வாயுபுராணம்

யஃ குக்குடாநி பத்நாதி மார்ஜாராந்ஸூகராம்ஶ்ச தாந்। பக்ஷிணஶ்ச ம்ரு'காஞ்சாகாந்ஸோऽப்யேநம் நரகம் வ்ரஜேத் ।। ௩௯.

கோழி, பூனை, பன்றி, பறவை, மான், ஆடு ஆகியவற்றை கட்டிப் போடுபவன், அவனும் அந்த நரகத்திற்கே போவான்.

ஆஜீவிகோ மாஹிஷகஸ்ததா சக்ரத்வஜீ ச யஃ। ரங்கோபஜீவிகோ விப்ரஃ ஶாகுநிக்ராம யாஜகஃ ।। ௩௯.

ஜாதகக் கணிப்பாளர், எருமை மேய்ப்பவர், கொடியை ஏந்துபவர், நாடக மேடையில் வாழும் பிராமணர், பறவை பிடிக்கும் கிராமத்தில் பூஜை செய்யும் புரோகிதர்—

அகாரதாஹீ கரதஃ குண்டாஶீ ஸோமவிக்ரயீ। ஸுராபோ மாம்ஸபக்ஷஶ்ச ததா ச பஶுகாதகஃ ।। ௩௯.

வீடு எரிப்பவன், விஷம் கொடுப்பவன், குழியில் இருந்த உணவை உண்ணுபவன், சோமம் விற்பவன், மதுவை அருந்துபவன், இறைச்சி உண்ணுபவன், மிருகங்களை கொல்லுபவன்—

விஶ(ஶ்வ)ஸ்தா மஹிஷாதீநாம் ம்ரு'க ஹந்தா ததைவ ச। பர்வகாரஶ்ச ஸூசீ ச யஶ்ச ஸ்யாந்மித்ரகாதகஃ। ருதிராந்தே பதந்த்யேதே ஏவமாஹுர்மநீஷிணஃ ।। ௩௯.

சிரைக்காரன், எருமை போன்ற மிருகங்களை கொல்லுபவன், காட்டுமிருக வேட்டையாடுபவன், மிருதங்கம் செய்யுபவன், ஊசி உருவாக்குபவன், நண்பனை கொல்லுபவன்—இவர்கள் அனைவரும் ருதிராந்த நரகத்தில் விழுவார்கள் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.

உபவிஷ்டமேகபங்க்த்யாம் விஷமம் போஜயந்தி யே। பதந்தி நரகே கோரே விங்‌புஜே நாத்ர ஸம்ஶயஃ ।। ௩௯.

ஒரே வரிசையில் உட்கார வைத்து, சமமாக இல்லாமல் உணவு வழங்குபவர்கள், பயங்கரமான விங்குபுஜ நரகத்தில் விழுவார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

ம்ரு'ஷாவாதீ நரோ யஶ்ச ததா ப்ராக்ரோஶகோऽஶுபஃ। பதேத்து நரகே கோரோ மூத்ராகீர்ணே ஸ பாபக்ரு'த் ।। ௩௯.

பொய் பேசுபவன், அல்லது கடுமையான வார்த்தைகளால் பிறரை திட்டுபவன், அவன் தீய செயல் செய்தவனாக, சிறுநீரால் நிரம்பிய கொடூரமான நரகத்தில் விழுவான்.

மதுக்ராஹாபிஹந்தாரோ யந்தி வைதரணீம் நராஃ। உந்மத்தாஶ்சித்தபக்நாஶ்ச ஶௌசாசாரவிவர்ஜ்ஜிதாஃ ।। ௩௯.

தேன் கூடுகளை அழிப்பவர்கள், பைத்தியக்காரர்கள், மனம் சிதைந்தவர்கள், தூய்மை மற்றும் ஒழுக்கத்தை பின்பற்றாதவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் வைதரணி ஆற்றை அடைவார்கள்.

க்ரோதநா துஃகதாஶ்சைவ குஹகாஃ க்ரு'ஷ்டகாமிநஃ। அஸி பத்ரவநே சேதீ ததா ஹ்யௌரப்ரிகாஶ்ச யே। கர்த்தநைஶ்ச நிக்ரு'ஷ்யந்தே ம்ரு'கவ்யாதாஃ ஸுதாருணைஃ ।। ௩௯.

கோபமுள்ளவர்கள், பிறருக்கு துன்பம் கொடுப்பவர்கள், ஏமாற்றுபவர்கள், தவறான பாதையில் செல்லுபவர்கள், வாள்கள் நிறைந்த காட்டில் வெட்டப்படுபவர்கள், கொள்ளையர்கள், வேட்டையாடுபவர்கள்—இவர்கள் எல்லோரும் கடுமையான வெட்டுகளால் துன்புறுவார்கள்.

ஆஶ்ரமப்ரத்யவஸிதா அக்நிஜ்வாலே பதந்தி வை। பௌஜ்யந்தே ஶ்யாம ஶபலைரயஸ்துண்டைஶ்ச வாயஸைஃ ।। ௩௯.

ஆசிரம கடமைகளை விட்டுவிட்டவர்கள், தீயில் விழுவார்கள்; இரும்பு அலகுள்ள கருப்பு மற்றும் புள்ளிகள் கொண்ட காக்களால் அவர்கள் உண்ணப்படுவார்கள்.

இஜ்யாயாம் வ்ரதமாலோபாத்ஸந்தம்ஶே நரகே பதேத்। ஸ்கந்தந்தே யதி வா ஸ்வப்நே வ்ரதிநோ ப்ரஹ்மசாரிணஃ ।। ௩௯.

யாகத்தின் போது விரதம் கெடுப்பதால், அந்த மனிதன் சந்தம்ஷ நரகத்தில் விழுவான்; விரதம் மேற்கொள்பவர்கள் அல்லது பிரம்மச்சாரிகள் கனவில் கூட தவறினால், அவர்களும் அங்கேயே விழுவார்கள்.

புத்ரைரத்யாபிதா யே ச புத்ரைராஜ்ஞாபிதாஶ்ச யே। தேஸர்வே நரகம் யாந்தி நியதந்து ஶ்வபோஜநே ।। ௩௯.

மகன்களால் படிப்படிக்கப்படுபவரும், மகன்களால் கட்டளையிடப்படுபவரும், அவர்கள் அனைவரும் நிச்சயமாக நரகத்திற்கு சென்று, நாய்களால் உண்ணப்படுவார்கள்.

வர்ணாஶ்ரமவிரூத்தாநி க்ரோதஹர்ஷஸமந்விதாஃ। கர்மாணி யே து குர்வந்தி ஸர்வே நிரயகாமிநஃ ।। ௩௯.

சாதி மற்றும் வாழ்க்கை நிலைக்கு எதிராக, கோபம் அல்லது மகிழ்ச்சி காரணமாக செயல்படுபவர்கள், அவர்கள் அனைவரும் நரகத்திற்கு போவார்கள்.

உபரிஷ்டாத்ஸிதோ கோர உஷ்ணாத்மா ரௌரவோ மஹாந்। ஸுதாருணஸ்து ஶீதாத்மா தஸ்யாதஸ்தாத்தபஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௯.

மேலே, மிகவும் பயங்கரமான, குளிர்ந்த, பெரிய ரௌரவ நரகம் உள்ளது; அதன் கீழே, மிகவும் கொடூரமான, குளிர்ந்த தபஸ் நரகம் உள்ளது.

ஏவமாதி க்ரமேணைவ வர்ண்யமாநாந்நிபோதத। பூமேரதஸ்தாத்ஸப்தைவ நரகாஃ பரிகீர்திதாஃ ।। ௩௯.

இவ்வாறு ஒவ்வொன்றாக விவரிக்கப்படுவது கேளுங்கள்; பூமியின் கீழே ஏழு நரகங்கள் உள்ளன என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

அதர்மஸூநவஸ்தே ஸ்யுரந்ததாமிஸ்ரகாதயஃ। ரௌரவஃ ப்ரதமஸ்தேஷாம் மஹா ரௌரவ ஏவ ச ।। ௩௯.

அதர்மனின் பிள்ளைகள் என்றழைக்கப்படுபவை அந்ததாமிஸ்ர முதலிய நரகங்கள்; அவற்றில் ரௌரவம் முதன்மையானது, மகாரௌரவமும் அதில் அடங்கும்.

அஸ்யாதஃ புநரப்யந்யஃ ஶீதஸ்தப இதி ஸ்ம்ரு'தஃ। த்ரு'தீயஃ காலஸூத்ரஃ ஸ்யாந்மஹாஹவிவிதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௯.

இதன் கீழே, இன்னொரு இடம் 'சீதத்தப' என அழைக்கப்படுகிறது; மூன்றாவது 'காலசூத்திரம்' என்றும், அது ஒரு பெரிய போர்க்களம் என்றும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறது.

அப்ரதிஷ்ட ஶ்சதுர்தஃ ஸ்யாதவீசீ பஞ்சமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। லோஹப்ரு'ஷ்டஸ்தமஸ்தேஷாமவிதேயஸ்து ஸப்தமஃ ।। ௩௯.

நான்காவது 'அப்ரதிஷ்ட' என்றும், ஐந்தாவது 'அவீசி' என்றும் கூறப்படுகிறது. ஆறாவது 'லோஹபிருஷ்டம்', ஏழாவது 'அவிதேய' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கோரத்வாத்ரௌரவஃ ப்ரோக்தஃ ஸாம்பகோ தஹநஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। ஸுதாருணஸ்து ஶீதாத்மா தஸ்யாதஸ்தாத்தபோऽதமஃ ।। ௩௯.

அதிக பயங்கரத்தால் அது 'ரௌரவம்' எனப்படுகிறது; 'சாம்பக'ம் தீயால் எரியும் இடம். 'சுதாருணம்' மிகுந்த பனிக்குடிலாகும்; அதற்கு கீழே மிகக் குறைந்த வெப்பம் உள்ளது.

ஸர்போ நிக்ரு'ந்தநஃ ப்ரோக்தஃ காலஸூத்ரேதி தாருணஃ। அப்ரதிஷ்டே ஸ்திதிர்நாஸ்தி ப்ரமஸ்தஸ்மிந்ஸுதாருணஃ ।। ௩௯.

'நிக்ருந்தன' என்ற பாம்பு 'காலசூத்திரம்' எனும் பயங்கரமான இடத்தில் உள்ளது. 'அப்ரதிஷ்ட'யில் நிலைமை இல்லை; அங்கு அலைச்சல் மிகுந்தது.

அவீசிர்தாருணஃ ப்ரோக்தோ யந்த்ரஸம்பீடநாச்ச ஸஃ। தஸ்மாத்ஸுதாருணோ லோஹஃ கர்ம்மணாம் க்ஷயணாச்ச ஸஃ ।। ௩௯.

'அவீசி' மிகக் கொடூரமானது, கருவிகள் மூலம் ஏற்படும் வேதனையால். அதனால் 'லோஹபிருஷ்டம்' மிகுந்த துன்பம் தரும், காரணம் செய்த பாவங்கள் அழிவதாலே.

ததாபூதோ ஶரீரத்வாதவிதிப்யஸ்து ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ। பீடபந்தவதாஸங்காதப்ரதீகாரலக்ஷணஃ ।। ௩௯.

அந்த நிலை உடலால் உருவாகிறது, தவறான செயல்களால் ஏற்படுகிறது; அது வலி, கட்டுப்பாடு, கொலை, பந்தம் ஆகியவற்றால் நிரம்பி, எதிலும் தப்பிக்க முடியாத தன்மை கொண்டது.

ஊர்த்த்வம் ஸைலமிதாஸ்தே து நிராலோகாஶ்ச தே ஸ்ம்ரு'தாஃ। துஃகோத்கர்ஷஸ்து ஸர்வேஷு ஹ்யதர்மஸ்ய நிமித்ததஃ ।। ௩௯.

மேலே, அவை மலை அளவாகவும், வெளிச்சமில்லாதவையாகவும் இருக்கின்றன என்று கூறப்படுகிறது. இவை அனைத்திலும் துன்பம் மிக அதிகம், அதர்மம் காரணமாக.

ஊர்த்த்வம் லோகைஃ ஸமாவேதௌ நிராலோகௌ ச தாவுபௌ। கூடாங்காரப்ரமாணைஶ்ச ஶரீரீ மூத்ரநாயகஃ ।। ௩௯.

மேலே, இரண்டும் உலகங்களுடன் இணைந்தும், வெளிச்சமில்லாதவையாகவும் உள்ளன. உடலுடன் இருப்பவர், நிலை குவிந்த நெருப்புக் குவியலால் அளக்கப்படுகிறார், சிறுநீரால் இட்டுச் செல்லப்படுகிறார்.

உபபோகஸமர்தைஸ்து ஸத்யோ ஜாயந்தி கர்மபிஃ। துஃக ப்ரகர்ஷஶ்சோக்ரத்வம் தேஷு ஸர்வேஷு வை ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௯.

அனுபவிக்கத் தக்கவர்களால், செயல்கள் உடனே பலனளிக்கின்றன. இவை அனைத்திலும் துன்பம் மிகுந்ததும், கொடுமையானதும் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகிறது.

யாதநாஶ்சாப்யஸம்க்யேயா நாரகாணாம் ததா ஸ்ம்ரு'தாஃ। துஃகோத்கர்ஷஸ்து ஸர்வேஷு ஹ்யதர்மஸ்ய நிமித்ததஃ ।। ௩௯.

நரக வாசிகளுக்காக எண்ணிக்கையற்ற வேதனைகள் உள்ளன என்றும் கூறப்படுகிறது. இவை அனைத்திலும் துன்பம் மிக அதிகம், அதர்மம் காரணமாக.

திர்யக்யோநௌ ப்ரஸூயந்தே கர்மஶேஷே கதே ததஃ। தேவாஶ்ச நாரகாஶ்சைவ ஹ்யூர்த்த்வம் சாதஶ்ச ஸம்ஸ்திதாஃ ।। ௩௯.

கர்மத்தின் மீதமுள்ள பாகம் முடிந்ததும், அவர்கள் பிறவிகள் விலங்குகளாக ஏற்படுகின்றனர். தேவர்களும் நரகவாசிகளும் மேலிலும் கீழிலும் இருக்கின்றனர்.

தர்மாதர்மநிமித்தேந ஸத்யோ ஜாயந்தி மூர்த்தயஃ। உபபோகார்தமுத்பத்திரௌபபத்திககர்மதஃ ।। ௩௯.

தர்மம், அதர்மம் ஆகியவற்றால் உடனே உருவங்கள் தோன்றுகின்றன. அனுபவிக்க பிறப்பது, முன்பே செய்த கர்மத்தின் படி நடக்கிறது.

பஶ்யந்தி நாரகாந்தேவா ஹ்யதோவக்ராந் ஹ்யதோகதாந்। நாரகாஶ்ச ததா தேவாந் ஸர்வாந்பஶ்யந்த்யதோ முகாந் ।। ௩௯.

மேலுள்ள தேவர்கள் கீழே செல்லும் நரகவாசிகளையும், கீழே விழுந்தவர்களையும் பார்க்கின்றனர்; அதுபோல, நரகவாசிகளும் எல்லா தேவர்களையும் கீழ்நோக்கிப் பார்த்து காண்கிறார்கள்.

அநக்ரமூலதா யஸ்மாத்தாரணாஶ்ச ஸ்வபாவதஃ। தஸ்மாதூர்த்த்வமதோபாவோ லோகாலோகே ந வித்யதே ।। ௩௯.

அடிப்படை அல்லது ஆதாரம் எதுவும் இல்லாததால், இயற்கையாகவே தாங்கப்படுவதால், மேலும் கீழும், உலகம் அல்லது உலகமல்லாத இடம் என்ற வேறுபாடு இல்லை.