வாயுபுராணம்

கண்டம் ஶிரோ வா ப்ராவ்ரு'த்ய ரத்யா பாதகதஸ்து வா। அக்ரு'த்வா பாதயோஃ ஶௌசமாசாந்தோऽப்யஶுசிர்பவேத் ।। ௧௭.

கழுத்தை அல்லது தலையை மூடி, தெருவில் காலில் அழுக்குடன் நடந்தால், கால்களை சுத்தம் செய்யாமல் வாயை கழுவினாலும், அவன் இன்னும் அசுத்தமானவராகவே இருப்பான்.

ப்ரக்ஷால்ய பாத்ரம் நிஃக்ஷிப்ய ஆசம்யாப்யுக்ஷணம் புநஃ। த்ரவ்யஸ்யாந்யஸ்ய து ததா குர்யாதப்யுக்ஷணம் புநஃ ।। ௧௭.

பாத்திரத்தை நன்கு கழுவி வைக்க வேண்டும்; பிறகு நீர் பருகி, மீண்டும் தூவ வேண்டும். மற்ற பொருட்களுக்கும் இப்படியே தூவுதல் செய்ய வேண்டும்.

புஷ்பாதீநாம் த்ரு'ணாநாஞ்ச ப்ரோக்ஷணம் ஹவிஷாந்ததா। பராஹ்ரு'தாநாம் த்ரவ்யாணாம் நிதாயாப்யுக்ஷணம் ததா ।। ௧௭.

மலர்கள், தரைகள் போன்றவை மற்றும் ஹவிஸ் போன்ற சமர்ப்பண பொருட்களுக்கும் தூவுதல் செய்ய வேண்டும்; வெளியிலிருந்து கொண்டுவந்த பொருட்களை வைத்தபின், அவற்றிலும் தூவுதல் செய்ய வேண்டும்.

ப்ரோக்ஷிதந்து ஹரேத் கிஞ்சி ச்ச்ராத்தே தைவ ததா புநஃ। உத்தரேண ஹரேத்வேத்யாம் தக்ஷிணேந விஸர்ஜயேத் ।। ௧௭.

தூவியதை, ஸ்ராத்தம் அல்லது தேவர்களுக்கு சமர்ப்பிக்கும்போது எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; வேதியில் வடக்குப் பக்கம் எடுத்துக்கொண்டு, தெற்குப் பக்கம் விட்டு விட வேண்டும்.

விச்சிந்நம் ஸ்யாத்விபர்யாஸே தைவே பித்ர்யே ததைவ ச। தக்ஷிணேந து ஹஸ்தேந தக்ஷிணாம் வேதிமாலிகேத் ।। ௧௭.

தெய்வ காரியங்களிலும் பித்ரு காரியங்களிலும் இடைஞ்சல் அல்லது மாற்றம் ஏற்பட்டால், வலது கையால் வேதியின் தெற்கு பக்கத்தைத் தடவி வர வேண்டும்.

கராப்யாமேவ தேவாநாம் பித்ரூ'ணாம் விகரம் ஶுபம்। க்ஷுபிதஸ்வப்நயோஶ்சைவ ததா மூத்ரபுரீஷயோஃ ।। ௧௭.

தேவர்களுக்கும் பித்ருக்களுக்கும், தூய்மையான செயல்களை இரு கையாலும் செய்ய வேண்டும்; தூக்கமின்மை, சிறுநீர், மலச்சிக்கல் ஆகியவற்றுக்குப் பிறகும் இப்படியே செய்ய வேண்டும்.

நிஷ்டீவிதே யதா வ்யக்தே புக்த்வா விபரிதாய ச। உச்சிஷ்டஸ்ய ச ஸம்ஸ்பர்ஶே ததா பாதாவஸேசநே ।। ௧௭.

தெளிவாக துப்பியதும், உணவு உண்டதும், மேலாடை அணிந்ததும், மீதமுள்ள உணவைத் தொட்ந்ததும், கால்களை கழுவியதும், இவை அனைத்திற்கும் அதேபோல் செய்ய வேண்டும்.

உத்ஸ்ரு'ஷ்டஸ்ய ஸுமம்பாஷே ஹ்யஶுசிம் ப்ரயதஸ்ய ச। ஸந்தேஹேஷு ச ஸர்வேஷு ஶிகாம் முக்த்வா ததைவ ச ।। ௧௭.

நீர் வீசியதும், கடுமையாக பேசியதும், அசுத்தமாக இருந்ததும், சந்தேகம் ஏற்பட்டதும், சிகை அவிழ்ந்ததும், இவற்றுக்குப் பிறகும் அதேபோல் செய்ய வேண்டும்.

விநா யஜ்ஞோபவீதேந மோஹாத்து யத்யுபஸ்ப்ரு'ஷேத்। ஔஷ்டஸ்ய தந்தஸம்ஸ்பர்ஶே தர்ஶநே சாந்த்யவாஸிநாம் ।। ௧௭.

யஜ்ஞோபவீதம் இல்லாமல் தவறுதலாக நீர் பருகினாலும், உதடு அல்லது பற்களைத் தொடினாலும், கிராமத்தின் எல்லையில் வசிப்பவர்களைப் பார்த்தாலும், அதேபோல் செய்ய வேண்டும்.

ஜிங்வயா சைவ ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶ்ய தந்தாஸக்தம் ததைவ ச। ஸஶப்தமங்குலீபிஶ்ச ப்ரணதஶ்சாவலோ கயந் ।। ௧௭.

நாக்கால் பற்களைத் தொடினாலும், பற்களில் ஏதும் ஒட்டியிருந்தாலும், விரலால் சத்தம் செய்தாலும், வணங்கி மேலே பார்த்தாலும், அதேபோல் செய்ய வேண்டும்.

யஶ்சாதர்மே ஸ்திதோ மோஹாதாயாந்தோऽப்யஶுசிர்பவேத்। உபவிஶ்ய ஶுசௌ தேஶே ப்ரணதஃ ப்ராகுதங்முகஃ ।। ௧௭.

தவறுதலால் அசுத்த நிலையில் இருப்பவர், தூய இடத்தில் உட்கார்ந்து, தலை குனிந்து, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி அமர வேண்டும்.

பாதௌ ப்ரக்ஷால்ய ஹஸ்தௌ து அந்தர்ஜாநுருப ஸ்ப்ரு'ஶேத்। ப்ரஸந்நாஸ்த்ரிஃ பிபேச்சாபஃ ப்ரயதஃ ஸுஸமாஹிதஃ ।। ௧௭.

கால்களையும் கைகளையும் கழுவி, கைகளை முழங்கால் மீது வைத்தபின், மனம் தெளிவாக மூன்று முறை நீர் பருக வேண்டும்.

த்விரேவ மார்ஜநம் குர்யாத்ஸக்ரு'தப்யுக்ஷணம் ததஃ। காநி மூர்த்தாநமாத்மாநம் ஹஸ்தௌ பாதௌ ததைவ ச ।। ௧௭.

இரு முறை கழுவி, ஒருமுறை தூவ வேண்டும்; பிறகு வாய்குழாய், தலை, உடல், கைகள், கால்கள் ஆகியவற்றையும் அதேபோல் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.

அப்யுக்ஷணம் ததா தஸ்ய யத்யமீமாம்ஸிதம் பவேத்। ஏவமாசமநம் தஸ்ய வேதா யஜ்ஞாஸ்தபாம்ஸி ச ।। ௧௭.

தூவுதலில் சந்தேகம் இருந்தால், மீண்டும் செய்ய வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், அவருடைய நீர் பருகுதல், வேதபடிப்பு, யாகம், தவம் ஆகியவை பலிக்கின்றன.

தாநாநி ப்ரஹ்மசர்யஞ்ச பவந்தி ஸபலாஸ்ததா। க்ரியாம் யஃ குருதே மோஹாதநாசம்யைவ நாஸ்திகஃ ।। ௧௭.

தானமும், பிரம்மச்சரியமும் பலனளிக்கும்; ஆனால், யாராவது தவறுதலால் அல்லது நம்பிக்கையில்லாமல் நீர் பருகாமல் கிரியை செய்தால், அது வீணாகும்.

பவந்தி ச வ்ரு'தா தஸ்ய க்ரியா ஹ்யேதா ந ஸம்ஶயஃ। வாக்பாவஶுத்தநிர்ணிக்தமதுஷ்டம் வாப்யநிந்திதம் ।। ௧௭.

அவருடைய செயல்கள் பலிக்காது என்பதில் சந்தேகமில்லை; வாயும் மனமும் தூய்மையாக, குறையில்லாமல், பழிச்சு இல்லாமல் செய்தவை மட்டுமே பலிக்கின்றன.

மேத்யாந்யேதாநி ஜ்ஞேயாநி துஷ்டமேப்யோ விபர்யயஃ। ந வக்தவ்யஃ ஸதா விப்ரஃ க்ஷுதிதோ நாஸ்தி கிஞ்சந ।। ௧௭.

இவை தூய செயல்களாக அறியப்பட வேண்டும்; இதற்கு மாறானவை அசுத்தம். ஒரு பிராமணன், 'நான் பசிக்கிறேன், எனக்கு எதுவும் இல்லை' என்று ஒருபோதும் சொல்லக்கூடாது.

தஸ்மை ஸத்க்ரு'த்ய யோ தத்யாதயூபோ யஜ்ஞ உச்யதே। அப்லுஷ்டாந்நம் ஶ்ர்ரு'தாந்நந்து க்ரு'ஶவ்ரு'த்திமயாசகம் ।। ௧௭.

அவருக்கு மரியாதையுடன் கொடுத்தால், அது யாகமாகும்; ஆனால் தூவாத உணவு, அல்லது தவறான நடத்தையுள்ளவரால் கேட்டு பெற்ற உணவு, யாகம் அல்ல.

ஏகாந்தஶீலம் ஹ்ரீமந்தம் ஸதா ஶ்ராத்தேஷு போஜயேத் । யோ ததாத்யாந்திமப்யேஶ்ச ஸ ப்ரஹ்மக்நோ துராத்மவாந் ।। ௧௭.

நல்ல பழக்கமும், வெட்கமும் உள்ளவரை எப்போதும் ஸ்ராத்தத்தில் ஊட்ட வேண்டும்; ஆனால், இறுதியில் தகுதியில்லாதவருக்கு கொடுப்பவன், பாபம் செய்பவன், பிரம்மஹத்தி செய்யும் ஒருவன்.

அபி ஜாதிஶதம் கத்வா ந ஸ முச்யேத கில்பிஷாத்। விஷமம் போஜயேத்விப்ராநேகபம்க்த்யா ச யோ நரஃ ।। ௧௭.

யார் பிராமணர்களை ஒழுங்கற்ற வரிசையில் அல்லது கலந்த கூட்டமாக உணவு அளிக்கிறார்களோ, அவர்கள் நூறு பிறவிகள் கடந்தாலும் பாவத்திலிருந்து விடுபட முடியாது.

நியுக்தோ வாऽநியுக்தோ வா பம்க்த்‌யா ஹரதி துஷ்க்ரு'தம்। பாபேந க்ரு'ஹ்யதே க்ஷிப்ரமிஷ்டாபூர்த்தம் ச நஶ்யதி ।। ௧௭.

உணவு வழங்கும் வரிசையை ஏற்படுத்தும் ஒருவர், அவர் நியமிக்கப்பட்டவராக இருந்தாலும் இல்லையெனினும், பாவத்தைச் சம்பாதிக்கிறார்; அவர் விரைவில் தீமையால் பிடிக்கப்படுவார், யாகம் மற்றும் தானம் மூலம் சேர்த்த புண்ணியம் அழிகிறது.

யதிஸ்து ஸர்வ்வவிப்ராணாம் ஸர்வ்வேஷாமக்ர்ய உத்ஸவே। இதிஹாஸபஞ்சமாந் வேதாந் யஃ படேத்து த்விஜோத்தமஃ ।। ௧௭.

அனைத்து பிராமணர்களிலும், விழாவில் எல்லா வேதங்களும், இதிகாசங்களும், ஐந்தாவது வேதமும் பாராயணம் செய்யும் பிராமணன் தலைசிறந்தவராக இருக்கிறார்.

அநந்தரம் யதாயோக்யம் நியோக்தவ்யோ விஜாநதா। த்ரிவேதோऽநந்தரஸ்தஸ்ய த்விவேதஸ்ததநந்தரஃ ।। ௧௭.

அவருக்குப் பிறகு, அறிவுள்ளவர் முறையாக மூன்று வேதங்களை அறிந்தவரை அமர்த்த வேண்டும்; அவருக்குப் பிறகு இரண்டு வேதங்களை அறிந்தவரை அமர்த்த வேண்டும்.

ஏகவேதஸ்ததா பஶ்சாந்ந்யாயாத்யாயீ ததஃ பரம்। பாவநாயைவ பம்க்த்யா வை தாந் ப்ரவக்ஷ்யே நிபோதத ।। ௧௭.

அதன்பின் ஒரு வேதத்தை அறிந்தவர், பிறகு ந்யாயம் படிப்பவர், அதன் பின்பு மற்றவர்களை முறையின்படி அமர்த்த வேண்டும்; அந்த வரிசையைத் தூய்மைப்படுத்துவோரைக் கூறுகிறேன், கேளுங்கள்.

ய ஏதே பூர்வ்வநிர்த்திஷ்டாஃ ஸர்வ்வே தே ஹ்யநுபூர்வ்வஶஃ। ஷடங்கீ விநயீ யோகீ ஸர்வ்வதந்த்ரஸ்ததைவ ச ।। ௧௭.

முன்னதாக குறிப்பிடப்பட்ட அனைவரும் தக்க வரிசையில் அமர வேண்டும்; ஆறு அங்கங்களை அறிந்தவர், ஒழுக்கம் கொண்டவர், யோகி, எல்லா கிரியைகளிலும் தேர்ந்தவர் ஆகியோரும் அங்கே இருக்க வேண்டும்.

யாயாவரஶ்ச பஞ்சைதே விஜ்ஞேயாஃ பங்க்திபாவநாஃ । அஷ்டாதஶாநாம் வித்யாநாமேகஸ்மிந் பாரகோऽபி யஃ ।। ௧௭.

யாயாவரர் எனப்படும் சஞ்சாரி, இவர்கள் ஐவரும் வரிசையைத் தூய்மைப்படுத்துவோர் என்று அறிய வேண்டும்; பதினெட்டு வகை கல்விகளில் ஒருவகையில் முழுமையாக தேர்ச்சி பெற்றவரும் இதில் அடங்குவர்.

யதாவத்வர்த்தமாநஶ்ச ஸர்வே தே பங்க்திபாவநாஃ। த்ரிணாசிகேதாஸ்த்ரைவித்யோ யஶ்ச தர்ம்மாந் படேத்த்விஜஃ ।। ௧௭.

சரியான முறையில் நடக்கும் அனைவரும் வரிசையைத் தூய்மைப்படுத்துவோர்; மூன்று நாசிகேத அக்கினிகளை அறிந்தவர், மூன்று வேதங்களை அறிந்தவர், தர்மங்களை பாராயணம் செய்யும் த்விஜர் ஆகியோரும் அதிலே அடங்குவர்.

பார்ஹஸ்பத்யே ததா ஶாஸ்த்ரே பாரம் யஶ்ச த்விஜோ கதஃ। ஸர்வ தே பாவநா விப்ராஃ பங்க்தீநாம் ஸமுதாஹ்ரு'தாஃ ।। ௧௭.

பாரஸ்பத்யம் எனும் சாஸ்திரத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற பிராமணனும், இவர்கள் எல்லாரும் வரிசையைத் தூய்மைப்படுத்துவோர் என்று கூறப்பட்டுள்ளனர்.

ஆமந்த்ரிதஸ்து யஃ ஶ்ராத்தே யோஷிதம் ஸேவதே த்விஜஃ। பிதரஸ்தஸ்ய தம் மாஸம் தஸ்ய ரேதஸி ஶேரதே ।। ௧௭.

ஶ்ராத்தத்திற்கு அழைக்கப்பட்ட த்விஜர் ஒருவர், அந்த மாதத்தில் பெண்ணுடன் சேர்ந்து வாழ்ந்தால், அவருடைய பித்ருக்கள் அந்த மாதம் அவரது விந்துவில் தங்குவார்கள்.