வாயுபுராணம்

ஸாவர்ணஸ்ய து தே புத்ராஃ ப்ராஜாபத்யஸ்ய வை மநோஃ। த்வாதஶே த்வத பர்யாயே ருத்ரபுத்ரஸ்ய வை மநோஃ ।। ௩௮.

இவர்கள் அனைவரும் சாவர்ணி என்ற ப்ரஜாபதிய மனுவின் மக்கள். பன்னிரண்டாவது யுகத்தில் ருத்ரபுத்திர மனுவின் மக்களும் இருப்பார்கள்.

சதுர்தே ரு'துஸாவர்ணே தேவாஸ்தஸ்யாந்தரே ஶ்ர்ரு'ணு। பஞ்சைவ து கணாஃ ப்ரோக்தா தேவதாநாமநாகதாஃ ।। ௩௮.

நான்காவது, அதாவது ருதுசாவர்ணியின் காலத்தில், அந்த யுகத்தில் உள்ள தேவர்களைப் பற்றி கேள்; அங்கு ஐந்து தெய்வக் கூட்டங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

ஹரிதா ரோஹிதாஶ்சைவ தேவாஃ ஸுமநஸஸ்ததா। ஸுகர்ம்மாணஃ ஸுபாராஶ்ச பஞ்ச தேவகணாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௮.

ஹரிதர்கள், ரோஹிதர்கள், சுமனஸ்கள், சுகர்மர்கள், சுபாரர்கள் — இவை ஐந்து தெய்வக் கூட்டங்கள் எனக் கருதப்படுகின்றன.

ப்ரஹ்மணோ மாநஸா ஹ்யேதே ஏகைகோ தஶகோ கணஃ। அருந்திஜோ ஹரிஶ்சைவ வித்வாந் யஶ்ச ஸஹஸ்ரஶஃ ।। ௩௮.

இவர்கள் பிரம்மாவின் மனதில் தோன்றிய மக்கள்; ஒவ்வொரு கூட்டத்திலும் பத்து பேர் உள்ளனர். அருந்திஜன், ஹரி, ஞானி மற்றும் ஸஹஸ்ரஷன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

பர்வதாநுசரஶ்சைவ ஹ்யபோம்ऽஶுஶ்ச மநோஜவஃ। உர்ஜ்ஜா ஸ்வாஹா ஸ்வதா தாரா தஶைதே ரோஹிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௮.

மலையோடு செல்லும் ஒருவர், அபாம்‌ஷு, மனோஜவன், ஊர்ஜா, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, தாரா — இவர்கள் பத்து பேரும் ரோஹிதர்கள் என அறியப்படுகிறார்கள்.

தபோஜாநிர்ப்ரு'திஶ்சைவ வாசா பந்துஶ்ச யஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । ரஜஶ்சைவ து ராஜஶ்ச ஸ்வர்ணபாதஸ்ததைவ ச ।। ௩௮.

தபோஜனி, ப்ருதி, வாசா, பந்து, ரஜா, ராஜஸ் மற்றும் ஸ்வர்ணபாதன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

வ்யுஷ்டிர்விதிஶ்ச வை தேவோ தஶைதே ரோஹிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । உஷிதாத்யாஸ்து யே தேவாஸ்த்ரயஸ்த்ரிஶத்ப்ரகீர்திதாஃ ।। ௩௮.

வ்யுஷ்டி, விதி — இவர்கள் பத்து பேரும் ரோஹிதர்கள் என அறியப்படுகிறார்கள். உஷிதா முதலான தேவர்கள் முப்பத்து மூன்று நூறு எனக் கூறப்படுகிறார்கள்.

தேவாந் ஸுமநஸோ வித்தி ஸுகர்மாணோ நிபோதத। ஸுபர்வா வ்ரு'ஷபஃ ப்ரு'ஷ்டஃ க்ரு'பித்யும்நௌ விபஶ்சிதஃ ।। ௩௮.

சுமனஸ்கள் என்ற தேவர்களை அறிந்து கொள்; சுகர்மர்கள்: சுபர்வன், வ்ருஷபன், ப்ரிஷ்டன், கிருபித்யும்னன், விபஸ்சித் ஆகியோரை கேள்.

விக்ரமஶ்ச க்ரமஶ்சைவ நிப்ரு'தஃ காந்த ஏவ ச ௩௮.

விக்ரமன், கிரமன், நிப்ரிதன் மற்றும் காண்தன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

வர்ய்யோதிதஸ்ததா ஜிஷ்டோ வர்சஸ்வீ த்யுதிமாந் ஹவிஃ। ஶுபோ ஹவிக்ரு'தாத்ப்ராப்திர்வ்யாப்ரு'தோ தஶமஸ்ததா ।। ௩௮.

வர்யோதிதன், ஜிஷ்டன், வர்சஸ்வி, த்யுதிமான், ஹவி, சுபன், ஹவிக்ரிதன், ப்ராப்தி, வ்யாப்ரிதன் மற்றும் பத்தாவது ஒருவர்.

ஸுபாரா மாநஸாஸ்த்வேதே தேவா வை ஸம்ப்ரகீர்த்திதாஃ। தேஷாமிந்த்ரஸ்து விஜ்ஞேய ரு'ததாமா மஹாயஶாஃ ।। ௩௮.

இந்த சுபாரர்கள் மனதில் தோன்றிய தேவர்கள் எனச் சொல்லப்படுகிறார்கள். இவர்களில் இந்திரன் என்பது ரிததாமா என்ற பேரில், பெரும் புகழுடன் அறியப்படுகிறான்.

க்ரு'திர்வஸிஷ்டபுத்ரஸ்து ஹ்யாத்ரேயஃ ஸுதபாஸ்ததா। தபோமூர்திஶ்சாங்கிரஸஸ்தபஸ்வீ காஶ்யபஸ்ததா ।। ௩௮.

வசிஷ்டரின் மகன் க்ருதி; அத்ரியின் மகன் சுதபாஸ்; அங்கிரசு தவமயமானவர்; காச்யபரும் தவசக்தியுடன் உள்ளவர்.

தபோऽஶயாநஃ பௌலஸ்த்யஃ புலஹஶ்ச தபோரதிஃ। பார்கவஃ ஸப்தமஸ்த்வேஷாம் விஜ்ஞேயஸ்து தபோமதிஃ ।। ௩௮.

பௌலஸ்த்யர் தவத்தில் நிலைத்தவர்; புலஹர் தவத்திற்கு அர்ப்பணித்தவர்; ஏழாவது பாகம் பார்கவர், அவர் தவஞானத்தால் புகழ்பெற்றவர்.

ஏதே ஸப்தர்ஷயஃ ஸித்தா அந்யே ஸாவர்ணிகேऽந்தரே। தேவவாநுபதேவஶ்ச தேவஶ்ரேஷ்டோ விதூரதஃ ।। ௩௮.

இவர்கள் ஏழு முனிவர்கள், எல்லோரும் সিদ্ধர்கள்; சாவர்ணி கால இடைவெளியில் மற்றவர்களும் உள்ளனர்; தேவவான், உபதேவ, தேவஸ்ரேஷ்டன், விதூரதன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

மித்ரவாந் மித்ரபிந்துஶ்ச மித்ரஸேநோ ஹ்யமித்ரஹா। மித்ரபாஹுஃ ஸுவர்சாஶ்ச த்வாதஶைதே மநோஃ ஸுதாஃ ।। ௩௮.

மித்ரவான், மித்ரபிந்து, மித்ரசேனா, அமித்ரஹா, மித்ரபாஹு, சுவர்ச்சஸ்—இவர்கள் பன்னிரண்டு பேர் மனுவின் மகன்கள்.

த்ரயோ தஶே து பர்யாயே பாவ்யா ரௌச்யாந்தரே புநஃ। த்ரய ஏவ கணாஃ ப்ரோக்தா தேவாநாந்து ஸ்வயம்புவா ।। ௩௮.

அடுத்த யுகத்தில், ருசி கால இடைவெளியில் மூன்று குழுக்கள் மீண்டும் தோன்றும்; ஸ்வயம்புவனால் மூன்று தேவர்க் குழுக்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

ப்ரஹ்மணோ மாநஸாஃ புத்ராஸ்தே ஹி ஸர்வே மஹாத்மநஃ। ஸுத்ராமாணஃ ஸுதர்ம்மாணஃ ஸுகர்ம்மாணஶ்ச தே த்ரயஃ ।। ௩௮.

இவர்கள் எல்லோரும் பிரம்மாவின் மனதில் பிறந்த மகான்கள்; சுத்ராமாணன், சுதர்ம்மான், சுகர்ம்மான்—இவர்கள் மூவரும் பெரியவர்கள்.

த்ரிதஶாநாம் கணாஃ ப்ரோக்தா பவிஷ்யாஃ ஸோமபாயிநஃ। த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்தேவதா யாஃ ப்ராபவிஷ்யந்த யாஜ்ஞிகைஃ ।। ௩௮.

தேவர்களின் குழுக்கள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன: எதிர்காலத்தில் சோமம் அருந்தும் தேவர்கள்; யாகங்களில் பங்கு பெறும் முப்பத்து மூன்று தெய்வங்கள்.

ஆஜ்யேந ப்ரு'ஷதாஜ்யேந க்ரஹஶ்ரேஷ்டேந சைவ ஹி। தேவைர்தேவாஸ்த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்ப்ரு'தக்த்வேந நிபோதத ।। ௩௮.

நெய்யாலும், கலந்த நெய்யாலும், சிறந்த பானத்தாலும், அந்த முப்பத்து மூன்று தேவர்கள் தனித்தனியாக அறியப்பட வேண்டும்.

ஸுத்ராமாணஃ ப்ரயாஜ்யாஸ்து ஹ்யாத்யாஜ்யாஸ்து ஸாம்ப்ரதம்। ஸுகர்மணோऽநுயாஜ்யாஸ்து ப்ரு'ஷதாஜ்யாஶிநஸ்து யே ।। ௩௮.

சுத்ராமாணர்கள் முதன்மை பெறுவோர், முதலில் அர்ப்பணை பெறுவோர்; சுகர்ம்மர்கள் பின்வரும் குழு, கலந்த நெய்யை உட்கொள்ளும் குழு.

உபயாஜ்யாஃ ஸுதர்மாண இதி தேவாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ । திவஸ்பதிர்மஹாஸத்த்வஸ்தேஷாமிந்த்ரோ பவிஷ்யதி ।। ௩௮.

சுதர்ம்மர்கள் இரண்டாம் நிலை பெறுவோர்; இத்தேவர்கள் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறார்கள். இவர்களில், இந்திரன் வலிமை மிகுந்தவனாக வானத்தின் தலைவனாக இருப்பான்.

புலஹாத்மஜபுத்ராஸ்தே விஜ்ஞேயாஸ்து ருசேஃ ஸுதாஃ । அங்கிராஶ்சைவ த்ரு'திமாந் பௌலஸ்த்யஃ பத்யவாம்ஸ்து ஸஃ ।। ௩௮.

புலஹரின் மகன்கள், ருசியின் மகன்களாக அறியப்பட வேண்டும்; அங்கிரசு நிலைமையுடன் இருப்பவர், பௌலஸ்த்யர் வழிப்படிச் செல்வவர்.

பௌலஹஸ்தத்த்வ தர்ஶீ ச பார்கவஶ்ச நிருத்ஸகஃ। நிஷ்ப்ரகம்பஸ்ததாத்ரேயோ நிர்மோஹஃ கஶ்யபஸ்ததா ।। ௩௮.

பௌலஹர் உண்மை அறிந்தவர்; பார்கவர் ஆசை இல்லாதவர்; அத்ரி உறுதியுடன் இருப்பவர்; காச்யபர் மயக்கம் இல்லாதவர்.

ஸ்வரூபஶ்சைவ வாஸிஷ்டஃ ஸப்தைதே து த்ரயோதஶே। சித்ரஸேநோ விசித்ரஶ்ச தபோ தர்மத்ரு'தோ பவஃ ।। ௩௮.

வாசிஷ்டர் தன் இயல்பில் நிலைத்தவர்; இவர்கள் ஏழு பேர் பதின்மூன்றாம் யுகத்தில் உள்ளவர்கள். சித்ரசேனன், விசித்ரன், தவோ, தர்மத்ரிதன், பவா ஆகியோரும் உள்ளனர்.

அநேகக்ஷத்ரபத்தஶ்ச ஸுரஸோ நிர்பயஃ ப்ரு'தஃ। ரௌச்யஸ்யைதே மநோஃ புத்ரா ஹ்யந்தரே து த்ரயோதஶே ।। ௩௮.

அநேகக்ஷத்ரன், பல நட்சத்திரங்களால் சூழப்பட்டவர்; சுரசா, அஞ்சாமை இல்லாதவர்; ப்ரிதா—இவர்கள் பதின்மூன்றாம் இடைவெளியில் மனுவின் மகன்கள்.

சதுர்த்தஶே து பர்யாயே பௌதஸ்யாப்யந்தரே மநோஃ । தேவதாநாம் கணாஃ பஞ்ச ப்ரோக்தா யேது பவிஷ்யதி ।। ௩௮.

நான்காம் யுகத்தில், பௌத மனுவின் இடைவெளியில், ஐந்து தேவகுழுக்கள் இருப்பதாக அறிவிக்கப்படுகிறது.

சாக்ஷுஷாஶ்ச கநிஷ்டாஶ்ச பவித்ரா பாஜராஸ்ததா। வாசாவ்ரு'த்தாஶ்ச இத்யேதே பஞ்ச தேவகணாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௮.

சாக்ஷுஷர், கனிஷ்டர், பவித்ரர், பாஜரர், வாகாவிருத்தர்—இவை ஐந்து தேவகுழுக்கள் என நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன.

ஸப்தைவ தாம்ஸ்தாந் பாகாம்ஶ்ச வித்தி சாக்ஷுஷஸம்ஜ்ஞகாந்। ப்ரு'ஹதாத்யாநி ஸாமாநி கநிஷ்டாந் ஸப்த தாந் விதுஃ। ஸப்த லோகாஃ பரித்ராஸ்தே பாஜிராஃ ஸப்த ஸிந்தவஃ ।। ௩௮.

இந்த ஏழு பிரிவுகள் சாக்ஷுஷர் என அழைக்கப்படுவதை அறிக; பெரிய சாமங்கள் முதலில், ஏழு கனிஷ்டர்கள் அடுத்ததாக அறியப்படுகின்றனர்; பாஜிரர்கள் ஏழு உலகங்களையும் ஏழு நதிகளையும் காப்பவர்கள்.

வாசாவ்ரு'த்தாந்ரு'ஷீந் வித்தி மநோஃ ஸ்வாயம்புவஸ்ய வை। ஸர்வே மந்வந்தரேந்த்ராஶ்ச விஜ்ஞேயாஸ்துல்யலக்ஷணாஃ ।। ௩௮.

வாகாவிருத்த முனிவர்கள் ஸ்வயம்புவ மனுவுக்கு உரியவர்கள் என அறிக; எல்லா மன்வந்தர இந்திரர்களும் ஒரே தன்மையுடன் இருப்பவர்கள் என அறியப்பட வேண்டும்.