வாயுபுராணம்

மஹதா தபஸா யுக்தா மேருப்ரு'ஷ்டே மஹௌஜஸஃ। ப்ரஹ்மாதிபிஸ்தே ஜநிதா தக்ஷேணைவ ச தீமதா ।। ௩௮.

மேரு மலை மீது பெரிய தவம் செய்தும், பெரும் சக்தி உடையவர்களாகவும், பிரம்மா மற்றும் மற்றவர்களாலும், அறிவுள்ள தக்ஷனாலும் அவர்கள் உருவாக்கப்பட்டார்கள்.

மஹர்லோககதாவ்ரு'த்ய பவிஷ்யா மேருமாஶ்ரிதாஃ। மஹாபாவாத்து தே பூர்வம் ஜஜ்ஞிரே சாக்ஷுஷேऽந்தரே ।। ௩௮.

அவர்கள் மகர்லோகம் அடைந்து, எதிர்காலத்தில் மேரு மலையில் தங்குவார்கள்; அவர்கள் பெரிய இயல்பினால், முன்பு சாக்ஷுஷ காலத்தில் பிறந்தவர்கள்.

ரு'ஷய ஊசுஃ।। தக்ஷேண ஜநிதாஃ புத்ராஃ கந்யாயாமாத்மநஃ கதம்। பவேத்து ப்ரஹ்மணஶ்சைவ தர்மேண ச மஹாத்மநஃ ।। ௩௮.

முனிவர்கள் கேட்டார்கள்: தக்ஷன் தன் சொந்த மகளில் எப்படி பிள்ளைகளை பெற்றான்? அதுபோல பிரம்மா மற்றும் பெரிய ஆன்மா தர்மன் எப்படி பெற்றார்கள்?

ஸூத உவாச।। அதோ பவிஷ்யாந் வக்ஷ்யாமி ஸாவர்ணமநவஸ்து யே। தேஷாம் ஜந்ம ப்ரபாவஞ்ச நமஸ்க்ரு'த்ய ப்ரசேதஸே ।। ௩௮.

சூதர் சொன்னார்: இப்போது நான் வருங்கால சாவர்ண மனுக்கள், அவர்களின் பிறப்பு மற்றும் வலிமையை, பிரசேதஸுக்கு வணங்கி கூறுகிறேன்.

வைவஸ்வதே ஹ்யுபஸ்ப்ரு'ஷ்டே கிஞ்சிச்சிஷ்டே ச சாக்ஷுஷே। ஜஜ்ஞிரே மநவஸ்தே ஹி பவிஷ்யாநாகதாந்தரே ।। ௩௮.

வைவஸ்வத மனுவின் காலம் முடிவடைந்து, சாக்ஷுஷ காலம் சிறிது மீதமிருக்கும்போது, வருங்கால மனுக்கள் பிறக்கிறார்கள்.

ப்ராசேதஸஸ்ய தக்ஷஸ்ய தௌஹித்ரா மநவஸ்து யே। ஸாவர்ணா நாமதஃ பஞ்ச சத்வாரஃ பரமர்ஷிஜாஃ ।। ௩௮.

பிரசேதஸ தக்ஷனின் பேரன்கள் ஆன அந்த மனுக்கள், சாவர்ண என்று பெயர் பெற்றவர்கள்; ஐந்து பேரும் நான்கு பேரும் பெரிய முனிவர்களால் பிறந்தவர்கள்.

ஸம்ஜ்ஞாபுத்ரஸ்து ஸாவர்ண ஏகோ வைவஸ்வதஸ்ததா। ஜ்யேஷ்டஃ ஸம்ஜ்ஞாஸுதோ நாம மநுர்வைவஸ்வதஃ ப்ரபுஃ ।। ௩௮.

சாவர்ணன் சங்க்ஞையின் மகன், அதுபோல வைவஸ்வதனும்; மூத்தவன் சங்க்ஞையின் மகன், வைவஸ்வத மனு என்ற தலைவன்.

வைவஸ்வதேऽந்தரே ப்ராப்தே ஸமுத்பத்திஸ்தயோஃ ஶுபா। சதுர்த்தஶைதே மநவஃ கீர்த்திதாஃ கீர்த்திவர்த்தநாஃ ।। ௩௮.

வைவஸ்வத காலம் வந்தபோது, அவர்களின் நல்ல பிறப்பு நிகழ்ந்தது; இந்த பதினான்கு மனுக்கள் புகழ் பெருக்கும் புகழ்பெற்றவர்கள்.

வேதே ஶ்ருதௌ புராணே ச ஸர்வே தே ப்ரபவிஷ்ணவஃ। ப்ரஜாநாம் பதயஃ ஸர்வே பூதாநாம் பதயஃ ஸ்திதாஃ ।। ௩௮.

வேதம், ஸ்ருதி, புராணங்களில் எல்லா வலிமை உடையவர்களும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்; அவர்கள் எல்லா உயிரினங்களுக்கும் தலைவர்கள், எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் ஆட்சி செய்பவர்கள்.

தைரியம் ப்ரு'திவீ ஸர்வா ஸப்தத்வீபா ஸபர்வதா। பூர்ணம் யுகஸஹஸ்ரம் வை பரிபால்யா நரேஶ்வரைஃ ।। ௩௮.

இந்த பூமி முழுவதும், ஏழு கண்டங்களும் மலைகளும் உடன், ஆயிரம் யுகங்கள் முழுவதும் மனித அரசர்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

ப்ரஜாபிஸ்தபஸா சைவ விஸ்தரம் தேஷு வக்ஷ்யதே। சதுர்த்தஶைவ தே ஜ்ஞேயாஃ ஸர்காஃ ஸ்வாயம்புவாதயஃ ।। ௩௮.

அவர்களின் சந்ததியும் தவமும் விரிவாக கூறப்படும்; சுவாயம்புவன் முதலான இந்த பதினான்கு படைப்புகளும் அறியப்பட வேண்டும்.

மந்வந்தராதிகாரேஷு வர்தந்தே ச ஸக்ரு'த் ஸக்ரு'த்। விநிவ்ரு'த்தாதிகாராஸ்தே மஹர்லோகம் ஸமாஶ்ரிதாஃ ।। ௩௮.

ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்தின் ஆட்சியில் அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் இருக்கிறார்கள்; அவர்களின் ஆட்சி முடிந்ததும், அவர்கள் மகர்லோகத்தில் தங்குகிறார்கள்.

ஸமதீதாஸ்து யே தேஷாமஷ்டௌ ஷஷ்டாஸ்ததாபரே। பூர்வேஷு ஸாம்ப்ரதஶ்சாயம் ஶாந்திர்வைவஸ்வதஃ ப்ரபுஃ ।। ௩௮.

முன்பு கடந்தவர்களில் எட்டு பேர், மற்ற ஆறு பேர் வேறு; முன்னோர்களிலும் இப்போது உள்ளவர்களிலும், இந்த அமைதி வைவஸ்வத தலைவருக்கே உரியது.

யே ஶிஷ்டாஸ்தாந் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸஹ தேவர்ஷிதாநவைஃ। ஸஹ ப்ரஜாநிஸர்கேண ஸர்வ்வாம்ஸ்த்வநாகதாந் த்விஜாந் ।। ௩௮.

இன்னும் மீதமுள்ளவர்களை, தேவ முனிவர்களும், தானவர்கள் உடனும், சந்ததி படைப்பும் சேர்த்து, வருங்கால இருமுறை பிறந்தவர்களையும் நான் கூறுகிறேன்.

வைவஸ்வதநிஸர்கேண தேஷாம் ஜ்ஞேயஸ்து விஸ்தரஃ। அந்யூநா நாதிரிக்தாஸ்தே யஸ்மாத் ஸர்வ்வே விவஸ்வதஃ ।। ௩௮.

வைவஸ்வதனின் படைப்பின் மூலம் அவர்களின் விவரங்கள் அறியப்பட வேண்டும்; குறைவோ அதிகமோ இல்லை, எல்லோரும் விவஸ்வதனிடமிருந்தே வந்தவர்கள்.

புநருக்தா பஹுத்வாத்து வக்ஷ்யே ந தேஷு விஸ்தரம்। மந்வந்தரேஷு பாவ்யேஷு பூதேஷ்வபி ததைவ ச ।। ௩௯.

மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படுவதாலும், அதிகம் இருப்பதாலும், நான் அவர்களை விரிவாக விளக்கமாட்டேன்; வருங்கால மன்வந்தரங்களிலும், உயிரினங்களிலும் அதேபோல்.

குலே குலே நிஸர்காம்ஸ்து தஸ்மாத்பூயோ விபாகஶஃ । தேஷாமேவ ஹி ஶிஷ்டார்தம் விஸ்தரேண க்ரமேண ச ।। ௩௯.

ஒவ்வொரு குலத்திலும், அந்த படைப்புகள் மேலும் விரிவாக கூறப்படும்; மீதமுள்ளவர்களுக்காக, அவர்களின் விவரங்கள் ஒழுங்காக வழங்கப்படும்.

தக்ஷஸ்ய கந்யா தர்மிஷ்டா ஸுவ்ரதா நாம விஶ்ருதா। ஸர்வகந்யாவஶிஷ்டா து ஶ்ரேஷ்டா தர்மபரா ஸுதா। க்ரு'ஹீத்வா தாம் பிதா கந்யாம் ஜகாம ப்ரஹ்மணோऽந்திகே ।। ௩௯.

தக்ஷனுடைய மகளான தர்மிஷ்டை, நல்ல ஒழுக்கத்திலும் விரதத்திலும் நிலைத்தவள் என்று புகழ்பெற்றவள். எல்லா மகள்களிலும் சிறந்தவளாக, தர்மத்தை விரும்பி நடந்தவள். தக்ஷன் அவளைக் கொண்டு பிரம்மாவின் அருகே சென்றான்.

வைராஜஸ்தமுபாஸீநம் தர்மேண ச பவேந ச। பவதர்மஸமீபஸ்தம் தக்ஷம் ப்ரஹ்மாப்யபாஷத ।। ௩௯.

வைராஜன், தர்மனும் பவனும் அருகில் அமர்ந்திருந்தபோது, தக்ஷனும் அங்கே இருந்தார். அப்போது பிரம்மா அவர்களை நோக்கி உரையாடினார்.

தக்ஷ கந்யா தவேயம் வை ஜநயிஷ்யதி ஸுவ்ரதா। சதுரோ வை மநூந் புத்ராம்ஶ்சாதுர்வர்ண்யகராஞ்சுபாந் ।। ௩௮.

பிரம்மா தக்ஷனை நோக்கி, 'உன் மகளான சுவ்ரதை நான்கு மகன்களைப் பெறுவாள்; அவர்கள் நான்கு வகை வர்ணங்களை நிறுவுவார்கள், நல்லவர்களாக இருப்பார்கள்' என்று சொன்னார்.

ப்ரஹ்மணோ வசநம் ஶ்ருத்வா தக்ஷோ தர்மோ பவஸ்ததா। தாம் கந்யாம் மநஸா ஜக்முஸ்த்ரயஸ்தே ப்ரஹ்மணா ஸஹ ।। ௩௮.

பிரம்மாவின் வார்த்தையை கேட்டதும், தக்ஷன், தர்மன், பவன் ஆகிய மூவரும் பிரம்மாவுடன் மனதில் அந்த மகளிடம் சென்றார்கள்.

ஸத்யாபித்யாயிநாம் தேஷாம் ஸத்யஃ கந்யா வ்யஜாயத। ஸத்ரு'ஶாநுரூபாம்ஸ்தேஷாம் சதுரோ வை குமாரகாந் ।। ௩௮.

அவர்களின் உண்மையான எண்ணத்தால், அந்த மகள் உடனே நான்கு மகன்களை பெற்றாள்; அவர்கள் தங்கள் தந்தையருக்கு ஒத்தவர்களாக இருந்தார்கள்.

ஸம்ஸித்தாஃ கார்யகரணே ஸம்பூதாஸ்தே ஶ்ரியாந்விதஃ। உபபோகஸமர்தைஶ்ச ஸத்யோஜாதைஃ ஶரீரகைஃ ।। ௩௮.

அவர்கள் செயலில் திறமை பெற்றவர்களாகவும், செல்வம் உடையவர்களாகவும், உடனே உருவாகி, அனுபவிக்கத் தக்க உடல்களுடன் பிறந்தார்கள்.

தே த்ரு'ஷ்ட்வா தாந் ஸ்வயம்புத்த்வா ப்ரஹ்மா வ்யாஹாஹிணஸ்ததா। ஸம்ரப்தா வை வ்யகர்ஷந்த மம புத்ரோ மமேத்யுத ।। ௩௮.

அவர்களைப் பார்த்ததும், பிரம்மா அவர்கள் தாம் பெற்றவர்கள் என்று உணர்ந்து, 'இவர் என் மகன், இவர் என் மகன்' என்று ஆர்வமுடன் அனைவரும் கூறினர்.

அபித்யாநாந்மநோத்பந்நாநூசுர்வை தே பரஸ்பரம்। யோ யஸ்ய வபுஷா துல்யோ பஜதாம் ஸ து தம் ஸுதம் ।। ௩௮.

அவர்கள் தங்கள் எண்ணத்திலிருந்து பிறந்த மகன்களைப் பார்த்து, 'யாருக்கு யார் உருவில் ஒத்திருக்கிறாரோ, அவர் அவரைத் தம் மகனாக ஏற்க வேண்டும்' என்று ஒருவருக்கொருவர் கூறினார்கள்.

யஸ்ய யஃ ஸத்ரு'ஶஶ்சாபி ரூபே வீர்ய ச நாமதஃ। தம் க்ரு'ஹ்ணாது ஸுபத்ரம் வோ வர்ணதோ யஸ்ய யஃ ஸமஃ ।। ௩௮.

யாருக்கு யார் உருவிலும், வலிமையிலும், பெயரிலும் ஒத்திருக்கிறாரோ, அந்த நல்லவரைத் தம் மகனாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்; வர்ணத்தில் யாருக்கு யார் சமமோ, அவர் அவரை ஏற்க வேண்டும்.

த்ருவம் ரூபம் பிதுஃ புத்ரஃ ஸோऽநுருத்யதி ஸர்வதா। தஸ்மாதாத்மஸமஃ புத்ரஃ பிதுர்மாதுஶ்ச ஜாயதே ।। ௩௮.

ஒரு மகன் எப்போதும் தந்தையின் உருவை ஒத்திருப்பான்; அதனால் மகன் தந்தைக்கும் தாய்க்கும் ஒத்தவனாக பிறக்கிறான்.

ஏவம் தே ஸமயம் க்ரு'த்வா ஸவர்ணாந் ஜக்ரு'ஹுஃ ஸுதாந்। யஸ்மாத் ஸவர்ணாஸ்தேஷாம் வை ப்ரஹ்மாதீநாம் குமாரகாஃ ।। ௩௮.

இவ்வாறு அவர்கள் ஒப்புதல் செய்து, தங்கள் வர்ணத்தினரான மகன்களை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்; அதனால் பிரம்மாதி அனைவரின் மகன்களும் ஒரே வர்ணத்தினர் ஆனார்கள்.

ஸவர்ணா மநவஸ்தஸ்மாத் ஸவர்ணத்வம் ஹி தே யதஃ। மநநாந்மாநநாச்சைவ தஸ்மாத்தே மநவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௩௮.

மனுக்கள் ஒரே வர்ணத்தினர் என்பதால்தான் அவர்களுக்கு அந்த ஒற்றுமை ஏற்பட்டது; அவர்கள் சிந்தித்தும் மதித்தும் இருந்ததால், அவர்கள் 'மனுக்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.