வாயுபுராணம்

ரு'ஷ்யந்தரேஷு வை பாஹ்யா பஹவோ பார்கவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । வத்ஸோ விஶ்வோऽஶ்விஷேணஶ்ச பாண்டஃ பத்யஃ ஸஶௌநகஃ। கோத்ரேண ஸப்தமா ஹ்யேதே பக்ஷா ஜ்ஞேயாஸ்து பார்கவாஃ ।। ௪.

மற்ற முனிவர்களிடையே, பல பார்கவர்கள் புறக் கிளைகளாக அறியப்படுகிறார்கள்: வத்ஸன், விஷ்வன், அஶ்விஷேணன், பாண்டன், பத்யன், சௌனகன் ஆகியோர்; இவர்கள் ஏழு பேரும் பார்கவக் கோத்திர கிளைகளாக அறியப்பட வேண்டும்.

ஶ்ர்ரு'ணுதாங்கிரஸோ வம்ஶமக்நேஃ புத்ரஸ்ய தீமதஃ। யஸ்யாந்வவாயே ஸம்பூதா பாரத்வாஜாஃ ஸகௌதமாஃ। தேவாஶ்சாங்கிரஸோ முக்யாஸ்த்விஷுமந்தோ மஹௌஜஸஃ ।। ௪.

இப்போது அக்னியின் புத்திரனான ஆங்கிரசர்களின் வம்சத்தைக் கேளுங்கள்; இவரது வரிசையிலிருந்து பாரத்வாஜரும், கவுதமரும், மேலும் பிரகாசமான, வலிமைமிகு ஆங்கிரச தெய்வங்களும் தோன்றினர்.

ஸுரூபா சைவ மாரீசீ கார்த்தமீ ச ததா ஸ்வராட்। பத்யா ச மாநவீ கந்யா திஸ்ரோ பார்யாஸ்த்வதர்வணஃ। இத்யேதாங்கிரஸஃ பத்ந்யஸ்தாஸு வக்ஷ்யாமி ஸந்ததிம் ।। ௪.

சுரூபை, மாரீசியின் மகள்; கார்த்தமி, ஸ்வராட்; மற்றும் மனுவின் மகளான பத்யா—இந்த மூவரும் அதர்வணின் மனைவிகள். இவர்கள் ஆங்கிரசர்களின் மனைவிகள்; இவர்கள் பெற்ற பிள்ளைகளை இப்போது சொல்கிறேன்.

அதர்வணஸ்து தாயாதாஸ்தாஸு ஜாதாஃ குலோத்வஹாஃ। உத்பந்நா மஹதா சைவ தபஸா பாவிதாத்மநாம் ।। ௪.

இவர்களிடமிருந்து அதர்வணின் வாரிசுகள் பிறந்தனர்; அவர்கள் குலத்தை உயர்த்தியவர்கள், பெரும் தவம் செய்து தூய்மையான மனதுடன் பிறந்தவர்கள்.

ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ ஸுரூபாயாம் கௌதமஃ ஸுஷுவே ஸ்வராட்। அவந்த்யம் வாமதேவஞ்ச உதத்யமுஶிஜந்ததா ।। ௪.

சுரூபையிலிருந்து பிருஹஸ்பதி பிறந்தார்; ஸ்வராட்டிலிருந்து கவுதமர் பிறந்தார்; வாமதேவன், உதத்தியன், உஷிஜன் ஆகிய புகழ்பெற்றவர்களும் பிறந்தனர்.

திஷ்ணுஃ புத்ரஸ்து பத்யாயாம் ஸம்வர்தஶ்சைவ மாநஸஃ। விசித்தஶ்ச ததாயஸ்யஃ ஶரத்வாம்ஶ்சாப்யுதத்யஜஃ ।। ௪.

பத்யாவின் மகனாக திஷ்ணு பிறந்தார்; மானசனிடமிருந்து சம்வர்த்தன் பிறந்தார்; விசித்தன், ஆயஸ்யன், மேலும் உதத்தியனின் மகனாக சரத்வான் பிறந்தார்.

அஶிஜோ தீர்கதமா ப்ரு'ஹதுத்தோ வாமதேவஜஃ। திஷ்ணுஃ புத்ராஃ ஸுதந்வாந ரு'ஷபஶ்ச ஸுதந்வநஃ।।௪.௧௦௨ ரதகாராஃ ஸ்ம்ரு'தா தேவா ரு'ஷயோ யே பரிஶ்ருதாஃ। ப்ரு'ஹஸ்பதேர்பரத்வாஜோ விஶ்ருதஃ ஸுமஹாயஶாஃ ।। ௪.

அசிஜன், தீர்கதமன், வாமதேவனின் மகன் பிரஹதுத்தன்; திஷ்ணுவின் மகன்கள் சுதன்வன், சுதன்வனின் மகன் ரிஷபன்; ரதகாரர்கள் தெய்வீக முனிவர்களாகவும், புகழ்பெற்ற முனிவர்களாகவும் அறியப்படுகிறார்கள்; பிருஹஸ்பதியின் மகனாக பாரத்வாஜர் பெரும் புகழுடன் அறியப்படுகிறார்.

அங்கிரஸஸ்து ஸம்வர்த்தோ தேவாநங்கிரஸஃ ஶ்ர்ரு'ணு। ப்ரு'ஹஸ்பதேர்யவீயாம்ஸோ தேவா ஹ்யங்கிரஸஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௪.

இப்போது அங்கிரஸின் குடும்பத்தைப் பற்றி கேள். தேவர்களில் அங்கிரஸரும், அவருடைய இளைய சகோதரர்களும் பிரஹஸ்பதியின் சகோதரர்களாக அறியப்படுகிறார்கள்.

ஔரஸாங்கிரஸஃ புத்ராஃ ஸுரூபாயாம் விஜஜ்ஞிரே। ஔதார்யாயுர்தநுர்தக்ஷோ தர்பஃ ப்ராணஸ்ததைவ ச। ஹவிஷ்மாம்ஶ்ச ஹவிஷ்ணுஶ்ச க்ரதுஃ ஸத்யஶ்ச தே தஶ ।। ௪.

அங்கிரஸின் சுரூபை என்ற மனைவியால் பிறந்த பிள்ளைகள் 'ஔரஸ அங்கிரஸர்கள்' என அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள்: அவதார்யன், ஆயு, தனுர், தக்ஷன், தர்பை, பிராணன், ஹவிஷ்மான், ஹவிஷ்ணு, கிரது, மற்றும் சத்யன்—இவர்கள் பத்து பேர்.

அயஸ்யஸ்து உதத்யஶ்ச வாமதேவஸ்ததோஶிஜஃ। பாரத்வாஜாஃ ஶாம்க்ரு'திகா கார்க்யகாண்வரதீதராஃ ।। ௪.

அயஸ்யாவிலிருந்து உதத்யன், வாமதேவன், உசிஜன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள். பாரத்வாஜர்கள், சங்க்ருதிகர்கள், கார்க்யகாண்வர்கள், அதீதரர்கள் ஆகியோரும் அவற்றில் அடங்குவர்.

முத்கலா விஷ்ணுவ்ரு'த்தாஶ்ச ஹரிதா வாயவஸ்ததா। ததா பாக்ஷா பரத்வாஜா ஆர்ஷபாஃ கிம்பயாஸ்ததா ।। ௪.

முத்கலர்கள், விஷ்ணுவிருத்தர்கள், ஹரிதர்கள், வாயவர்கள், பாக்ஷர்கள், பாரத்வாஜர்கள், ஆஷபர்கள், கிம்பயர்கள் ஆகியோரும் இதில் சேர்கிறார்கள்.

ஏதே ஹ்யங்கிரஸஃ பக்ஷா விஜ்ஞேயா தஶ பஞ்ச ச। ரு'ஷ்யந்தரேஷு வை பாஹ்யா பஹவோऽங்கிரஸஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௪.

இவர்கள் அங்கிரஸர்களின் பத்து மற்றும் ஐந்து கிளைகள் என்று அறியப்பட வேண்டும். வேறு பல அங்கிரஸர்கள் மற்ற முனிவர்களிலும், வெளிப்புறமாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

மாரீசம் பரிவக்ஷ்யாமி வம்ஶமுத்தமபூருஷம்। யஸ்யாந்வவாயே ஸம்பூதம் ஜகத்ஸ்தாவரஜங்கமம் ।। ௪.

இப்போது மாரீசியின் வம்சத்தை நான் விளக்குகிறேன். அவருடைய சந்ததியிலிருந்து நிலையானவை, அசையாதவை என உலகில் உள்ள எல்லாம் தோன்றியது.

மரீசிராபஶ்சகமே தாபித்யாயந்ப்ரஜேப்ஸயா। புத்ரஃ ஸர்வகுணோபேதஃ ப்ரஜாவாந் ஸுருசிர்திதிஃ। ஸம்பூஜ்யதே ப்ரஶஸ்தாயாம் மநஸா பாவிதா ப்ரபுஃ ।। ௪.

மாரீசி, பிள்ளை வேண்டி, நீரைத் தியானித்தார். அந்த நீரிலிருந்து எல்லா நல்ல குணங்களும் உடைய, பெரும் சந்ததியுடன், பிரகாசமாக, திதி எனும் மகன் பிறந்தான். அவர் அறிஞர்களால் மனதில் மதிக்கப்பட்டு, புகழப்பட்டு, வணங்கப்படுகிறார்.

ஆஹூதாஶ்ச ததஃ ஸர்வா ஆபஃ ஸமவஸத்ப்ரபுஃ। தாஸு ப்ரணிஹிதாத்மாநமேகஃ ஸோऽஜநயத்ப்ரபுஃ ।। ௪.

அப்போது எல்லா நீர்களும் அழைக்கப்பட்டன. ஆண்டவன் அவற்றில் தங்கி, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, ஒருவரை உருவாக்கினார்.

புத்ரமப்ரதிமந்நாம்நாரிஷ்டநேமிஃ ப்ரஜாபதிஃ। புத்ரம் மரீசம் ஸூர்யாபம் வதௌவேஶோ வ்யஜீஜநத் ।। ௪.

அரிஷ்டநேமி என்ற பெயருடைய, ஒப்பற்ற பிரஜாபதி, வதௌவேசத்தில் சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் மாரீசி என்ற மகனை பெற்றார்.

ப்ரத்யாயந் ஹி ஸதாம் வாசம் புத்ரார்தீ ஸலிலே ஸ்திதஃ। ஸப்தவர்ஷஸஹஸ்ராணி ததஃ ஸோऽப்ரதிமோऽபவத் ।। ௪.

மகன் வேண்டி, அவர் நீரில் நின்று, நல்லோரின் வார்த்தைகளை தியானித்து, ஏழாயிரம் ஆண்டுகள் தவம் செய்தார். அதன் பின் அவர் ஒப்பற்றவராக ஆனார்.

கஶ்யபஃ ஸவிதுர்வித்வாம்ஸ்தேந ஸ ப்ரஹ்மணஃ ஸமஃ । மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு ப்ராஹ்மணாம்ஶேந ஜாயதே ।। ௪.

சவித்ரை பற்றிய ஞானத்தில் வல்லவரான கஷ்யபன், அந்த வழியில் பிரம்மாவுக்கு சமமானவரானார். ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும், அவர் ஒரு பிராமணனின் அம்சமாக பிறக்கிறார்.

கந்யாநிமிதமித்யுக்தே தக்ஷேண குபிதாஃ ப்ரஜாஃ । அபிபத்ஸ ததா கஶ்யம் கஶ்யம் மத்யமிஹோச்யதே ।। ௪.

‘பெண்கள் காரணம்’ என்று தக்ஷன் கூறியபோது, அந்தப் பிறப்புகள் கோபித்து, இங்கு ‘கஷ்ய’ என்று அழைக்கப்படும் மதுவை அருந்தினார்கள்.

ஹாஶ்சேகஸா ஹி விஜ்ஞேயா ப்ரஹ்மணஃ கஶ்ய உச்யதே। கஶ்யம் மத்யம் ஸ்ம்ரு'தம் விப்ரைஃ கஶ்யபாநாத்து கஶ்யபஃ ।। ௪.

ஹாஸ்சேகசம் என்பது பிரம்மாவின் மதுவாகும் என்று அறிய வேண்டும். கஷ்யம் என்பது விஞ்ஞானிகளால் மதுவாக நினைவுகூரப்படுகிறது. கஷ்யம் அருந்தியதால் அவர் கஷ்யபன் எனப்பட்டார்.

கரோதி நாம யத்வாசோ வாசம் க்ரூரமுதாஹ்ரு'தம்। தக்ஷாபிஶப்தஃ குபிதஃ கஶ்யபஸ்தேந ஸோऽபவத் ।। ௪.

கடுமையான வார்த்தைகள் பேசப்பட்டதால், தக்ஷனால் சபிக்கப்பட்ட கோபத்தில், அவர் கஷ்யபன் ஆனார்.

தஸ்மாச்ச கஶ்யபேநோக்தோ ப்ரஹ்மணா பரமேஷ்டிநா। தஸ்மாத்தக்ஷஃ கஶ்யபாய கந்யாஸ்தாஃ ப்ரத்யபத்யத। ஸர்வாஶ்ச ப்ரஹ்மவாதிந்யஃ ஸர்வாஸ்தா லோகமாதரஃ ।। ௪.

அதன்பின், பரமேஷ்டி பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, தக்ஷன் தனது மகள்களை கஷ்யபனுக்கு வழங்கினார். அவர்கள் அனைவரும் வேதத்தில் தேர்ந்தவர்களாகவும், உலகின் தாய்மார்களாகவும் ஆனார்கள்.

இத்யேதம்ரு'ஷிஸர்கந்து புண்யம் யோ வேத வாருணம்। ஆயுஷ்மாந் புண்யவாந் ஶுத்தஃ ஸுகமாப்நோத்யநுத்தமம்। தாரணாத் ஶ்ரவணாச்சைவ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே ।। ௪.

இந்த புனிதமான முனிவர் வரலாற்றை யார் அறிந்தாலும், அவர் நீண்ட ஆயுளும், புண்ணியமும், தூய்மையும் பெற்று, மிக உயர்ந்த ஆனந்தத்தை அடைவார். இதை மனதில் வைத்தும், கேட்டு அறிந்தும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம்.

அதாப்ருவந் புநஃ ஸர்வே முநயோ ரோமஹர்ஷணம்। விநிவ்ரு'த்தே ப்ரஜாஸர்கே ஷஷ்டே வை சாக்ஷுஷஸ்ய ஹ । நிஸர்கஃ ஸம்ப்ரவ்ரு'த்தோऽயம் மநோர்வைவ ஸ்வதஸ்ய ஹ ।। ௪.

அப்போது எல்லா முனிவர்களும் மீண்டும் ரோமஹர்ஷணனை நோக்கி, ‘ஆறாவது பிரஜா ஸர்க்கம் முடிந்த பிறகு, சாக்ஷுஷ மனுவின் காலத்தில், வைவஸ்வத மனுவின் இயற்கை உருவாக்கம் துவங்கியுள்ளது’ என்றார்கள்.

ப்ரஜாஃ ஸ்ரு'ஜேதி வ்யாதிஷ்டஃ ஸ்வயம் தக்ஷஃ ஸ்வயம்புவா। ஸஸர்ஜ தக்ஷோ பூதாநி கதிமந்தி த்ருவாணி ச । உபஸ்திதேऽந்தரே ஹ்யஸ்மிந் மநோர்வைவஸ்வதஸ்ய ஹ ।। ௪.

தன்னால் பிரஜைகளை உருவாக்க வேண்டும் என்று சுயம்புவனால் கட்டளையிடப்பட்ட தக்ஷன், உயிருள்ளவையும் நிலையானவையும் ஆகிய உயிர்களை உருவாக்கினார். வைவஸ்வத மனுவின் இடைவேளையில் இந்த படைப்பு நிகழ்ந்தது.

ததஃ ப்ரவ்ரு'த்தோ தக்ஷஸ்துப்ரஜாஃ ஸ்ரஷ்டுஞ்சதுர்விதாஃ। ஜராயுஜா அண்டஜாஶ்ச உத்பிஜ்ஜாஃ ஸ்வேதஜாஸ்ததா ।। ௪.

அப்போது தக்ஷன் நான்கு வகை உயிரினங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினார்: கருவில் பிறக்கும் உயிர்கள், முட்டையில் பிறக்கும் உயிர்கள், ஈரப்பதத்தில் உருவாகும் உயிர்கள், மண்ணிலிருந்து முளைக்கும் உயிர்கள்.

தஶவர்ஷ ஸஹஸ்ராணி தப்த்வா கோரம் மஹத்தபஃ। ஸம்பாவிதோ யோகபலைரணிமாத்யைர்விஶேஷதஃ ।। ௪.

பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடுமையான தவம் செய்து, யோகத்தால் கிடைக்கும் அணி முதலான பலங்களைப் பெற்றிருந்தான்.

ஆத்மாநம் வ்யபஜந் ஶ்ரீமாந் மநுஷ்யோரகராக்ஷஸாந்। தேவாஸுரஸகந்தர்வாந் திவ்யஸம்ஹநநப்ரஜாந் । ஈஶ்வராநாத்மநஸ்துல்யாந் ரூபத்ரவிணதேஜஸா ।। ௪.

அழகும், செல்வமும், ஒளியுமாகத் தன்னைப் பிரித்து, மனிதர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள் என தெய்வீக வடிவமுள்ள உயிரினங்களை உருவாக்கினார்.

ததைவாந்யாநி முதிதோ கதிமந்தி த்ருவாணி ச। மாநஸாந்யேவ பூதாநி ஸிஸ்ரு'க்ஷுர்விவிதாஃ ப்ரஜாஃ ।। ௪.

அதேபோல், மகிழ்ச்சியுடன் பலவகை உயிரினங்களை உருவாக்க விரும்பி, நிலையானவை மற்றும் அசையும் உயிர்கள் அனைத்தையும் மனத்திலிருந்து உருவாக்கினார்.