பாலாக்ராண்யஷ்ட லிக்ஷா ஸ்யாத்யூகா தச்சாஷ்டகம் பவேத்। யூகாஷ்டகம் யவம் ப்ராஹுரங்குலந்து யவாஷ்டகம் ।। ௩௯.
எட்டு முடி முனைகள் சேர்ந்து ஒரு 'லிக்ஷை' ஆகும்; எட்டு லிக்ஷைகள் சேர்ந்து ஒரு 'யூகா' ஆகும்; எட்டு யூகாக்கள் சேர்ந்து ஒரு 'பார்லி' விதை, எட்டு பார்லி விதைகள் சேர்ந்து ஒரு விரல் அகலம்.
த்வாதஶாங்குலபர்வ்வாணி விதஸ்திஸ்தாநமுச்யதே। ரத்நிஶ்சாங்குலபர்வாணி விஜ்ஞேயோ ஹ்யேகவிம்ஶதிஃ ।। ௩௯.
பன்னிரண்டு விரல் அகலங்கள் சேர்ந்து ஒரு விரல் விரிப்பு (விட்டஸ்தி) ஆகும்; இருபத்து ஒன்று விரல் அகலங்கள் சேர்ந்து 'ரத்னி' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
சத்வாரி விம்ஶதிஶ்சைவ ஹஸ்தஃ ஸ்யாதங்குலாநி து। கிஷ்குர்த்விரத்நிர்விஜ்ஞேயோ த்விசத்வாரிம்ஶதங்குலஃ ।। ௩௯.
ஒரு கை இருபத்திநான்கு விரல் அளவாகும்; முனைமுழங்கை இரண்டு முழங்கள், அதாவது நாற்பத்து இரண்டு விரல் அளவு என அறிய வேண்டும்.
ஷண்ணவத்யங்குலஞ்சைவ தநுராஹுர்மநீஷிணஃ। ஏதத்கவ்யூதிஸம்க்யாயாம் பாதாநாம் தநுஷஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௯.
பண்டிதர்கள் கூறுவதின்படி, ஒரு வில் தொண்ணூறு ஆறு விரல் அளவு; இது காலடி மற்றும் வில் அளவில் 'கவ்யூதி' எனப்படும் அளவாகும்.
தநுர்தண்டோ யுகம் நாலீ துல்யாந்யேதாந்யதாங்குலைஃ। தநுஷஸ்த்ரிஶதம் நல்வமாஹுஃ ஸம்க்யாவிதோ ஜநாஃ ।। ௩௯.
வில், கம்பு, ஏர், குழாய் — இவை எல்லாம் ஒரே விரல் அளவில் சமம். கணக்கறிந்தவர்கள், மூன்று நூறு வில் ஒன்றாக 'நல்வம்' எனக் கூறுகிறார்கள்.
தநுஃஸஹஸ்ரே த்வே சாபி கவ்யூதிருபதிஶ்யதே। அஷ்டௌ தநுஃஸஹஸ்ராணி யோஜநந்து விதீயதே ।। ௩௯.
இரண்டு ஆயிரம் வில் 'கவ்யூதி' என நிர்ணயிக்கப்பட்டது; எட்டு ஆயிரம் வில் 'யோஜனம்' எனக் கூறப்படுகிறது.
ஏதேந தநுஷா சைவ யோஜநம் து ஸமாப்யதே। ஏதத்ஸஹஸ்ரம் விஜ்ஞேயம் ஶக்ரக்ரோஶாந்தரந்ததா ।। ௩௯.
இவ்வாறு வில் அளவில் கணக்கிட்டு, ஒரு யோஜனம் நிரம்பும்; இதுபோன்ற ஆயிரம் யோஜனம் 'இந்திரக் குரல் தூரம்' என அறிய வேண்டும்.
யோஜநாநாந்து ஸம்க்யாதம் ஸம்க்யாஜ்ஞாநவிஶாரதைஃ। ஏதேந யோஜநாக்ரேண ஶ்ர்ரு'ணுத்வம் ப்ரஹ்மணோऽந்தரம் ।। ௩௯.
யோஜனங்களின் எண்ணிக்கை கணக்கறிவில் தேர்ந்தோர் கூறியுள்ளனர்; இப்போது, அந்த யோஜன அளவால் பிரம்மனிடம் இருக்கும் தூரத்தை கேளுங்கள்.
மஹீதலாத்ஸஹஸ்ராணாம் ஶதாதூர்த்த்வம் திவாகரஃ। திவாகராத்ஸஹஸ்ரேண தாவதூர்த்த்வம் நிஶாகரஃ ।। ௩௯.
பூமியின் மேற்பரப்பிலிருந்து நூறு ஆயிரம் யோஜனம் உயரத்தில் சூரியன் இருக்கின்றான்; சூரியனிலிருந்து ஆயிரம் யோஜனம் மேலே சந்திரன் இருக்கின்றான்.
பூர்ணம் ஶதஸஹஸ்ரந்து யோஜநாநாம் நிஶாகராத்। நக்ஷத்ரமண்டலம் க்ரு'த்ஸ்நமுபரிஷ்டாத்ப்ரகாஶதே ।। ௩௯.
சந்திரனிலிருந்து முழு நூறு ஆயிரம் யோஜனம் மேலே, நட்சத்திரங்களின் வட்டம் முழுவதும் பிரகாசிக்கிறது.
ஶதம் ஸஹஸ்ரம் ஸம்க்யாதோ மேருர்த்விகுணிதம் புநஃ। க்ரஹாந்தரமதைகைகமூர்த்த்வம் நக்ஷத்ரமண்டலாத் ।। ௩௯.
மேரு மலை நூறு ஆயிரம் யோஜனம் எனக் கூறப்படுகிறது; அதைவிட இரட்டிப்பு உயரம் மேலும் உள்ளது. அதன் மேல் ஒவ்வொரு கிரகமும், நட்சத்திர வட்டத்துக்கு மேலே அமைந்துள்ளன.
தாராக்ரஹாணாம் ஸர்வ்வேஷாமதஸ்தாச்சரதே புதஃ। தஸ்யோர்த்த்வஞ்சரதே ஶுக்ரஸ்தஸ்மாதூர்த்த்வம் ச லோஹிதஃ ।। ௩௯.
எல்லா நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும் உள்ள இடத்தில், புதன் கீழே சஞ்சரிக்கிறான்; அவனுக்கு மேலே சுக்கிரன், அதற்கு மேலே செவ்வாய் இருக்கிறான்.
ததோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஶ்சோர்த்த்வம் தஸ்மாதூர்த்த்வம் ஶநைஶ்சரஃ। ஊர்த்த்வம் ஶதஸஹஸ்ரந்து யோஜநாநாம் ஶநைஶ்சராத் ।। ௩௯.
அதற்கு மேலே குரு, மேலும் சனீசுவரன்; சனீசுவரனிலிருந்து நூறு ஆயிரம் யோஜனம் மேலே, சப்தரிஷிகள் இருப்பிடம் உள்ளது எனக் கூறப்படுகிறது.
ஸப்தர்ஷிமண்டலம் க்ரு'த்ஸ்நமுபரிஷ்டாத்ப்ரகாஶதே। ரு'ஷிபிஸ்து ஸஹஸ்ராணாம் ஶதாதூர்த்த்வம் விபாவ்யதே ।। ௩௯.
சப்தரிஷிகள் இருக்கும் வட்டம் முழுவதும் மேலே பிரகாசிக்கிறது; அந்த முனிவர்கள், அதுவும் நூறு ஆயிரம் யோஜனம் மேலே இருக்கிறது என உணர்ந்துள்ளனர்.
யோऽஸௌ தாராமயே திவ்யே விமாநே ஹ்ரஸ்வரூபகே। உத்தாநபாதபுத்ரோऽஸௌ மேடிபூதோ த்ருவோ திவி ।। ௩௯.
அந்த விண்ணக, ஒளிரும், நட்சத்திரமயமான சிறிய விமானத்தில் உள்ளவர், உத்தானபாதனின் மகனாகிய துருவன் ஆகி, வானில் நிலைபெற்றிருக்கிறார்.
த்ரைலோக்யஸ்யைஷ உத்ஸேதோ வ்யாக்யாதோ யோஜநைர்மயா। மந்வந்தரேஷு தேவாநாமிஜ்யா யத்ரைவ லௌகிகீ ।। ௩௯.
மூன்று உலகங்களின் உயரத்தை யோஜனங்களில் நான் விவரித்தேன்; ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும், அந்த இடத்தில் தெய்வங்களுக்கு உலகியலான வழியில் பூஜை நடைபெறுகிறது.
வர்ணாஶ்ரமேப்ய இஜ்யா து லோகேऽஸ்மிந்யா ப்ரவர்த்ததே। ஸர்வேஷாம் தேவயோநீநாம் ஸ்திதிஹேதுஃ ஸவை ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௯.
இந்த உலகில், வகுப்பும் வாழ்க்கை நிலையின்படியும் பூஜை நடைபெறுகிறது; எல்லா தெய்வ குலங்களின் நிலை காரணமாக அவரே நினைவுகூரப்படுகிறார்.
த்ரைலோக்யமேதத்வயாக்யாதமத ஊர்த்த்வம் நிபோதத। த்ருவா தூர்த்த்வம் மஹர்லோகோ யஸ்மிஸ்தே கல்பவாஸிநஃ। ஏகயோஜநகோடீ ஸா இத்யேவம் நிஶ்சயம் கதம் ।। ௩௯.
மூன்று உலகங்கள் இவ்வாறு விளக்கப்பட்டன; இப்போது மேலும் கேளுங்கள்: துருவனுக்கு மேலே மகர்லோகம் உள்ளது, அங்கு யுகம் முழுவதும் வாழ்பவர்கள் பத்து மில்லியன் யோஜனம் தூரத்தில் இருக்கிறார்கள்.
த்வே கோட்யௌ து மஹர்லோகாத்யஸ்மிம்ஸ்தே கல்பவாஸிநஃ। யத்ர தே ப்ரஹ்மணஃ புத்ரா தக்ஷாத்யாஃ ஸாதகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௯.
மகர்லோகத்திலிருந்து இரண்டு கோடி யோஜனம் மேலே, அங்கு யுகவாசிகள் வாழும் உலகம் உள்ளது; அங்கே பிரம்மாவின் மகன்கள், தக்ஷன் போன்ற சாதகர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.
சதுர்குணோத்தராதூர்த்த்வம் ஜநலோகாத்தபஃ ஸ்ம்ரு'தம்। வைராஜா யத்ர தே தேவா பூததாஹவிவர்ஜிதாஃ ।। ௩௯.
அதிலிருந்து நான்கு மடங்கு உயரத்தில், ஜனலோகத்திற்கு மேலே தபோலோகம் உள்ளது; அங்கு பிறவி வேதனையின்றி விராஜர்கள் எனும் தேவர்கள் தங்கியிருக்கிறார்கள்.
ஷட்குணந்து தபோலோகாத்ஸத்யலோகாந்தரம் ஸ்ம்ரு'தம்। அபுநர்மாரகாமாநாம் ப்ரஹ்மலோகஃ ஸ உச்யதே ।। ௩௯.
தபோலோகத்திலிருந்து சத்தியலோகத்துக்குள்ள தூரம் ஆறு மடங்கு என நினைவுகூரப்படுகிறது; அதுவே ஆசைகள் கடந்தவர்களுக்கு மீண்டும் பிறவி இல்லாத பிரம்மலோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
யஸ்மாந்ந ச்யவதே பூயோ ப்ரஹ்மாணம் ஸ உபாஸதே । ஏககோடிர்யோஜநாநாம் பஞ்சாஶந்நியுதாநி து ।। ௩௯.
அங்கிருந்து ஒருவன் மீண்டும் பிறக்கவில்லை என்பதால், பிரம்மாவை வழிபடும்வர்கள் அந்த இடத்தை அடைகிறார்கள்; அதன் பரப்பளவு ஐம்பது கோடி யோஜனைகள் பத்து மடங்கு ஆகும்.
ஊர்த்த்வம் பாகஸ்ததோऽண்டஸ்ய ப்ரஹ்மலோகாத்பரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। சதுரஶ்சைவ கோட்யஸ்து நியுதாஃ பஞ்சஷஷ்டி ச ।। ௩௯.
அதற்கு மேல், அந்த முட்டையின் மேல் பகுதி பிரம்மலோகத்துக்கு அப்பாற்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது; அதன் பரப்பளவு நானூறு கோடி அறுபத்து ஐந்து லட்சம் யோஜனைகள்.
ஏஷோऽர்த்தம்ஶப்ரசாரோऽஸ்ய கத்யந்தஶ்சாபரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। த்ரவாக்ரமேதத்வயாக்யாதம் யோஜநாக்ராத்யதாஶ்ருதம் ।। ௩௯.
இது பாதி பகுதியின் பரப்பாகும், மற்றொன்று செல்லும் எல்லையாகக் கருதப்படுகிறது; இந்த இரண்டு முனைகளும், துருவமும் அக்கிரமும், யோஜனைகளின் அளவோடு விளக்கப்பட்டுள்ளன.
அதோகதீநாம் வக்ஷ்யாமி பூதாநாம் ஸ்தாநகல்பநாம்। கச்சந்தி கோரகர்ம்மாணஃ ப்ராணிநோ யத்ர கர்ம்மபிஃ ।। ௩௯.
இப்போது கீழ்திசையில் செல்லும் உயிர்களுக்கு ஏற்படுத்தப்பட்ட இடங்களை நான் விளக்குகிறேன்; கொடூரமான செயல்கள் செய்தவர்கள் தங்கள் கர்மப்படி அங்கு செல்கின்றனர்.
நரகோ ரௌரவோ ரோதஃ ஸூகரஸ்தால ஏவ ச। தப்தகும்போ மஹாஜ்வாலஃ ஶபலோऽத விமோசநஃ ।। ௩௯.
நரகங்கள் ரௌரவம், ரோதம், சூகரம், தாலம், தப்தகும்பம், மகாஜ்வாலம், சபலம், விமோசனம் ஆகியவையாகும்.
க்ரு'மீ ச க்ரு'மிபக்ஷஶ்ச லாலாபக்ஷோ விஶம்ஸநஃ । அதஃஶிராஃ பூயவஹோ ருதிராந்தஸ்ததைவ ச ।। ௩௯.
அதுபோல க்ருமி, க்ருமிபக்ஷம், லாலாபக்ஷம், விஷம்சனம், அதஃஷிரா, பூயவஹம், ருதிராந்தம் ஆகிய நரகங்களும் உள்ளன.
ததா வைதரணம் க்ரு'ஷ்ணமஸிபத்ரவநம் ததா। அக்நிஜ்வாலோ மஹாகோரஃ ஸம்தம்ஶோऽத ஶ்வபோஜநஃ ।।௩௯.
அதேபோல், வைதரணி, கிருஷ்ணம், அசிபத்ரவனம், அக்னிஜ்வாலா, மகாகோரம், சந்தம்ஷம், சுவபோஜனம் ஆகிய நரகங்களும் உள்ளன.
தமஶ்ச க்ரு'ஷ்ணஸூத்ரஶ்ச லோஹஶ்சாப்யஸிஜஸ்ததா। அப்ரதிஷ்டோऽத வீச்யஶ்வநரகா ஹ்யேவமாதயஃ ।। ௩௯.
அதேபோல், தமஸ், கிருஷ்ணசூத்திரம், லோகம், அசிஜம், அப்பிரதிஷ்டம், வீச்சியம் மற்றும் இதுபோன்ற பல நரகங்களும் உள்ளன.
தாமஸா நரகாஃ ஸர்வே யமஸ்ய விஷயே ஸ்திதாஃ। யேஷு துஷ்க்ரு'தகர்மாணஃ பதந்தீஹ ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் ।। ௩௯.௧௫௦ பூமேரதஸ்தாத்தே ஸர்வே ரௌரவாத்யாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ। ரௌரவே கூடஸாக்ஷீ து மித்யா யஶ்சாபிஶம்ஸதி। க்ரூரக்ரஹே பக்ஷவாதீ ஹ்யஸத்யஃ பததே நரஃ ।। ௩௯.
இந்த எல்லா நரகங்களும் இருளால் சூழப்பட்டு, யமனின் ஆளுமையில் அமைந்துள்ளன; தீய செயல்கள் செய்தவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக அவற்றில் வீழ்கிறார்கள்.