வாயுபுராணம்

ப்ரஹ்மணோ வசநம் ஶ்ருத்வா தக்ஷோ தர்மோ பவஸ்ததா। தாம் கந்யாம் மநஸா ஜக்முஸ்த்ரயஸ்தே ப்ரஹ்மணா ஸஹ ।। ௩௮.

பிரம்மாவின் வார்த்தையை கேட்டதும், தக்ஷன், தர்மன், பவன் ஆகிய மூவரும் பிரம்மாவுடன் மனதில் அந்த மகளிடம் சென்றார்கள்.

ஸத்யாபித்யாயிநாம் தேஷாம் ஸத்யஃ கந்யா வ்யஜாயத। ஸத்ரு'ஶாநுரூபாம்ஸ்தேஷாம் சதுரோ வை குமாரகாந் ।। ௩௮.

அவர்களின் உண்மையான எண்ணத்தால், அந்த மகள் உடனே நான்கு மகன்களை பெற்றாள்; அவர்கள் தங்கள் தந்தையருக்கு ஒத்தவர்களாக இருந்தார்கள்.

ஸம்ஸித்தாஃ கார்யகரணே ஸம்பூதாஸ்தே ஶ்ரியாந்விதஃ। உபபோகஸமர்தைஶ்ச ஸத்யோஜாதைஃ ஶரீரகைஃ ।। ௩௮.

அவர்கள் செயலில் திறமை பெற்றவர்களாகவும், செல்வம் உடையவர்களாகவும், உடனே உருவாகி, அனுபவிக்கத் தக்க உடல்களுடன் பிறந்தார்கள்.

தே த்ரு'ஷ்ட்வா தாந் ஸ்வயம்புத்த்வா ப்ரஹ்மா வ்யாஹாஹிணஸ்ததா। ஸம்ரப்தா வை வ்யகர்ஷந்த மம புத்ரோ மமேத்யுத ।। ௩௮.

அவர்களைப் பார்த்ததும், பிரம்மா அவர்கள் தாம் பெற்றவர்கள் என்று உணர்ந்து, 'இவர் என் மகன், இவர் என் மகன்' என்று ஆர்வமுடன் அனைவரும் கூறினர்.

அபித்யாநாந்மநோத்பந்நாநூசுர்வை தே பரஸ்பரம்। யோ யஸ்ய வபுஷா துல்யோ பஜதாம் ஸ து தம் ஸுதம் ।। ௩௮.

அவர்கள் தங்கள் எண்ணத்திலிருந்து பிறந்த மகன்களைப் பார்த்து, 'யாருக்கு யார் உருவில் ஒத்திருக்கிறாரோ, அவர் அவரைத் தம் மகனாக ஏற்க வேண்டும்' என்று ஒருவருக்கொருவர் கூறினார்கள்.

யஸ்ய யஃ ஸத்ரு'ஶஶ்சாபி ரூபே வீர்ய ச நாமதஃ। தம் க்ரு'ஹ்ணாது ஸுபத்ரம் வோ வர்ணதோ யஸ்ய யஃ ஸமஃ ।। ௩௮.

யாருக்கு யார் உருவிலும், வலிமையிலும், பெயரிலும் ஒத்திருக்கிறாரோ, அந்த நல்லவரைத் தம் மகனாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்; வர்ணத்தில் யாருக்கு யார் சமமோ, அவர் அவரை ஏற்க வேண்டும்.

த்ருவம் ரூபம் பிதுஃ புத்ரஃ ஸோऽநுருத்யதி ஸர்வதா। தஸ்மாதாத்மஸமஃ புத்ரஃ பிதுர்மாதுஶ்ச ஜாயதே ।। ௩௮.

ஒரு மகன் எப்போதும் தந்தையின் உருவை ஒத்திருப்பான்; அதனால் மகன் தந்தைக்கும் தாய்க்கும் ஒத்தவனாக பிறக்கிறான்.

ஏவம் தே ஸமயம் க்ரு'த்வா ஸவர்ணாந் ஜக்ரு'ஹுஃ ஸுதாந்। யஸ்மாத் ஸவர்ணாஸ்தேஷாம் வை ப்ரஹ்மாதீநாம் குமாரகாஃ ।। ௩௮.

இவ்வாறு அவர்கள் ஒப்புதல் செய்து, தங்கள் வர்ணத்தினரான மகன்களை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்; அதனால் பிரம்மாதி அனைவரின் மகன்களும் ஒரே வர்ணத்தினர் ஆனார்கள்.

ஸவர்ணா மநவஸ்தஸ்மாத் ஸவர்ணத்வம் ஹி தே யதஃ। மநநாந்மாநநாச்சைவ தஸ்மாத்தே மநவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௮.

மனுக்கள் ஒரே வர்ணத்தினர் என்பதால்தான் அவர்களுக்கு அந்த ஒற்றுமை ஏற்பட்டது; அவர்கள் சிந்தித்தும் மதித்தும் இருந்ததால், அவர்கள் 'மனுக்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

சாக்ஷுஷஸ்யாந்தரேऽதீதே ப்ராப்தே வைவஸ்வதஸ்ய ஹ। ருசேஃ ப்ரஜாபதேஃ புத்ரோ ரௌச்யோ நாமாபவத்ஸுதஃ ।। ௩௮.

சாக்ஷுஷ மனுவின் காலம் முடிந்து, வைவஸ்வத மனுவின் காலம் வந்தபோது, ப்ரஜாபதி ருசிக்கு ரௌசி என்ற மகன் பிறந்தான்.

பூத்யாமுத்பாதிதோ யஸ்து பௌத்யோ நாமாபவத்ஸுதஃ। வைவஸ்வதேऽந்தரே ராஜா த்வௌ மநூ து விவஸ்வதோஃ ।। ௩௮.

பூதி என்பவரால் பிறந்தவர் பௌதி எனப்பட்டார்; வைவஸ்வத மனுவின் கால இடைவெளியில் இரு மனுக்கள், இருவரும் விவஸ்வானின் மகன்கள்.

வைவஸ்வதோ மநுர்யஶ்ச ஸாவர்ணோ யஶ்ச விஶ்ருதஃ। ஜ்யேஷ்டஃ ஸம்ஜ்ஞாஸுதோ வித்வாந் மநுர்வைவஸ்வதஃ ப்ரபுஃ ।। ௩௮.

வைவஸ்வத மனுவும் புகழ்பெற்ற சாவர்ணியும் இருவரும் விவஸ்வானின் மகன்கள்; மூத்தவர் பெயரால் பிறந்த அறிவாளி வைவஸ்வத மனு, எல்லாம் நடத்துபவர்.

ஸவர்ணாயாஃ ஸுதஶ்சாந்யஃ ஸ்ம்ரு'தோ வைவஸ்வதோ மநுஃ । ஸவர்ணா மநவோ யே ச சத்வாரஸ்து மஹர்ஷிஜாஃ ।। ௩௮.

சாவர்ணியின் மற்றொரு மகனும் வைவஸ்வத மனு என்று அறியப்படுகிறார்; பெரிய முனிவர்களால் பிறந்த நான்கு மனுக்கள் கூட சாவர்ணியர்.

தபஸா ஸம்ப்ரு'தாத்மாநஃ ஸ்வேஷு மந்வந்தரேஷு வை। பவிஷ்யேஷு பவிஷ்யந்தி ஸர்வகார்யார்தஸாதகாஃ ।। ௩௮.

அவர்கள் தவம் செய்து தங்களை மேம்படுத்திக் கொண்டதால், தங்கள் தத்தம் மன்வந்தரங்களில், எதிர்காலத்தில் எல்லா காரியங்களையும் நிறைவேற்ற இருப்பார்கள்.

ப்ரதமம் மேருஸாவர்ணேர்தக்ஷபுத்ரஸ்ய வை மநோஃ। புத்ரா மரீசிகர்பாஶ்ச ஸுஶர்மாணஶ்ச தே த்ரயஃ । ஸம்பூதாஶ்ச மஹாத்மாநஃ ஸர்வே வைவஸ்வதேऽந்தரே ।। ௩௮.

முதல் மனு தக்ஷனுடைய மகனான மேரு சாவர்ணி; மறிசியின் வம்சத்திலிருந்து பிறந்த மூவர், சு சர்மா மற்றும் மற்ற பெரிய ஆத்துமாக்கள், இவர்கள் எல்லாம் வைவஸ்வத மனுவின் கால இடைவெளியில் பிறந்தார்கள்.

தக்ஷபுத்ரஸ்ய புத்ராஸ்தே ரோஹிதஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ। பவிஷ்யஸ்ய பவிஷ்யஸ்து ஏகைகோ த்வாதஶோ கணஃ ।। ௩௮.

தக்ஷனின் மகன் ரோஹிதனுக்கு பிறந்த பிள்ளைகள், ஒவ்வொருவரும் பன்னிரண்டு பேர் கொண்ட குழுவாக இருக்கின்றனர்; எதிர்காலத்தில் இன்னும் பலரும் பிறப்பார்கள்.

ஐஶ்வர்யஸம்க்ராஹோ ராஹோ பாஹுவஶஸ்ததைவ ச। பாரா த்வாதஶ விஜ்ஞேயா உத்தராம்ஸ்து நிபோதத ।। ௩௮.

ஐஶ்வர்யசங்கிரஹன், ராஹன், பாஹுவசன், பாரா ஆகிய பன்னிரண்டு பேரும் அறியப்பட வேண்டும்; இப்போது வடபக்கத்தவரின் பெயர்களைக் கேளுங்கள்.

வாஜியோ வாஜிஜிச்சைவ ப்ரப்ரு'திஶ்ச ககுத்யத। ததிக்ராவாயபக்வாஶ்ச ப்ரணீதோ விஜயோ மதுஃ ।। ௩௮.

வாஜியன், வாசிஜிக், ப்ரப்ருதி, ககுத், ததிக்ராவன், ஆயபக்வன், ப்ரணீதன், விஜயன், மதுவும் இவர்களில் அடங்குவர்.

தேஜஸ்மாந்நதவோ த்வௌ து த்வாதஶைதே மரீசயஃ। ஸுஶர்ம்மாணஸ்து வக்ஷ்யாமி நாமதஸ்து நிபோதத ।। ௩௮.

தீஜஸ்மானிலிருந்து இரண்டு தலைவர்கள் தோன்றினர்; இவர்கள் பன்னிரண்டு பேர் மரீசர்கள். இப்போது சுஷர்மணர்களைப் பற்றிச் சொல்கிறேன்; அவர்களின் பெயர்களைக் கேளுங்கள்.

வர்ணஸ்ததாப்யங்கவிஶ்வௌ முரண்யோ வ்ரஜநோ மதஃ। அமிதோ த்ரவகேதுஶ்ச ஜம்போஸ்தாஜஸ்ரஶக்ரகாஃ ।। ௩௮.

வர்ணன், அப்யங்கன், விஷ்வன், முரண்யன், வ்ரஜனன், அமிதன், திரவகேது, ஜம்போஸ்தா, அஜஸ்ரன், சக்ரகன் ஆகியோர் அவர்களின் பெயர்களாகக் கருதப்படுகின்றனர்.

ஸுநேமிர்த்யுதபாஶ்சைவ ஸுஶர்ம்மாணஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ। தேஷாமிந்த்ரஸ்ததா பாவ்யோ ஹ்யத்புதோ நாம நாமதஃ ।। ௩௮.

சுனேமி, த்யுதபா ஆகியோரும் சுஷர்மணர்களில் சேர்க்கப்படுகின்றனர். அவர்களுக்கு இந்திரன் 'அத்புதன்' என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுவான்.

ஸ்கந்தஃ ஸோமப்ரதீகாஶஃ கார்திகேயஸ்து பாவகஃ। மாகாதிதிஶ்ச பௌலஸ்த்யோ வஸுஃ காஶ்யப ஏவ ச ।। ௩௮.

ஸ்கந்தன், சோமனைப் போல் ஒளியுடையவன், கார்த்திகேயன், பாவகன், மாத்காதிதி, பௌலஸ்தியன், வசு, காச்யபன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

ஜ்யோதிஷ்மாந் பார்கவஶ்சைவ த்யுதிமாநங்கிராஸ்ததா। வஸிதஶ்சைவ வாஸிஷ்ட ஆத்ரேயோ ஹவ்யவாஹநஃ ।। ௩௮.

ஜ்யோதிஷ்மான், பார்கவன், த்யுதிமான், அங்கிரஸ், வசிதன், வாசிஷ்டன், ஆத்திரேயன், ஹவ்யவாஹனன் ஆகியோரும் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்.

ஸுதபாஃ பௌலவஶ்சைவ ஸப்தைதே ரோஹிதாந்தரே। த்ரு'திகேதுதீப்திகேதுஶாபஹஸ்தா நிராமயஃ ।। ௩௮.

சுதபா, பௌலவனும் சேர்த்து இந்த ஏழு பேர் ரோஹிதனின் வரிசையில் உள்ளவர்கள்: த்ருதிகேது, தீப்திகேது, ஷாபஹஸ்தன், நிராமயன்.

ப்ரு'துஶ்ரவாஸ்ததா நாகோ பூரித்யும்நோ ப்ரு'ஹத்ரதஃ। ப்ரதமஸ்ய து ஸாவர்ணேர்நவ புத்ராஃ ப்ரகீர்திதாஃ ।। ௩௮.

பிருதுஷ்ரவஸ், நாகன், பூரித்யும்னன், பிரஹத்ரதன்—இவர்கள் முதலாவது சாவர்ணிக்கு பிறந்த ஒன்பது மகன்கள் என்று கூறப்படுகிறார்கள்.

தஶமே த்வத பர்யாயே தர்மபுத்ரஸ்ய வை மநோஃ। த்விதீயஸ்ய து ஸாவர்ணேர்பாவ்யஸ்யைவாந்தரே மநோஃ ।। ௩௮.

பத்தாவது யுகத்தில் தர்மனின் மகன் மனுவின் பிள்ளைகள்; இரண்டாவது சாவர்ணியில், எதிர்கால மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்திலும்.

ஸுகாமநா விருத்தாஶ்ச த்வாவேவ து கணௌ ஸ்ம்ரு'தௌ। த்விஷிவந்தஶ்ச தே ஸர்வே ஶதஸங்க்யாஶ்ச தே ஸமாஃ ।। ௩௮.

சுகாமனன், விருத்தன் என்ற இரண்டு குழுக்கள் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன; அவர்கள் அனைவரும் த்விஷிவந்தர், நூறு பேர் உள்ளனர்.

ப்ராணா நாயச்சதஃ ப்ரோக்த ரு'ஷிபிஃ புருஷேஷு வை। தேவாஸ்தே வை பவிஷ்யந்தி தர்மபுத்ரஸ்ய வை மநோஃ ।। ௩௮.

பிராணர்கள் என்று முனிவர்கள் மனிதர்களில் குறிப்பிடுகின்றனர்; அவர்கள் தர்மனின் மகன் மனுவின் தேவதைகள் ஆக இருப்பார்கள்.

தேஷாமிந்த்ரஸ்ததா வித்வாந் பவிஷ்யஃ ஶாந்திருச்யதே। ஹவிஷ்மாந் பௌலஹஃ ஶ்ரீமாந் ஸுகீர்திஶ்சாபி பார்கவஃ ।। ௩௮.

அவர்களில் இந்திரன் அறிவுடையவன், 'பவிஷ்யன்' என்றும் 'சாந்தி' என்றும் அழைக்கப்படுவான்; ஹவிஷ்மான், பௌலஹன், ஸ்ரீமான், சுகீர்த்தி, பார்கவன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.