வர்ணஸ்ததாப்யங்கவிஶ்வௌ முரண்யோ வ்ரஜநோ மதஃ। அமிதோ த்ரவகேதுஶ்ச ஜம்போஸ்தாஜஸ்ரஶக்ரகாஃ ।। ௩௮.
வர்ணன், அப்யங்கன், விஷ்வன், முரண்யன், வ்ரஜனன், அமிதன், திரவகேது, ஜம்போஸ்தா, அஜஸ்ரன், சக்ரகன் ஆகியோர் அவர்களின் பெயர்களாகக் கருதப்படுகின்றனர்.
ஸுநேமிர்த்யுதபாஶ்சைவ ஸுஶர்ம்மாணஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ। தேஷாமிந்த்ரஸ்ததா பாவ்யோ ஹ்யத்புதோ நாம நாமதஃ ।। ௩௮.
சுனேமி, த்யுதபா ஆகியோரும் சுஷர்மணர்களில் சேர்க்கப்படுகின்றனர். அவர்களுக்கு இந்திரன் 'அத்புதன்' என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுவான்.
ஸ்கந்தஃ ஸோமப்ரதீகாஶஃ கார்திகேயஸ்து பாவகஃ। மாகாதிதிஶ்ச பௌலஸ்த்யோ வஸுஃ காஶ்யப ஏவ ச ।। ௩௮.
ஸ்கந்தன், சோமனைப் போல் ஒளியுடையவன், கார்த்திகேயன், பாவகன், மாத்காதிதி, பௌலஸ்தியன், வசு, காச்யபன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஜ்யோதிஷ்மாந் பார்கவஶ்சைவ த்யுதிமாநங்கிராஸ்ததா। வஸிதஶ்சைவ வாஸிஷ்ட ஆத்ரேயோ ஹவ்யவாஹநஃ ।। ௩௮.
ஜ்யோதிஷ்மான், பார்கவன், த்யுதிமான், அங்கிரஸ், வசிதன், வாசிஷ்டன், ஆத்திரேயன், ஹவ்யவாஹனன் ஆகியோரும் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்.
ஸுதபாஃ பௌலவஶ்சைவ ஸப்தைதே ரோஹிதாந்தரே। த்ரு'திகேதுதீப்திகேதுஶாபஹஸ்தா நிராமயஃ ।। ௩௮.
சுதபா, பௌலவனும் சேர்த்து இந்த ஏழு பேர் ரோஹிதனின் வரிசையில் உள்ளவர்கள்: த்ருதிகேது, தீப்திகேது, ஷாபஹஸ்தன், நிராமயன்.
ப்ரு'துஶ்ரவாஸ்ததா நாகோ பூரித்யும்நோ ப்ரு'ஹத்ரதஃ। ப்ரதமஸ்ய து ஸாவர்ணேர்நவ புத்ராஃ ப்ரகீர்திதாஃ ।। ௩௮.
பிருதுஷ்ரவஸ், நாகன், பூரித்யும்னன், பிரஹத்ரதன்—இவர்கள் முதலாவது சாவர்ணிக்கு பிறந்த ஒன்பது மகன்கள் என்று கூறப்படுகிறார்கள்.
தஶமே த்வத பர்யாயே தர்மபுத்ரஸ்ய வை மநோஃ। த்விதீயஸ்ய து ஸாவர்ணேர்பாவ்யஸ்யைவாந்தரே மநோஃ ।। ௩௮.
பத்தாவது யுகத்தில் தர்மனின் மகன் மனுவின் பிள்ளைகள்; இரண்டாவது சாவர்ணியில், எதிர்கால மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்திலும்.
ஸுகாமநா விருத்தாஶ்ச த்வாவேவ து கணௌ ஸ்ம்ரு'தௌ। த்விஷிவந்தஶ்ச தே ஸர்வே ஶதஸங்க்யாஶ்ச தே ஸமாஃ ।। ௩௮.
சுகாமனன், விருத்தன் என்ற இரண்டு குழுக்கள் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன; அவர்கள் அனைவரும் த்விஷிவந்தர், நூறு பேர் உள்ளனர்.
ப்ராணா நாயச்சதஃ ப்ரோக்த ரு'ஷிபிஃ புருஷேஷு வை। தேவாஸ்தே வை பவிஷ்யந்தி தர்மபுத்ரஸ்ய வை மநோஃ ।। ௩௮.
பிராணர்கள் என்று முனிவர்கள் மனிதர்களில் குறிப்பிடுகின்றனர்; அவர்கள் தர்மனின் மகன் மனுவின் தேவதைகள் ஆக இருப்பார்கள்.
தேஷாமிந்த்ரஸ்ததா வித்வாந் பவிஷ்யஃ ஶாந்திருச்யதே। ஹவிஷ்மாந் பௌலஹஃ ஶ்ரீமாந் ஸுகீர்திஶ்சாபி பார்கவஃ ।। ௩௮.
அவர்களில் இந்திரன் அறிவுடையவன், 'பவிஷ்யன்' என்றும் 'சாந்தி' என்றும் அழைக்கப்படுவான்; ஹவிஷ்மான், பௌலஹன், ஸ்ரீமான், சுகீர்த்தி, பார்கவன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஆபோமூர்திஸ்ததாத்ரேயோ வஸிஷ்டஶ்சாபி யஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। பௌலஸ்த்யஃ ப்ரதிபஶ்சாபி நாபாகஶ்சைவ காஶ்யபஃ। அபிமந்யுஶ்சாங்கிரஸஃ ஸப்தைதே பரமர்ஷயஃ ।। ௩௮.
ஆபோமூர்த்தி, ஆத்திரேயன், வாசிஷ்டன், பௌலஸ்தியன், பிரதிபன், நாபாகன், காச்யபன், அபிமன்யு, அங்கிரசு—இந்த ஏழு பேரும் உயர்ந்த முனிவர்கள்.
ஸுக்ஷேத்ரஶ்சோத்தமௌஜாஶ்ச பூரிஷேணஶ்ச வீர்யவாந்। ஶதாநீகோ நிராமித்ரோ வ்ரு'ஷஸேநோ ஜயத்ரதஃ ।। ௩௮.
சுக்ஷேத்ரன், உத்தமௌஜஸ், பூரிஷேணன், வீரியசாலி, சதானீகன், நிராமித்ரன், வ்ருஷசேனன், ஜயத்ரதன்.
பூரித்யும்நஃ ஸுவர்ச்சாஶ்ச தஶைதே மாநவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ। ஏகாதஶே து பர்ய்யாயே ஸாவர்ணே வை த்ரு'தீயகே ।। ௩௮.
பூரித்யும்னன், சுவர்ச்சான் ஆகியோரும் மனுவின் பத்து மகன்களில் ஒருவர் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகின்றனர்; பதினொன்றாவது யுகத்தில், மூன்றாவது சாவர்ணியில்.
நிர்ம்மாணரதயோ தேவாஃ காமஜா வை மநோஜவாஃ। கணாஸ்த்வேதே த்ரயஃ க்யாதா தேவதாநாம் மஹாத்மநாம் ।। ௩௮.
உருவாக்கத்தில் மகிழும் தேவதைகள், ஆசையால் பிறந்தவர்கள், எண்ணத்தைப் போல் வேகமுள்ளவர்கள்—இந்த மூன்று குழுக்களும் பெரிய ஆத்மாக்களாகிய தேவதைகளில் புகழ்பெற்றவை.
ஏகைகம் த்ரிம்ஶதஸ்தேஷாம் கணாஸ்து த்ரிதிவௌகஸாம்। மாஸஸ்யாஹாநி த்ரிம்ஶத்து யாநி வை கவயோ விதுஃ ।। ௩௮.
இந்த தெய்விகக் கூட்டங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் முப்பது பேர் உள்ளனர். ஒரு மாதத்தில் முப்பது நாட்கள் இருப்பதை ஞானிகள் அறிவார்கள்.
நிர்ம்மாணரதயோ தேவா ராத்ரயஸ்து விஹங்கமாஃ। கணாஸ்தே வை த்ரயஃ ப்ரோக்தா தேவதாநாம் பவிஷ்யதி ।। ௩௮.
உருவாக்கத்தில் மகிழும் தேவர்கள் நாள்களாகவும், பறவைகள் இரவுகளாகவும் உள்ளனர். எதிர்காலத்தில் இந்த மூன்று தெய்வக் கூட்டங்கள் இருப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது.
மநோஜவா முஹூர்த்தாஸ்து இதி தேவாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ । ஏதே ஹி ப்ரஹ்மணஃ புத்ரா பவிஷ்யா மநவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௮.
வேகமாக நகரும் கணங்கள் தேவர்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள். இவர்கள் பிரம்மாவின் மக்களாகவும், எதிர்காலத்தில் மனுக்கள் ஆக இருப்பவர்களாகவும் கருதப்படுகிறார்கள்.
தேஷாமிந்த்ரோ வ்ரு'ஷோ நாம பவிஷ்யஃ ஸுரராட் ததஃ। தேஷாம் ஸப்தர்ஷயஶ்சாபி கீர்த்த்யமாநாந்நிபோதத ।। ௩௮.
இவர்களில், எதிர்காலத்தில் தேவர்களின் அரசனாக வ்ருஷ என்ற பெயருடைய இந்திரன் இருப்பான். இப்போது அவர்களுடைய ஏழு முனிவர்களின் பெயர்களைக் கேள்.
ஹவிஷ்மாந் காஶ்யபஶ்சாபி வபுஷ்மாந் யஶ்ச பார்கவஃ। வாருணிஶ்சைவ சாத்ரேயோ வாஸிஷ்டோ பக ஏவ ச ।। ௩௮.
அவர்கள்: ஹவிஷ்மான், காச்யபன், வபுஷ்மான், பார்கவன், வாருணி, ஆத்திரேயன், வாசிஷ்டன் மற்றும் பகன்.
புஷ்டிஶ்சாங்கிரஸோ ஜ்ஞேயஃ பௌலஸ்த்யோ நிஶ்சரஸ்ததா। பௌலஹோ ஹ்யக்நிதேஜாஶ்ச தேவா ஹ்யேகாதஶேऽந்தரே ।। ௩௮.
புஷ்டி என்ற ஆங்கிரசன், பௌலஸ்த்யன், நிச்சரன், பௌலஹன், அக்னி போன்ற தீயோடு கூடியவர்கள் — இவர்கள் பதினொன்றாவது யுகத்தில் உள்ள தேவர்கள்.
ஸர்வ்வவேகஃ ஸுதர்ம்மா ச தேவாநீகஃ புரோவஹஃ। க்ஷேமதர்மா க்ரு'ஹேஷுஶ்ச ஹ்யாதர்ஶஃ பௌண்ட்ரகோ மநஃ ।। ௩௮.
சர்வவேகன், சுதர்மன், தேவானிகன், புரோவஹன், க்ஷேமதர்மன், கிருகேஷு, ஆதர்ஷன், பௌண்ட்ரகன் மற்றும் மனஸ் ஆகியோர்.
ஸாவர்ணஸ்ய து தே புத்ராஃ ப்ராஜாபத்யஸ்ய வை மநோஃ। த்வாதஶே த்வத பர்யாயே ருத்ரபுத்ரஸ்ய வை மநோஃ ।। ௩௮.
இவர்கள் அனைவரும் சாவர்ணி என்ற ப்ரஜாபதிய மனுவின் மக்கள். பன்னிரண்டாவது யுகத்தில் ருத்ரபுத்திர மனுவின் மக்களும் இருப்பார்கள்.
சதுர்தே ரு'துஸாவர்ணே தேவாஸ்தஸ்யாந்தரே ஶ்ர்ரு'ணு। பஞ்சைவ து கணாஃ ப்ரோக்தா தேவதாநாமநாகதாஃ ।। ௩௮.
நான்காவது, அதாவது ருதுசாவர்ணியின் காலத்தில், அந்த யுகத்தில் உள்ள தேவர்களைப் பற்றி கேள்; அங்கு ஐந்து தெய்வக் கூட்டங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
ஹரிதா ரோஹிதாஶ்சைவ தேவாஃ ஸுமநஸஸ்ததா। ஸுகர்ம்மாணஃ ஸுபாராஶ்ச பஞ்ச தேவகணாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௮.
ஹரிதர்கள், ரோஹிதர்கள், சுமனஸ்கள், சுகர்மர்கள், சுபாரர்கள் — இவை ஐந்து தெய்வக் கூட்டங்கள் எனக் கருதப்படுகின்றன.
ப்ரஹ்மணோ மாநஸா ஹ்யேதே ஏகைகோ தஶகோ கணஃ। அருந்திஜோ ஹரிஶ்சைவ வித்வாந் யஶ்ச ஸஹஸ்ரஶஃ ।। ௩௮.
இவர்கள் பிரம்மாவின் மனதில் தோன்றிய மக்கள்; ஒவ்வொரு கூட்டத்திலும் பத்து பேர் உள்ளனர். அருந்திஜன், ஹரி, ஞானி மற்றும் ஸஹஸ்ரஷன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
பர்வதாநுசரஶ்சைவ ஹ்யபோம்ऽஶுஶ்ச மநோஜவஃ। உர்ஜ்ஜா ஸ்வாஹா ஸ்வதா தாரா தஶைதே ரோஹிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௮.
மலையோடு செல்லும் ஒருவர், அபாம்ஷு, மனோஜவன், ஊர்ஜா, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, தாரா — இவர்கள் பத்து பேரும் ரோஹிதர்கள் என அறியப்படுகிறார்கள்.
தபோஜாநிர்ப்ரு'திஶ்சைவ வாசா பந்துஶ்ச யஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । ரஜஶ்சைவ து ராஜஶ்ச ஸ்வர்ணபாதஸ்ததைவ ச ।। ௩௮.
தபோஜனி, ப்ருதி, வாசா, பந்து, ரஜா, ராஜஸ் மற்றும் ஸ்வர்ணபாதன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
வ்யுஷ்டிர்விதிஶ்ச வை தேவோ தஶைதே ரோஹிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । உஷிதாத்யாஸ்து யே தேவாஸ்த்ரயஸ்த்ரிஶத்ப்ரகீர்திதாஃ ।। ௩௮.
வ்யுஷ்டி, விதி — இவர்கள் பத்து பேரும் ரோஹிதர்கள் என அறியப்படுகிறார்கள். உஷிதா முதலான தேவர்கள் முப்பத்து மூன்று நூறு எனக் கூறப்படுகிறார்கள்.
தேவாந் ஸுமநஸோ வித்தி ஸுகர்மாணோ நிபோதத। ஸுபர்வா வ்ரு'ஷபஃ ப்ரு'ஷ்டஃ க்ரு'பித்யும்நௌ விபஶ்சிதஃ ।। ௩௮.
சுமனஸ்கள் என்ற தேவர்களை அறிந்து கொள்; சுகர்மர்கள்: சுபர்வன், வ்ருஷபன், ப்ரிஷ்டன், கிருபித்யும்னன், விபஸ்சித் ஆகியோரை கேள்.
விக்ரமஶ்ச க்ரமஶ்சைவ நிப்ரு'தஃ காந்த ஏவ ச ௩௮.
விக்ரமன், கிரமன், நிப்ரிதன் மற்றும் காண்தன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.