கத்வைதாந் முச்யதே பாபாத்த்விஜோ வஹ்நிஃ ஸநாதநஃ ௧௫.
இவை எல்லாம் சென்று தரிசிக்கும் த்விஜர், என்றும் நிலைத்திருக்கும் அக்னியைப்போல் பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார்.
புண்டரீகே மஹாதீர்தே புண்டரீகஸமம் பலம்। ப்ரஹ்மதீர்தே மஹாதீர்தே அஶ்வமேதபலம் லபேத் ।। ௧௫.
புண்டரீகமாகிய மகா தீர்த்தத்தில், புண்டரீகத்துக்கு சமமான பலன் கிடைக்கும்; பிரம்ம தீர்த்தமாகிய மகா தீர்த்தத்தில், அசுவமேத யாக பலன் கிடைக்கும்.
ஸிந்துஸாகரஸம்பேதே ததா பஞ்சநதேऽக்ஷயம் । கீரகாத்மா ததஃ புண்யோ மண்டவாயாம் ச பர்வதே ।। ௧௫.
சிந்து நதியும் சமுத்திரமும் சேர்ந்த இடத்திலும், பஞ்சநதியில் அழியாத புண்ணியம் கிடைக்கும்; பின்னர் மண்டவா மலையில், ஆன்மா புனிதமாகிறது.
தேயம் ஸப்தஹ்ரதே ஶ்ராத்தம் மாநஸே ச விஶேஷதஃ। மஹாகூடே ச வந்தே ச கிரௌ த்ரிரௌ த்ரிககுதே ததா ।। ௧௫.
ஏழு ஏரிகளிலும், குறிப்பாக மானச ஏரியில் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; அதேபோல் மகாகூடம், வண்டம், கிரி, திரி, திரிககுடம் ஆகிய மலைகளிலும் செய்ய வேண்டும்.
ஸந்த்யாயாம் ச மஹாவேத்யாம் த்ரு'ஶ்யதே மஹதத்புதம்। அஶ்ரத்ததாநாந்நாப்யேதி ஸாப்யேதி ச த்ரு'தவ்ரதாந் ।। ௧௫.
சாயங்காலத்தில் பெரிய வேதிக்கையில் ஒரு பெரிய அதிசயம் காணப்படுகிறது; நம்பிக்கை இல்லாதவர்கள் அங்கு வரமாட்டார்கள், ஆனால் விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்கள் வருவார்கள்.
ஜாதவேதஃ ஶிலா தத்ர ஸாக்ஷாதக்நேஃ ஸநாதநீ। ஶ்ராத்தாநி சாக்நிகார்யம் ச தத்ர குர்யாத் ஸதாக்ஷயம் ।। ௧௫.
அங்கு ஜாதவேதா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கல் உள்ளது, அது அக்னியின் நித்ய ரூபமாகும்; அங்கு செய்யும் ஸ்ராத்தமும் அக்னி காரியமும் என்றும் அழியாது.
ஸம்ஶ்ரயித்வைகமேகேந ஸாயாஹ்நம் ப்ரதி நித்யஶஃ। தஸ்மிந்தேயம் ஸதா ஶ்ராத்தம் பித்ரூ'ணாமக்ஷயார்திநா ।। ௧௫.
அங்கு ஒவ்வொரு மாலை தனியாக தங்கி, பித்ருக்களுக்கு அழியாத புண்ணியம் வேண்டி எப்போதும் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
க்ரு'தாத்மா வாऽக்ரு'தாத்மா வா யத்ர விஜ்ஞாயதே நரஃ। ஸ்வர்க்யமார்கப்ரதம் நாம தீர்தம் ஸத்யோ வரப்ரதம்। வைராண்யுத்ஸ்ரு'ஜ்ய தஸ்மிஸ்து திவம் ஸப்தர்ஷயோ கதாஃ ।। ௧௫.
யார் அங்கு மனிதராக அறியப்படுகிறார்களோ, அவர்கள் சித்தரானவராக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், அந்தத் தீர்த்தம் சுவர்க்க பாதை தரும் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு பகைமையை விட்டுவிட்டு, சப்தரிஷிகள் சுவர்க்கம் சென்றார்கள்.
அத்யாபி தாநி த்ரு'ஶ்யந்தே வைராண்யேவ கதாநி து। ஸ்நாத்வா ஸ்வர்கமவாப்நோதி தஸ்மிஸ்தீர்தோத்தமே நரஃ ।। ௧௫.
இன்றும் அந்த இடங்களில் அவர்கள் பகைமையை விட்டுச் சென்ற பாதைகள் காணப்படுகின்றன; அந்த உயர்ந்த தீர்த்தத்தில் யார் ஸ்நானம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
க்யாதமாயதநம் தத்ர நந்திஸித்த நிஷேவிதம்। நந்தீஶ்வரஸ்ய யா மூர்த்திர்துராஜாரைர்ந த்ரு'ஶ்யதே ।। ௧௫.
அங்கு நந்தியும் சித்தர்களும் வழிபடும் புகழ்பெற்ற ஆலயம் உள்ளது; அங்கே நந்தீஸ்வரரின் ரூபம் தீயவர்களுக்கு தெரியாது.
த்ரு'ஶ்யந்தே காஞ்சநா யூபாஃ ஸஞ்சிஷ்யே பாஸ்கரோதயே। க்ரு'த்வா ப்ரதக்ஷிணம் தே து கச்சந்த்யந்தர்ஹிதா திவம் ।। ௧௫.
அங்கு பொன்னால் ஆன யாக ஸ்தம்பங்கள், சூரியன் உதயமாகும் போது பிரகாசமாகக் காணப்படுகின்றன; அவற்றைச் சுற்றி வணங்கி, அவர்கள் மறைந்து சுவர்க்கம் செல்கின்றனர்.
ஸர்வதஶ்ச குருக்ஷேத்ரம் ஸுதீர்தஞ்ச விஶேஷதஃ। புண்யம் ஸநத்குமாரஸ்ய யோகேஶஸ்ய மஹாத்மநஃ। கீர்த்த்யதே ச திலாந்தத்த்வா பித்ரூ'ணாம் வை ஸதாऽக்ஷயம் ।। ௧௫.
அனைத்தும் சூழ்ந்த குருக்ஷேத்திரம், குறிப்பாக ஒரு மிகப் புனிதமான இடம்; அது மகான் சனத்குமாரருக்குப் புனிதமானது; அங்கு எள் தானம் செய்தால், பித்ருக்கள் என்றும் அழியாத புண்ணியம் பெறுவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
ஓஜஸே சாக்ஷயம் ஶ்ராத்தம் தர்மராஜநிவேஶநே। ஶ்ராத்தம் தத்தமமாவஸ்யாம் விதிநா ச யதாக்ரமம் ।। ௧௫.
வலிமை பெற, தர்மராஜாவின் இல்லத்தில் அழியாத பித்ரு கர்மம் செய்ய வேண்டும்; அமாவாசை நாளில் முறையுடன் செய்யப்படும் பித்ரு கர்மமும் அதுபோலவே அழியாதது.
புநஃ ஸந்நிஹிதாநாம் வை குருக்ஷேத்ரே விஶேஷதஃ। அர்சயேத்வா பித்ரூ'ம்ஸ்தத்ர ஸத்புத்ரஸ்த்வந்ரு'ணோ பவேத் ।। ௧௫.
மீண்டும், குறிப்பாக குருக்ஷேத்திரத்தில், அங்கு இருக்கும் முன்னோர்களை வழிபட வேண்டும்; அப்படி செய்தால், நல்ல மகன் கடனிலிருந்து விடுபடுவான்.
விநஶநே ஸரஸ்வத்யாம் ப்லக்ஷப்ரஶ்ரவணே ததா। வ்யாஸதீர்தே ஸரஸ்வத்யாம் ப்ரஹ்மக்ஷேத்ரே விஶேஷதஃ ।। ௧௫.
சரஸ்வதி மறையும் இடத்தில், ப்லக்ஷ ப்ரச்ரவணத்தில், சரஸ்வதியில் உள்ள வியாச தீர்த்தத்தில், குறிப்பாக பிரம்மக்ஷேத்திரத்தில்—
தேயமோங்காரபடநைஃ ஶ்ராத்தமக்ஷயமிச்சதா। ஸர்வதஶ்சைவ கங்க்யாம் மைநாகே ச நகோத்தமே ।। ௧௫.
அழியாத பித்ரு கர்மம் விரும்புபவர் ஓம் என்ற மந்திரத்தை உச்சரித்து அதை செய்ய வேண்டும்; மேலும் எங்கும் கங்கை நதியில், மெய்நாகம் எனும் பெரிய மலையிலும் செய்யலாம்.
யமுநாப்ரபவே சைவ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே । அத்யுஷ்ணாஶ்சாதிஶீதாஶ்ச ஆபஸ்தத்ர நிதர்ஶநம் ।। ௧௫.
யமுனையின் தோற்ற இடத்தில், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம்; அங்கு மிக வெப்பமானதும் மிக குளிர்ந்ததும் ஆன நீர் இருக்கிறது, அது இதற்குச் சான்று.
யமஸ்ய பகிநீ புண்யா மார்த்தண்டதுஹிதா ததா। தத்ராக்ஷயம் ததா ஶ்ராத்தம் பித்ரு'பிஃ பூர்வகீர்த்திதம் ।। ௧௫.
அவள் யமனின் நல்ல சகோதரி, மார்த்தாண்டனின் மகளும் ஆவாள்; அங்கு பித்ரு கர்மம் அழியாதது, முன்னோர்கள் முன்பே புகழ்ந்தது.
ப்ரஹ்மாநுகஹ்ரதே ஸ்நாத்வா ஸத்யோ பவதி ப்ராஹ்மணஃ। தஸ்மிந் ஹி ஶ்ராத்தமாநந்த்யம் ஜபஹோமதபாம்ஸி ச ।। ௧௫.
பிரம்மாவின் அருளைப் பெற்ற குளத்தில் स्नானம் செய்தால் உடனே பிராமணன் ஆகலாம்; அங்கு பித்ரு கர்மம், ஜபம், ஹோமம், தவம் எல்லாம் முடிவில்லாமல் நடைபெறும்.
ஸ்தாணுபூதஶ்சரம்ஸ்தத்ர வஸிஷ்டோ வை மஹாதபாஃ। அத்யாபி யத்ர த்ரு'ஶ்யந்தே பாதபா மணிசர்ச்சிதாஃ ।। ௧௫.
அங்கு மகா தவசு வசிஷ்டர் தூணைப் போல் நிலைத்து நின்றார்; இன்று கூட அங்கு மாணிக்கம் அலங்கரிக்கப்பட்ட மரங்கள் காணப்படுகின்றன.
துலா து த்ரு'ஶ்யதே யத்ர தர்மாதர்மப்ரதர்ஶிநீ। யயா வை துலிதம் விப்ரைஸ்தீர்தாநாம் பலமுத்தமம் ।। ௧௫.
அங்கு தர்மத்தையும் அதர்மத்தையும் காட்டும் துலா (தராசு) உள்ளது; அதில் பிராமணர்கள் எடைபோடும்போது தீர்த்தங்களின் சிறந்த பலன் தெரிகிறது.
பித்ரூ'ணாம் துஹிதா யோகா கந்தகாலீதி விஶ்ருதா। சதுர்தோ ப்ரஹ்மணஶ்சாம்ஶஃ பராஶரகுலோத்வஹஃ ।। ௧௫.
முன்னோர்களின் மகளாக யோகா, கந்தகாளி என்று புகழ்பெற்றவள்; அவள் பிரம்மாவின் நான்கில் ஒரு பாகம், பராசர குலத்தின் பெருமை.
வ்யஸ்ய த்வேகம் சதுர்த்தா து வேதம் தீமாந் மஹாமுநிஃ। மஹாயோகம் மஹாத்மாநம் யோ வ்யாஸம் ஜநயிஷ்யதி ।। ௧௫.
அந்த ஞானியும் பெரிய முனிவரும் ஒரே வேதத்தை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிப்பார்; அந்த மகா யோகியும், உயர்ந்த ஆன்மாவும், வியாசரைப் பெற்றெடுப்பார்.
அச்சோதகம் நாம ஸரோ யத்ராச்சோதா ஸமுச்ச்ரிதா । மத்ஸ்யயோநௌ புநர்ஜாதா நியோகாத்வாரணேந து ।। ௧௫.
அச்சோதகமாகும் ஏரியில் அச்சோதா எழுந்தாள்; அவள் வாரணனின் கட்டளையால் மீனின் கருவில் மறுபடியும் பிறந்தாள்.
தஸ்யா யத்ராஶ்ரமஃ புண்யஃ புண்யக்ரு'த்பிர்நிஷேவிதஃ। ஸக்ரு'த்தத்தம் து வை ஶ்ராத்தமக்ஷயம் ஸமுதாஹ்ரு'தம்। தஸ்யாம் யோக ஸமாதாநே தத்தம் யுகபதுத்பவேத் ।। ௧௫.
அவளது புனித ஆசிரமம் நல்லவர்கள் வழிபடும் இடம்; அங்கு ஒருமுறை பித்ரு கர்மம் செய்தால் அது அழியாததாகும்; அங்கு யோகத்தில் மனம் ஒன்றாக வைத்து கொடுத்தது உடனே பலிக்கிறது.
குபேரதுங்கே வ்யாமோச்சே வ்யாஸதீர்தே ததைவ ச। புண்யஃ ஸ ப்ராஹ்மணோ தத்யாச்ராத்தமாநந்த்யமக்ஷயம் ।। ௧௫.
குபேர சிகரத்தில், வியாம உயரத்தில், வியாச தீர்த்தத்திலும், அங்கு பிராமணன் பித்ரு கர்மம் செய்தால் முடிவில்லா அழியாத புண்ணியம் கிடைக்கும்.
ஸித்தைஸ்து ஸேவிதா நித்யம் த்ரு'ஶ்யதே நாக்ரு'தாத்மபிஃ। அநிவர்த்தநம் து நந்தாயாம் வேத்யாம் ப்ராகுத்தரே திஶி ।। ௧௫.
அது எப்போதும் சித்தர்கள் வழிபடும் இடம்; தூய மனமில்லாதவர்கள் அதை காண முடியாது; நந்தா யாகவேதியில், வடகிழக்கு திசையில், அங்கிருந்து மீண்டும் பிறப்பு இல்லை.
ஸித்தக்ஷேத்ரம் து வை ஜுஷ்டம் யத்ப்ராப்ய ந நிவர்த்ததே। மஹாலயே பதம் ந்யஸ்தம் மஹாதேவேந தீமதா ।। ௧௫.
அந்த சித்தர்களின் புண்ய நிலம் மிகவும் மதிப்பிடப்பட்டது; அதை அடைந்தால் மீண்டும் பிறப்பில்லை. அந்த பெரிய ஆலயத்தில் அறிவுள்ள மகாதேவன் தன் இடத்தை நிறுவினார்.
தேவ்யாலயே தபஸ்தப்த்வா ஏகபாதேந ஈஶ்வரஃ। நீஹாரஶ்ச யுகம் திவ்யமுமாதுங்கே ஸ்திதம் ஜலம் ।। ௧௫.
தேவியின் ஆலயத்தில் ஈச்வரன் ஒரு காலில் நின்று தவம் செய்தார்; அங்கு உமா சிகரத்தில் பனிப்பொழிவைப் போல் தெய்வீக நீர் உள்ளது.
உமா துங்கே ப்ரு'கோஸ்துங்கே ப்ரஹ்மதுங்கே மஹாலயே। காத்ரவத்யாம் ச ஶாண்டில்யாம் குஹாயாம் வாமநஸ்ய ச ।। ௧௫.
உமா சிகரத்தில், ப்ருகு சிகரத்தில், பிரம்மா சிகரத்தில், பெரிய ஆலயத்தில், காத்ரவதி, சாண்டில்யர், வாமனனின் குகையிலும் புண்ணியமான இடங்கள் உள்ளன.