வாயுபுராணம்

ஜாதா பஸ்மவ்யபோஹிந்யாம் ப்ரஹ்மர்ஷிகணஸம்மதாஃ। வைகாநஸா முநிகணாஸ்தபஃஶ்ருதபராயணாஃ ।। ௪.

பழிப்பை நீக்கும் புழுதியிலிருந்து பிறந்த வைகானஸ முனிவர் குழுக்கள், பிரம்மரிஷிகளில் மதிப்பிடப்பட்டவர்கள்; அவர்கள் தவமும் வேத அறிவும் முழுமையாகச் செலுத்துபவர்கள்.

ஸ்ரோதோப்யஸ்தஸ்ய சோத்பந்நாவஶ்விநௌ ரூபஸம்மிதௌ। விதுர்ஜந்மாக்ஷரஜஸோ விமலா நேத்ரஸம்பவாஃ ௪.

அவரது நதிகளிலிருந்து, ஒரே வடிவம் கொண்ட அஸ்வின்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் பிறப்பு தூய்மையானது, குற்றமற்றது, கண்களில் இருந்து தோன்றியது என்று அறியப்படுகிறது.

ஜ்யேஷ்டாஃ ப்ரஜாநாம் பதயஃ ஸ்ரோதோப்யஸ்தஸ்ய ஜஜ்ஞிரே। ரு'ஷயோ ரோமகூபேப்யஸ்ததா ஸ்வேதமலோத்பவாஃ ।। ௪.

பெரிய உயிர்களின் ஆண்டர்கள் அவருடைய நதிகளிலிருந்து பிறந்தனர்; முனிவர்கள் முடி ரோமக் குழிகளிலிருந்து, மற்றவர்கள் வியர்வைத் துகள்களில் இருந்து தோன்றினர்.

தாருணா ஹி ருதே மாஸா நிர்யாஸாஃ பக்ஷஸந்தயஃ। வத்ஸரா யே த்வஹோராத்ராஃ பித்ரம் ஜ்யோதிஶ்ச தாருணம் ।। ௪.

மாதங்கள் கடுமையானவை, பன்னிரண்டு நாட்கள் அவற்றின் சந்திகள்; வருடங்கள், பகல் இரவுகள், தந்தை கடுமையான ஒளியாக இருக்கிறார்.

ரௌத்ரம் லோஹிதமித்யாஹுர்லோஹிதம் கநகம் ஸ்ம்ரு'தம்। தந்மைத்ரமிதி விஜ்ஞேயம் தூமஶ்ச பஶவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௪.

பயங்கரமானது சிவப்பாக அழைக்கப்படுகிறது; சிவப்பு பொன்னாகக் கருதப்படுகிறது; அது நட்பாக அறியப்பட வேண்டும்; புகை என்பது மிருகங்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது.

யேऽர்ச்சிஷஸ்தஸ்ய தே ருத்ராஸ்ததாதித்யாஃ ஸமுத்பவாஃ। அங்காரேப்யஃ ஸமுத்பந்நா ஜ்யோதிஷோ திவ்யமாநுஷாஃ ।। ௪.

அவரது ஜ்வாலைகள் ருத்ரர்கள், அதேபோல் ஆதித்யர்கள் பிறந்தவர்கள்; நெருப்புக் கம்பிகளில் இருந்து தெய்வீகமும் மனித ஒளிகளும் தோன்றின.

ஆதிமாநஸ்ய லோகஸ்ய ப்ரஹ்மா ப்ரஹ்மஸமுத்பவஃ। ஸர்வகாமதமித்யாஹுஸ்தத்ர கந்யாமுதாஹரந் ।। ௪.

மன உலகத்தின் தொடக்கத்தில் பிரம்மா, பிரம்மனில் இருந்து பிறந்தவர்; எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; அங்கு ஒரு கன்னியையும் குறிப்பிடுகின்றனர்.

ப்ரஹ்மா ஸுரகுருஸ்தத்ர த்ரிதஶைஃ ஸம்ப்ரஸீததி। இமே வை ஜநயிஷ்யந்தி ப்ரஜாஃ ஸர்வாஃ ப்ரஜேஶ்வராஃ ।। ௪.

அங்கு தேவர்களின் ஆசான் பிரம்மா, முப்பத்து மூன்று தேவர்களால் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்; இவர்கள் உயிர்களின் ஆண்டர்கள் எல்லா உயிர்களையும் உருவாக்குவார்கள்.

ஸ்வே ப்ரஜாநாம் பதயஃ ஸர்வே சாபி தபஸ்விநஃ। தத்ப்ரஸாதாதிமாँல்லோகாந்தாரயேயுரிமாஃ க்ரியாஃ ।। ௪.

உயிர்களின் ஆண்டர்கள் அனைவரும், தவம் செய்பவர்களும், அவரது அருளால் இந்த உலகங்களையும், அவற்றின் கிரியைகளையும் ஆரம்பத்திலிருந்து தாங்குகிறார்கள்.

த்வந்த்வம் ஸம்வர்த்தயாமாஸ தவ தேஜோவிவர்த்தநம்। தேவேஷு வேதவித்வாம்ஸஃ ஸர்வே ராஜர்ஷயஸ்ததா ।। ௪.

அவர் அந்த இரட்டைத் தம்பதியரை வளர்த்தார், உமது ஒளியை அதிகரித்தார்; தேவர்களில் வேதம் அறிந்தவர்கள், ராஜரிஷிகள் அனைவரும் அங்கு இருந்தனர்.

வேதமந்த்ர பராஃ ஸர்வே ப்ரஜாபதிகுணோத்பவாஃ। அநந்தம் ப்ரஹ்ம ஸத்யஞ்ச தபஶ்ச பரமம் புவி ।। ௪.

அனைவரும் வேத மந்திரங்களில் முழுமையாக ஈடுபட்டவர்கள், பிரஜாபதிகளின் குணங்களை உடையவர்கள்; முடிவில்லா பிரம்மம், சத்தியம், உயர்ந்த தவம் பூமியில் நிலைபெற்றவை.

ஸர்வே ஹி வயமேதே ச தவைவ ப்ரஸவஃ ப்ரபோ। ப்ரஹ்ம ச ப்ராஹ்மணாஶ்சைவ லோகாஶ்சைவ சராசராஃ ।। ௪.

ஓ ஆண்டவரே, நாங்கள் எல்லோரும், பிரம்மா, பிராமணர்கள், உலகங்கள், அசையும் அசையாத அனைத்தும் உமது பிள்ளைகளே.

மரீசிமாதிதஃ க்ரு'த்வா தேவாஶ்ச ரு'ஷிபிஃ ஸஹ। அபத்யாநீஹ ஸஞ்சிந்த்ய தேऽபத்யங்காமயாமஹே ।। ௪.

முதலில் மரீசி மற்றும் தேவர்கள், முனிவர்களை உருவாக்கி, இங்கே பிள்ளைகள் பிறக்க வேண்டும் என எண்ணி, நாங்கள் பிள்ளைகளை விரும்பினோம்.

தஸ்மிந் யஜ்ஞே மஹாபாகா தேவாஶ்ச ரு'ஷிபிஃ ஸஹ। ஏதத்வம்ஶஸமுத்பூதாஃ ஸ்தாநகாலாபிமாநிநஃ ।। ௪.

அந்த யாகத்தில், பெருமைமிக்கவரே, இந்த வம்சத்தில் பிறந்த தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் தத்தம் இடம், காலத்திற்கு உரிமையாளர்களாக ஆனார்கள்.

ந ச தேநைவ ரூபேண ஸ்தாபயேயுரிமாஃ ப்ரஜாஃ। யுகாதிநிதநாச்சைவ ஸ்தாபயேயுரிமாஃ ப்ரஜாஃ ।। ௪.

அவர்கள் அந்த ஒரே வடிவில் இந்த உயிர்களை நிலைநிறுத்தவில்லை; யுகத்தின் தொடக்கம் முதல் முடிவுவரை இந்த உயிர்களை உருவாக்கினர்.

ததோऽப்ரவீல்லோககுருஃ பரமித்யவிசாரயந் । ஏவம் தேவா விநிஶ்சித்ய மயா ஸ்ரு'ஷ்டா ந ஸம்ஶயஃ। பவதாம் வம்ஶஸம்பூதாஃ புநரேதே மஹர்ஷயஃ ।। ௪.

பின்னர் உலகங்களுக்கு ஆசானாகியவர், உயர்ந்த உண்மையை எண்ணி, 'தேவர்களே, நீங்கள் ஆலோசித்து, என்னால் உருவாக்கப்பட்டவர்கள் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை; இந்த மகா முனிவர்கள் மீண்டும் உங்கள் வம்சத்தில் பிறந்தவர்கள்' என்றார்.

தேஷாம் ப்ரு'கோஃ கீர்தயிஷ்யே வம்ஶம் பூர்வமஹாத்மநஃ। விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச ப்ரதமஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ ।। ௪.

அவர்களில், பழமையான மகாத்மாவான ப்ருகுவின் வம்சத்தை, முதல் ப்ரஜாபதி முதல் விரிவாகவும் முறையாகவும் நான் கூறுகிறேன்.

பார்யா ப்ரு'கோரப்ரதிமே உத்தமேऽபிஜநே ஶுபே। ஹிரண்யகஶிபோஃ கந்யா திவ்யா நாம பரிஶ்ருதா। புலோம்நஶ்சாபி பௌலோமீ துஹிதா வர வர்ணிநீ ।। ௪.

ப்ருகுவின் ஒப்பற்ற, உயர்ந்த, நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த மனைவி, ஹிரண்யகசிபுவின் தெய்வீகமான புகழ்பெற்ற மகளும், புலோமனின் அழகிய மகளும் ஆகிய பௌலோமி ஆவாள்.

ப்ரு'கோஸ்த்வஜநயத்திவ்யா காவ்யம் வேதவிதாம் வரம்। தேவாஸுராணாமாசார்யம் ஶுக்ரங்கவிஸுதம் க்ரஹம் ।। ௪.

ப்ருகுவினால், அந்த தெய்வீகப் பெண் வேதங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்த கவி, தேவருக்கும் அசுரருக்கும் ஆசானும், கவி மகனும், கிரகமான சுக்கிரனை பெற்றாள்.

ஸ ஶுக்ரஶ்சோஶநா க்யாதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ காவ்யோऽபி நாமதஃ। பித்ரூ'ணாம் மாநஸீ கந்யா ஸோமபாநாம் யஶஸ்விநீ। ஶுக்ரஸ்ய பார்யாங்கீ நாம விஜஜ்ஞே சதுரஃ ஸுதாந் ।। ௪.

அந்த சுக்கிரன் உசனன் என்றும், கவி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்; சோமம் அருந்தும் பித்ருக்களின் மனதில் பிறந்த புகழ்பெற்ற மகள் ஆங்கி, சுக்கிரனுக்கு மனைவியாகி நான்கு மகன்களை பெற்றாள்.

ப்ராஹ்மேண தேஜஸா யுக்தஃ ஸ சாதோ ப்ரஹ்மவித்தமஃ। தஸ்யாமேவ து சத்வாரஃ புத்ராஃ ஶுக்ரஸ்ய ஜஜ்ஞிரே ।। ௪.

பிரம்மாவின் ஒளியால் கூடியவன், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரானான்; அந்த ஆங்கியிலிருந்து சுக்கிரனுக்கு நான்கு மகன்கள் பிறந்தார்கள்.

த்வஷ்டா வரூத்ரீ த்வாவேதௌ ஶண்டாமர்கௌ ச தாவுபௌ। தே ததாதித்யஸங்காஶா ப்ரஹ்ம கல்பாஃ ப்ரபாவதஃ ।। ௪.

த்வஷ்டா, வரூத்ரி, சண்டன், மார்க்கன்—இவர்கள் நால்வரும், ஆதித்தியைப் போல் பிரகாசித்து, பிரம்மாவைப் போல் வல்லமையுடன் இருந்தார்கள்.

ரஞ்ஜநஃ ப்ரு'துரஶ்மிஶ்ச வித்வாந்யஶ்ச ப்ரு'ஹத்கிராஃ। வரூத்ரிணஃ ஸுதா ஹ்யேதே ப்ரஹ்மிஷ்டாஃ ஸுரயாஜகாஃ ।। ௪.

ரஞ்சனன், ப்ரிது, அஷ்மி, அறிவாளி பிரஹத்கிரா—இவர்கள் எல்லாம் வரூத்ரியின் மகன்கள்; பிரம்மத்தில் நிலைத்தும், தேவர்களை வழிபடுவோர்களும் ஆவர்.

இஜ்யாதர்மவிநாஶார்தம் மநுமேத்யாப்யயோஜயந்। நிரஸ்யமாநம் வை தர்மம் த்ரு'ஷ்ட்வேந்த்ரோ மநுமப்ரவீத் ।। ௪.

யாக தர்மம் அழியச் செய்ய, அவர்கள் மனுவை அணுகி, அவனைச் சேர்த்தார்கள்; தர்மம் விலகும் போது, இந்திரன் மனுவிடம் பேசினான்.

ஏதைரேவ து காமம் த்வாம் ப்ராபயிஷ்யாமி யாஜநம்। ஶ்ருத்வேந்த்ரஸ்ய து தத்வாக்யம் தஸ்மாத் தேஶாதபாக்ரமந் ।। ௪.

'இவர்களுடன் நீ யாகம் செய்யச் செய்வேன்' என்று இந்திரன் சொன்னான்; இந்திரனின் வார்த்தைகளை கேட்டு, அவர்கள் அந்த இடத்தை விட்டு சென்றார்கள்.

திரோபூதேஷு தேஷ்விந்த்ரோ தர்மபத்நீஞ்ச சேதநாம்। க்ரஹேண மோசயித்வா து ததஃ ஸோऽநுஸஸார தாம் ।। ௪.

அவர்கள் மறைந்தபோது, இந்திரன் தர்மனின் மனைவியையும் மனதையும் பிடியிலிருந்து விடுவித்து, பின்னர் அவளைத் தொடர்ந்து சென்றான்.

தத இந்த்ரவிநாஶாய யதமாநாந் யதீம்ஸ்து தாந் । தத்ராகதாந் புநர்த்ரு'ஷ்ட்வா துஷ்டாநிந்த்ரஃ ப்ரஹந்யது। ஸுஷ்வாப தேவதேவஸ்ய வேத்யாம் வை தக்ஷிணே ததஃ ।। ௪.

இந்திரனை அழிக்க முயன்ற அந்த தவசிகள் அங்கு வந்து, மீண்டும் கண்டு, தீயவர்களை இந்திரன் அடித்தான்; பின்னர் தேவதேவனின் யாகவேடிக்கையின் தெற்குப் பகுதியில் உறங்கினான்.

தேஷாந்து பக்ஷ்யமாணாநாம் தத்ர ஶாலாவ்ரு'கைஃ ஸஹ। ஶீர்ஷாணி ந்யபதம்ஸ்தாநி கர்ஜூராண்யபவம்ஸ்ததஃ ।। ௪.

அங்கு சாலா ஓநாய்களால் அவர்கள் உண்ணப்படும்போது, அவர்களின் தலைகள் விழுந்தன; அவற்றிலிருந்து பனைமரங்கள் தோன்றின.

ஏவம் வரூத்ரிணஃ புத்ரா இந்த்ரேண நிஹதாஃ புரா। யஜந்யாம் தேவயாநீ ச ஶுக்ரஸ்ய துஹிதாऽபவத் ।। ௪.

இவ்வாறு, வரூத்ரியின் மகன்கள் முன்பு இந்திரனால் யாகத்தில் கொல்லப்பட்டனர்; தேவயானி சுக்கிரனின் மகளாக ஆனாள்.