வாயுபுராணம்

ஆஜேந ஸர்வலோஹேந வர்ஷாஸு ச மகாஸு ச। ஏஷ்டவ்யா பஹவஃ புத்ரா யத்யேகோऽபி கயாம் வ்ரஜேத்। கௌரீம் வாப்யுத்வஹேத்பார்ய்யாம் நீலம் வா வ்ரு'ஷமுத்ஸ்ரு'ஜேத் ।। ௨௧.

ஆடு அல்லது எல்லா வகை இறைச்சியும், மழைக்காலம் அல்லது மகா நட்சத்திரத்தில் அர்ப்பணித்தால், பல பிள்ளைகள் பிறக்க வேண்டும்; ஒருவன் கயா யாத்திரை சென்றாலும், சிவப்பான மனைவியை மணந்தாலும், நீலக் காளையை விடுவித்தாலும் போதும்.

ஶம்யுருவாச।। கயாதீநாம் பலம் தாத ப்ரப்ரூஹி ஸமப்ரு'ச்சதஃ। பித்ரூ'ணாம் சைவ யத்புண்யம் நிகிலேந ப்ரவீஹி மே ।। ௨௧.

சம்யு கேட்டான்: அப்பா, கயா போன்ற புண்ணியத் தலங்களின் பலனை எனக்கு விளக்கி சொல்லுங்கள். முன்னோர்களுக்கு கிடைக்கும் புண்ணியமும் முழுமையாக கூறுங்கள்.

ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச।। கயாயாமக்ஷயம் ஶ்ராத்தம் ஜபஹோமதபாம்ஸி ச। பித்ரு'ஙயாஹே தே புத்ர தஸ்மாத்தத்ராக்ஷயம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௨௧.

பிரஹஸ்பதி சொன்னார்: கயாவில் செய்யப்படும் சராத்தும், ஜபம், ஹோமம், தவம் ஆகியவை அழியாதவை. பிள்ளையே, முன்னோர்களுக்காக அங்கு செய்யும் இந்தச் செய்கைகள் என்றும் நிலைத்தவை என்பதால், அதற்கு 'அழியாதது' என்று பெயர் வந்தது.

புநீயாதேகவிம்ஶந்து கௌர்யாமுத்பாதிதஃ ஸுதஃ। மாதாமஹாம்ஸ்து ஷட்‌பூய இதி தஸ்யாஃ பலம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௨௧.

கௌரியால் பிறந்த ஒரு மகன் இருபத்து ஒன்றுபேரை புனிதமாக்குவான்; அவன் தாய்வழி மூதாதையர்களில் ஆறுபேரை மீண்டும் மீண்டும் தூய்மையாக்குவான். இதுவே அவளது பயனாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.

பலம் வ்ரு'ஷஸ்ய வக்ஷ்யாமி கததோ மே நிபோதத। வ்ரு'ஷோத்ஸ்ரஷ்டா புநாத்யேவ தஶாதீதாந் தஶாவராந் ।। ௨௧.

பசுவை விடுதலை செய்வதின் பலனை நான் சொல்கிறேன், கவனமாக கேள். பசுவை விடுவித்தவன் பத்து தலைமுறையினரை முன்னும், பின் பத்து தலைமுறையினரையும் தூய்மையாக்குவான்.

யத்கிஞ்சித் ஸ்ப்ரு'ஶ்யதே தோயைருத்தீர்ணேந ஜலாந்மஹீம்। வ்ரு'ஷோத்ஸர்கே பித்ரூ'ணாம் து ஹ்யக்ஷயம் ஸ முதாஹ்ரு'தம் ।। ௨௧.

பசுவை கழுவிய நீர் பூமியில் விழும் இடமெல்லாம் எதைத் தொடுகிறதோ, அந்த பசுவை விடுதல் முன்னோர்களுக்காக என்றும் அழியாத புண்ணியமாகும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.

யத்யத்தி ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத்தோயம் லாம்கூலாதிபிரந்ததஃ। ஸர்வம் ததக்ஷயம் தஸ்ய பித்ரூ'ணாம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ ।। ௨௧.

பசுவின் வால் மற்றும் பிற உறுப்புகள் தொடும் நீர் எதுவாக இருந்தாலும், அது அனைத்தும் அவன் முன்னோர்களுக்கு அழியாத புண்ணியமாகும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

ஶ்ர்ரு'ங்கைஃ குரைர்வா யத்பூமிமில்லிகத்ய நிஶம் வ்ரு'ஷஃ। மதுகுல்யாஃ பித்ரூ'ம்ஸ்தஸ்ய அக்ஷயாஸ்தா பவந்தி வை ।। ௨௧.

பசு தன் கொம்பாலும், குராலும் பூமியைத் துளைக்கும் இடங்களில், அங்கு தேனோடு செய்யப்படும் ஹவிசுகள் முன்னோர்களை என்றும் திருப்திப்படுத்தும்.

ஸஹஸ்ரநல்வமாத்ரேண தடாகேந யதா ஶ்ருதிஃ। த்ரு'ப்திஸ்த்ரு'ப்திஃ பித்ரூ'ணாம் வை தத்வ்ரு'ஷஸ்யாதிகோச்யதே ।। ௨௧.

வேதங்கள் கூறுவது போல, ஆயிரம் நாணல் அளவு கொண்ட குளம் முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்தும்; ஆனால் பசுவை விடுதலை செய்வதால் கிடைக்கும் திருப்தி அதைவிட அதிகம் என்று கூறப்படுகிறது.

யோ ததாதி குடைர்மிஶ்ராம்ஸ்திலாந் வை ஶ்ராத்தகர்மணி। மதுநா மதுமிஶ்ராந் வா அக்ஷயம் ஸர்வமேவ தத் ।। ௨௧.

யார் சராத்தில் வெல்லுடன் கலந்த எள்ளையோ, தேனுடன் கலந்த எள்ளையோ தருகிறாரோ, அது அனைத்தும் முன்னோர்களுக்காக என்றும் அழியாத புண்ணியமாகும்.

௦ ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச।। ந ப்ராஹ்மணாந் பரீக்ஷேத ஸதா தேயே து மாநவஃ। தைவே கர்மணி பித்ர்யே ச ஶ்ரூயதே வை பரீக்ஷணம் ।। ௨௧.

பிரஹஸ்பதி சொன்னார்: மனிதன் எப்போதும் பிராமணர்களை சோதிக்க வேண்டாம். ஆனால் தெய்வ மற்றும் பித்ரு கர்மாக்களில் சோதனை செய்வது முறையாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

ஸர்வவேதவ்ரதஸ்நாதாஃ பங்க்தீநாம் பாவநா த்விஜாஃ। யே ச பாஷ்ய விதோ முக்யா யே ச வ்யாகரணே ரதாஃ ।। ௨௧.

எல்லா வேத விரதங்களையும் முடித்து ஸ்நானம் செய்த த்விஜர்கள், பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துவோர், பாஷ்யங்களை நன்கு அறிந்தோர், இலக்கணத்தில் ஆர்வமுள்ளோர்—இவர்கள் அனைவரும் சிறந்தவர்கள்.

அதீயதே புராணம் ச தர்ம்மஶாஸ்த்ரம் ததைவ ச। த்ரிணாசிகேதபஞ்சாக்நிஸ்த்ரிஸுபர்ணஃ ஷடங்கவித் ।। ௨௧.

புராணங்களையும் தர்ம சாஸ்திரத்தையும் படிப்பவர்கள், மூன்று நாசிகேத அக்னிகளை, ஐந்து அக்னிகளை, திரிசுபர்ணத்தை, வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களையும் அறிந்தவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் சிறந்தவர்கள்.

ப்ரஹ்மதேய ஸுதஶ்சைவ சந்தோகோ ஜ்யேஷ்டஸாமகஃ। புண்யேஷு யேஷு தீர்தேஷு அபிஷேகக்ரு'தவ்ரதாஃ ।। ௨௧.

பிராமணப் பெண்ணால் பிறந்த மகன்கள், சாந்தோக்யம் பாடுபவர்கள், சாமவேதத்தில் முதன்மை singers, புனிதத் தலங்களில் விரதம் செய்தவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் சிறந்தவர்கள்.

முக்யேஷு யேஷு ஸத்ரேஷு பவந்த்யவப்ரு'தஶ்ருதாஃ। யே ச ஸத்யோவ்ரதா நித்யம் ஸ்வகர்மநிரதாஶ்ச யே ।। ௨௧.

முக்கிய யாகங்களில் அவபிரிதம் கேட்டவர்கள், எப்போதும் விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்கள், தங்கள் கடமையில் எப்போதும் நிலைத்திருப்பவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் சிறந்தவர்கள்.

அக்ரோதநாஃ ஶாந்திபராஸ்தாந் வை ஶ்ராத்தே நிமந்த்ரயேத்। யே சாபி நித்யம் தஶஸு ஸுக்ரு'தேஷு வ்யவஸ்திதாஃ ।। ௨௧.

கோபமில்லாதவர்கள், அமைதியை விரும்புபவர்கள், எப்போதும் பத்து நல்ல செயல்களில் நிலைத்திருப்பவர்கள்—இவர்களை சராத்துக்கு அழைக்க வேண்டும்.

ஏதேஷு தத்தமக்ஷய்யமேதே வை பங்க்திபாவநாஃ। ஶ்ரத்தேயா ப்ராஹ்மணா யே து யோகதர்ம்மமநுவ்ரதாஃ ।। ௨௧.

இவர்களுக்கு கொடுக்கப்படும் தானம் என்றும் அழியாது; இவர்கள் பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துவோர். யோகமும் தர்மத்தையும் கடைப்பிடிக்கும் பிராமணர்கள் மதிக்கப்படவேண்டும்.

தர்மாஶ்ரமவரிஷ்டாஸ்தே ஹவ்யகவ்யேஷு தே வராஃ। த்ரயோऽபி பூஜிதாஸ்தேந ப்ரஹ்மவிஷ்ணு மஹேஶ்வராஃ ।। ௨௧.

இவர்கள் தர்மத்திலும் ஆசிரமத்திலும் சிறந்தவர்கள்; தேவர்களுக்கும் முன்னோர்களுக்கும் அர்ப்பணையில் இவர்கள் சிறந்தவர்கள். இவர்களை மதிப்பதால் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் மூவரும் வழிபடப்படுகிறார்கள்.

பித்ரு'பிஃ ஸஹ லோகாஶ்ச யோ ஹ்யேதாந் பூஜயேந்நரஃ। பவித்ராணா பவித்ரஞ்ச மங்கலாநாம் ச மங்கலம் ।। ௨௧.

இவர்களையும் முன்னோர்களையும் ஒருசேர மதிப்பவன், தூய்மையில் மிகத் தூய்மையான உலகையும், மங்களங்களில் மிக மங்களமான உலகையும் அடைவான்.

ப்ரதமஃ ஸர்வதர்மாணாம் யோகதர்மோ நிகத்யதே । அபாங்க்தேயாம்ஸ்து வக்ஷ்யாமி கததோ மே நிபோதத ।। ௨௧.

எல்லா தர்மங்களிலும் முதன்மையானது யோக தர்மம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. யாரெல்லாம் இதற்கு ஒப்பல்லோ அவர்களைப் பற்றி நான் விளக்கமாகச் சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள்.

கிதவோ மத்யபோ யக்ஷ்மீ பஶுபாலோ நிராக்ரு'திஃ। க்ராமப்ரேஷ்யோ வார்த்துஷிகோ காயநோ வணிஜஸ்ததா ।। ௨௧.

சூதாடும்வன், மதுவில் பழகும்வன், காச நோயால் பாதிக்கப்பட்டவன், மாடுகளை மேய்க்கும்வன், கெட்ட தோற்றமுள்ளவன், ஊருக்குச் செய்தி சொல்லும்வன், பொருட்கள் விற்பவன், பாடகர், மற்றும் வணிகன் ஆகியோர்—

அகாரதாஹீ கரதஃ குண்டாஶீ ஸோமவிக்ரயீ। ஸமுத்ரயாயீ துஶ்சர்மா தைலிகஃ கூடகாரகஃ ।। ௨௧.

வீடுகளை எரிப்பவன், விஷம் கொடுப்பவன், எல்லோரும் உண்ணும் பாத்திரத்தில் உண்ணும்வன், சோமம் விற்கும்வன், கடல் பயணம் செய்வவன், தோல் வியாபாரம் செய்வவன், எண்ணெய் விற்பவன், போலி பொருள் செய்வவன்—

பித்ரா விவதமாநஶ்ச யஸ்ய சோபபதிர்க்ரு'ஹே। அபிஶஸ்தஸ்ததா ஸ்தேநஃ ஶில்பைர்யஶ்சோபஜீவதி ।। ௨௧.

தந்தையுடன் சண்டையிடும்வன், அவனுடைய மனைவி வீடில் ஒழுக்கமின்றி நடக்கும் போது, சாபம் பெற்றவன், திருடன், கைவினை செய்து வாழ்வவன்—

ஸூஜகஃ பர்வகாரீ ச யஸ்து மித்ரேஷு த்ருஹ்யதி। கணயாசநகஶ்சைவ நாஸ்திகோ வேதவர்ஜிதஃ ।। ௨௧.

திருமண பொருத்தம் சொல்வவன், பண்டிகை நாட்களில் தடை செய்யப்பட்ட செயல்கள் செய்வவன், நண்பர்களை ஏமாற்றும்வன், தொழில் முறையில் பிச்சை எடுப்பவன், கடவுளை ஏற்காதவன், வேத அறிவு இல்லாதவன்—

உந்மத்தஃ ஷண்டகஶடௌ ப்ரூணஹா குருதல்பகஃ । பிஷக்‌ஜீவஃ ப்ரைஷணிகஃ பரஸ்த்ரீம் யஶ்ச கச்சதி ।। ௨௧.

பைத்தியம் பிடித்தவன், நபுாம்சகன், பழி பேசும்வன், கருக்கலைக்கும்வன், ஆசானின் மனைவியுடன் உறவு கொள்ளும்வன், மருத்துவர், தூதர், பிறருடைய மனைவியிடம் போகும்வன்—

விக்ரீணாதி ச யோ ப்ரஹ்ம வ்ரதாநி ச தபாம்ஸி ச। நஷ்டம் ஸ்யாந்நாஸ்திகே தத்தம் க்ரு'தக்நே சைவ ஶம்ஸகே ।। ௨௧.

வேதம், விரதம், தவம் ஆகியவற்றை விற்கும்வன்; நம்பிக்கையில்லாதவனுக்கு, நன்றி அறியாதவனுக்கு, பழி பேசும்வனுக்கு கொடுத்தது வீணாகும்.

யச்ச வாணிஜகே சைவ நேஹ நாமுத்ர தத்பவேத்। நிக்ஷேபஹாரிணே சைவ கிதவே வேதநிந்தகே ।। ௨௧.

வணிகனுக்கு கொடுத்தது இங்கேயும், பிற பிறவியிலும் பலன் தராது; வைமாற்று பொருளை அபகரிப்பவன், சூதாடும்வன், வேதத்தை இகழும்வன் ஆகியோருக்கும் அது பலன் தராது.

ததா வாணிஜகே சைவ காருகே தர்ம்மவர்ஜிதே। நிந்தந் க்ரீணாதி பண்யாநி விக்ரீணம்ஶ்ச ப்ரஶம்ஸதி ।। ௨௧.

அதேபோல், வணிகனுக்கும், தர்மம் இல்லாத கைவினைஞனுக்கும், வாங்கும் போது பொருளை இழிவாகப் பேசும், விற்கும் போது புகழும் வியாபாரிக்கும்—

அந்ரு'தஸ்ய ஸமாவாஸோ ந வணிக் ஶ்ராத்தமர்ஹதி। பஸ்ம நீவ ஹுதம் ஹவ்யம் தத்தம் பௌநர்பவே த்விஜே ।। ௨௧.

பொய் வாழும்வன், வணிகன் ஆகியோர் பித்ரு தர்ப்பணத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள். மறுமணம் செய்த இருமுறை பிறந்தவருக்கு கொடுப்பது, சாம்பலை அர்ப்பணிப்பது போல பயனற்றது.