வாயுபுராணம்

ததா பத்தமிதம் ஜ்ஞாநம் ஸம்ஜ்ஞா யா ஹ்யுபலக்ஷ்யதாம்। கலாநாம் ஸுபரீமாணாத்கால இத்யபிதீயதே ।। ௩௮.

இதனால் இந்த அறிவு உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது; அதன் பெயர் கவனிக்கப்பட வேண்டும். கலைகளின் துல்லியமான அளவை காரணமாக இதை 'காலம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

யதஹர்ப்ரஹ்மணஃ ப்ரோக்தம் திவ்யா கோடீ து தத் ஸ்ம்ரு'த। ஶதாநாஞ்ச ஸஹஸ்ராணி தஶத்விகுணதாநி ச। நவதிஞ்ச ஸஹஸ்ராணி ததைவாந்யாநி யாநி து ।। ௩௮.

பிரம்மாவின் ஒரு நாள் என்று கூறப்பட்டது, அது தெய்வீக கோடிகள் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகிறது; நூற்றுக்கணக்கான ஆயிரங்கள், பத்து மடங்கு, தொண்ணூறு ஆயிரங்கள், மேலும் பலவும் அதில் அடங்கும்.

ஏதச்ச்ருத்வா து ரு'ஷயோ விஸ்மயம் பரமாத்புதம்। ஸம்ஸ்தாஸம்பஜநம் ஜ்ஞாநமப்ரு'ச்சந்நந்தரந்ததா ।। ௩௮.

இதைக் கேட்ட முனிவர்கள் மிகுந்த ஆச்சரியத்தையும் வியப்பையும் அடைந்தார்கள்; பின்னர் அந்த அமைப்பும் தோற்றமும் பற்றிய அறிவை அவர்கள் கேட்டார்கள்.

ஸம்ப்லாவநஸ்ய காலந்து மாநுஷேணைவ ஸம்மதம்। மாநேந ஶ்ரோதுமிச்சாமஃ ஸம்க்ஷேபார்தபதாக்ஷரம் ।। ௩௮.

மனிதர்களுக்கான அளவில் ஏற்கப்படும் பெரு வெள்ளத்தின் காலத்தை, சுருக்கமாகவும் பொருள் நிறைந்த சொற்களாலும் கேட்க விரும்புகிறோம்.

தேஷாம் ஶ்ருத்வா ஸ தேவஸ்து வாயுர்லோகஹிதே ரதஃ। ஸம்க்ஷேபாத்திவ்யசக்ஷுஷ்மாந் ப்ரோவாச பகவாந் ப்ரபுஃ ।। ௩௮.

அவர்கள் கேட்டதை கேட்ட பின், உலக நலனில் ஈடுபட்ட தேவன் வாயு, தெய்வீக பார்வையுடன், சுருக்கமாக, பரமபதம் பெற்றவர் பேசினார்.

ஏதே ராத்ர்யஹநீ பூர்வம் கீர்த்திதே த்விஹ தௌகிகே। தாஸாம் ஸங்க்யாய வர்ஷாக்ரம் ப்ராஹ்யம் வக்ஷ்யாம்யஹஃக்ஷயே ।। ௩௮.

இந்த பகலும் இரவும் முன்பு மனிதர்களுக்காக இங்கு விளக்கப்பட்டது; அவற்றின் எண்ணிக்கைக்காக, அந்த நாளின் முடிவில் ஆண்டை நான் கூறுவேன்.

கோடிஶதாநி சத்வாரி வர்ஷாணி மாநுஷாணி து। த்வாத்ரிம்ஶச்ச ததா கோட்யஃ ஸங்க்யாதாஃ ஸங்க்யயா த்விஜைஃ ।। ௩௮.

நான்கு நூறு கோடி மனித ஆண்டுகள், அதேபோல் முப்பத்திரண்டு கோடிகள், இவை இரட்டையர் கணக்கில் எண்ணப்பட்டவை.

ததா ஶதஸஹஸ்ராணி ஏகோநநவதிஃ புநஃ। ஆஶீதிஶ்ச ஸஹஸ்ராணி ஏஷ காலஃ ப்லவஸ்ய து ।। ௩௮.

அதேபோல் தொண்ணூற்று ஒன்பது ஆயிரம் நூறுகள், எண்பது ஆயிரமும் கூடும்; இதுவே பெரு வெள்ளத்தின் காலம்.

மாநுஷாக்யேண ஸங்க்யாதஃ காலோ ஹ்யாபூதஸம்ப்லவஃ। ஸப்த ஸூர்ய்யாஸ்ததாऽக்ரேஷு ததா லோகேஷு தேஷு வை ।। ௩௮.

மனிதர்களின் கணக்கில் இது மூலவெள்ளத்தின் காலம்; அப்போது அந்த உலகங்களில் ஏழு சூரியர்கள் தோன்றுகின்றனர்.

மஹாபூதேஷு லீயந்தே ப்ரஜாஃ ஸர்வ்வாஶ்சதுர்விதாஃ । ஸலிலேநாப்லுதே லோகே நஷ்டே ஸ்தாவரஜங்கமே ।। ௩௮.

நான்கு வகை உயிரினங்கள் அனைத்தும் பெரிய மூலப்பொருளில் கலந்துவிடுகின்றன; உலகம் நீரில் மூழ்கும் போது, நிலைபெற்றதும் அசையும் உயிர்களும் அழிகின்றன.

விநிவ்ரு'த்தே ச ஸம்ஹாரே உபஶாந்தே ப்ரஜாபதௌ। நிராலோகே ப்ரதக்தே து நைஶேந து ஸமாவ்ரு'தே । ஈஶ்வராதிஷ்டிதே ஹ்யஸ்மிம்ஸ்ததா ஹ்யேகார்ணவே ததா ।। ௩௮.௨௩௫ தாவதேகார்ணவோ ஜ்ஞேயோ யாவதாஸீதஹஃ ப்ரபோஃ । ராத்ரிஸ்து ஸலிலாவஸ்தா நிவ்ரு'த்தௌ சாப்யஹஃ ஸம்ரு'தம் ।। ௩௮.

அழிவு முடிந்து, பிரஜாபதி அமைதியடைந்தபோது, இருளில் உலகம் எரிந்து, இரவில் மூடப்படுகிறது; ஆண்டவன் ஆட்சி செய்யும் போது, அப்போது ஒரே பெருங்கடல் மட்டுமே இருக்கும்.

அஹோராத்ரஸ்ததைவாஸ்ய க்ரமேண பரிவர்த்ததே। ஆபூதஸம்ப்லவோ ஹ்யேஷ அஹோராத்ரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ப்ரபோஃ ।। ௩௮.

பகலும் இரவும் இப்படியே மாறி மாறி வருகின்றன; இந்த மூலவெள்ளம் ஆண்டவனின் பகலும் இரவும் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

த்ரைலோக்யே யாநி ஸத்வாநி கதிமந்தி த்ருவாணி ச। ஆபூதேப்யஃ ப்ரலீயந்தே தஸ்மாதாபூதஸம்ப்லவஃ ।। ௩௮.

மூன்று உலகங்களிலும் உள்ள எல்லா உயிர்களும், அசையும் மற்றும் நிலையானவை, மூலப்பொருளில் கலந்துவிடுகின்றன; அதனால் இதை மூலவெள்ளம் என்று கூறப்படுகிறது.

அக்ரே பூதஃ ப்ரஜாநாந்து தஸ்மாத்பூதஃ ப்ரஜாபதிஃ। ஆபூதஃ ப்லவதே சைவ தஸ்மாதாபூதஸம்ப்லவஃ ।। ௩௮.

முதலில் உயிர்கள் தோன்றி, அதிலிருந்து பிரஜாபதி உருவாகிறார்; பிறகு அந்த மூலப்பொருள் எழுந்து மிதக்கும், அதனால் இதை மூலவெள்ளம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஶாஶ்வதே சாம்ரு'தத்வே ச ஶப்தே சாபூதஸம்ப்லவஃ। அதீதா வர்த்தமாநாஶ்ச ததைவாநாகதாஃ ப்ரஜாஃ। திவ்யஸங்க்யா ப்ரஸங்க்யாதா ஹ்யபரார்தகுணீக்ரு'தா ।। ௩௮.

நிரந்தரத்திலும், அமரத்திலும், சொல்லிலும் இந்த மூலவெள்ளம் உள்ளது; கடந்த, நிகழ்கால, எதிர்கால உயிர்கள், தெய்வீக எண்ணிக்கையில், மிகப்பெரிய காலத்தின் பாதி அளவாக எண்ணப்பட்டுள்ளன.

பரார்தத்விகுணஞ்சாபி பரமாயுஃ ப்ரகீர்த்திதம்। ஏதாவாந் ஸ்திதிகாலஸ்து ஹ்யஜஸ்யேஹ ப்ரஜாமதேஃ। ஸ்தித்யந்தே ப்ரதிஸர்கஸ்ய ப்ரஹ்மணஃ பரமேஷ்டிநஃ ।। ௩௮.

பரார்த்தத்துக்கு இரட்டிப்பாகும் மிக உயர்ந்த ஆயுள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இவ்வளவு காலமே பிறவியில்லாத பிரஜாபதிக்கு இங்கு நிலைபெறும் வாழ்நாள். அந்த நிலை முடிந்ததும், பரமபதியான பிரம்மாவின் லயமும் நிகழ்கிறது.

யதா வாயுப்ரவேகேந தீபார்சிருபஶாம்யதி। ததைவம் ப்ரதிஸர்கேண ப்ரஹ்மா ஸமுபஶாம்யதி ।। ௩௮.

எப்படி காற்று தீப்பொறியை அணைக்கும் போல, அதேபோல் பிரளயத்தின் போது பிரம்மாவும் அமைதியாகி விடுகிறார்.

ததா ஹ்யப்ரதிஸம்ஸ்ரு'ஷ்டே மஹதாதௌ மஹேஶ்வரே ௩௮.

அதேபோல், மகத்தும் மற்ற தத்துவங்களும், மகேஸ்வரனும் மீண்டும் தோன்றாதபோது, பிரளயம் நிகழ்கிறது.

இத்யேஷ ச ஸமாக்யாதோ மயா ஹ்யாபூதஸம்ப்லவஃ। ப்ரஹ்மநைமித்திகோ ஹ்யேஷ ஸம்ப்ரக்ஷாலநஸம்யமஃ ।। ௩௮.

இவ்வாறு, பிரம்மாவால் உண்டாகும் உலகப்பெருங்கடலை நான் விளக்கியுள்ளேன். இது பிரம்மாவின் காரணமாகும் பிரளயம்; இது சுத்திகரிப்பு மற்றும் அடக்கம் ஆகும்.

ஸமாஸேந ஸமாக்யாதோ பூயஃ கிம் வர்த்தயாமி வஃ। ய இதம் தாரயேந்நித்யம் ஶ்ர்ரு'ணுயாத்வாப்யபீக்ஷ்ணஶஃ । கீர்த்தநாச்ச்ரவணாச்சாபி மஹதீம் ஸித்திமாப்நுயாத் ।। ௩௮.

இதைச் சுருக்கமாக நான் கூறிவிட்டேன்; மேலும் என்ன சொல்ல வேண்டும்? இதை எப்போதும் மனதில் வைத்திருப்போரும், அடிக்கடி கேட்டோரும், பாடியோ அல்லது கேட்டோ பெரும் Siddhi யை அடைவார்கள்.

வாயுருவாச।। அஸாதாரணவ்ரு'த்தைஸ்து ஹுதஶேஷாதிபிர்த்விஜைஃ। தர்ம்மவைஶேஷிகைஶ்சைவ ஹ்யாசூர்ணஸூக்ஷ்மதர்ஶிபிஃ ।। ௩௯.

வாயு சொன்னார்: அரிய செயல்களாலும், ஹோமத்தின் மீதமுள்ள பொருட்களைப் பயன்படுத்தி, இருமுறை பிறந்தோர் செய்த புண்ணியங்களாலும், சிறப்பு தர்மம் மற்றும் கூர்மையான பார்வையுள்ளவர்களாலும்,

தே தேவைஃ ஸஹ திஷ்டந்தி மஹர்லோகநிவாஸிநஃ। சதுர்த்தஶைதே மநவஃ கீர்த்திதாஃ கீர்த்திவர்தநாஃ ।। ௩௯.

அவர்கள் தேவர்களுடன் சேர்ந்து மகர்லோகத்தில் வாழ்கிறார்கள். புகழை வளர்க்கும் இந்த பதினான்கு மனுக்கள் இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

அதீதா வர்த்தமாநாஶ்ச ததைவாநாகதாஶ்ச யே। ரு'ஷிபி ர்தைவதைஶ்சைவ ஸஹ கந்தர்வராக்ஷஸைஃ ।। ௩௯.

கடந்தவர்கள், நிகழ்பவர்கள், வரப்போகிறவர்களும், முனிவர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், ராட்சதர்களும் கூட,

ஸர்வ்வே ஹ்யபி க்ரமாதீதா மஹர்லோகம் ஸமாஶ்ரிதாஃ। ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்வைஶ்யைர்தார்மிகைஃ ஸஹிதைஃ ஸுராஃ ।। ௩௯.

அனைவரும் ஒவ்வொன்றாக கடந்துவிட்டு, மகர்லோகத்தில் அடைவார்கள்; பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், தர்மமான தேவர்கள் உடன் சேர்ந்து.

ஸர்வ்வே ஹ்யபி க்ரமாதீதா மஹர்லோகம் ஸமாஶ்ரிதாஃ। ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்வைஶ்யைர்தார்மிகைஃ ஸஹிதைஃ ஸுராஃ ।। ௩௯.

அனைவரும் ஒவ்வொன்றாக கடந்துவிட்டு, மகர்லோகத்தில் அடைவார்கள்; பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், தர்மமான தேவர்கள் உடன் சேர்ந்து.

தைஸ்தத்யகாரிபிர்யுக்தைஃ ஶ்ரத்தாவத்பிரதர்பிதைஃ। வர்ணாஶ்ரமாணாம் தர்ம்மேஷு ஶ்ரௌதஸ்மார்த்தேஷு ஸம்ஸ்திதைஃ। விநிவ்ரு'த்தாதிகாராஸ்தே யாவந்மந்வந்தரக்ஷயஃ ।। ௩௯.

உண்மையுடன் நடக்கும், நம்பிக்கையுள்ள, அகந்தையில்லாதவர்கள், வர்ணம் மற்றும் ஆசிரமத்தின் தர்மங்களில், வேதத்திலும் சாஸ்திரத்திலும் நிலைத்திருப்பவர்கள், அவர்களின் அதிகாரம் மன்வந்தர காலம் முடியும் வரை நிற்கும்.

.ரு'ஷய ஊசுஃ।। மஹர்லோகேதி யத்ப்ரோக்தம் மாதரிஶ்வம்ஸ்த்வயா விபோ। ப்ரதிலோகே ச கர்த்தவ்யமநேகைஃ ஸமதிஷ்டிதாஃ ।। ௩௯.

முனிவர்கள் கூறினார்கள்: மஹர்லோகம் என்று நீ கூறினாய், மாறதீஸ்வா! ஒவ்வொரு உலகிலும் பலர் நிலைபெற்று தக்க செயல்களைச் செய்கிறார்கள்.

யாவந்தஶ்சைவ தே லோகா தஹ்யந்தே யே ந தேப்ரபோ। ஏதந்நஃ கதய ப்ரீத்யா த்வம் ஹி வேத்த யதா ததம் ।। ௩௯.

எத்தனை உலகுகள் இருக்கின்றனவோ, அவற்றில் எவை எரியாமல் இருக்கின்றனவோ, அவற்றை எங்களுக்கு அன்புடன் கூறு, ஏனெனில் நீயே உண்மையை முழுமையாக அறிந்தவன்.

ஏவமுக்தஸ்ததோ வாயுர்முநிபிர்விநயாத்மபிஃ। ப்ரோவாச மதுரம் வாக்யம் யதாதத்த்வேந தத்த்வவித் ।। ௩௯.

இவ்வாறு பணிவுடன் முனிவர்கள் கேட்டபோது, வாயு உண்மையை அறிந்தவனாக இனிமையான வார்த்தைகளைப் பேசினார்.