வாயுபுராணம்

மநுஷ்யப்ரக்ரு'தீந் தேவாந் கீர்த்யமாநாந்நிபோதத । ஸங்கர்ஷணோ வாஸுதேவஃ ப்ரத்யும்நஃ ஸாம்ப ஏவ ச ।। ௩௫.

மனிதர்களின் இயல்பும் தேவர்களின் தன்மையும் இப்போது புகழப்பட்டு வருகிறது; சங்கர்ஷணன், வாசுதேவன், பிரத்யும்னன், சாம்பன் ஆகியோரும்.

அநிருத்தஶ்ச பஞ்சைதே வம்ஶவீராஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ। ஸப்தர்ஷயஃ குபேரஶ்ச யக்ஷோ மணிவரஸ்ததா ।। ௩௫.

அனிருத்தனும்—இவர்கள் ஐவரும் அந்த குலத்தின் புகழ்பெற்ற வீரர்கள்; ஏழு முனிவர்கள், குபேரன், யக்ஷன், மணிவரனும் கூட.

ஶாலகீ பதரஶ்சைவ வித்வாந் தந்வந்தரிஸ்ததா। நந்திநஶ்ச மஹாதேவஃ ஶாலங்காயந உச்யதே। ஆதிதேவஸ்ததா ஜிஷ்ணுரேபிஶ்ச ஸஹ தைவதைஃ ।। ௩௫.

சாலகி, பதரன், அறிவில் சிறந்த தன்வந்திரி, மகாதேவனாகிய நந்தி, சாலங்காயனன் என்று அழைக்கப்படுபவர், ஆதிதேவன், ஜிஷ்ணு—இவர்கள் எல்லோரும் அந்த தெய்வங்களுடன் சேர்ந்து.

விஷ்ணுஃ கிமர்தம் ஸம்பூதஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ஸம்பூதயஃ கதி। பவிஷ்யாஃ கதி வாந்யே து ப்ராதுர்பாவா மஹாத்மநஃ ।। ௩௫.

விஷ்ணு எதற்காக பிறந்தார், எத்தனை பிறப்புகள் நினைவில் உள்ளன, அந்த மகான்மாவின் எதிர்கால உருவெடுத்தல்கள் எத்தனை இருக்கும்?

ப்ரஹ்மக்ஷேத்ரே யுகாந்தேஷு கிமர்தமிஹ ஜாயதே । புநஃ புநர்ம்மநுஷ்யேஷு தந்நஃ ப்ரப்ரூஹி ப்ரு'ச்சதாம் ।। ௩௫.

பிரம்மாவின் நிலத்தில் யுகங்களின் முடிவில் அவர் எதற்காக பிறக்கிறார்? மீண்டும் மீண்டும் மனிதர்களிடையே—அதை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள், கேட்கிறோம்.

விஸ்தரேணைவ ஸர்வாணி கர்ம்மாணி ரிபுகாதிநஃ। ஶ்ரோதுமிச்சாமஹே ஸம்யக் தேஹைஃ க்ரு'ஷ்ணஸ்ய தீமதஃ ।। ௩௫.

பகைவரை அழிப்பவராகிய புத்திசாலியான கிருஷ்ணன் தன் பல உடல்களில் செய்த அனைத்து செயல்களையும் விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறோம்.

கர்ம்மணாமாநுபூர்வ்யஞ்ச ப்ராதுர்பாவாஶ்ச யே ப்ரபோ । யா சாஸ்ய ப்ரக்ரு'திஃ ஸூத தாஶ்சாஸ்மாந் வக்துமர்ஹஸி ।। ௩௫.

அவரது செயல்களின் வரிசையும், உருவெடுத்தல்களும், இயல்பும்—இவை அனைத்தையும், ஓ சூதர், எங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும்.

கதம் ஸ பகவாந் விஷ்ணுஃ ஸுரேஷ்வரிநிஷூதநஃ। வஸுதேவகுலே தீமாந் வாஸுதேவத்வமாகதஃ ।। ௩௫.

தேவர்களின் பகைவரை அழிப்பவராகிய பகவான் விஷ்ணு, புத்திசாலி, வாசுதேவனின் வீட்டில் வாசுதேவனாக எவ்வாறு வந்தார்?

அமரைஃ ஸூத கிம் புண்யம் புண்யக்ரு'த்பிரலம்க்ரு'தம்। தேவலோகம் ஸமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய மர்த்யலோகமிஹாகதஃ ।। ௩௫.

சூதா, நற்குணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அமரர்கள் என்ன தவம் செய்தார்கள், அவர் தேவர்களின் உலகத்தை விட்டு, மனிதர்களின் உலகிற்கு வந்தார்?

தேவமாநுஷயோர்நேதா பூர்புவஃப்ரஸவோ ஹரிஃ। கிமர்தம் திவ்யமாத்மாநம் மாநுஷே ஸமவேஶயத் ।। ௩௫.

தேவர்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் தலைவராகவும், பூமி மற்றும் பரலோகத்தின் ஆதியாகவும் இருக்கும் ஹரி, தெய்வீகமான ஆன்மாவாகிய அவர், மனித உருவில் எதற்காக வந்தார்?

யஶ்சக்ரம் வர்தயத்யேகோ மநுஷ்யாணாம் மநோமயம்। மநுஷ்யே ஸ கதம் புத்திம் சக்ரே சக்ரப்ரு'தாம் வரஃ ।। ௩௫.

மனிதர்களின் மனத்தால் உருவான சக்கரத்தை ஒருவனாகத் திருப்புபவர்—சக்கரத்தை ஏந்துவோரில் சிறந்தவராகிய அவர், மனிதர்களுக்குப் புத்தியை எவ்வாறு அளித்தார்?

கோபாயநம் யஃ குருதே ஜகதாம் ஸார்வ்வலௌகிகம்। ஸ கதம் காம் கதோ விஷ்ணுர்கோபமந்வகரோத்ப்ரபுஃ ।। ௩௫.

பூமிக்குள்ள எல்லா உலகங்களிலும் மாடுகளை மேய்ப்பதை பரப்புபவர்—அந்த விஷ்ணு, ஆண்டவர், எவ்வாறு மாடுகளிடம் சென்று, ஒரு ஆயனாக ஆனார்?

மஹாபூதாநி பூதாத்மா யோ ததார சகார ஹ। ஶ்ரீகர்பஃ ஸ கதம் கர்பே ஸ்த்ரியா பூசரயா த்ரு'தஃ ।। ௩௫.

மகா பூதங்களை பிரித்து உருவாக்கிய உயிர்களின் ஆத்மாவாகிய அவர், செல்வத்தின் தாங்கியாக, பூமியில் ஒரு பெண்ணின் கருவில் எவ்வாறு தங்கினார்?

யேந லோகாந் க்ரமைர்ஜித்த்வா த்ரிபிஸ்த்ரீம்ஸ்த்ரிதஶேப்ஸயா। ஸ்தாபிதா ஜகதோ மார்காஸ்த்ரிவர்கப்ரவராஸ்த்ரயஃ ।। ௩௫.

மூன்று அடிகளால் உலகங்களை அடைந்து, வென்று, உலகத்தின் வழிகளை—மூன்று உயர்ந்த வாழ்க்கை நோக்குகளை—நிறுவியவர்.

யோऽந்தகாலே ஜகத்பீத்வா க்ரு'த்வா தோயமயம் வபுஃ। லோகமேகார்ணவம் சக்ரே த்ரு'ஶ்யாத்ரு'ஶ்யேந வர்த்மநா ।। ௩௫.

காலத்தின் முடிவில், உலகத்தை குடித்து, நீரால் ஆன உருவம் எடுத்தவர், காணும், காணாத பாதையில் உலகத்தை ஒரே கடலாக மாற்றியவர்.

யஃ புராணே புராணாத்மா வாராஹம் வபுராஸ்திதஃ। ததௌ ஜித்த்வா வஸுமதீம் ஸுராணாம் ஸுரஸத்தமஃ ।। ௩௫.

பழமையான காலத்தில், பழமையான ஆத்மாவாக, வாராக உருவம் எடுத்தவர், பூமியை வென்று, தேவர்களுக்கு அளித்த தேவர்களில் சிறந்தவர்.

யேந ஸைம்ஹம் வபுஃ க்ரு'த்வா த்விதாக்ரு'த்வா ச யத்புநஃ। பூர்வ்வதைத்யோ மஹாவீர்ய்யோ ஹிரண்யகஶிபுர்ஹதஃ ।। ௩௫.

சிங்க உருவம் எடுத்தும், அதை இரண்டாகப் பிரித்தும், முன்னர் இருந்த பெரும் வீரனாகிய ஹிரண்யகசிபுவை அழித்தவர்.

யஃ புரா ஹ்யநலோ பூத்வா ஔர்வ்வஃ ஸம்வர்த்தகோ விபுஃ। பாதாலஸ்தோऽர்ணவகதஃ பபௌ தோயமயம் ஹவிஃ ।। ௩௫.

முன்பு, அக் காலத்தில், ஓர்வன் எனும் தீயாகவும், எல்லா இடத்திலும் பரவிய சம்வர்த்தகனாகவும், பாதாளத்தில் தங்கி, கடலில் சென்று, நீரால் ஆன ஹவிசை அருந்தியவரும் அவர்.

ஸஹஸ்ரசரணம் தேவம் ஸஹஸ்ராம்ஶும் ஸஹஸ்ரஶஃ। ஸஹஸ்ரஶிரஸம் தேவம் யமாஹுர்வை யுகே யுகே ।। ௩௫.

ஒவ்வொரு யுகத்திலும், ஆயிரம் கால்கள், ஆயிரம் கதிர்கள், ஆயிரம் தலைகள் உடைய தேவனென்று அவனை அழைக்கின்றார்கள்.

நாப்யாரண்யாஃ ஸமுத்பூதம் யஸ்ய பைதாமஹம் க்ரு'ஹம்। ஏகார்ணவகதே லோகே தத்பங்கஜமபங்கஜம் ।। ௩௫.

அவரது நாபியில் இருந்து, பிதாமகனின் இல்லம் தோன்றியது; உலகம் ஒரே பெருங்கடலில் மூழ்கியபோது, அந்த மலர், அழுக்கற்ற தாமரைப் போல் எழுந்தது.

யேந தே நிஹதா தைத்யாஃ ஸம்க்ராமே தாரகாமயே। ஸர்வ்வதேவமயம் க்ரு'த்வா ஸர்வாயுததரம் வபுஃ ।। ௩௫.

தாரகாமயப் போரில், எல்லா தேவர்களையும் ஒரே உருவாக கொண்டு, எல்லா ஆயுதங்களையும் ஏந்தி, அசுரர்களை அழித்தவரும் அவர்.

கருடஸ்தேந சோத்ஸிக்தஃ காலநேமிர்நிபாதிதஃ। உத்தராம்ஶே ஸமுத்ரஸ்ய க்ஷீரோதஸ்யாம்ரு'தோததேஃ। யஃ ஶேதே ஶாஶ்வதம் யோகமாஸ்தாய திமிரம் மஹத் ।। ௩௫.

கருடனில் ஏறி, வடக்கு பக்கத்தில் உள்ள பாற்கடல் கரையில், காலநேமியை வீழ்த்தி, அமர்ந்திருக்கும் பெரும் இருளில், என்றும் தவத்தில் நிலைபெற்றவரும் அவர்.

புராணீ கர்பமதத்த திவ்யம் தபஃப்ரகர்ஷாததிதிஃ புரா யம்। ஶக்ரஞ்ச யோ தைத்யகணாவருத்தம் கர்பாவமாநேந ப்ரு'ஶம் சகார ।। ௩௫.

முன்னொரு காலத்தில், அதிதி தன் கருவில், தெய்வீகமான தவத்தின் வலிமையால் பிரகாசமானவரை சுமந்தாள்; கருவிலேயே இருந்தபோது, அசுரர்களால் சூழப்பட்ட இந்திரனை மிகவும் தாழ்த்தியவரும் அவர்.

யதாநிலோ லோகபதாநி ஹ்ரு'த்வா சகார தைத்யாந் ஸலிலேஶயாம்ஸ்தாந் । க்ரு'த்வாதிதேவஸ்த்ரிதிவஸ்ய தேவாம்ஶ்சக்ரே ஸுரேஶம் புருஹூதமேவ ।। ௩௫.

ஒரு நேரம், காற்று உலகங்களின் இருப்பிடங்களை எடுத்துச் சென்று, அசுரர்களை நீரில் வீழ்த்தியபோது, ஆதிகடவுள், வானுலகத் தேவர்களை உருவாக்கி, புருஹூதனை அவர்களுக்குத் தலைவனாக அமைத்தார்.

கார்ஹபத்யேந விதிநா அந்வாஹார்ய்யேண கர்ம்மணா। அக்நிமாஹவநீயஞ்ச வேதிஞ்சைவ குஶஸ்ரவம் ।। ௩௫.

குறிப்பிட்ட முறையில், கார்ஹபத்யம் எனும் அக்னியை, அந்வாஹார்யம் எனும் யாகத்தை, ஆஹவனீயம் எனும் தீயை, குசஸ்ரவம் எனும் வேதியை அமைத்தவரும் அவர்.

ப்ரோக்ஷணீயம் ஸ்ருவஞ்சைவ அவப்ரு'தம் ததைவ ச। அத த்ரீநிஹ யஶ்சக்ரே ஹவ்யபாக ப்ரதாந்மகே ।। ௩௫.

தூவல் செய்யும் பாத்திரம், ஸ்ருவம் எனும் கரண்டி, அவபிரிதம் எனும் தீர்த்தக்குளியல் ஆகியவற்றையும், இங்கு மூன்று வகையான ஹவிசு காணும் யாகங்களைச் செய்தவரும் அவர்.

ஹவ்யாதாம்ஶ்ச ஸுராம்ஶ்சக்ரே கவ்யாதாம்ஶ்ச பித்ரூ'நபி। போகார்தம் யஜ்ஞவிதிநா யோ யஜ்ஞோ யஜ்ஞகர்ம்மணி ।। ௩௫.

தேவர்களுக்கு ஹவிசை, பித்ருக்களுக்கு கவ்யத்தை, அனுபவத்திற்காக யாக விதியின்படி அளித்தவர்; யாகங்களிலும் யாகம் ஆனவரும் அவர்.

யூபாந் ஸமித்ஸ்ருவம் ஸோமம் பவித்ரம் பரிதீநபி। யஜ்ஞியாநி ச த்ரவ்யாணி யஜ்ஞீயாம்ஶ்ச ததாநலாந் ।। ௩௫.

யூபஸ்தம்பங்களை, சமித், ஸ்ருவம், சோமம், தூய்மைப் பொருள், சுற்றும் கட்டைகள், யாகப் பொருட்கள், யாகத்துக்கான தீகளையும் உருவாக்கியவரும் அவர்.

ஸதஸ்யாந் யஜமாநாம்ஶ்ச அஶ்வமேதாந் க்ரதூத்தமாந்। விபப்ராஜ புரா யஶ்ச பாரமேஷ்ட்யேந கர்ம்மணா ।। ௩௫.

முன்பு, பரமேஷ்டி எனும் உயர்ந்த செயலால், சாதஸ்யர்கள், யஜமானர்கள், அசுவமேதம் போன்ற சிறந்த யாகங்களை உருவாக்கி, பிரகாசித்தவரும் அவர்.