வாயுபுராணம்

ஸுபாரா மாநஸாஸ்த்வேதே தேவா வை ஸம்ப்ரகீர்த்திதாஃ। தேஷாமிந்த்ரஸ்து விஜ்ஞேய ரு'ததாமா மஹாயஶாஃ ।। ௩௮.

இந்த சுபாரர்கள் மனதில் தோன்றிய தேவர்கள் எனச் சொல்லப்படுகிறார்கள். இவர்களில் இந்திரன் என்பது ரிததாமா என்ற பேரில், பெரும் புகழுடன் அறியப்படுகிறான்.

க்ரு'திர்வஸிஷ்டபுத்ரஸ்து ஹ்யாத்ரேயஃ ஸுதபாஸ்ததா। தபோமூர்திஶ்சாங்கிரஸஸ்தபஸ்வீ காஶ்யபஸ்ததா ।। ௩௮.

வசிஷ்டரின் மகன் க்ருதி; அத்ரியின் மகன் சுதபாஸ்; அங்கிரசு தவமயமானவர்; காச்யபரும் தவசக்தியுடன் உள்ளவர்.

தபோऽஶயாநஃ பௌலஸ்த்யஃ புலஹஶ்ச தபோரதிஃ। பார்கவஃ ஸப்தமஸ்த்வேஷாம் விஜ்ஞேயஸ்து தபோமதிஃ ।। ௩௮.

பௌலஸ்த்யர் தவத்தில் நிலைத்தவர்; புலஹர் தவத்திற்கு அர்ப்பணித்தவர்; ஏழாவது பாகம் பார்கவர், அவர் தவஞானத்தால் புகழ்பெற்றவர்.

ஏதே ஸப்தர்ஷயஃ ஸித்தா அந்யே ஸாவர்ணிகேऽந்தரே। தேவவாநுபதேவஶ்ச தேவஶ்ரேஷ்டோ விதூரதஃ ।। ௩௮.

இவர்கள் ஏழு முனிவர்கள், எல்லோரும் সিদ্ধர்கள்; சாவர்ணி கால இடைவெளியில் மற்றவர்களும் உள்ளனர்; தேவவான், உபதேவ, தேவஸ்ரேஷ்டன், விதூரதன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

மித்ரவாந் மித்ரபிந்துஶ்ச மித்ரஸேநோ ஹ்யமித்ரஹா। மித்ரபாஹுஃ ஸுவர்சாஶ்ச த்வாதஶைதே மநோஃ ஸுதாஃ ।। ௩௮.

மித்ரவான், மித்ரபிந்து, மித்ரசேனா, அமித்ரஹா, மித்ரபாஹு, சுவர்ச்சஸ்—இவர்கள் பன்னிரண்டு பேர் மனுவின் மகன்கள்.

த்ரயோ தஶே து பர்யாயே பாவ்யா ரௌச்யாந்தரே புநஃ। த்ரய ஏவ கணாஃ ப்ரோக்தா தேவாநாந்து ஸ்வயம்புவா ।। ௩௮.

அடுத்த யுகத்தில், ருசி கால இடைவெளியில் மூன்று குழுக்கள் மீண்டும் தோன்றும்; ஸ்வயம்புவனால் மூன்று தேவர்க் குழுக்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

ப்ரஹ்மணோ மாநஸாஃ புத்ராஸ்தே ஹி ஸர்வே மஹாத்மநஃ। ஸுத்ராமாணஃ ஸுதர்ம்மாணஃ ஸுகர்ம்மாணஶ்ச தே த்ரயஃ ।। ௩௮.

இவர்கள் எல்லோரும் பிரம்மாவின் மனதில் பிறந்த மகான்கள்; சுத்ராமாணன், சுதர்ம்மான், சுகர்ம்மான்—இவர்கள் மூவரும் பெரியவர்கள்.

த்ரிதஶாநாம் கணாஃ ப்ரோக்தா பவிஷ்யாஃ ஸோமபாயிநஃ। த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்தேவதா யாஃ ப்ராபவிஷ்யந்த யாஜ்ஞிகைஃ ।। ௩௮.

தேவர்களின் குழுக்கள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன: எதிர்காலத்தில் சோமம் அருந்தும் தேவர்கள்; யாகங்களில் பங்கு பெறும் முப்பத்து மூன்று தெய்வங்கள்.

ஆஜ்யேந ப்ரு'ஷதாஜ்யேந க்ரஹஶ்ரேஷ்டேந சைவ ஹி। தேவைர்தேவாஸ்த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்ப்ரு'தக்த்வேந நிபோதத ।। ௩௮.

நெய்யாலும், கலந்த நெய்யாலும், சிறந்த பானத்தாலும், அந்த முப்பத்து மூன்று தேவர்கள் தனித்தனியாக அறியப்பட வேண்டும்.

ஸுத்ராமாணஃ ப்ரயாஜ்யாஸ்து ஹ்யாத்யாஜ்யாஸ்து ஸாம்ப்ரதம்। ஸுகர்மணோऽநுயாஜ்யாஸ்து ப்ரு'ஷதாஜ்யாஶிநஸ்து யே ।। ௩௮.

சுத்ராமாணர்கள் முதன்மை பெறுவோர், முதலில் அர்ப்பணை பெறுவோர்; சுகர்ம்மர்கள் பின்வரும் குழு, கலந்த நெய்யை உட்கொள்ளும் குழு.

உபயாஜ்யாஃ ஸுதர்மாண இதி தேவாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ । திவஸ்பதிர்மஹாஸத்த்வஸ்தேஷாமிந்த்ரோ பவிஷ்யதி ।। ௩௮.

சுதர்ம்மர்கள் இரண்டாம் நிலை பெறுவோர்; இத்தேவர்கள் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறார்கள். இவர்களில், இந்திரன் வலிமை மிகுந்தவனாக வானத்தின் தலைவனாக இருப்பான்.

புலஹாத்மஜபுத்ராஸ்தே விஜ்ஞேயாஸ்து ருசேஃ ஸுதாஃ । அங்கிராஶ்சைவ த்ரு'திமாந் பௌலஸ்த்யஃ பத்யவாம்ஸ்து ஸஃ ।। ௩௮.

புலஹரின் மகன்கள், ருசியின் மகன்களாக அறியப்பட வேண்டும்; அங்கிரசு நிலைமையுடன் இருப்பவர், பௌலஸ்த்யர் வழிப்படிச் செல்வவர்.

பௌலஹஸ்தத்த்வ தர்ஶீ ச பார்கவஶ்ச நிருத்ஸகஃ। நிஷ்ப்ரகம்பஸ்ததாத்ரேயோ நிர்மோஹஃ கஶ்யபஸ்ததா ।। ௩௮.

பௌலஹர் உண்மை அறிந்தவர்; பார்கவர் ஆசை இல்லாதவர்; அத்ரி உறுதியுடன் இருப்பவர்; காச்யபர் மயக்கம் இல்லாதவர்.

ஸ்வரூபஶ்சைவ வாஸிஷ்டஃ ஸப்தைதே து த்ரயோதஶே। சித்ரஸேநோ விசித்ரஶ்ச தபோ தர்மத்ரு'தோ பவஃ ।। ௩௮.

வாசிஷ்டர் தன் இயல்பில் நிலைத்தவர்; இவர்கள் ஏழு பேர் பதின்மூன்றாம் யுகத்தில் உள்ளவர்கள். சித்ரசேனன், விசித்ரன், தவோ, தர்மத்ரிதன், பவா ஆகியோரும் உள்ளனர்.

அநேகக்ஷத்ரபத்தஶ்ச ஸுரஸோ நிர்பயஃ ப்ரு'தஃ। ரௌச்யஸ்யைதே மநோஃ புத்ரா ஹ்யந்தரே து த்ரயோதஶே ।। ௩௮.

அநேகக்ஷத்ரன், பல நட்சத்திரங்களால் சூழப்பட்டவர்; சுரசா, அஞ்சாமை இல்லாதவர்; ப்ரிதா—இவர்கள் பதின்மூன்றாம் இடைவெளியில் மனுவின் மகன்கள்.

சதுர்த்தஶே து பர்யாயே பௌதஸ்யாப்யந்தரே மநோஃ । தேவதாநாம் கணாஃ பஞ்ச ப்ரோக்தா யேது பவிஷ்யதி ।। ௩௮.

நான்காம் யுகத்தில், பௌத மனுவின் இடைவெளியில், ஐந்து தேவகுழுக்கள் இருப்பதாக அறிவிக்கப்படுகிறது.

சாக்ஷுஷாஶ்ச கநிஷ்டாஶ்ச பவித்ரா பாஜராஸ்ததா। வாசாவ்ரு'த்தாஶ்ச இத்யேதே பஞ்ச தேவகணாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௮.

சாக்ஷுஷர், கனிஷ்டர், பவித்ரர், பாஜரர், வாகாவிருத்தர்—இவை ஐந்து தேவகுழுக்கள் என நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன.

ஸப்தைவ தாம்ஸ்தாந் பாகாம்ஶ்ச வித்தி சாக்ஷுஷஸம்ஜ்ஞகாந்। ப்ரு'ஹதாத்யாநி ஸாமாநி கநிஷ்டாந் ஸப்த தாந் விதுஃ। ஸப்த லோகாஃ பரித்ராஸ்தே பாஜிராஃ ஸப்த ஸிந்தவஃ ।। ௩௮.

இந்த ஏழு பிரிவுகள் சாக்ஷுஷர் என அழைக்கப்படுவதை அறிக; பெரிய சாமங்கள் முதலில், ஏழு கனிஷ்டர்கள் அடுத்ததாக அறியப்படுகின்றனர்; பாஜிரர்கள் ஏழு உலகங்களையும் ஏழு நதிகளையும் காப்பவர்கள்.

வாசாவ்ரு'த்தாந்ரு'ஷீந் வித்தி மநோஃ ஸ்வாயம்புவஸ்ய வை। ஸர்வே மந்வந்தரேந்த்ராஶ்ச விஜ்ஞேயாஸ்துல்யலக்ஷணாஃ ।। ௩௮.

வாகாவிருத்த முனிவர்கள் ஸ்வயம்புவ மனுவுக்கு உரியவர்கள் என அறிக; எல்லா மன்வந்தர இந்திரர்களும் ஒரே தன்மையுடன் இருப்பவர்கள் என அறியப்பட வேண்டும்.

தேஜஸா தபஸா புத்த்யா பலஶ்ருதபராக்ரமைஃ। த்ரைலோக்யே யாநி ஸத்த்வாநி கதிமந்தி த்ருவாணி ச। ஸர்வஶஃ ஸ்வைர்குணைஸ்தாநி இந்த்ராஸ்தேऽபிபவந்தி வை ।। ௩௮.

தங்கள் ஒளி, தவம், அறிவு, வலிமை, கல்வி, வீரம் ஆகிய தன்மைகளால், மூன்று உலகங்களிலும் அசையும் மற்றும் நிலையான உயிர்கள் எத்தனை இருந்தாலும், அந்த எல்லாவற்றையும் இந்திரர்கள் தங்கள் சொந்த குணங்களால் முற்றிலும் மிஞ்சுகிறார்கள்.

பூதாபவாதிநோ ஹ்ரு'ஷ்டா மத்யஸ்தா பூதவாதிநஃ। பூதாநுவாதிநஃ ஸக்தாஸ்த்ரயோ வேதாஃ ப்ரவாதிநாம் ।। ௩௮.

சிலர் உயிர்கள் இல்லை என்று மகிழ்ச்சியுடன் கூறுவார்கள்; சிலர் நடுநிலையாக உயிர்கள் உள்ளன என்று சொல்வார்கள்; மற்றவர்கள் உயிர்கள் பற்றி விருப்பத்துடன் விவரிப்பவர்கள். இம்மூவரும் வாதங்களில் வேதங்களைப் போல உள்ளவர்கள்.

அக்நித்ரஃ காஶ்யபஶ்சைவ பௌலஸ்த்யோ மாகதஶ்ச யஃ। பார்கவோ ஹ்யக்நிபாஹுஶ்ச ஶுசிராங்கிரஸஸ்ததா। ஓஜஸ்வீ ஸுபலஶ்சைவ பௌத்யஸ்யைதே மநோஃ ஸுதாஃ ।। ௩௮.

அக்னித்ரன், காச்யபன், பௌலஸ்தியன், மாகதன், பார்கவன், அக்னிபாகு, சுசி, ஆங்கிரசன், ஒஜஸ்வி, சுபலன் ஆகியோர்—all—பௌத்ய மனுவின் மக்களாக இருக்கிறார்கள்.

ஸவர்ணா மநவோ ஹ்யேதே சத்வாரோ ப்ரஹ்மணஃ ஸுதாஃ। ஏகோ வைவஸ்வதஶ்சைவ ஸாவர்ணோ மநுருச்யதே ।। ௩௮.

சவர்ணா என்று அழைக்கப்படும் இந்த நான்கு மனுக்கள் பிரம்மாவின் மக்களாக இருக்கிறார்கள்; அவற்றில் ஒருவன் வைவஸ்வதன் என்றும், அவனே சாவர்ண மனு என்றும் அழைக்கப்படுகிறான்.

ரௌச்யோ பௌத்யஶ்ச யௌ தௌ து மநோஃ பௌலஹபார்கவௌ। பௌத்யஸ்யைவாதிபத்யே து பூர்ணஃ கல்பஸ்து பூர்ய்யதே ।। ௩௮.

ரௌச்சியன் மற்றும் பௌத்யன், இவர்கள் மனுவின் பௌலஹ மற்றும் பார்கவ வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்; பௌத்யனின் ஆட்சி வந்ததும், முழு கல்பம் நிறைவடைகிறது.

ஸூத உவாச।। நிஃஶேஷேஷு ச ஸர்வேஷு ததா மந்வந்தரேஷ்விஹ। அந்தேऽநேகயுகே தஸ்மிந் க்ஷீணே ஸம்ஹார உச்யதே ।। ௩௮.

சூதர் கூறினார்: இங்கு எல்லா மன்வந்தரங்களும் முற்றிலும் முடிந்த பிறகு, பல யுகங்கள் கடந்ததும், அவை எல்லாம் தீர்ந்ததும், அதுவே சம்ஹாரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஸப்தைதே பார்கவா தேவா அந்தே மந்வந்தரே ததா। புக்த்வா த்ரைலோக்யமத்யஸ்தா யுகாக்யாம் ஹ்யேகஸப்ததிம் ।। ௩௮.

இந்த ஏழு பார்கவ தேவர்கள், மன்வந்தரத்தின் முடிவில், மூன்று உலகங்களையும் அனுபவித்து, எழுபத்து ஒன்று யுகங்கள் நடுவில் தங்குகிறார்கள்.

பித்ரு'பிர்மநுபிஶ்சைவ ஸார்த்தம் ஸப்தர்ஷிபிஸ்து யே। யஜ்வாநஶ்சைவ தேऽப்யந்யே தத்பாக்தாஶ்சைவ தைஃ ஸஹ ।। ௩௮.

பித்ருக்கள், மனுக்கள், ஏழு முனிவர்கள், மற்ற யாகம் செய்பவர்கள் மற்றும் அவர்களுடன் இருக்கும் பக்தர்கள் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, அவர்கள் அங்கு தங்குகிறார்கள்.

மஹர்லோகம் கமிஷ்யந்தி த்யக்த்வா த்ரைலோக்யமீஶ்வராஃ। ததஸ்தேஷு கதேஷூர்த்த்வம் க்ஷீணே மந்வந்தரே ததா। அநாதாரமிதம் ஸர்வம் த்ரைலோக்யம் வை பவிஷ்யதி ।। ௩௮.

அந்த ஆண்டவர்கள் மூன்று உலகங்களையும் விட்டு விட்டு மகர்லோகத்திற்குச் செல்வார்கள்; அவர்கள் மேலே சென்றதும், மன்வந்தரம் முடிந்ததும், மூன்று உலகங்களும் ஆதாரம் இன்றி விடும்.

ததஃ ஸ்தாநாநி ஶூந்யாநி ஸ்தாநிநாம் தாநி வை த்விஜாஃ। ப்ரப்ரஶ்யந்தி விமுக்தாநி தாராரு'க்ஷக்ரஹைஸ்ததா ।। ௩௮.

அப்போது, இருமுறை பிறந்தவர்களே, அந்த இடங்கள் காலியாகி, அவற்றை வசிப்பவர்கள் இல்லாமல், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், மற்றும் விண்மீன்களுடன் சேர்ந்து அவை எல்லாம் அழிந்து விடும்.