வாயுபுராணம்

ப்ரபாஸஸ்ய து யா பார்யா வஸூநாமஷ்டமஸ்ய ஹ। விஶ்வகர்மா ஸுதஸ்தஸ்யா ஜாதஃ ஶில்பிப்ரஜாபதிஃ ।। ௫.

வஸுக்களில் எட்டாவது olan பிரபாசனின் மனைவி, விஸ்வகர்மாவை பெற்றாள்; அவர் எல்லா வல்லமை கொண்ட கட்டடக் கலைஞர் மற்றும் தொழிலாளர்களின் முன்னோடி.

ஸ கர்த்தா ஸர்வஶில்பாநாம் த்ரிதஶாநாஞ்ச வர்த்தகிஃ। பூஷணாநாஞ்ச ஸர்வேஷாம் கர்த்தா காரயிதா ச ஸஃ ।। ௫.

அவர் எல்லா கலைகளுக்கும் உருவாக்குபவர், தேவர்களுக்கு கட்டடம் அமைப்பவர்; அனைத்து ஆபரணங்களையும் உருவாக்குபவர் மற்றும் செய்விப்பவரும் அவர்.

ஸர்வேஷாஞ்ச விமாநாநி தைவதாநாம் கரோதி ஸஃ। மாநுஷாஶ்சோபஜீவந்தி யஸ்ய ஶில்பாநி ஶில்பிநஃ ।। ௫.

அவர் எல்லா தேவதைகளுக்குமான விமானங்களை உருவாக்குகிறார்; மனிதர்களும் அவருடைய கலைகளால் வாழ்வை நடத்துகிறார்கள்.

விஶ்வேதேவாஸ்து விஶ்வாயா ஜஜ்ஞிரே தஶ விஶ்ருதாஃ। க்ரதுர்தக்ஷஃ ஶ்ரவஃ ஸத்யஃ காலஃ காமோ துநிஸ்ததா ।। ௫.

விஸ்வதேவர்கள், பத்து பேர், விஸ்வாவில் பிறந்தவர்கள் என்று புகழ்பெற்றவர்கள்; கிரது, தக்ஷன், ஸ்ரவஸ், சத்தியன், காலன், காமன், துணி ஆகியோர்கள்.

குருவாந் ப்ரபவாம்ஶ்சைவ ரோசமாநஶ்ச தே தஶ। தர்மபுத்ராஃ ஸ்ம்ரு'தா ஹ்யேதே விஶ்வாயாம் ஜஜ்ஞிரே ஶுபாஃ ।। ௫.

குருவான், பிரபவான், ரோசமானன்—இவர்கள் பத்து பேர், தர்மனின் மகன்கள் என்று நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்; இவர்கள் எல்லாம் நன்மைமிக்க விஸ்வாவில் பிறந்தவர்கள்.

மருத்வத்யாம் மருத்வந்தோ பாநவோ பாநுஜாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । முஹூர்த்தாஶ்ச முஹூர்த்தாயாம் கோஷம் லம்பா வ்யஜாயத ।। ௫.

மருத்வதியில் இருந்து மருத்வந்தர்கள் பிறந்தார்கள், பானுவின் மகன்கள் பானவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; முகூர்த்தாவில் முகூர்த்தர்கள், லம்பாவில் கோஷன் பிறந்தான்.

ஸங்கல்பாயாந்து ஸம்ஜஜ்ஞே வித்வாந் ஸங்கல்ப ஏவ ச। நாகவீத்யஸ்து ஜாம்யாஞ்ச பதத்ரயஸமாஶ்ரிதாஃ ।। ௫.

சங்கல்பாவில் இருந்து அறிவுள்ள சங்கல்பன் பிறந்தான்; நாகவீதியில் இருந்து, அவளது சகமனைவியால் மூன்று பாதையில் செல்லும்வர்கள் பிறந்தார்கள்.

ப்ரு'திவீவிஷயம் ஸர்வமருந்தத்யாம் வ்யஜாயத। ஏஷ ஸர்கஃ ஸமாக்யாதோ வித்வாந் தர்மஸ்ய ஶாஶ்வதஃ ।। ௫.

பூமிக்கான அனைத்தும் அருந்ததியிலிருந்து தோன்றியது; இந்தப் படைப்பு, அறிவுள்ளவரே, தர்மத்தின் நிலையான ஒழுங்காக அறிவிக்கப்படுகிறது.

முஹூர்த்தாஶ்சைவ தித்யஶ்ச பதிபிஃ ஸஹ ஸுவ்ரதாஃ। நாமதஃ ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ருவதோ மே நிபோதத ।। ௫.

நல்ல விரதம் கொண்டவரே, இப்போது முகூர்த்தங்களும் திதிகளும் அவற்றின் அதிபதிகளுடன் பெயர்களுடன் சொல்வேன்; நான் கூறும் போது கவனமாகக் கேளுங்கள்.

அஹோராத்ரவிபாகஶ்ச நக்ஷத்ராணி ஸமாஸதஃ। முஹூர்த்தாஃ ஸர்வநக்ஷத்ரா அஹோராத்ரவிதஸ்ததா ।। ௫.

பகலும் இரவும் எப்படி பிரிக்கப்படுகின்றன, நட்சத்திரங்களும், முகூர்த்தங்களும், பகல் இரவை அறிந்தவர்களும் இவை அனைத்தும் சுருக்கமாக கூறப்படுகின்றன.

அஹோராத்ரகலாநாந்து ஷட்‌ஶதீத்யதிகா ஸ்ம்ரு'தா। ரவேர்கதிவிஶேஷேண ஸர்வேஷு ரு'துமிச்சதஃ ।। ௫.

பகல் இரவின் கால்பிரிவுகள் அறுநூற்றுக்கும் மேலாகக் கணிக்கப்படுகின்றன; சூரியனின் இயக்கம் படி, எல்லா ঋதுக்களையும் அறிய விரும்புபவருக்காக இவை கூறப்படுகின்றன.

ததோ வேதவிதஶ்சைதாம் திதிமிச்சந்தி பர்வஸு। அவிஶேஷேஷு காலேஷு யோஜ்யஃ ஸ பித்ரு'தாநதஃ ।। ௫.

ஆகையால், வேதம் அறிந்தவர்கள் பர்வ நாட்களில் இந்த திதியை விரும்புகிறார்கள்; காலத்தில் வேறுபாடு இல்லாதபோது, அது பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்க சேர்க்கப்படுகிறது.

ரௌத்ரஃ ஸார்வஸ்ததா மைத்ரஃ பிண்ட்யவாஸவ ஏவ ச। ஆப்யோऽத வைஶ்வதேவஶ்ச ப்ராஹ்மோ மத்யாஹ்நஸம்ஶ்ரிதஃ ।। ௫.

ரௌத்ரம், சார்வம், மைத்ரம், பிண்ட்யவாஸவம், ஆப்யம், வைஶ்வதேவம், ப்ராஹ்மம், மற்றும் மதிய நேரத்துடன் தொடர்புடையது என்பவை பெயர்கள்.

ப்ராஜாபத்யஸ்ததா ஐந்த்ரஸ்ததேந்த்ரோ நிரு'திஸ்ததா। வாருணஶ்ச ததார்யம்ணோ பாகாஶ்சாபி திநாஶ்ரிதாஃ ।। ௫.

ப்ரஜாபத்யம், ஐந்திரம், இந்திரம், நிருத்தி, வாருணம், மற்றும் ஆர்யமணின் பாகங்கள் ஆகியவையும் பகலுடன் தொடர்புடையவை.

ஏதே திநமுஹூர்த்தாஶ்ச திவாகரவிநிர்மிதாஃ। ஶங்குச்சாயாநிஶேஷேண வோதேதவ்யாஃ ப்ரமாணதஃ ।। ௫.

இந்த முகூர்த்தங்கள் அனைத்தும் சூரியனால் உருவாக்கப்பட்டவை; அவை துல்லியமாக சாயலின் நிழலால் கணிக்கப்பட வேண்டும்.

அஜாஸ்ததாஹிர்புத்ந்யஶ்ச பூஷா ஹி யமதேவதாஃ। ஆக்நேயஶ்சாபி விஜ்ஞேயஃ ப்ராஜாபத்யஸ்ததைவ ச ।। ௫.

அஜா, அகிபுத்ன்யன், பூஷன், யமன், அக்னேயன், ப்ரஜாபத்யன் ஆகியோரும் அறியப்பட வேண்டும்.

ப்ரஹ்மஸௌம்யஸ்ததாதித்யோ பார்ஹஸ்பத்யோऽத வைஷ்ணவஃ। ஸாவித்ரோऽத ததா த்வாஷ்ட்ரோ வாயவ்யஶ்சேதி ஸம்க்ரஹஃ ।। ௫.

பிரஹ்மஸௌம்யம், ஆதித்யம், பார்ஹஸ்பத்யம், வைஷ்ணவம், சாவித்ரம், த்வாஷ்ட்ரம், வாயவ்யம் — இவை அனைத்தும் சேர்க்கை ஆகும்.

ஏகராத்ரிமுஹூர்த்தாஃ ஸ்யுஃ க்ரமோக்தா தஶ பஞ்ச ச। இந்தோர்கத்யுதயா ஜ்ஞேயா நாலிகாஃ பாதிகாஸ்ததா। காலாவஸ்தாஸ்விகாஸ்த்வேதே முஹூர்தா தேவதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௫.

ஒரு இரவில் பதினைந்து முகூர்த்தங்கள் வரிசையாகக் கூறப்பட்டுள்ளன; சந்திரனின் இயக்கம் மற்றும் உதயத்திலிருந்து நாழிகையும், பாகமும் அறியப்பட வேண்டும்; இந்த கால்பிரிவுகளில் இவை முகூர்த்த தேவதைகள் எனக் கருதப்படுகின்றன.

ஸர்வக்ரஹாணாம் த்ரீண்யேவ ஸ்தாநாநி விஹிதாநி ச। தக்ஷிணோத்தரமத்யாநி தாநி வித்யாத்யதாக்ரமம் ।। ௫.

அனைத்து கிரகங்களுக்கும் மூன்று நிலைகள் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளன: தெற்கு, வடக்கு, நடுவில் — இவை ஒவ்வொன்றாக அறியப்பட வேண்டும்.

ஸ்தாநம் ஜாரத்கவம் மத்யே ததைராவதமுத்தரம்। வைஶ்வாநரம் தக்ஷிணதோ நிர்த்திஷ்டமிஹ தத்த்வதஃ ।। ௫.

நடுநிலை ஜாரத்கவம் என அழைக்கப்படுகிறது, வடக்கு ஐராவதம், தெற்கு வைஶ்வானரம் என இங்கு உண்மையாக அறிவிக்கப்படுகிறது.

அஶ்விநீ க்ரு'த்திகா யாம்யா நாகவீதிரிதி ஸ்ம்ரு'தா । புஷ்யோऽஶ்லேஷா புநர்வஸூ வீதிரைராவதீ மதா। திஸ்ரஸ்து வீதயோ ஹ்யேதா உத்தரே மார்க உச்யதே ।। ௫.

அசுவினி, கிருத்திகை, யாம்யா ஆகியவை நாகவீதியாக அறியப்படுகின்றன; புஷ்யம், ஆஸ்லேஷா, புனர்வசு ஆகியவை ஐராவதவீதியாக கருதப்படுகின்றன; இந்த மூன்றும் வடக்கு பாதை என அழைக்கப்படுகின்றன.

பூர்வோத்தரே பால்குந்யௌ ச மகா சைவார்யமீ ஸ்ம்ரு'தா । ஹஸ்தசித்ரே ததா ஸ்வாதீ கோவீதீத்யபிஶப்திதா ।। ௫.

முன்னும் வடக்குமாக உள்ள இரு பாகுனிகள் மற்றும் மகா ஆகியவை ஆர்யமண்வீதியாக அறியப்படுகின்றன; ஹஸ்தம், சித்திரை, மற்றும் ஸ்வாதி ஆகியவை கோவீதியாக அழைக்கப்படுகின்றன.

ஜ்யேஷ்டா விஶாகாநுராதா வீதீ ஜாரத்கவீ ஸ்ம்ரு'தா। ஏதாஸ்து வீதயஸ்திஸ்ரோ மத்யமே மார்க உச்யதே ।। ௫.

ஜ்யேஷ்டா, விசாகா, அனுராதா ஆகியவை ஜாரத்கவவீதியாக அறியப்படுகின்றன; இந்த மூன்றும் நடுப்பாதை என அழைக்கப்படுகின்றன.

மூலஞ்சாஷாடே த்வே சாபி அஜவீத்யபிஶப்திதா । ஶ்ரவணஞ்ச தநிஷ்டா ச கார்கீ ஶதபிஷக்ததா ।। ௫.

மூலம் மற்றும் இரு ஆஷாடங்கள் அஜவீதியாக அழைக்கப்படுகின்றன; ஸ்ரவணம், தனிஷ்டா, கார்கி, சதபிஷக் ஆகியவையும் இதில் அடங்கும்.

வைஶ்வாநரீ பாத்ரபதே ரேவதீ சைவ கீர்திதா। ஸ்ம்ரு'தா வீத்யஸ்து திஸ்ரஸ்தா மார்கே வை தக்ஷிணே புதைஃ ।। ௫.

வைஶ்வானரி, பாத்ரபதம், ரேவதி ஆகியவை கூட குறிப்பிடப்படுகின்றன; இந்த மூன்றும் தெற்கு பாதையில் உள்ள வீதிகள் என பண்டிதர்களால் அறியப்படுகின்றன.

ஸப்தவிம்ஶத்து யாஃ கந்யா தக்ஷஃ ஸோமாய தா ததௌ। ஸர்வா நக்ஷத்ரநாம்ந்யஸ்தா ஜ்யோதிஷே சைவ கீர்த்திதாஃ। தாஸாமபத்யாந்யபவந் தீப்தாந்யமிததேஜஸா ।। ௫.

தக்ஷன் இருபத்தேழு மகள்களைச் சோமனுக்கு வழங்கினார். அவையெல்லாம் நட்சத்திரங்களாகவும், ஜோதிடத்தில் புகழ்பெற்றவைகளாகவும் உள்ளன. அவற்றின் பிள்ளைகள் எல்லாம் அளவிட முடியாத பிரகாசத்துடன் பிறந்தார்கள்.

யாஸ்து ஶேஷாஸ்ததா கந்யாஃ ப்ரதிஜக்ராஹ கஶ்யபஃ। சதுர்தஶ மஹாபாகாஃ ஸர்வாஸ்தா லோகமாதரஃ ।। ௫.

மீதமுள்ள அந்த மகள்களை அப்போது கஷ்யபன் ஏற்றுக்கொண்டார். அந்த நாற்பதினான்கு சிறந்தவர்கள் அனைவரும் உலகங்களுக்குத் தாய்மாராக ஆனார்கள்.

அதிதிர்திதிர்தநுஃ காலா அரிஷ்டா ஸுரஸா ததா। ஸுரபிர்விநதா சைவ தாம்ரா க்ரோதவஶா இரா। கத்ருர்முநிஶ்ச தர்மஜ்ஞஃ ப்ரஜாஸ்தாஸாம் நிபோதத ।। ௫.

அதிதி, திதி, தனு, காலா, அரிஷ்டா, சுரசா, சுரபி, வினதா, தாம்ரா, க்ரோதவசா, இரா, கட்ரு, முனி என்ற அறம் அறிந்த முனிவர்—இவர்கள் அனைவரும் அவற்றின் பிள்ளைகள் என்று அறிந்து கொள்.

சாரிஷ்ணவேऽந்தரேऽதீதே யே த்வாதஶ புரோகமாஃ। வைகுண்டாநாம தே ஸாத்ர்யா பபூவுஶ்சாக்ஷுஷேऽந்தரே ।। ௫.

சாரிஷ்ணவ மனுவும் சாக்ஷுஷ மனுவும் இடையில், வைகுண்டர்கள் என அழைக்கப்படும் அந்த பன்னிரண்டு தலைவர்கள் பிறந்தார்கள்.