வாயுபுராணம்

ஸ்வர்லோகோ வை திவம் ஹ்யேதத்புராணே நிஶ்சயம் கதம்। பூதஸ்யாதிபதிஶ்சாக்நிஸ்ததோ பூதபதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ।। ௩௯.

சுவர்லோகம் என்பது வானுலகம் என்பதில் புராணங்களில் உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது; பூலோகத்தின் அதிபதி அக்கினி, ஆகவே அவர் உயிர்களின் அதிபதி என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

வாயுர்புவஸ்யாதிபதிஸ்தேந வாயுர்புவபதிஃ। பவ்யஸ்ய ஸூர்யோऽதிபதிஸ்தேந ஸூர்யோ திவஸ்பதிஃ ।। ௩௯.

பூவர்லோகத்தின் அதிபதி வாயு, அதனால் வாயு பூவின் அதிபதி என்று அழைக்கப்படுகிறார்; சுவர்லோகத்தின் அதிபதி சூரியன், ஆகவே சூரியன் வானுலகத்தின் அதிபதி என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

மஹேதி வ்யாஹ்ரு'தேநைவம் மஹர்லோகஸ்ததோऽபவத்। விநிவ்ரு'த்தாதிகாராணாம் தேவாநாம் தத்ர வை க்ஷயஃ ।। ௩௯.

'மஹ:' என்ற உச்சரிப்பால் மகர்லோகம் தோன்றியது; அங்கு கடமைகள் முடிந்த தேவர்கள் தங்குகின்றனர்.

ஜநஸ்து பஞ்சமோ லோகஸ்தஸ்மாஜ்ஜாயந்தி வை ஜநாஃ । தாஸாம் ஸ்வாயம்புவாத்யாநாம் ப்ரஜாநாம் ஜநநாஜ்ஜநஃ ।। ௩௯.

ஜனலோகம் ஐந்தாவது உலகம்; அங்கிருந்து உயிர்கள் பிறக்கின்றனர். ச்வாயம்புவன் முதலியோரின் சந்ததிகள் அங்கே பிறப்பதால் அது 'ஜன' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

யாஸ்தாஃ ஸ்வாயம்புவாத்யா ஹி புரஸ்தாத்பரிகீர்த்திதாஃ। கல்பதக்தே ததா லோகே ப்ரதிஷ்டந்தி ததா தபஃ ।। ௩௯.

முன்னதாக கூறப்பட்ட ச்வாயம்புவன் முதலியோரின் சந்ததிகள், ஒரு கல்பம் முடிவில் உலகம் அழியும் போது, தபோலோகத்தில் தங்குகின்றனர்.

ரு'புஃ ஸநத்குமாராத்யா யத்ர ஸந்த்யூர்த்த்வரேதஸஃ । தபஸா பாவிதாத்மாநஸ்தத்ர ஸந்தீதி வா தபஃ ।। ௩௯.

அங்கு தபோலோகத்தில், ரிபு, சனத்குமாரர் மற்றும் பிற எப்போதும் துறவாக இருப்போர் உள்ளனர்; தவத்தால் மனதை தூய்மைப்படுத்தியவர்கள் அங்கே வாழ்கிறார்கள், அதனால் அது தபோலோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஸத்யேதி ப்ரஹ்மணஃ ஶப்தஃ ஸத்தாமாத்ரஸ்து ஸஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। ப்ரஹ்மலோகஸ்ததஃ ஸத்யம் ஸப்தமஃ ஸ து பாஸ்கரஃ ।। ௩௯.

'சத்தியம்' என்பது பிரம்மனை குறிக்கும் சொல்; அது தூய இருப்பாக கருதப்படுகிறது. ஆகவே, ஏழாவது உலகமான சத்தியலோகம் பிரம்மலோகம் என்றும், மிகுந்த ஒளியுடையதாகவும் அழைக்கப்படுகிறது.

கந்தர்வாப்ஸரஸோ யக்ஷா குஹ்யகாஸ்து ஸராக்ஷஸாஃ। ஸர்வபூதபிஶாசாஶ்ச நாகாஶ்ச ஸஹ மாநுஷைஃ। ஸ்வர்லோகவாஸிநஃ ஸர்வே தேவா புவிநிவாஸிநஃ ।। ௩௯.

கந்தர்வர்கள், அப்சராசிகள், யக்ஷர்கள், குஹ்யர்கள், எல்லா ராட்சதர்கள், பிசாசுகள், நாகர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோர் — இவர்கள் அனைவரும் சுவர்லோகத்தில் வாழ்வோர்; பூலோகத்தில் வாழும் தேவர்கள் அனைவரும் இங்கே உள்ளனர்.

மருதோ மாதரிஶ்வாநோ ருத்ரா தேவாஸ்ததாஶ்விநௌ। அநிகேதாந்தரிக்ஷாஸ்தே புவர்லௌக்யா திவௌகஸஃ ।। ௩௯.

மருத்துகள், மாதரிசுவன்கள், ருத்ரர்கள், அசுவினிகள் மற்றும் தேவர்கள் — இவர்கள் நிலையான இடமில்லாமல் வானகத்தில் வாழ்கிறார்கள்; இவர்கள் பூவர்லோகம் மற்றும் சுவர்லோகத்தில் இருப்பவர்கள்.

ஆதித்யா ரு'பவோ விஶ்வே ஸாத்யாஶ்ச பிதரஸ்ததா। ரு'ஷயோऽங்கிரஸஶ்சைவ புவர்ல்லோகம் ஸமாஶ்ரிதாஃ ।। ௩௯.

ஆதித்யர்கள், ரிபுக்கள், விஶ்வேதேவர்கள், சாத்யர்கள், பித்ருக்கள், முனிவர்கள், அங்கிரஸ்கள் — இவர்கள் அனைவரும் பூவர்லோகத்தில் தங்கியுள்ளனர்.

ஏதே வைமாநிகா தேவாஸ்தாராக்ரஹநிவாஸிநஃ। இத்யேதே க்ரமஶஃ ப்ரோக்தா ப்ரஹ்மவ்யாஹாரஸம்பவாஃ ।। ௩௯.

இவர்கள் எல்லாம் விண்ணிலும் நட்சத்திரங்கள், கிரகங்களில் வாழும் தேவர்கள்; இவர்கள் பிரம்மனின் உச்சரிப்புகளிலிருந்து தோன்றியவர்களாக வரிசையாக கூறப்பட்டனர்.

பூர்லோகப்ரதமா லோகா மஹதந்தாஶ்ச தே ஸ்ம்ரு'தாஃ। ஆரப்யந்தே து தந்மாத்ரைஃ ஶுத்தாஸ்தேஷாம் பரஸ்பரம் ।। ௩௯.

பூலோகம் முதல் மகத் எனப்படும் உலகங்கள், எல்லாம் தனித்தனியாகத் தூய்மையாக உருவாகின்றன; அவை நுட்பமான பொருள்களிலிருந்து தோன்றுகின்றன.

ஶுக்ராத்யாஶ்சாக்ஷுஷாந்தாஶ்ச யே வ்யதீதா புவம் ஶ்ரிதாஃ। மஹர்லோகஶ்சதுர்தஸ்து தஸ்மிம்ஸ்தே கல்பவாஸிநஃ ।। ௩௯.

சுக்ரன் முதல் சாக்ஷுஷன் வரை கடந்துபோனவர்கள், பூவுலகத்தை அடைந்து, நான்காவது உலகமான மகர்லோகத்தில் ஒரு கல்பம் முழுவதும் வாழ்கிறார்கள்.

பூர்லோகப்ரதமா லோகா மஹதந்தாஶ்ச யே ஸ்ம்ரு'தாஃ। தாந் ஸர்வாந் ஸப்த ஸூர்யாஸ்தே அர்ச்சிர்பிர்நிதஹந்தி வை ।। ௩௯.

பூலோகம் முதல் மகத் எனப்படும் ஏழு உலகங்களும், சூரியனின் கதிர்களால் முற்றிலும் அழிகின்றன.

மரீசிஃ கஶ்யபோ தக்ஷஸ்ததா ஸ்வாயம்புவோऽங்கிராஃ । ப்ரு'குஃ புலஸ்த்யஃ புலஹஃ க்ரதுரித்யேவமாதயஃ ।। ௩௯.

மரீசி, கஶ்யபன், தக்ஷன், ஸ்வாயம்புவன், அங்கிரஸ், ப்ருகு, புலஸ்தியன், புலஹன், கிரது ஆகியோர் முதன்மை முனிவர்கள் ஆவர்.

ப்ரஜாநாம் பதயஃ ஸர்வே வர்த்தந்தே தத்ர தைஃ ஸஹ। நிஃஸத்த்வா நிர்மமாஶ்சைவ தத்ர தே ஹ்யூர்த்த்வரேதஸஃ ।। ௩௯.

அங்கு எல்லா பிரஜாபதிகளும் அவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்கிறார்கள்; அவர்கள் ஆசை, சொந்தம் என்பவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, தூய பிரம்மச்சரிய நிலையில் இருக்கிறார்கள்.

ரு'புஃ ஸநத்குமாராத்யா வைராஜ்யாஸ்தே தபோதநாஃ। மந்வந்தராணாம் ஸர்வேஷாம் ஸாவர்ணாநாம் ததஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । சதுர்த்தஶாநாம் ஸர்வேஷாம் புநராவ்ரு'த்திஹேதவஃ ।। ௩௯.

ரிபு, சனத்குமாரர் மற்றும் வைராஜரின் புத்திரர்கள், தவத்தில் சிறந்தவர்கள், எல்லா சாவர்ணி மனுக்கள் காலத்திலும் இருப்பவர்களாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் பதினான்கு மனுக்கள் திரும்பத் திரும்ப தோன்றுவதற்கு காரணமாக இருக்கிறார்கள்.

யோகம் தபஶ்ச ஸத்யஞ்ச ஸமாதாய ததாத்மநி। ஷஷ்டே காலே நிவர்த்தந்தே தத்ததாஹர்விபர்யயே ।। ௩௯.

யோகம், தவம், சத்தியம் ஆகியவற்றை உள்ளத்தில் நிலைநிறுத்தி, ஆறாவது காலத்தில், பிரம்மாவின் பகல்-இரவு மாறும் போது, அவர்கள் தங்களைத் தள்ளிக்கொள்கிறார்கள்.

ஸத்யந்து ஸப்தமோ லோகோ ஹ்யபுநர்மார்ககாமிநாம்। ப்ரஹ்மலோகஃ ஸமாக்யாதோ ஹ்யப்ரதீகாதலக்ஷணஃ ।। ௩௯.

ஏழாவது உலகம் சத்தியம் என அழைக்கப்படுகிறது; பிறவி வழிக்குத் திரும்பாதவர்களுக்கு அது பிரம்மலோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, எந்தத் தடையும் அங்கு இல்லை.

பர்யாஸபாரிமாண்யேந பூர்லோகஃ ஸமிதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । பூம்யந்தரம் யதாதித்யாதந்தரிக்ஷம் புவஃ ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௩௯.

அளவும் பரப்பும் அடிப்படையில் பூலோகம் பூமி எனக் கருதப்படுகிறது; பூமி மற்றும் சூரியன் இடையிலான பகுதி புவர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஸூர்யத்ருவாந்தரம் யச்ச ஸ்வர்கலோகோ திவஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। த்ருவாஜ்ஜநாந்தரம் யச்ச மஹர்லோகஸ்ததுச்யதே ।। ௩௯.

சூரியன் முதல் துருவ நட்சத்திரம் வரை உள்ள பகுதி சுவர்க்கலோகம் எனப்படுகிறது; துருவத்திலிருந்து ஜனலோகம் வரை உள்ள இடம் மகர்லோகம் என்று கூறப்படுகிறது.

விக்யாதாஃ ஸப்தலோகாஸ்து தேஷாம் வக்ஷ்யாமி ஸித்தயஃ। பூர்லோகவாஸிநஃ ஸர்வே ஹ்யந்நாதாஸ்து ரமாத்மகாஃ ।। ௩௯.

இந்த ஏழு உலகங்கள் புகழ்பெற்றவை; அவற்றில் கிடைக்கும் Siddhi-களை நான் விவரிக்கிறேன். பூலோகத்தில் வாழ்பவர்கள் அனைவரும் உணவால் வாழ்பவர்கள், சந்தோஷமான இயல்புடையவர்கள்.

புவே ஸ்வர்கே ச யே ஸர்வே ஸோமபா ஆஜ்யபாஶ்ச தே। சதுர்தே யேऽபி வர்த்தந்தே மஹ ர்லோகம் ஸமாஶ்ரிதாஃ ।। ௩௯.

புவர் மற்றும் சுவர்க்கத்தில் இருப்பவர்கள் அனைவரும் சோமமும் நெய்யும் அருந்துபவர்கள்; நான்காவது உலகமான மகர்லோகத்தில் இருப்பவர்களும் இதில் அடங்குவர்.

விஜ்ஞேயா மாநஸீ தேஷாம் ஸித்திர்வை பஞ்சலக்ஷணா। ஸத்யஶ்சோத்பத்யதே தேஷாம் மநஸா ஸர்வ்வமீப்ஸிதம் ।। ௩௯.

அவர்களின் Siddhi மனதிலேயே நிகழும், ஐந்து வகை தன்மையுடையது; அவர்கள் விரும்பும் எதுவும் உடனே மனதிலேயே தோன்றுகிறது.

ஏதே தைவா யஜந்தே வை யஜ்ஞைஃ ஸர்வைஃ பரஸ்பரம்। அதீதாந் வர்தமாநாம்ஶ்ச வர்த்தமாநாநநாகதாந் ।। ௩௯.

இந்த தெய்வீகர்கள், கடந்த, நிகழ்கால மற்றும் வருங்கால யாகங்கள் மூலம் ஒருவரை ஒருவர் வழிபடுகிறார்கள்.

ப்ரதமாநந்தரைரிஷ்ட்வா ஹ்யந்தராஃ ஸாம்ப்ரதைஃ புநஃ। நிவர்த்ததீத்யாஸம்பந்தோऽதீதே தேவகணே ததஃ ।। ௩௯.

முன்னோர்களுக்குப் பூர்வீகர்கள் யாகம் செய்து முடித்த பின், நடுவிலுள்ள தேவர்கள் நிகழ்காலத்தவரால் மீண்டும் வழிபடப்படுகிறார்கள்; கடந்த தேவர்களுடன் தொடர்பு இல்லை.

விநிவ்ரு'த்தாதிகாராணாம் ஸித்திஸ்தேஷாந்து மாநஸீ। தேஷாந்து மாநஸீ ஜ்ஞேயா ஶுத்தா ஸித்திபரம்பரா ।। ௩௯.

அதிகாரம் முடிந்தவர்களுக்கு, அவர்களின் Siddhi மனதிலேயே நிகழும்; அந்த Siddhi தூய்மையானது, தொடர்ச்சியாக மனதிலேயே நிகழும்.

உக்தா லோகாஶ்ச சத்வாரோ ஜநஸ்யாநுவிதிஸ்ததா। ஸமாஸேந மயா விப்ரா பூயஸ்தம் வர்த்தயாமி வஃ ।। ௩௯.

நான்கு உலகங்களும், ஜனலோகத்தின் தொடர்ச்சியும் நான் கூறினேன்; முனிவர்களே, இவை குறுக்கமாக விளக்கப்பட்டன, இனி விரிவாகச் சொல்கிறேன்.

வாயுருவாச।। மரீசிஃ கஶ்யபோ தக்ஷோ வஸிஷ்டஶ்சாங்கிரா ப்ரு'குஃ। புலஸ்த்யஃ புலஹஶ்சைவ க்ரதுரித்யேவமாதயஃ ।। ௩௯.

வாயு சொன்னார்: மரீசி, கஶ்யபன், தக்ஷன், வசிஷ்டர், அங்கிரஸ், ப்ருகு, புலஸ்தியன், புலஹன், கிரது ஆகியோர் முதன்மை முனிவர்கள் ஆவர்.