ஏதச்ச்ருத்வா து தே ஸர்வே நைமிஷேயாஸ்தபஸ்விநஃ। பாஷ்பபர்ய்யாகுலாக்ஷாஸ்து ப்ரஹர்ஷாத்கத்கதஸ்வராஃ ।। ௩௯.
இதை கேட்டவுடன், நைமிஷாரண்யத்தில் இருந்த தவமிருக்கும் அனைவரும், மகிழ்ச்சியில் கண்ணீர் மல்கக் கண்களுடன், நடுங்கும் குரலில் பேசினர்.
பப்ரச்சுர்மாதரிஶ்வாநம் ஸர்வ்வே தே ப்ரஹ்மவாதிநஃ। ப்ரஹ்மலோகஸ்து பகவந் யாவந்மாத்ராந்தரஃ ப்ரபோ ।। ௩௯.
அந்த பிரம்மத்தைப் பற்றிப் பேசும் அனைவரும், மாதரிஸ்வானிடம் கேட்டனர்: 'ஓ பிரபு, பிரம்மலோகத்தின் அளவு எவ்வளவு?'
யோஜநாக்ரேண ஸம்க்யாதஃ ஸாதநம் யோஜநஸ்ய து। க்ரோஶஸ்ய ச பரீமாணம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி தத்த்வதஃ ।। ௩௯.
யோஜனத்தின் எண்ணிக்கை, யோஜனத்தின் அளவு, மற்றும் குறோசத்தின் அளவு — இவை அனைத்தையும் உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
தேஷாம் தத்வசநம் ஶ்ருத்வா மாதரிஶ்வா விநீதவாக்। உவாச மதுரம் வாக்யம் யதாத்ரு'ஷ்டம் யதாக்ரமம் ।। ௩௯.
அவர்கள் சொன்னதை கேட்ட மாதரிஸ்வன், பணிவுடன் இனிமையான வார்த்தைகளில், பார்த்தது போலவும் முறையாகவும் சொன்னார்.
வாயுருவாச।। ஏதத்வோऽஹம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ர்ரு'ணுத்வம் மே விவக்ஷிதம்। அவ்யக்தாத்வ்யக்தபாகோ வை மஹாஸ்தூலோ விபாஷ்யதே ।। ௩௯.
வாயு சொன்னார்: இதை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்; என் கருத்தை கவனமாகக் கேளுங்கள். தெரியாததிலிருந்து தெரிந்த பகுதி பெரிய உடல் என்று கருதப்படுகிறது.
தஶைவ மஹதாம் பாகா பூதாதிஃ ஸ்தூல உச்யதே। தஶபாகாதிகம் சாபி பூதாதிஃ பரமாணுகஃ ।। ௩௯.
பத்து பெரிய பாகங்கள் சேர்ந்து உருவானது 'ஸ்தூல' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதைவிட பத்து பாகங்கள் அதிகமானது 'அணு' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பரமாணுஃ ஸுஸூக்ஷ்மஸ்து பாவக்ராஹ்யோ ந சக்ஷுஷா। யதபேத்யதமம் லோகே விஜ்ஞேயம் பரமாணு தத் ।। ௩௯.
அணு மிகவும் நுண்ணியது, கண்களால் காண முடியாது; உலகத்தில் மிகச் சிறிய, பிரிக்க முடியாதது அணு என்று அறிய வேண்டும்.
ஜாலாந்தரகதம் பாநோர்யத்ஸூக்ஷ்மம் த்ரு'ஶ்யதே ரஜஃ। ப்ரதமம் தத்ப்ரமாணாநாம் பரமாணும் ப்ரசக்ஷதே ।। ௩௯.
வலைக்குள் புகும் சூரிய கதிரில் தெரியும் அந்த நுண் தூசு, அணுவின் முதல் அளவாகக் கருதப்படுகிறது.
அஷ்டாநாம் பரமாணூநாம் ஸமவாயோ யதா பவேத் । த்ரஸரேணுஃ ஸமாக்யாதஸ்தத்பத்மரஜ உச்யதே ।। ௩௯.
எட்டு அணுக்கள் சேரும்போது, அது 'த்ரசரேணு' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதுவே தாமரைப் பூவின் தூளாகும்.
த்ரஸரேணவஶ்ச யேऽப்யஷ்டௌ ரதரேணுஸ்து ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ । தேऽப்யஷ்டௌ ஸமவாயஸ்தா பாலாக்ரம் தத்ஸ்ம்ரு'தம் புதைஃ ।। ௩௯.
அப்படியே எட்டு த்ரசரேணுக்கள் சேர்ந்தால், அது 'ரதரேணு' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அந்த எட்டும் சேர்ந்தால், அது 'மூடிய முடியின் முனை' என்று ஞானிகள் சொல்வார்கள்.
பாலாக்ராண்யஷ்ட லிக்ஷா ஸ்யாத்யூகா தச்சாஷ்டகம் பவேத்। யூகாஷ்டகம் யவம் ப்ராஹுரங்குலந்து யவாஷ்டகம் ।। ௩௯.
எட்டு முடி முனைகள் சேர்ந்து ஒரு 'லிக்ஷை' ஆகும்; எட்டு லிக்ஷைகள் சேர்ந்து ஒரு 'யூகா' ஆகும்; எட்டு யூகாக்கள் சேர்ந்து ஒரு 'பார்லி' விதை, எட்டு பார்லி விதைகள் சேர்ந்து ஒரு விரல் அகலம்.
த்வாதஶாங்குலபர்வ்வாணி விதஸ்திஸ்தாநமுச்யதே। ரத்நிஶ்சாங்குலபர்வாணி விஜ்ஞேயோ ஹ்யேகவிம்ஶதிஃ ।। ௩௯.
பன்னிரண்டு விரல் அகலங்கள் சேர்ந்து ஒரு விரல் விரிப்பு (விட்டஸ்தி) ஆகும்; இருபத்து ஒன்று விரல் அகலங்கள் சேர்ந்து 'ரத்னி' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
சத்வாரி விம்ஶதிஶ்சைவ ஹஸ்தஃ ஸ்யாதங்குலாநி து। கிஷ்குர்த்விரத்நிர்விஜ்ஞேயோ த்விசத்வாரிம்ஶதங்குலஃ ।। ௩௯.
ஒரு கை இருபத்திநான்கு விரல் அளவாகும்; முனைமுழங்கை இரண்டு முழங்கள், அதாவது நாற்பத்து இரண்டு விரல் அளவு என அறிய வேண்டும்.
ஷண்ணவத்யங்குலஞ்சைவ தநுராஹுர்மநீஷிணஃ। ஏதத்கவ்யூதிஸம்க்யாயாம் பாதாநாம் தநுஷஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௯.
பண்டிதர்கள் கூறுவதின்படி, ஒரு வில் தொண்ணூறு ஆறு விரல் அளவு; இது காலடி மற்றும் வில் அளவில் 'கவ்யூதி' எனப்படும் அளவாகும்.
தநுர்தண்டோ யுகம் நாலீ துல்யாந்யேதாந்யதாங்குலைஃ। தநுஷஸ்த்ரிஶதம் நல்வமாஹுஃ ஸம்க்யாவிதோ ஜநாஃ ।। ௩௯.
வில், கம்பு, ஏர், குழாய் — இவை எல்லாம் ஒரே விரல் அளவில் சமம். கணக்கறிந்தவர்கள், மூன்று நூறு வில் ஒன்றாக 'நல்வம்' எனக் கூறுகிறார்கள்.
தநுஃஸஹஸ்ரே த்வே சாபி கவ்யூதிருபதிஶ்யதே। அஷ்டௌ தநுஃஸஹஸ்ராணி யோஜநந்து விதீயதே ।। ௩௯.
இரண்டு ஆயிரம் வில் 'கவ்யூதி' என நிர்ணயிக்கப்பட்டது; எட்டு ஆயிரம் வில் 'யோஜனம்' எனக் கூறப்படுகிறது.
ஏதேந தநுஷா சைவ யோஜநம் து ஸமாப்யதே। ஏதத்ஸஹஸ்ரம் விஜ்ஞேயம் ஶக்ரக்ரோஶாந்தரந்ததா ।। ௩௯.
இவ்வாறு வில் அளவில் கணக்கிட்டு, ஒரு யோஜனம் நிரம்பும்; இதுபோன்ற ஆயிரம் யோஜனம் 'இந்திரக் குரல் தூரம்' என அறிய வேண்டும்.
யோஜநாநாந்து ஸம்க்யாதம் ஸம்க்யாஜ்ஞாநவிஶாரதைஃ। ஏதேந யோஜநாக்ரேண ஶ்ர்ரு'ணுத்வம் ப்ரஹ்மணோऽந்தரம் ।। ௩௯.
யோஜனங்களின் எண்ணிக்கை கணக்கறிவில் தேர்ந்தோர் கூறியுள்ளனர்; இப்போது, அந்த யோஜன அளவால் பிரம்மனிடம் இருக்கும் தூரத்தை கேளுங்கள்.
மஹீதலாத்ஸஹஸ்ராணாம் ஶதாதூர்த்த்வம் திவாகரஃ। திவாகராத்ஸஹஸ்ரேண தாவதூர்த்த்வம் நிஶாகரஃ ।। ௩௯.
பூமியின் மேற்பரப்பிலிருந்து நூறு ஆயிரம் யோஜனம் உயரத்தில் சூரியன் இருக்கின்றான்; சூரியனிலிருந்து ஆயிரம் யோஜனம் மேலே சந்திரன் இருக்கின்றான்.
பூர்ணம் ஶதஸஹஸ்ரந்து யோஜநாநாம் நிஶாகராத்। நக்ஷத்ரமண்டலம் க்ரு'த்ஸ்நமுபரிஷ்டாத்ப்ரகாஶதே ।। ௩௯.
சந்திரனிலிருந்து முழு நூறு ஆயிரம் யோஜனம் மேலே, நட்சத்திரங்களின் வட்டம் முழுவதும் பிரகாசிக்கிறது.
ஶதம் ஸஹஸ்ரம் ஸம்க்யாதோ மேருர்த்விகுணிதம் புநஃ। க்ரஹாந்தரமதைகைகமூர்த்த்வம் நக்ஷத்ரமண்டலாத் ।। ௩௯.
மேரு மலை நூறு ஆயிரம் யோஜனம் எனக் கூறப்படுகிறது; அதைவிட இரட்டிப்பு உயரம் மேலும் உள்ளது. அதன் மேல் ஒவ்வொரு கிரகமும், நட்சத்திர வட்டத்துக்கு மேலே அமைந்துள்ளன.
தாராக்ரஹாணாம் ஸர்வ்வேஷாமதஸ்தாச்சரதே புதஃ। தஸ்யோர்த்த்வஞ்சரதே ஶுக்ரஸ்தஸ்மாதூர்த்த்வம் ச லோஹிதஃ ।। ௩௯.
எல்லா நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும் உள்ள இடத்தில், புதன் கீழே சஞ்சரிக்கிறான்; அவனுக்கு மேலே சுக்கிரன், அதற்கு மேலே செவ்வாய் இருக்கிறான்.
ததோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஶ்சோர்த்த்வம் தஸ்மாதூர்த்த்வம் ஶநைஶ்சரஃ। ஊர்த்த்வம் ஶதஸஹஸ்ரந்து யோஜநாநாம் ஶநைஶ்சராத் ।। ௩௯.
அதற்கு மேலே குரு, மேலும் சனீசுவரன்; சனீசுவரனிலிருந்து நூறு ஆயிரம் யோஜனம் மேலே, சப்தரிஷிகள் இருப்பிடம் உள்ளது எனக் கூறப்படுகிறது.
ஸப்தர்ஷிமண்டலம் க்ரு'த்ஸ்நமுபரிஷ்டாத்ப்ரகாஶதே। ரு'ஷிபிஸ்து ஸஹஸ்ராணாம் ஶதாதூர்த்த்வம் விபாவ்யதே ।। ௩௯.
சப்தரிஷிகள் இருக்கும் வட்டம் முழுவதும் மேலே பிரகாசிக்கிறது; அந்த முனிவர்கள், அதுவும் நூறு ஆயிரம் யோஜனம் மேலே இருக்கிறது என உணர்ந்துள்ளனர்.
யோऽஸௌ தாராமயே திவ்யே விமாநே ஹ்ரஸ்வரூபகே। உத்தாநபாதபுத்ரோऽஸௌ மேடிபூதோ த்ருவோ திவி ।। ௩௯.
அந்த விண்ணக, ஒளிரும், நட்சத்திரமயமான சிறிய விமானத்தில் உள்ளவர், உத்தானபாதனின் மகனாகிய துருவன் ஆகி, வானில் நிலைபெற்றிருக்கிறார்.
த்ரைலோக்யஸ்யைஷ உத்ஸேதோ வ்யாக்யாதோ யோஜநைர்மயா। மந்வந்தரேஷு தேவாநாமிஜ்யா யத்ரைவ லௌகிகீ ।। ௩௯.
மூன்று உலகங்களின் உயரத்தை யோஜனங்களில் நான் விவரித்தேன்; ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும், அந்த இடத்தில் தெய்வங்களுக்கு உலகியலான வழியில் பூஜை நடைபெறுகிறது.
வர்ணாஶ்ரமேப்ய இஜ்யா து லோகேऽஸ்மிந்யா ப்ரவர்த்ததே। ஸர்வேஷாம் தேவயோநீநாம் ஸ்திதிஹேதுஃ ஸவை ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௯.
இந்த உலகில், வகுப்பும் வாழ்க்கை நிலையின்படியும் பூஜை நடைபெறுகிறது; எல்லா தெய்வ குலங்களின் நிலை காரணமாக அவரே நினைவுகூரப்படுகிறார்.
த்ரைலோக்யமேதத்வயாக்யாதமத ஊர்த்த்வம் நிபோதத। த்ருவா தூர்த்த்வம் மஹர்லோகோ யஸ்மிஸ்தே கல்பவாஸிநஃ। ஏகயோஜநகோடீ ஸா இத்யேவம் நிஶ்சயம் கதம் ।। ௩௯.
மூன்று உலகங்கள் இவ்வாறு விளக்கப்பட்டன; இப்போது மேலும் கேளுங்கள்: துருவனுக்கு மேலே மகர்லோகம் உள்ளது, அங்கு யுகம் முழுவதும் வாழ்பவர்கள் பத்து மில்லியன் யோஜனம் தூரத்தில் இருக்கிறார்கள்.
த்வே கோட்யௌ து மஹர்லோகாத்யஸ்மிம்ஸ்தே கல்பவாஸிநஃ। யத்ர தே ப்ரஹ்மணஃ புத்ரா தக்ஷாத்யாஃ ஸாதகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௯.
மகர்லோகத்திலிருந்து இரண்டு கோடி யோஜனம் மேலே, அங்கு யுகவாசிகள் வாழும் உலகம் உள்ளது; அங்கே பிரம்மாவின் மகன்கள், தக்ஷன் போன்ற சாதகர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.
சதுர்குணோத்தராதூர்த்த்வம் ஜநலோகாத்தபஃ ஸ்ம்ரு'தம்। வைராஜா யத்ர தே தேவா பூததாஹவிவர்ஜிதாஃ ।। ௩௯.
அதிலிருந்து நான்கு மடங்கு உயரத்தில், ஜனலோகத்திற்கு மேலே தபோலோகம் உள்ளது; அங்கு பிறவி வேதனையின்றி விராஜர்கள் எனும் தேவர்கள் தங்கியிருக்கிறார்கள்.