வாயுபுராணம்

ஸித்தாநாம் ப்ரீதிஜநநைஃ பாபா நாஞ்ச பயங்கரைஃ। லேலிஹாநைர்மஹாபோகை ரக்ஷிதந்து திவாநிஶம் ।। ௧௫.

அந்த இடம், சித்தர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும், பாவிகளுக்கு பயங்கரமான, பெரிய நாகங்கள், தங்கள் பெரிய நாகப்பாம்புகளால் இரவு பகலாக காவல் காக்கப்படுகிறது.

நாம்நா கநகநந்தீதி தீர்தம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம்। உதீச்யாம் முண்டப்ரு'ஷ்டஸ்ய தேவர்ஷி கணஸேவிதம்। தத்ர ஸ்ராத்வா திவம் யாந்தி காமசாரா விஹங்கமாஃ ।। ௧௫.

முண்டபிருஷ்டத்தின் வடக்கில், தேவர்ஷிகள் கூட்டமாக வணங்கும், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற கனகநந்தி என்ற தீர்த்தம் உள்ளது; அங்கு நீராடிய பின், விருப்பப்படி சஞ்சரிக்கும் பறவைகள் விண்ணை அடைகின்றன.

தத்தம் சாபி ததா ஶ்ராத்தமக்ஷயம் ஸமுதாஹ்ரு'தம்। ரு'ணைஸ்த்ரிபிஸ்ததா ஸ்நாத்வா நிக்ஷிணோதி நரோத்தமஃ ।। ௧௫.

அங்கே செய்யப்படும் பித்ரு வழிபாடு அழியாததாகும்; அங்கு நீராடியவுடன், உயர்ந்த மனிதன் மூன்று கடன்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.

தீரே து ஸரஸஸ்தத்ர தேவஸ்யாயதநம் மஹத்। ஆருஹ்ய தஜ்ஜபம்ஸ்தத்ர ஸித்தோ யாதி திவம் ததஃ ।। ௧௫.

அந்த ஏரிக்கரையில் பெரிய தேவாலயம் உள்ளது; அங்கு ஏறி ஜபம் செய்தால், அந்த சித்தர் அங்கிருந்து விண்ணுலகை அடைகிறார்.

உத்தரம் மாநஸம் கத்வா ஸித்திம் ப்ராப்நோத்யநுத்தமாம் । தத்ர கத்வா புரஶ்ரேஷ்டம் த்ரு'ஶ்யதே மஹதத்புதம் ।। ௧௫.

வடக்கு மானசத்திற்கு சென்றால், உயர்ந்த Siddhi கிடைக்கும்; அங்கு சென்றவுடன், மிகப்பெரிய அதிசயமான நகரம் காணப்படுகிறது.

தஸ்மிந்நிர்வர்த்தயேச்ச்ராத்தம் யதாஶக்தி யதாபலம்। காமாந் ஸ லபதே திவ்யாந் மோக்ஷோபாயம் ச நித்யஶஃ ।। ௧௫.

அங்கே, ஒருவர் தன் திறன் படி பித்ரு வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; அவன் தெய்வீகமான ஆசைகளைப் பெறுகிறான், மேலும் எப்போதும் முக்திக்கான வழியையும் அடைகிறான்.

மாநஸே ஸரஸி ஶ்ரேஷ்டே த்ரு'ஶ்யதே மஹதத்புதம்। திவஶ்ச்யுதா மஹாபாகா ஹ்யந்தரிக்ஷே விராஜதே ।। ௧௫.

மிகச் சிறந்த மானச ஏரியில், பெரிய அதிசயம் காணப்படுகிறது: விண்ணிலிருந்து விழுந்த பாக்கியசாலிகள் அங்கே ஆகாயத்தில் பிரகாசிக்கிறார்கள்.

கங்கா த்ரிபதகா தேவீ ஸோமபாதாச்ச்யுதா புவி। ஆகாஶே த்ரு'ஶ்யதே தத்ர தோரணம் ஸூர்ய்யஸந்நிபம் ।। ௧௫.

மூன்று வழிகளாக ஓடும் கங்கை தேவி, சோமனின் பாதத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்தவள், அங்கே ஆகாயத்தில் சூரியனைப்போல் பிரகாசிக்கும் ஒரு வாயிலாகத் தெரிகிறாள்.

ஜாம்பூநதமயம் திவ்யம் ஸ்வர்கத்வாரமிவாயதம்। யதஃ ப்ரவர்த்ததே பூயஃ பூர்வ்வஸாகரமந்திமம் ।। ௧௫.

ஜாம்பூநதம் பொன்னால் ஆன தெய்வீக வாயில், விண்ணுலகின் கதவைப்போல் விசாலமாக உள்ளது; அதிலிருந்து அந்த நதி மீண்டும் கிழக்கு மற்றும் கடைசி கடலுக்கு பாய்கிறது.

பாவநீ ஸர்வ்வபூதாநாம் தர்மஜ்ஞாநாம் விஶேஷதஃ। சந்த்ரபாகா ச ஸிந்துஶ்ச உபௌ மாநஸஸந்நிபௌ। ஸாகரம் பஶ்சிமம் யாதி திவ்யஸிந்துர்நதீவரஃ ।। ௧௫.

அனைத்து உயிர்களுக்கும் புனிதமானது, குறிப்பாக தர்மத்தை அறிந்தவர்களுக்கு; சந்திரபாகா மற்றும் சிந்து இரண்டும் மானசத்தைப் போல், மேற்கு கடலை நோக்கி பாய்கின்றன; அந்த தெய்வீகமான சிந்து நதி எல்லா நதிகளிலும் சிறந்தது.

பர்வ்வதோ ஹிமவாந்நாம நாநாதாதுவிபூஷிதஃ। யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஆயதோऽஶீதிருச்யதே ।। ௧௫.

இமயமலை என்ற பர்வதம், பலவகை கனிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, எண்பதாயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பளவில் விரிந்துள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.

ஸித்தசாரணஸங்கீர்ணஃ ஸித்தசாரணஸேவிதஃ। தத்ர புஷ்கரிணீ ரம்யா ஸுஷும்நா நாம விஶ்ருதா ।। ௧௫.

அங்கு சித்தர்களும் சாரணர்களும் நிறைந்திருக்கிறார்கள்; அங்கே சுஷும்னா என்ற அழகான, புகழ்பெற்ற ஒரு புஷ்கரிணி உள்ளது.

தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி தத்ர ஜாதஸ்து ஜீவதி। ஶ்ராத்தம் பவதி சாநந்த்யம் தஸ்யாம் தத்தம் மஹோதயம்। தாரயேச்ச யதா ஶ்ராத்தம் தஶபூர்வ்வாந்தஶாபராந் ।। ௧௫.

அங்கே பிறந்தவர் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கிறார்; அங்கே செய்யப்படும் பித்ரு வழிபாடு முடிவில்லாத பலனை தரும்; அந்த வழிபாடு பத்து முன்னோர்களையும் பத்து பின்வந்தோர்களையும் காப்பாற்றும்.

ஸர்வ்வம் புண்யம் ஹிமவதோ கங்கா புண்யா ச ஸர்வ்வதஃ। ஸமுத்ரகாஃ ஸமுத்ராஶ்ச ஸர்வ்வே புண்யாஃ ஸமந்ததஃ ।। ௧௫.

இமயமலையின் எல்லா புண்ணியமும், கங்கையின் புனிதமும், கடலை நோக்கி ஓடும் எல்லா நதிகளும், எல்லா இடங்களிலும் புனிதமானவையாகும்.

ஏவமாதிஷு ஸர்வ்வேஷு ஶ்ராத்தம் நிர்வர்த்தயேத்புதஃ । பூதோ பவதி ஸ்நாத்வா நு தத்த்வா தத்த்வா ததைவ ச ।। ௧௫.

இப்படி எல்லா இடங்களிலும், அறிவுள்ளோர் பித்ரு வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; அங்கு நீராடி, தானம் செய்தால், ஒருவர் தூய்மையடைவார்.

ஶைலஸாநுஷு துங்கேஷு கந்தரேஷு குஹாஸு ச। உபஹ்வரநிதம்பேஷு ததா ப்ரஸ்ரவணேஷு ச ।। ௧௫.

உயர்ந்த மலைச்சரிவுகளில், பள்ளத்தாக்குகளிலும், குகைகளிலும், பள்ளங்களின் ஓரங்களிலும், நீரூற்றுகளிலும்.

புலிநேஷ்வாபகாநாம் ச ததைவ ப்ரபவே யுகே। மஹோததௌ கவாம் கோஷ்டே ஸங்கமேஷு வநேஷு ச ।। ௧௫.

ஆறுகளின் கரைகளிலும், அவற்றின் தோற்ற இடங்களிலும், பெருங்கடலிலும், பசுக்களின் திடலிலும், சங்கமங்களில், காடுகளிலும்.

அஸம்ஸ்ரு'ஷ்டோபலிப்தாஸு ஹ்ரு'த்யாஸு ஸுரபீஷு ச। கோமயேநோபலிப்தேஷு விவிக்தேஷு க்ரு'ஹேஷு ச ।। ௧௫.

கழுவாத தூய்மையான இடங்களிலும், மனம் கவரும் வாசனை மிகுந்த இடங்களிலும், பசுமலத்தால் பூசப்பட்ட இடங்களிலும், தனிமையான வீடுகளிலும்.

குர்ய்யாச்ச்ராத்தமதைதேஷு நித்யமேவ யதாவிதி। ப்ரதக்ஷிணம் திஶம் கத்வா ஸர்வ்வகாமசிகீர்ஷவஃ ।। ௧௫.

இவ்விடங்களில் எப்போதும் முறையைப் பின்பற்றி, திசையைச் சுற்றி வணங்கி, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேற வேண்டும் என விரும்பி, ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.

ஏவமேதேஷு ஸர்வ்வேஷு ஶ்ராத்தம் குர்ய்யாததந்த்ரிதஃ। ஏவமேவ து மேதாவீ ப்ராஹ்மீம் ஸித்திமவாப்நுயாத் ।। ௧௫.

இவ்வளவு இடங்களிலும் மனம் சோராமல் ஸ்ராத்தம் செய்து வந்தால், அறிவுள்ளவர் ப்ராமண சித்தியை அடைவார்.

த்ரைவர்ண்யே விஹிதே ஸ்தாநே தர்ம்மவர்ணாஶ்ரமே ததா। கோபஸ்தாநஸ்ய ஸம்த்யாகாத்ப்ராப்யதே பித்ரு'பூஜநம் ।। ௧௫.

மூன்று வர்ணத்தவருக்காக நிர்ணயிக்கப்பட்ட இடங்களிலும், தர்மமான வர்ணாசிரமத்திலும், கோபத்தை விட்டு விட்டு, பித்ருக்களை வழிபட முடியும்.

தீர்தாந்யநுஸரந் தீரஃ ஶ்ரத்ததாநோ ஜிதேந்த்ரியஃ। க்ரு'தபாபஶ்ச ஶுத்த்யேத கிம் புநஃ ஶுபகர்ம்மக்ரு'த் ।। ௧௫.

தீர்த்தங்களை நாடி, மனம் உறுதியுடன், நம்பிக்கையுடன், இంద్రியங்களை அடக்கி, பாவம் செய்தவரும் தூய்மையடைவார்; நன்மை செய்பவருக்கு எவ்வளவு அதிகம் என்று யோசிக்கவும்.

திர்யக்யோநிம் ந கச்சேச்ச குதேஶே ந ச ஜாயதே। ஸ்வர்கீ பவதி வை விப்ரோ மோக்ஷோபாயம் ச விந்ததி ।। ௧௫.

அவன் கீழ்மையான பிறவிக்கு செல்லமாட்டான், தீய இடத்தில் பிறக்கமாட்டான்; அந்த ப்ராமணன் சுவர்க்கத்தை அடைந்து, மோக்ஷம் பெறும் வழியையும் காண்பான்.

அஶ்ரத்ததாநாஃ பாப்மாநோ நாஸ்திகாஃ ஸ்திதஸம்ஶயாஃ। ஹேதுத்ரஷ்டா ச பஞ்சைதே ந தீர்தபலமஶ்ர்நுதே ।। ௧௫.

நம்பிக்கை இல்லாதவர்கள், பாவிகள், கடவுளை மறுப்பவர்கள், எப்போதும் சந்தேகத்தில் இருப்பவர்கள், காரணங்களை மட்டும் தேடுபவர்கள்—இந்த ஐவரும் தீர்த்த பலனை பெறமாட்டார்கள்.

குருதீர்தே பரா ஸித்திஸ்தீர்தாநாம் பரமம் பதம் । த்யாநம் தீர்தபரம் தஸ்மாத்ப்ரஹ்மதீர்தம் ஸநாதநம் ।। ௧௫.

ஆசானின் தீர்த்தத்தில் உயர்ந்த Siddhi கிடைக்கிறது; தீர்த்தங்களில் மிக உயர்ந்த நிலை அது. தீர்த்தத்தை தியானிப்பது என்றும் நிலைத்த ப்ரம்ம தீர்த்தமாகும்.

உபவாஸாத்பரம் த்யாநமிந்த்ரியாணாம் நிவர்த்தநம்। உபவாஸநிபத்தா ஹி ப்ராணைரிஹ புநஃ புநஃ ।। ௧௫.

உண்ணாமையை விட உயர்ந்தது தியானம்; இந்திரியங்களை அடக்குவது. உண்ணாமை உயிர்களை மீண்டும் மீண்டும் கட்டிப் போடுகிறது.

ப்ராணாபாநௌ ஸமௌ க்ரு'த்வா விஷயாணீந்த்ரியாணி ச । புத்திம் மநஸி ஸம்யம்ய ஸர்வ்வேஷாம் து நிவர்த்தநம் ।। ௧௫.

உயிர் வருகையும் போக்கையும் சமமாக்கி, இந்திரியங்களை பொருள்களிலிருந்து விலக்கி, புத்தியை மனதில் அடக்கி வைத்தால், அனைத்தும் அடக்கமடையும்.

ப்ரத்யாஹாரம் புநர்வித்தி மோக்ஷோபாயமஸம்ஶயம்। இந்த்ரியாணாம் மநோ கோரம் புத்த்யாதீநாம் ப்ரவர்த்தநம் ।। ௧௫.

பின்வாங்குதலை மோக்ஷம் பெறும் வழி என்று சந்தேகமின்றி அறிக; இந்திரியங்களின் மனம் வலிமையானது, புத்தி முதலியவற்றின் செயலும் அப்படியே.

அநாஹாராத்க்ஷயம் யாதி வித்யாதநஶநம் தபஃ। நிக்ரஹாத்புத்திமநஸோ ரம்யா புத்திஸ்து ஜாயதே ।। ௧௫.

உணவு தவிர்ந்தால் உடல் சுருங்கும்; உண்ணாமை தவம் என்று அறிக; புத்தி மனதை அடக்கினால் இனிமையான புத்தி பிறக்கும்.