வாயுபுராணம்

யஶ்சேதம் ஶ்ராவயேச்ச்ராத்தே ப்ராஹ்மணாந்பாதமந்ததஃ। அக்ஷயம் ஸார்வகாமீயம் பித்ரூ'ம்ஸ்தச்சோபதிஷ்டதி ।। ௪௧.

யாராவது இந்த புராணத்தை ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சியில், ப்ராமணர்களிடம் ஒரு பாகம் கூட வாசிக்கச் செய்தால், அவருடைய முன்னோர்கள் முடிவில்லாத, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும் பலனை அடைவார்கள்.

யஸ்மாத்புரா ஹ்யநந்தீதம் புராணம் தேந சோச்யதே। நிருக்தமஸ்ய யோ வேத ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே ।। ௪௧.

இந்த புராணம் முடிவில்லாதது என்பதால், அது அந்த பெயரை பெற்றது; அதன் பொருளை உணர்பவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.

ததைவ த்ரிஷு வர்ணேஷு யே மநுஷ்யாஃ ப்ரதாநதஃ। இதிஹாஸமிமம் ஶ்ருத்வா தர்மாய விததே மதிம் ।। ௪௧.

மூன்று வகை மக்களிலும், இந்த இதிகாசத்தை கேட்டு, தங்கள் மனதை தர்மத்தில் நிலைநிறுத்தும்வர்கள், நல்வழியில் செல்கின்றனர்.

யாவந்த்யஸ்ய ஶரீரேஷு ரோமகூபாணி ஸர்வஶஃ। தாவத்கோடி ஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாம் திவி மோததே। ப்ரஹ்மஸாயுஜ்யகோ பூத்வா தைவதைஃ ஸஹ மோததே ।। ௪௧.

ஒருவரின் உடலில் எத்தனை ரோமக் கூரைகள் இருக்கிறதோ, அவ்வளவு கோடி ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவன் சுவர்க்கத்தில் மகிழ்வான்; பிறகு பிரம்மனுடன் ஒன்றிப்பட்டு, தேவர்களோடு மகிழ்வான்.

ஸர்வ்வபாபஹரம் புண்யம் பவித்ரஞ்ச யஶஸ்வி ச। ப்ரஹ்மா ததௌ ஶாஸ்த்ரமிதம் புராணம் மாதரிஶ்வநே ।। ௪௧.

எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், புண்ணியமான, தூய்மையான, புகழ்பெற்ற இந்த புராணத்தை, பிரம்மா பழங்காலத்தில் மாதரிச்வனுக்கு அளித்தார்.

தஸ்மாச்சோஶநஸா ப்ராப்தம் தஸ்மாச்சாபி ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ। ப்ரு'ஹஸ்பதிஸ்து ப்ரேவாச ஸவித்ரே ததநந்தரம் ।। ௪௧.

அவரிடமிருந்து உசனன் பெற்றார்; அவரிடமிருந்து ப்ருஹஸ்பதி பெற்றார்; பின் ப்ருஹஸ்பதி அதை சவித்ருக்கு போதித்தார்.

ஸவிதா ம்ரு'த்யவே ப்ராஹ ம்ரு'த்யுஶ்சேந்த்ராய வை புநஃ। இந்த்ரஶ்சாபி வஸிஷ்டாய ஸோऽபி ஸாரஸ்வதாய ச ।। ௪௧.

சவித்ரு அதை மரணனுக்கு சொன்னார்; மரணன் மறுபடியும் இந்திரனுக்கு சொன்னார்; இந்திரன் வசிஷ்டருக்கு, அவர் சாரஸ்வதருக்கு அளித்தார்.

ஸாரஸ்வதஸ்த்ரிதாம்நே ச த்ரிதாமா ச ஶரத்வதே। ஶரத்வதஸ்த்ரிவிஷ்டாய ஸோऽந்தரிக்ஷாய தத்தவாந் ।। ௪௧.

சாரஸ்வதர் அதை திரிதாமனுக்கு, திரிதாமா சரத்வதருக்கு, சரத்வதர் திரிவிஷ்டனுக்கு, அவர் அந்தரிக்ஷனுக்கு வழங்கினார்.

வர்ஷிணே சாந்தரிக்ஷோ வை ஸோऽபி த்ரய்யாருணாய ச। த்ரய்யாருணோ தநஞ்ஜயே ஸ ச ப்ராதாத்க்ரு'தஞ்ஜயே ।। ௪௧.

அந்தரிக்ஷன் வர்ஷிணுக்கு, அவர் திரையாருணனுக்கு, திரையாருணன் தனஞ்சயனுக்கு, அவர் கிருதஞ்சயனுக்கு கொடுத்தார்.

க்ரு'த ஞ்ஜயாத்த்ரு'ணஞ்ஜயோ பரத்வாஜாய ஸோऽப்யத। கௌதமாய பரத்வாஜஃ ஸோऽபி நிர்ய்யந்தரே புநஃ ।। ௪௧.

கிருதஞ்சயனிடமிருந்து திருணஞ்சயன் பெற்றார்; அவர் பரத்வாஜருக்கு, பரத்வாஜர் கவுதமருக்கு, கவுதமர் நிரியந்தரருக்கு அளித்தார்.

நிர்யந்தரஸ்து ப்ரோவாச ததா வாஜஶ்ரவாய ச। ஸ ததௌ ஸோமஶூஷ்மாய ஸ ததௌ த்ரு'ணபிந்தவே ।। ௪௧.

நிரியந்தரர் வாஜஶ்ரவாஹுக்கு, அவர் சோமஶூஷ்மருக்கு, அவர் திருணபிந்துவுக்கு வழங்கினார்.

த்ரு'ணபிந்துஸ்து தக்ஷாய தக்ஷஃ ப்ரோவாச ஶக்தயே। ஶக்தேஃ பராஶரஶ்சாபி கர்பஸ்தஃ ஶ்ருதவாநிதம் ।। ௪௧.

திருணபிந்து அதை தக்ஷனுக்கு, தக்ஷன் சக்திக்கு போதித்தார்; சக்தியிடமிருந்து பராசரர், கருவிலேயே இருக்கும்போது கேட்டார்.

பராஶராஜ்ஜாதுகர்ணஸ்தஸ்மாத்த்வைபாயநஃ ப்ரபுஃ। த்வைபாயநாத்புநஶ்சாபி மயா ப்ராப்தம் த்விஜோத்தமாஃ ।। ௪௧.

பராசரரிடமிருந்து ஜாடுகர்ணர் பெற்றார்; அவரிடமிருந்து த்வைபாயனர், த்வைபாயனரிடமிருந்து, துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, இப்போது அது என்னிடம் வந்துள்ளது.

ஶாம்ஶபாயந உவாச ।। மயா வை தத்புநஃ ப்ரோக்தம் புத்ராயாமிதபுத்தயே। இத்யேவ வாசா ப்ரஹ்மாதிகுருணா ஸமுதாஹ்ரு'தா ।। ௪௧.

ஶாம்ஶபாயனன் சொன்னான்: இந்தப் பொருளை மீண்டும் நான் என் மகனுக்காக, அளவிட முடியாத ஞானம் உடையவனாக இருப்பவனுக்காக, பிரம்மாதி முனிவர்களின் ஆசானால் சொன்ன அதே வார்த்தைகளில் விளக்கியுள்ளேன்.

நமஸ்கார்ய்யஶ்ச குரவஃ ப்ரயத்நேந மநீஷிபிஃ। தந்யம் யஶஸ்யமாயுஷ்யம் புண்யம் ஸர்வார்தஸாதகம் ।। ௪௧.

பண்டிதர்கள் தங்கள் ஆசான்களுக்கு முழு பக்தியுடன் வணக்கம் செலுத்த வேண்டும்; இது செல்வம், புகழ், ஆயுள், புண்ணியம் மற்றும் எல்லா நோக்கங்களையும் நிறைவேற்றும்.

பாபக்நம் நியமேநேதம் ஶ்ரோதவ்யம் ப்ராஹ்மணைஃ ஸதா। நாஶுசௌ நாபி பாபாய நாப்யஸம்வத்ஸரோஷிதே ।। ௪௧.

பாவங்களை நீக்கும் இந்தப் பாடலை, பிராமணர்கள் எப்போதும் கட்டுப்பாட்டுடன் கேட்க வேண்டும்; தூய்மை இல்லாதவர்களுக்கு, பாவிகளுக்கு, ஒரு வருடம் முடிக்காதவர்களுக்கு இதை சொல்லக்கூடாது.

நாஶ்ரத்ததாநாவிதுஷே நாபுத்ராய கதஞ்சந। நாஹிதாய ப்ரதாதவ்யம் பவித்ரமிதமுத்தமம் ।। ௪௧.

இந்த உயர்ந்த தூய்மையான ஞானத்தை, நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுக்கு, அறியாதவர்களுக்கு, பிள்ளையில்லாதவர்களுக்கு, பகைவர்களுக்கு ஒருபோதும் வழங்கக்கூடாது.

அவ்யக்தம் வை யஸ்ய யோநிம் வதந்தி வ்யக்தம் தேஹம் காலமந்தர்கதஞ்ச । வஹ்நிம் வக்ரம் சந்த்ர ஸூர்ய்யௌ ச நேத்ரே திஶஃ ஶ்ரோத்ரே க்ராணமாஹுஶ்ச வாயும் ।। ௪௧.

அவரது தோற்றம் தெரியாதது என்று சொல்வார்கள்; உடல் தெரியும், காலம் அவருள் இருக்கிறது; நெருப்பு அவரது வாய், சந்திரன் மற்றும் சூரியன் கண்கள், திசைகள் செவிகள், காற்று மூக்கு என்று கூறப்படுகின்றன.

வாயோ வேதாம்ஶ்சாந்தரிக்ஷம் ஶரீரம் க்ஷிதிம் பாதௌ தாரகா ரோமகூபாந் । ஸர்வாணி சாங்காநி ததைவ தாநி வித்யாஸ்ஸர்வா யஸ்ய புச்சம் வதந்தி ।। ௪௧.

வேதங்களும் ஆகாயமும் அவரது மொழி, பூமி அவரது கால்கள், நட்சத்திரங்கள் அவரது ரோமகூடுகள்; அவரது அனைத்து அங்கங்களும் அறிவு, அவரது வால் எல்லா கல்விகளும் என்று கூறப்படுகிறது.

தம் தேவதேவம் ஜநநம் ஜநாநாம் ஸர்வ்வேஷு லோகேஷு ப்ரதிஷ்டிதஞ்ச। வரம் வராணாம் வரதம் மஹேஶ்வரம் ப்ரஹ்மாணமாதிம் ப்ரயதோ நமஸ்யே ।। ௪௧.

அனைத்து உலகங்களிலும் நிலைபெற்றுள்ள, எல்லா உயிர்களின் ஆதியாகிய, வரம் வழங்கும், எல்லா தேவாதி தேவனாகிய, மகா ஈஶ்வரனும், பிரம்மாவும் ஆகிய அவரை நான் பக்தியுடன் வணங்குகிறேன்.

ஸூத ஸூத மஹாபாக த்வயா பகவதா ஸதா। வ்யாஸப்ரஸாதாதிகதஶாஸ்த்ரஸம்போதநேந ச ।। ௪௨.

ஓ சூதர், மிகப் பாக்கியசாலி, உமக்கு பகவான் அருளால், வியாசரின் அருளால் பெற்ற ஞானம் மூலம் இந்த ஞானங்கள் வெளிப்பட்டுள்ளன.

அஷ்டாதஶபுராணாநி ஸேதிஹாஸாநி சாநக। உபக்ரமோபஸம்ஹார விதிநோக்தாநி க்ரு'த்ஸ்நஶஃ ।। ௪௨.

பாவமில்லாதவரே, பதினெட்டு புராணங்களும் இதிஹாசங்களும், தொடக்கமும் முடிவும் முறையாக, முழுமையாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

சதுர்தஶஸஹஸ்ரம் ச மாத்ஸ்யம் ப்ரோக்தமதிஸ்புடம்। தத்ஸம்க்யகம் பவிஷ்யஞ்ச ப்ரோக்தம் பஞ்சஶதாதிகம் ।। ௪௨.

மார்கண்டேய புராணம் பதினான்கு ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும், அதே எண்ணிக்கையில் ஐந்நூறு அதிகமாக பவிஷ்ய புராணம் கூறப்பட்டுள்ளது.

மார்கண்டேயம் மஹாரம்யம் ப்ரோக்தம் நவஸஹஸ்ரகம்। கதிதம் ப்ரஹ்மவைவர்த்தமஷ்டாதஶஸஹஸ்ரகம் ।। ௪௨.

மிக அழகான மார்கண்டேய புராணம் ஒன்பது ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும், பிரம்மவைவர்த்த புராணம் பதினெட்டு ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.

ஶதோத்தரஞ்ச ப்ரஹ்மாண்டம் ஸூர்யஸம்க்யாஸஹஸ்ரகம் । அத பாகவதம் திவ்யமஷ்டாதஶஸஹஸ்ரகம் ।। ௪௨.

பிரம்மாண்ட புராணம் நூறு அதிகாரங்களும், சூரியனை ஒத்த ஆயிரம் செய்யுள்களும் கொண்டதாகவும், பின்பு தெய்வீகமான பாகவத புராணம் பதினெட்டு ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.

ஸஹஸ்ராணி தஶைவோக்தம் புராணம் ப்ரஹ்மநாமகம்। அயுதஶ்லோககடிதம் புராணம் வாமநாபிதம் ।। ௪௨.

பிரம்ம புராணம் பத்து ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும், வாமன புராணமும் பத்து ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.

ததைவாயுத ஸம்க்யாதம் ஷட்ஶதாதிகமாதிகம்। த்ரயோவிம்ஶதிஸாஹஸ்ரமநிலம் தத்கதம் ஶுபம் ।। ௪௨.

அதேபோல், ஆதிபுராணம் பத்து ஆயிரம் ஆறு நூறு செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும், அனில புராணம் இருபத்தி மூன்று ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும், அதுவும் புனிதமானதாக உள்ளது.

த்ரயோவிம்ஶதிஸாஹஸ்ரம் நாரதீயமுதாஹ்ரு'தம் । ஏகோநவிம்ஶஸாஹஸ்ரம் வைநதேயமுதாஹ்ரு'தம் ।। ௪௨.

நாரத புராணம் இருபத்தி மூன்று ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும், வைநதேய புராணம் பத்தொன்பது ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.

ஸஹஸ்ரபஞ்சபஞ்சாஶத்ப்ரோக்தம் பாத்மம் ஸுவிஸ்தரம்। ஸப்ததஶஸஹஸ்ரந்து கூர்மம் ப்ரோக்தம் மநோஹரம் ।। ௪௨.

பட்ம புராணம் ஐம்பத்தி ஐந்து ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும், மனமகிழ்வான கூர்ம புராணம் பதினேழாயிரம் செய்யுள்கள் கொண்டதாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.