வாயுபுராணம்

௦ ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச।। ந ப்ராஹ்மணாந் பரீக்ஷேத ஸதா தேயே து மாநவஃ। தைவே கர்மணி பித்ர்யே ச ஶ்ரூயதே வை பரீக்ஷணம் ।। ௨௧.

பிரஹஸ்பதி சொன்னார்: மனிதன் எப்போதும் பிராமணர்களை சோதிக்க வேண்டாம். ஆனால் தெய்வ மற்றும் பித்ரு கர்மாக்களில் சோதனை செய்வது முறையாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

ஸர்வவேதவ்ரதஸ்நாதாஃ பங்க்தீநாம் பாவநா த்விஜாஃ। யே ச பாஷ்ய விதோ முக்யா யே ச வ்யாகரணே ரதாஃ ।। ௨௧.

எல்லா வேத விரதங்களையும் முடித்து ஸ்நானம் செய்த த்விஜர்கள், பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துவோர், பாஷ்யங்களை நன்கு அறிந்தோர், இலக்கணத்தில் ஆர்வமுள்ளோர்—இவர்கள் அனைவரும் சிறந்தவர்கள்.

அதீயதே புராணம் ச தர்ம்மஶாஸ்த்ரம் ததைவ ச। த்ரிணாசிகேதபஞ்சாக்நிஸ்த்ரிஸுபர்ணஃ ஷடங்கவித் ।। ௨௧.

புராணங்களையும் தர்ம சாஸ்திரத்தையும் படிப்பவர்கள், மூன்று நாசிகேத அக்னிகளை, ஐந்து அக்னிகளை, திரிசுபர்ணத்தை, வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களையும் அறிந்தவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் சிறந்தவர்கள்.

ப்ரஹ்மதேய ஸுதஶ்சைவ சந்தோகோ ஜ்யேஷ்டஸாமகஃ। புண்யேஷு யேஷு தீர்தேஷு அபிஷேகக்ரு'தவ்ரதாஃ ।। ௨௧.

பிராமணப் பெண்ணால் பிறந்த மகன்கள், சாந்தோக்யம் பாடுபவர்கள், சாமவேதத்தில் முதன்மை singers, புனிதத் தலங்களில் விரதம் செய்தவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் சிறந்தவர்கள்.

முக்யேஷு யேஷு ஸத்ரேஷு பவந்த்யவப்ரு'தஶ்ருதாஃ। யே ச ஸத்யோவ்ரதா நித்யம் ஸ்வகர்மநிரதாஶ்ச யே ।। ௨௧.

முக்கிய யாகங்களில் அவபிரிதம் கேட்டவர்கள், எப்போதும் விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்கள், தங்கள் கடமையில் எப்போதும் நிலைத்திருப்பவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் சிறந்தவர்கள்.

அக்ரோதநாஃ ஶாந்திபராஸ்தாந் வை ஶ்ராத்தே நிமந்த்ரயேத்। யே சாபி நித்யம் தஶஸு ஸுக்ரு'தேஷு வ்யவஸ்திதாஃ ।। ௨௧.

கோபமில்லாதவர்கள், அமைதியை விரும்புபவர்கள், எப்போதும் பத்து நல்ல செயல்களில் நிலைத்திருப்பவர்கள்—இவர்களை சராத்துக்கு அழைக்க வேண்டும்.

ஏதேஷு தத்தமக்ஷய்யமேதே வை பங்க்திபாவநாஃ। ஶ்ரத்தேயா ப்ராஹ்மணா யே து யோகதர்ம்மமநுவ்ரதாஃ ।। ௨௧.

இவர்களுக்கு கொடுக்கப்படும் தானம் என்றும் அழியாது; இவர்கள் பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துவோர். யோகமும் தர்மத்தையும் கடைப்பிடிக்கும் பிராமணர்கள் மதிக்கப்படவேண்டும்.

தர்மாஶ்ரமவரிஷ்டாஸ்தே ஹவ்யகவ்யேஷு தே வராஃ। த்ரயோऽபி பூஜிதாஸ்தேந ப்ரஹ்மவிஷ்ணு மஹேஶ்வராஃ ।। ௨௧.

இவர்கள் தர்மத்திலும் ஆசிரமத்திலும் சிறந்தவர்கள்; தேவர்களுக்கும் முன்னோர்களுக்கும் அர்ப்பணையில் இவர்கள் சிறந்தவர்கள். இவர்களை மதிப்பதால் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் மூவரும் வழிபடப்படுகிறார்கள்.

பித்ரு'பிஃ ஸஹ லோகாஶ்ச யோ ஹ்யேதாந் பூஜயேந்நரஃ। பவித்ராணா பவித்ரஞ்ச மங்கலாநாம் ச மங்கலம் ।। ௨௧.

இவர்களையும் முன்னோர்களையும் ஒருசேர மதிப்பவன், தூய்மையில் மிகத் தூய்மையான உலகையும், மங்களங்களில் மிக மங்களமான உலகையும் அடைவான்.

ப்ரதமஃ ஸர்வதர்மாணாம் யோகதர்மோ நிகத்யதே । அபாங்க்தேயாம்ஸ்து வக்ஷ்யாமி கததோ மே நிபோதத ।। ௨௧.

எல்லா தர்மங்களிலும் முதன்மையானது யோக தர்மம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. யாரெல்லாம் இதற்கு ஒப்பல்லோ அவர்களைப் பற்றி நான் விளக்கமாகச் சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள்.

கிதவோ மத்யபோ யக்ஷ்மீ பஶுபாலோ நிராக்ரு'திஃ। க்ராமப்ரேஷ்யோ வார்த்துஷிகோ காயநோ வணிஜஸ்ததா ।। ௨௧.

சூதாடும்வன், மதுவில் பழகும்வன், காச நோயால் பாதிக்கப்பட்டவன், மாடுகளை மேய்க்கும்வன், கெட்ட தோற்றமுள்ளவன், ஊருக்குச் செய்தி சொல்லும்வன், பொருட்கள் விற்பவன், பாடகர், மற்றும் வணிகன் ஆகியோர்—

அகாரதாஹீ கரதஃ குண்டாஶீ ஸோமவிக்ரயீ। ஸமுத்ரயாயீ துஶ்சர்மா தைலிகஃ கூடகாரகஃ ।। ௨௧.

வீடுகளை எரிப்பவன், விஷம் கொடுப்பவன், எல்லோரும் உண்ணும் பாத்திரத்தில் உண்ணும்வன், சோமம் விற்கும்வன், கடல் பயணம் செய்வவன், தோல் வியாபாரம் செய்வவன், எண்ணெய் விற்பவன், போலி பொருள் செய்வவன்—

பித்ரா விவதமாநஶ்ச யஸ்ய சோபபதிர்க்ரு'ஹே। அபிஶஸ்தஸ்ததா ஸ்தேநஃ ஶில்பைர்யஶ்சோபஜீவதி ।। ௨௧.

தந்தையுடன் சண்டையிடும்வன், அவனுடைய மனைவி வீடில் ஒழுக்கமின்றி நடக்கும் போது, சாபம் பெற்றவன், திருடன், கைவினை செய்து வாழ்வவன்—

ஸூஜகஃ பர்வகாரீ ச யஸ்து மித்ரேஷு த்ருஹ்யதி। கணயாசநகஶ்சைவ நாஸ்திகோ வேதவர்ஜிதஃ ।। ௨௧.

திருமண பொருத்தம் சொல்வவன், பண்டிகை நாட்களில் தடை செய்யப்பட்ட செயல்கள் செய்வவன், நண்பர்களை ஏமாற்றும்வன், தொழில் முறையில் பிச்சை எடுப்பவன், கடவுளை ஏற்காதவன், வேத அறிவு இல்லாதவன்—

உந்மத்தஃ ஷண்டகஶடௌ ப்ரூணஹா குருதல்பகஃ । பிஷக்‌ஜீவஃ ப்ரைஷணிகஃ பரஸ்த்ரீம் யஶ்ச கச்சதி ।। ௨௧.

பைத்தியம் பிடித்தவன், நபுாம்சகன், பழி பேசும்வன், கருக்கலைக்கும்வன், ஆசானின் மனைவியுடன் உறவு கொள்ளும்வன், மருத்துவர், தூதர், பிறருடைய மனைவியிடம் போகும்வன்—

விக்ரீணாதி ச யோ ப்ரஹ்ம வ்ரதாநி ச தபாம்ஸி ச। நஷ்டம் ஸ்யாந்நாஸ்திகே தத்தம் க்ரு'தக்நே சைவ ஶம்ஸகே ।। ௨௧.

வேதம், விரதம், தவம் ஆகியவற்றை விற்கும்வன்; நம்பிக்கையில்லாதவனுக்கு, நன்றி அறியாதவனுக்கு, பழி பேசும்வனுக்கு கொடுத்தது வீணாகும்.

யச்ச வாணிஜகே சைவ நேஹ நாமுத்ர தத்பவேத்। நிக்ஷேபஹாரிணே சைவ கிதவே வேதநிந்தகே ।। ௨௧.

வணிகனுக்கு கொடுத்தது இங்கேயும், பிற பிறவியிலும் பலன் தராது; வைமாற்று பொருளை அபகரிப்பவன், சூதாடும்வன், வேதத்தை இகழும்வன் ஆகியோருக்கும் அது பலன் தராது.

ததா வாணிஜகே சைவ காருகே தர்ம்மவர்ஜிதே। நிந்தந் க்ரீணாதி பண்யாநி விக்ரீணம்ஶ்ச ப்ரஶம்ஸதி ।। ௨௧.

அதேபோல், வணிகனுக்கும், தர்மம் இல்லாத கைவினைஞனுக்கும், வாங்கும் போது பொருளை இழிவாகப் பேசும், விற்கும் போது புகழும் வியாபாரிக்கும்—

அந்ரு'தஸ்ய ஸமாவாஸோ ந வணிக் ஶ்ராத்தமர்ஹதி। பஸ்ம நீவ ஹுதம் ஹவ்யம் தத்தம் பௌநர்பவே த்விஜே ।। ௨௧.

பொய் வாழும்வன், வணிகன் ஆகியோர் பித்ரு தர்ப்பணத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள். மறுமணம் செய்த இருமுறை பிறந்தவருக்கு கொடுப்பது, சாம்பலை அர்ப்பணிப்பது போல பயனற்றது.

ஷஷ்டிம் காணஃ ஶதம் ஷண்டஃ ஶ்வித்ரீ யாவத் ப்ரபஶ்யதி। பாபரோகீ ஸஹஸ்ரஸ்ய தாதுர்நாஶயதே பலம் ।। ௨௧.

ஒரு கண் இல்லாதவன் அறுபது கொடையாளர்களின் பலனை அழிக்கிறான்; நபுாம்சகன் நூறு பேருடையதை அழிக்கிறான்; வெள்ளை நோய் உள்ளவன் காணப்படும் வரை அழிக்கிறான்; தீய நோய் உள்ளவன் ஆயிரம் பேருடைய பலனை அழிக்கிறான்.

ப்ரஶ்யதே ஸத்பலாத்தஸ்மாத்தாதா யஸ்ய து பாலிஶஃ। யோ வேஷ்டிதஶிரா புங்க்தே யோ புங்க்தே தக்ஷிணாமுகஃ ।। ௨௧.

ஆகவே, கொடையாளன் அறியாமை கொண்டவனாக இருந்தால் நல்ல பலனை இழக்கிறான்; தலை மூடியபடி உண்ணும்வன், தெற்கை நோக்கி உண்ணும்வன் ஆகியோரும் அந்த பலனை இழக்கிறார்கள்.

ஸோபாநத்கஶ்ச யோ புங்க்தே யச்ச தத்யாத்திரஸ்க்ரு'தம் । ஸர்வம் ததஸுரேந்த்ராணாம் ப்ரஹ்மா பாகமகல்பயத் ।। ௨௧.

சண்டல் அணிந்து உண்ணும்வன், அவமதித்து கொடுப்பவன் ஆகியோரின் எல்லா அர்ப்பணிப்புகளும் அசுரர்களின் தலைவருக்கே போகின்றன.

ஶ்வாநஶ்ச யாதுதாநாஶ்ச நாவேக்ஷேரந் கதஞ்சந। தஸ்மாத்பரிவ்ரு'திம் தத்யாத்திலைஶ்சாந்வவகீரயந் ।। ௨௧.

நாய்கள் மற்றும் பேய்கள் எந்த விதத்திலும் இதை காணக் கூடாது; அதனால் எள் தூவி சுற்று அமைக்க வேண்டும்.

ராக்ஷஸாநாம் திலாஃ ப்ரோக்தாஃ ஶுநாம் பரிவ்ரு'திஸ்ததா। தர்ஶநாத்ஸூகரோ ஹந்தி பக்ஷபாதேந குக்குடஃ ।। ௨௧.

எள் பேய்களுக்கு உரியது என்று கூறப்படுகிறது; சுற்று நாய்களுக்கு உரியது; காணும் போது பன்றி அழிக்கிறது; பாகுபாடு காட்டும் போது கோழி அழிக்கிறது.

ரஜஸ்வலாநுஸ்பர்ஶேந க்ருத்தோ யஶ்ச ப்ரயச்சதி। யஸ்ய மித்ரப்ரதே யாநி ஶ்ராத்தாநி ச ஹவீம்ஷி ச। ந ப்ரீணாதி பித்ரூ'ந் தேவாந் ஸ்வர்கம் ந ச ஸ கச்சதி ।। ௨௧.

மாதவிடாய் உள்ள பெண்ணைத் தொடுதல், கோபத்தில் கொடுப்பது, நண்பன் சொல்வதற்காக அர்ப்பணிப்பது ஆகியவற்றால், பிதாக்கள் மற்றும் தேவர்கள் திருப்தி அடைவதில்லை; சுவர்க்கம் கிடைக்காது.

நதீதீரேஷு ரம்யேஷு ஸரித்ஸு ச ஸரஸ்ஸு ச। விவிக்தேஷு ச ப்ரீயந்தே தத்தேநேஹ பிதாமஹாஃ ।। ௨௧.

அழகான நதிக்கரைகளிலும், ஓடைகளிலும், ஏரிகளிலும், தனிமையான இடங்களிலும் இங்கே கொடுக்கப்பட்டவை மூலமாக முன்னோர்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.

ந சாஶ்ரும் பாதயேஜ்ஜாது ந யுக்தோ வாசமீரயேத்। ந ச குர்வீத புஞ்ஜாநோ ஹ்யந்யோऽந்யம் மத்ஸரஸ்ததா ।। ௨௧.

ஒருபோதும் கண்ணீர் சிந்தக் கூடாது; தவறான வார்த்தைகள் பேசக் கூடாது; உண்ணும் போது ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளக் கூடாது.

அபஸவ்யே க்ரு'தே தேந விதிவத்தர்பபாணிநா । பித்ர்யமாநிதநம் கார்யமேவம் ப்ரீணாதி வை பித்ரூ'ந் ।। ௨௧.

தர்ப்பை கைப்பிடித்து இடப்பக்கம் முறையில் செய்யும் இந்த கருமத்தால், முன்னோர்களுக்கான பித்ரு கருமம் நன்கு நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், முன்னோர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைவார்கள்.

அநுமத்யாதிதோ விப்ராநக்நௌ குர்யாத்யதாவிதி। பித்ரூ'ணாம் நிர்வ்வபேத்பூமௌ ஶூர்பே வா தர்பஸம்ஸ்தரே ।। ௨௧.

அனுமதி முதலான விதிகளின்படி, வேதியிலே பிராமணர்களுக்குப் பொருட்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; முன்னோர்களுக்காக, அந்தப் பொருட்களை நிலத்திலும், சூர்ப்பையிலும், அல்லது தர்ப்பை விரிப்பிலும் வைக்க வேண்டும்.