ஜிங்வயா சைவ ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶ்ய தந்தாஸக்தம் ததைவ ச। ஸஶப்தமங்குலீபிஶ்ச ப்ரணதஶ்சாவலோ கயந் ।। ௧௭.
நாக்கால் பற்களைத் தொடினாலும், பற்களில் ஏதும் ஒட்டியிருந்தாலும், விரலால் சத்தம் செய்தாலும், வணங்கி மேலே பார்த்தாலும், அதேபோல் செய்ய வேண்டும்.
யஶ்சாதர்மே ஸ்திதோ மோஹாதாயாந்தோऽப்யஶுசிர்பவேத்। உபவிஶ்ய ஶுசௌ தேஶே ப்ரணதஃ ப்ராகுதங்முகஃ ।। ௧௭.
தவறுதலால் அசுத்த நிலையில் இருப்பவர், தூய இடத்தில் உட்கார்ந்து, தலை குனிந்து, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி அமர வேண்டும்.
பாதௌ ப்ரக்ஷால்ய ஹஸ்தௌ து அந்தர்ஜாநுருப ஸ்ப்ரு'ஶேத்। ப்ரஸந்நாஸ்த்ரிஃ பிபேச்சாபஃ ப்ரயதஃ ஸுஸமாஹிதஃ ।। ௧௭.
கால்களையும் கைகளையும் கழுவி, கைகளை முழங்கால் மீது வைத்தபின், மனம் தெளிவாக மூன்று முறை நீர் பருக வேண்டும்.
த்விரேவ மார்ஜநம் குர்யாத்ஸக்ரு'தப்யுக்ஷணம் ததஃ। காநி மூர்த்தாநமாத்மாநம் ஹஸ்தௌ பாதௌ ததைவ ச ।। ௧௭.
இரு முறை கழுவி, ஒருமுறை தூவ வேண்டும்; பிறகு வாய்குழாய், தலை, உடல், கைகள், கால்கள் ஆகியவற்றையும் அதேபோல் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
அப்யுக்ஷணம் ததா தஸ்ய யத்யமீமாம்ஸிதம் பவேத்। ஏவமாசமநம் தஸ்ய வேதா யஜ்ஞாஸ்தபாம்ஸி ச ।। ௧௭.
தூவுதலில் சந்தேகம் இருந்தால், மீண்டும் செய்ய வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், அவருடைய நீர் பருகுதல், வேதபடிப்பு, யாகம், தவம் ஆகியவை பலிக்கின்றன.
தாநாநி ப்ரஹ்மசர்யஞ்ச பவந்தி ஸபலாஸ்ததா। க்ரியாம் யஃ குருதே மோஹாதநாசம்யைவ நாஸ்திகஃ ।। ௧௭.
தானமும், பிரம்மச்சரியமும் பலனளிக்கும்; ஆனால், யாராவது தவறுதலால் அல்லது நம்பிக்கையில்லாமல் நீர் பருகாமல் கிரியை செய்தால், அது வீணாகும்.
பவந்தி ச வ்ரு'தா தஸ்ய க்ரியா ஹ்யேதா ந ஸம்ஶயஃ। வாக்பாவஶுத்தநிர்ணிக்தமதுஷ்டம் வாப்யநிந்திதம் ।। ௧௭.
அவருடைய செயல்கள் பலிக்காது என்பதில் சந்தேகமில்லை; வாயும் மனமும் தூய்மையாக, குறையில்லாமல், பழிச்சு இல்லாமல் செய்தவை மட்டுமே பலிக்கின்றன.
மேத்யாந்யேதாநி ஜ்ஞேயாநி துஷ்டமேப்யோ விபர்யயஃ। ந வக்தவ்யஃ ஸதா விப்ரஃ க்ஷுதிதோ நாஸ்தி கிஞ்சந ।। ௧௭.
இவை தூய செயல்களாக அறியப்பட வேண்டும்; இதற்கு மாறானவை அசுத்தம். ஒரு பிராமணன், 'நான் பசிக்கிறேன், எனக்கு எதுவும் இல்லை' என்று ஒருபோதும் சொல்லக்கூடாது.
தஸ்மை ஸத்க்ரு'த்ய யோ தத்யாதயூபோ யஜ்ஞ உச்யதே। அப்லுஷ்டாந்நம் ஶ்ர்ரு'தாந்நந்து க்ரு'ஶவ்ரு'த்திமயாசகம் ।। ௧௭.
அவருக்கு மரியாதையுடன் கொடுத்தால், அது யாகமாகும்; ஆனால் தூவாத உணவு, அல்லது தவறான நடத்தையுள்ளவரால் கேட்டு பெற்ற உணவு, யாகம் அல்ல.
ஏகாந்தஶீலம் ஹ்ரீமந்தம் ஸதா ஶ்ராத்தேஷு போஜயேத் । யோ ததாத்யாந்திமப்யேஶ்ச ஸ ப்ரஹ்மக்நோ துராத்மவாந் ।। ௧௭.
நல்ல பழக்கமும், வெட்கமும் உள்ளவரை எப்போதும் ஸ்ராத்தத்தில் ஊட்ட வேண்டும்; ஆனால், இறுதியில் தகுதியில்லாதவருக்கு கொடுப்பவன், பாபம் செய்பவன், பிரம்மஹத்தி செய்யும் ஒருவன்.
அபி ஜாதிஶதம் கத்வா ந ஸ முச்யேத கில்பிஷாத்। விஷமம் போஜயேத்விப்ராநேகபம்க்த்யா ச யோ நரஃ ।। ௧௭.
யார் பிராமணர்களை ஒழுங்கற்ற வரிசையில் அல்லது கலந்த கூட்டமாக உணவு அளிக்கிறார்களோ, அவர்கள் நூறு பிறவிகள் கடந்தாலும் பாவத்திலிருந்து விடுபட முடியாது.
நியுக்தோ வாऽநியுக்தோ வா பம்க்த்யா ஹரதி துஷ்க்ரு'தம்। பாபேந க்ரு'ஹ்யதே க்ஷிப்ரமிஷ்டாபூர்த்தம் ச நஶ்யதி ।। ௧௭.
உணவு வழங்கும் வரிசையை ஏற்படுத்தும் ஒருவர், அவர் நியமிக்கப்பட்டவராக இருந்தாலும் இல்லையெனினும், பாவத்தைச் சம்பாதிக்கிறார்; அவர் விரைவில் தீமையால் பிடிக்கப்படுவார், யாகம் மற்றும் தானம் மூலம் சேர்த்த புண்ணியம் அழிகிறது.
யதிஸ்து ஸர்வ்வவிப்ராணாம் ஸர்வ்வேஷாமக்ர்ய உத்ஸவே। இதிஹாஸபஞ்சமாந் வேதாந் யஃ படேத்து த்விஜோத்தமஃ ।। ௧௭.
அனைத்து பிராமணர்களிலும், விழாவில் எல்லா வேதங்களும், இதிகாசங்களும், ஐந்தாவது வேதமும் பாராயணம் செய்யும் பிராமணன் தலைசிறந்தவராக இருக்கிறார்.
அநந்தரம் யதாயோக்யம் நியோக்தவ்யோ விஜாநதா। த்ரிவேதோऽநந்தரஸ்தஸ்ய த்விவேதஸ்ததநந்தரஃ ।। ௧௭.
அவருக்குப் பிறகு, அறிவுள்ளவர் முறையாக மூன்று வேதங்களை அறிந்தவரை அமர்த்த வேண்டும்; அவருக்குப் பிறகு இரண்டு வேதங்களை அறிந்தவரை அமர்த்த வேண்டும்.
ஏகவேதஸ்ததா பஶ்சாந்ந்யாயாத்யாயீ ததஃ பரம்। பாவநாயைவ பம்க்த்யா வை தாந் ப்ரவக்ஷ்யே நிபோதத ।। ௧௭.
அதன்பின் ஒரு வேதத்தை அறிந்தவர், பிறகு ந்யாயம் படிப்பவர், அதன் பின்பு மற்றவர்களை முறையின்படி அமர்த்த வேண்டும்; அந்த வரிசையைத் தூய்மைப்படுத்துவோரைக் கூறுகிறேன், கேளுங்கள்.
ய ஏதே பூர்வ்வநிர்த்திஷ்டாஃ ஸர்வ்வே தே ஹ்யநுபூர்வ்வஶஃ। ஷடங்கீ விநயீ யோகீ ஸர்வ்வதந்த்ரஸ்ததைவ ச ।। ௧௭.
முன்னதாக குறிப்பிடப்பட்ட அனைவரும் தக்க வரிசையில் அமர வேண்டும்; ஆறு அங்கங்களை அறிந்தவர், ஒழுக்கம் கொண்டவர், யோகி, எல்லா கிரியைகளிலும் தேர்ந்தவர் ஆகியோரும் அங்கே இருக்க வேண்டும்.
யாயாவரஶ்ச பஞ்சைதே விஜ்ஞேயாஃ பங்க்திபாவநாஃ । அஷ்டாதஶாநாம் வித்யாநாமேகஸ்மிந் பாரகோऽபி யஃ ।। ௧௭.
யாயாவரர் எனப்படும் சஞ்சாரி, இவர்கள் ஐவரும் வரிசையைத் தூய்மைப்படுத்துவோர் என்று அறிய வேண்டும்; பதினெட்டு வகை கல்விகளில் ஒருவகையில் முழுமையாக தேர்ச்சி பெற்றவரும் இதில் அடங்குவர்.
யதாவத்வர்த்தமாநஶ்ச ஸர்வே தே பங்க்திபாவநாஃ। த்ரிணாசிகேதாஸ்த்ரைவித்யோ யஶ்ச தர்ம்மாந் படேத்த்விஜஃ ।। ௧௭.
சரியான முறையில் நடக்கும் அனைவரும் வரிசையைத் தூய்மைப்படுத்துவோர்; மூன்று நாசிகேத அக்கினிகளை அறிந்தவர், மூன்று வேதங்களை அறிந்தவர், தர்மங்களை பாராயணம் செய்யும் த்விஜர் ஆகியோரும் அதிலே அடங்குவர்.
பார்ஹஸ்பத்யே ததா ஶாஸ்த்ரே பாரம் யஶ்ச த்விஜோ கதஃ। ஸர்வ தே பாவநா விப்ராஃ பங்க்தீநாம் ஸமுதாஹ்ரு'தாஃ ।। ௧௭.
பாரஸ்பத்யம் எனும் சாஸ்திரத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற பிராமணனும், இவர்கள் எல்லாரும் வரிசையைத் தூய்மைப்படுத்துவோர் என்று கூறப்பட்டுள்ளனர்.
ஆமந்த்ரிதஸ்து யஃ ஶ்ராத்தே யோஷிதம் ஸேவதே த்விஜஃ। பிதரஸ்தஸ்ய தம் மாஸம் தஸ்ய ரேதஸி ஶேரதே ।। ௧௭.
ஶ்ராத்தத்திற்கு அழைக்கப்பட்ட த்விஜர் ஒருவர், அந்த மாதத்தில் பெண்ணுடன் சேர்ந்து வாழ்ந்தால், அவருடைய பித்ருக்கள் அந்த மாதம் அவரது விந்துவில் தங்குவார்கள்.
ஶ்ராத்தம் தத்த்வா ச புக்த்வா ச மைதுநம் யோ நிஷேவதே। பிதரஸ்தஸ்ய தம் மாஸம் ரேதஃஸ்தா நாத்ர ஸம்ஶயஃ ।। ௧௭.
ஶ்ராத்தத்தில் தானம் செய்து, உணவு உண்டு, பிறகு மைதுனம் செய்வோர், அந்த மாதம் அவருடைய விந்துவில் பித்ருக்கள் தங்குவார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தஸ்மாததிதயே தேயம் போஜயேத்ப்ரஹ்மசாரிணம்। த்யாநநிஷ்டாய தாதவ்யம் ஸாநுக்ரோஶாய தார்மிகம் ।। ௧௭.
ஆகையால், விருந்தினருக்கு வழங்க வேண்டும், பிரம்மச்சாரியை உணவு அளிக்க வேண்டும், தியானத்தில் நிலைபெற்றவருக்கும், இரக்கம் கொண்ட தர்மவானுக்கும் தானம் செய்ய வேண்டும்.
யதிம் வா வாலகில்யாந் வா போஜயேச்ச்ராத்தகர்ம்மணி। வாநப்ரஸ்தோபகுர்வ்வாணஃ பூஜாமாத்ரேண தோஷிதஃ ।। ௧௭.
ஶ்ராத்தத்தில் யதியையோ வாலகில்யர்களையோ உணவு அளிக்கலாம்; வனவாசம் செய்யும் ஒருவர் இருந்தால், அவருக்கு மரியாதை செய்தாலே போதும்.
க்ரு'ஹஸ்தம் போஜயேத்யஸ்து விஶ்வேதேவாஸ்து பூஜிதாஃ। வாநப்ரஸ்தேந ரு'ஷயோ வாலகில்யைஃ புரந்தரஃ ।। ௧௭.
ஒருவர் கிருஹஸ்தருக்கு உணவு அளித்தால், விஶ்வேதேவர்கள் வழிபடப்படுகிறார்கள்; வனவாசியால் முனிவர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள், வாலகில்யர்களால் இந்திரன் திருப்தி அடைகிறார்.
யதீநாம் பூஜநே சாபி ஸாக்ஷாத்ப்ரஹ்மா து பூஜிதஃ। ஆஶ்ரமாஃ பாவநாஃ பஞ்ச உபதாபிரநாஶ்ரமாஃ ।। ௧௭.
யதிகளுக்கு பூஜை செய்தால், பிரம்மா நேரடியாகப் பூஜிக்கப்படுகிறார்; ஐந்து ஆசிரமங்களும் தூய்மையளிப்பவை, ஆனால் ஆசிரமத்திற்கு வெளியே உள்ள, போலி அடையாளம் கொண்டவர்கள் தூய்மையளிக்கமாட்டார்கள்.
சத்வார ஆஶ்ரமாஃ பூஜ்யாஃ ஶ்ராத்தே தைவே ததைவ ச। சதுராஶ்ரமபாஹ்யேப்யஃ ஶ்ராத்தம் நைவ ப்ரதாபயேத் ।। ௧௭.
நான்கு ஆசிரமங்களைச் சேர்ந்தவர்களை ஶ்ராத்தத்திலும் தெய்வீக கிரியைகளிலும் மதிக்க வேண்டும்; நான்கு ஆசிரமத்திற்கு வெளியே இருப்பவர்களால் ஶ்ராத்தம் செய்ய விடக்கூடாது.
ஸ திஷ்டேத்வா புபுக்ஷுஸ்து சதுராஶ்ரமபாஹ்யதஃ। அயதி ர்மோக்ஷவாதீ ச உபௌ தௌ பங்க்திதூஷகௌ ।। ௧௭.
யாராவது நான்கு ஆசிரமத்திற்கு வெளியே இருந்தும், பசிக்கொண்டும் இருப்பார்களானால், அல்லது ஒழுக்கமில்லாத தவசு போல நடிப்பவரானாலும், இருவரும் வரிசையை மாசுபடுத்துவோர் ஆவர்.
வ்ரு'தாமுண்டாஶ்ச ஜடிலாஃ ஸர்வே கார்ப்படிகாஸ்ததா। நிர்க்ரு'ணாந் பிந்நவ்ரு'த்தாம்ஶ்ச ஸர்வபக்ஷாந் விவர்ஜயேத் ।। ௧௭.
வீணாக முடி சவர்ந்தவர்கள், ஜடா வைத்தவர்கள், கிழிந்த உடை அணிந்தவர்கள், கொடூரமானவர்கள், தவறான நடத்தையுடையவர்கள், எதுவும் உண்ணும் பழக்கமுள்ளவர்கள் ஆகியோரைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
காருகாதீநநாசாராந் ஸர்வவேதபஹிஷ்க்ரு'தாந்। காயநாந் தேவவ்ரு'த்தாம்ஶ்ச ஹவ்யகவ்யேஷு வர்ஜயேத் ।। ௧௭.
பாடகர், நடனக் கலைஞர், நாடகக் கலைஞர், வேதங்களில் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்கள், தேவதைகளின் கதைகளை பாடுபவர்கள் — இவர்கள் யாரும் தேவர்களுக்கும் பித்ருக்களுக்கும் செய்யும் ஹவ்யம், கவ்யம் போன்ற பண்டிகைகளில் சேரக்கூடாது.
த்விஜேஷ்வபி க்ரு'தம் நித்யம் ஶ்ராத்தகர்ம்மணி வர்ஜயேத் ।। ௧௭.
இவர்கள் இருமுறை பிறந்தவர்களாக இருந்தாலும், இத்தகைய செயல்களில் ஈடுபடுவோரை எப்போதும் ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சியில் விலக்க வேண்டும்.