃ । ஸுமநாஶ்ச ஸுவேதாஶ்ச ரைவதஃ ஸுப்ரசேதஸஃ । த்யுதிஶ்சைவ மஹாஸத்த்வஃ ப்ரஸூதாஃ பரிகீர்த்திதாஃ ॥௨.௧.

சயனபத்ரன், பஷ்யன், பாத்யநேத்ரன், மகாயசஸ், சுமனன், சுவேதன், ரைவதன், சுப்ரசேதசன், த்யுதி, மகாசத்துவன்—இவர்கள் பிறந்தவர்கள் எனப் புகழப்படுகிறார்கள்.

௬௨.௬௦ விஜயஃ ஸுஜயஶ்சைவ மநோத்யாநௌ ததைவ ச । ஸுமதிஃ ஸுபரிஶ்சைவ விஜ்ஞாதோऽர்தபதிஶ்ச யஃ । பாவ்யா ஹ்யேதே ஸ்ம்ரு'தா தேவாஃ ப்ரு'துகாம்ஸ்து நிபோதத

விஜயன், சுஜயன், மனோத்யானன், சுமதி, சுபரி, விஜ்ஞாதன், அர்த்தபதி—இவர்கள் எதிர்கால தேவர்கள் என நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்; இப்போது ப்ருதுகர்களைப் கேளுங்கள்.

அஜிஷ்டஃ ஶாக்யநோ தேவோ வாநப்ரு'ஷ்டஸ்ததைவ ச । ஶாங்கரஃ ஸத்யத்ரு'ஷ்ணுஶ்ச விஷ்ணுஶ்ச விஜயஸ்ததா । அஜிதஶ்ச மஹாபாகஃ ப்ரு'துகாஸ்தே திவௌகஸஃ

அஜிஷ்டன், சாக்யனன், வானபிருஷ்டன், சங்கரன், சத்தியத்ருஷ்ணு, விஷ்ணு, விஜயன், மகாபாகன் அஜிதன்—இவர்கள் ப்ருதுகர்கள் எனும் தேவர்கள்.

லேகாம்ஸ்ததா ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ருவதோ மே நிபோதத । மநோஜவஃ ப்ரகாஸஸ்து ப்ரசேதாஸ்து மஹாயஶாஃ

இப்போது லேகாக்களைப் பற்றி சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள்: மனோஜவன், பிரகாசன், ப்ரசேதஸ், மகாயசஸ்.

வாதோ த்ருவக்ஷிதிஶ்சைவ அத்புதஶ்சைவ வீர்யவாந் । அவநோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஶ்சைவ லேகாஃ ஸம்பரிகீர்த்திதாஃ

வாதன், த்ருவக்ஷிதி, வலிமை மிகுந்த அத்புதன், அவனன், பிரஹஸ்பதி—இவர்கள் லேகாக்கள் என எண்ணப்படுகிறார்கள்.

மநோஜவோ மஹாவீர்யஸ்தேஷாமிந்த்ரஸ்ததாபவத் । உந்நதோ பார்கவஶ்சைவ ஹவிஷ்மாநங்கிரஃஸுதஃ

இவர்களில், பெரும் வலிமை கொண்ட மனோஜவன் இந்திரனாக ஆனான்; உன்னதன், பார்கவன், ஹவிஷ்மான் (அங்கிரசின் மகன்) ஆகியோரும் இருந்தார்கள்.

ஸுதாமா காஶ்யபஶ்சைவ வாஸிஷ்டோ விரஜஸ்ததா । அதிமாநஶ்ச பௌலஸ்த்யஃ ஸஹிஷ்ணுஃ பௌலஹஸ்ததா । மதுரா த்ரேய இத்யேதே ஸப்த வை சாக்ஷுஷேऽந்தரே

சுதாமா, காச்யபன், வாசிஷ்டன், விரஜன், அதிமானன், பௌலஸ்த்யன், சகிஷ்ணு, பௌலஹன், மதுரா, திரேயன்—இவர்கள் ஏழு பேர் சாக்ஷுஷன் காலத்தினர்.

ஊருஃ பூருஃ ஶதத்யும்நஸ்தபஸ்வீ ஸத்யவாக் க்ரு'திஃ । அக்நிஷ்டுததிராத்ரஶ்ச ஸுத்யும்நஶ்சேதி தே நவ

ஊரு, பூரு, சதத்யும்னன், தவஸ்வி, சத்தியவாக், கிருதி, அக்னிஷ்டுதன், அதிராத்திரன், சுத்யும்னன்—இவர்கள் ஒன்பது பேர்.

அபிமந்யுஶ்ச தஶமோ நாத்வலேயா மநோஃ ஸுதாஃ । சாக்ஷுஷஸ்ய ஸுதா ஹ்யேதே ஷஷ்டம் சைவ ததந்தரம்

அபிமன்யு பத்தாவது; இவர்கள் நாத்வாலியின் மகனாகப் பிறந்த மனுவின் மகன்கள்; இவர்கள் சாக்ஷுஷனின் மகன்கள், ஆறாவது வரிசையில் உள்ளவர்கள்.

வைவஸ்வதேந ஸங்க்யாதஸ்தஸ்ய ஸர்கோ மஹாத்மநஃ । விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச கதிதம் வை மயா த்விஜாஃ

வைவஸ்வதனின் (பெரும் ஆன்மா) படைப்பு எண்ணப்பட்டு வந்தது; அதை விரிவாகவும் வரிசையாகவும் நான் விளக்கியுள்ளேன், இருமுறை பிறந்தவர்களே.

சாக்ஷுஷஸ்ய து தாயாதஃ ஸம்பூதஃ கஶ்யபாந்வயே । தஸ்யாந்வவாயே யேऽப்யந்யே தந்நோ ப்ரூஹி யதாததம் ॥௨.௧.

சாக்ஷுஷனின் வாரிசு காச்யபன் வம்சத்தில் பிறந்தான்; அவனுடைய சந்ததியில் பிறந்த மற்றவர்களை உண்மையாகக் கூறுங்கள்.

௬௨.௭௦ ஸூத உவாச॥ சாக்ஷுஷஸ்ய நிஸர்கந்து ஸமாஸாச்ச்ரோதுமர்ஹத । தஸ்யாந்வவாயே ஸம்பூதஃ ப்ரு'துர்வைந்யஃ ப்ரதாபவாந்

சூதர் சொன்னார்: சாக்ஷுஷனின் படைப்பைச் சுருக்கமாகக் கேட்க நீங்கள் உரிமை பெற்றவர்கள்; அவன் வம்சத்தில் வெனனின் மகன் பிரிது, புகழுடன் பிறந்தான்.

ப்ரஜாநாம் பதயஶ்சாந்யே தக்ஷஃ ப்ராசேதஸஸ்ததா । உத்தாநபாதம் ஜக்ராஹ புத்ரமத்ரிஃ ப்ரஜாபதிஃ

மற்ற பிரஜாபதிகள் டக்ஷன், ப்ராசேதஸன் ஆகியோரும்; அத்ரி பிரஜாபதி, உத்தானபாதனை தன் மகனாக ஏற்றார்.

தக்ஷகஸ்ய து புத்ரோऽஸ்ய ராஜா ஹ்யாஸீத் ப்ரஜாபதேஃ । ஸ்வாயம்புவேந மநுநா தத்தோऽத்ரேஃ காரணம் ப்ரதி

தக்ஷனுடைய மகன், ப்ரஜாபதியின் சந்ததியில் அரசனானான். ஸ்வாயம்புவ மனுவால், ஒரு காரணத்திற்காக, அவர் அத்திரிக்கு வழங்கப்பட்டார்.

மந்வந்தரமதாஸாத்ய பவிஷ்யம் சாக்ஷுஷஸ்ய ஹ । ஷஷ்டம் ததநுவக்ஷ்யாமி உபோத்காதேந வை த்விஜாஃ

பார்வையாளர் பெருமக்களே, எதிர்கால சாக்ஷுஷ மன்வந்தர காலம் வந்தபோது, ஆறாவது மன்வந்தரத்தை முன்னுரை கூறி விரிவாக விவரிப்பேன்.

உத்தாநபாதாச்சதுரா ஸூந்ரு'தா வித்தபாவிநீ । உத்பந்நா சாதிதர்மேண த்ருவஸ்ய ஜநநீ ஶுபா । தர்மஸ்ய பத்ந்யாம் லக்ஷ்ம்யாம் வை உத்பந்நா ஸா ஶுசிஸ்மிதா

உத்தானபாதனுக்கு நான்கு மகள்கள் பிறந்தார்கள்: சுன்ரிதா, வித்தபாவினி, மேலும் அதிதர்மா, இவர் த்ருவனின் புண்ணியமான தாய். தர்மனின் மனைவி லக்ஷ்மியிலிருந்து தூய்மையுடன் பிரகாசிக்கும் சுசிஸ்மிதா பிறந்தாள்.

த்ருவஞ்ச கீர்த்திமந்தஞ்ச அயஸ்மந்தம் வஸும் ததா । உத்தாநபாதோऽஜநயத் கந்யே த்வே ச ஶுசிஸ்மிதே । மநஸ்விநீம் ஸ்வராஞ்சைவ த்ரயோஃ புத்ராஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ

உத்தானபாதன் த்ருவன், கீர்த்திமான், ஆயஸ்மான், வசு ஆகிய மகன்களையும், சுசிஸ்மிதை, மனஸ்வினி என்ற இரு மகள்களையும் பெற்றான். ஸ்வரா என்பவளும் பிறந்தாள். இவ்வாறு மூன்று மகன்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

த்ருவோ வர்ஷஸஹஸ்ராணி தஶ திவ்யாநி வீர்யவாந் । தபஸ்தேபே நிராஹாரஃ ப்ரார்தயந் விபுலம் யஶஃ

த்ருவன், வலிமைமிக்கவன், பத்து தெய்வீக ஆண்டுகள் உணவு இன்றி கடும் தவம் செய்து, பெரும் புகழை விரும்பினான்.

த்ரேதாயுகே து ப்ரதமே பௌத்ரஃ ஸ்வாயம்புவஸ்ய ஸஃ । ஆத்மாநம் தாரயந் யோகாத் ப்ரார்தயந் ஸுமஹத்யஶஃ

முதல் திரேதாயுகத்தில், ஸ்வாயம்புவனின் பேரன், யோகத்தால் தன்னை நிலைநிறுத்தி, மிகப்பெரிய புகழை நாடினான்.

தஸ்மை ப்ரஹ்மா ததௌ ப்ரீதோ ஜ்யோதிஷாம் ஸ்தாநமுத்தமம் । ஆபூதஸம்ப்லவம் ஹ்ரு'த்யமஸ்தோதயவிவர்ஜிதம்

அவனைப் பார்த்து மகிழ்ந்த பிரம்மா, நட்சத்திரங்களில் உயர்ந்த இடத்தை வழங்கினார். அது எழுச்சி, அஸ்தமனம் இல்லாத, அழிவற்ற இனிய இடமாக இருந்தது.

தஸ்யாதிமாத்ராம்ரு'த்திம் ச மஹிமாநம் நிரீக்ஷ்ய ஹ । தைத்யாஸுராணாமாசார்யஃ ஶ்லோகமப்யுஶநா ஜகௌ॥௨.௧.

அவனுடைய மிகுந்த வளமும் பெருமையும் கண்டு, தைத்யர்களும் அசுரர்களும் கற்றாசிரியர் உசனன் ஒரு பாடலைப் பாடினான்.