வாயுபுராணம்

நதீ ப்ரவர்த்ததே தாப்யஸ்தாம்ரபர்ணீதி நாமதஃ। யோஷேவ ஸமஹாகேதா தக்ஷிணம் யாதி ஸாகரம் ।। ௧௫.

அந்த மரங்களிலிருந்து, தாம்ரவர்ணி என்ற ஆறு புறப்படுகிறது; பெரும் சோர்வுடன் இருக்கும் பெண் போல், அது தெற்கே கடலை நோக்கி செல்கிறது.

நத்யாஸ்தஸ்யாஸ்து யா ஆபோ மூர்ச்சமாநா மஹோததௌ। ஶங்கா பவந்தி முக்தாஶ்ச ஜாயந்தே ஶங்கமுக்திகாஃ ।। ௧௫.

அந்த ஆற்றின் நீர், பெரிய கடலில் சேரும் போது உறைந்து, சங்கு, முத்து ஆகியவையாக மாறுகிறது; சங்கு முத்துகளும் அங்கே உருவாகின்றன.

உதகாநயநம் க்ரு'த்வா ஶங்கமௌக்திகஸம்யுதம்। ஆதிபிர்வ்யாதிபிஶ்சைவ முக்தா யாந்த்யமராவதீம் ।। ௧௫.

சங்கு, முத்து கலந்த நீரை கொண்டு வந்தால், மனதிலும் உடலிலும் உள்ள நோய்கள் நீங்கி, அவர்கள் அமராவதிக்கு செல்கின்றனர்.

சந்தநேப்யஃ ப்ரயுக்தாநாம் ஶங்காநாம் மௌக்திகஸ்ய ச। பாப கர்த்ரூ'நபி பித்ரூ'ம்ஶ்தாரயந்தி யதா ஶ்ருதிஃ ।। ௧௫.

சந்தனத்தால் பூசப்பட்ட சங்கு, முத்துக்கள், பாவம் செய்த முன்னோர்களையும் மீட்கும்; வேதம் இப்படியே கூறுகிறது.

சந்த்ரதீர்தே குமார்ய்யாந்து காவேர்ய்யாம் ப்ரபவேऽக்ஷயே। ஶ்ரீபர்வதஸ்ய தீர்தேஷு வைக்ரு'தே ச ததா கிரௌ ।। ௧௫.

சந்திர தீர்த்தத்தில், காவேரியின் ஆதியில், தீராத புனித இடத்தில், ஸ்ரீபர்வதத்தின் தீர்த்தங்களிலும், அதுபோல் வைக்ருத மலையிலும்.

ஏகஸ்தா யத்ர த்ரு'ஶ்யந்தே வ்ரு'க்ஷா ஹ்யோஶிரபர்வதே। பாலாஶாஃ காதிரா பில்வா ப்லக்ஷாஶ்வத்தவிகங்கதாஃ ।। ௧௫.

ஓஷிரா மலையில் பல மரங்கள் ஒன்றாகக் காணப்படுகின்றன — பாளாசம், காதிரம், வில்வம், பிளக்கு, அஸ்வத்தம், விகங்கடம் ஆகியவை அங்கே இருக்கின்றன.

ஏதத்தி மண்டலம் ஸித்தம் யஜ்ஞீயம் த்விஜஸத்தமாஃ। அஸ்மிந் முக்த்வா ஜநோऽங்காநி க்ஷிப்ரம் யாத்யமராவதீம் ।। ௧௫.

இந்த இடம் யாகங்களுக்கு புனிதமாக அமைந்துள்ளது, உயர்ந்த பிறவி பெற்றவர்களே; இங்கே உடலை விட்டு விட்டவர்கள் விரைவாக அமராவதிக்கு செல்வார்கள்.

கர்மாணி ஸ்வப்ரயுக்தாநி ஸித்யந்தி ப்ரபவாத்யயே । துஷ்ப்ரஸக்தாநி பித்ரு'ஷு ப்ரயுக்தாநி பவந்த்யுத ।। ௧௫.

தாம் செய்த கர்மங்கள் அதன் பலம் முடிவடையும் போது நிறைவேறும்; பித்ருக்களுக்கு ஆழமாக இணைந்தவை அவர்களுக்காகச் செய்தால் அவையும் பலனளிக்கும்.

பித்ரூ'ணாம் துஹிதா புண்யா நர்மதா ஸரிதாம் வரா। தத்ர ஶ்ராத்தாநி தத்தாநி அக்ஷயாணி பவந்த்யுத ।। ௧௫.

பித்ருக்களுக்கு நல்ல மகளாக நர்மதா நதி எல்லா நதிகளிலும் சிறந்தவள்; அங்கே பித்ருக்களுக்கு செய்யும் தர்ப்பணங்கள் அழியாதவை ஆகும்.

மாடரஸ்ய வநே புண்யே ஸித்தசாரணஸேவிதே। அந்தர்த்தாநம் ந கச்சந்தி ஸத்தாஸ்தஸ்மிந்மஹாகிரௌ ।। ௧௫.

மாதரர் வனத்தில், சித்தர்களும் சாரணர்களும் வந்து போகும் அந்த புனிதமான மலைக்காடு, அங்கே உயிர்கள் மறைந்து போகாமல் தெளிவாக இருக்கின்றன.

விந்த்யே சைவ கிரௌ புண்யே தர்மாதர்மநிதர்ஶநம்। பாபதாராம் ந பஶ்யந்தி தாராம் பஶ்யந்தி ஸாதவஃ ।। ௧௫.

விந்திய மலையில், அது தர்மத்தையும் அதர்மத்தையும் காட்டும் புனிதமான இடம்; நல்லவர்கள் பாவம் ஓடும் நீரைக் காண்பதில்லை, ஆனால் புண்ணிய நீரைக் காண்கிறார்கள்.

தஸ்யாம் ந த்ரு'ஶ்யதே பாபம் கேஷாஞ்சித் பாபகர்மணாம்। ஸ்பஷ்டா பவதி ஸா தாரா ப்ராயஶஃ ஶுபகர்மணாம் ।। ௧௫.

அந்த இடத்தில் சில பாவம் செய்பவர்களுக்கு பாவம் தெரியாது; பெரும்பாலும் நன்மை செய்வோருக்கே அந்த நீர் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

கௌஶலாயாம் மதங்கஸ்ய வாபீ பாபநிஷூதநீ। ஸ்நாதாஸ்தஸ்யாம் திவம் யாந்தி காமசாரவிஹங்கமாஃ ।। ௧௫.

கௌசலத்தில், மதங்கர் குளம் பாவங்களை நீக்கும்; அங்கே குளித்தவர்கள் பறவைகள் போல் சுதந்திரமாக விண்ணுலகிற்கு செல்வார்கள்.

குமாரகோஶலாதீர்தே பர்வதே பாலபஞ்ஜரே। பாண்டு கூலே ஸமுத்ராந்தே பண்டாரகவநே ததா ।। ௧௫.

குமாரகௌசல தீர்த்தத்தில், பாதுகாப்பு சுவர்களுடன் கூடிய மலையில், வெண்மை கரையிலும் கடலின் முடிவிலும், பண்டாரக வனத்திலும் அதுபோலவே.

விமலே ச விபாபே ச ஸத்க்ரு'த்ய ப்ரபவேऽபயே। பீவ்ரு'க்ஷே க்ரு'த்ரகூடே ச ஜம்பூமார்கே ச நித்யஶஃ ।। ௧௫.

விமலா, விபாபா ஆகிய இடங்களில், அச்சமில்லா மூலத்தைக் கௌரவித்து, பீவிருக்ஷம், கிருத்திரகூடம், எப்போதும் ஜம்பு பாதையில் கூட.

அஸிதஸ்ய குரோஃ புண்யே யோகாசார்யஸ்ய தீமதஃ। தத்ராபி ஶ்ராத்தமாநந்த்யமஸிதாயாஞ்ச நித்யஶஃ ।। ௧௫.

அசிதர் என்ற யோகாசாரியரின் புனித இடத்தில், அங்கேயும் பித்ருக்களுக்கு செய்யும் தர்ப்பணங்கள் முடிவில்லாதவை; அசிதரின் இடத்தில் என்றும் அதுபோலவே.

புஷ்கரேஷ்வக்ஷயம் ஶ்ராத்தம் தபஶ்சைவ மஹாபலம்। மஹோததௌ ப்ரபாஸே ச தஸ்மாதேவம் விநிர்த்திஶேத் ।। ௧௫.

புஷ்கரத்தில் பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் அழியாதது; தவம் செய்தால் பெரிய பலன் கிடைக்கும்; பெரிய கடலில், பிரபாசா என்ற இடத்திலும் அதுபோலவே என்று கூற வேண்டும்.

தேவிகாயாம் வ்ரு'ஷோ நாம கூபஃ ஸித்தநிஷேவிதஃ। ஸமுத்பதந்தி தஸ்யாபோ கவாம் ஶப்தேந நித்யஶஃ ।। ௧௫.

தேவிகையில், வ்ருஷ என்ற பெயருடைய கிணறு சித்தர்கள் வந்து போகும் இடம்; அதன் நீர் எப்போதும் பசுக்களின் ஓசையுடன் மேலே எழுகிறது.

யோகேஶ்வரைஃ ஸதா ஜுஷ்டஃ ஸர்வபாபபஹிஷ்க்ரு'தைஃ। தத்யாச்ச்ராத்தந்து யஸ்தஸ்மிம்ஸ்தஸ்ய வக்ஷ்யாமி யத்பலம் ।। ௧௫.

யோகேஸ்வரர்கள் எப்போதும் விரும்பி, எல்லா பாவங்களும் நீங்கியவர்கள் அங்கே இருக்கிறார்கள்; அங்கே யார் பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்கிறாரோ, அவருக்கான பலனை நான் சொல்கிறேன்.

அக்ஷயம் ஸார்வகாமீயம் ஶ்ராத்தம் ப்ரீணாதி வை பித்ரூ'ந்। ஜாதவேதஃ ஶிலா தத்ர ஸாக்ஷாதக்நேஃ ஸநாதநீ ।। ௧௫.

அங்கே பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் அழியாதது, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும், பித்ருக்கள் மகிழ்வார்கள்; ஜாதவேதா எனும் கல் அங்கே அக்னியின் சாட்சியாக எப்போதும் உள்ளது.

யஸ்த்வாக்நிம் ப்ரவிஶேத்தத்ர நாகப்ரு'ஷ்டே ஸ மோததே। அக்நிஃ ஶாந்தஃ புநர்ஜாதஸ்தஸ்மிந்தத்தம் ததக்ஷயம் ।। ௧௫.

அங்கே யார் அக்னியில் நுழைந்தாரோ, அவர்கள் சுவர்க்கத்தில் மகிழ்ச்சி அடைவதில்லை; அந்த அக்னி அமைதியடைந்து மீண்டும் தோன்றும், அங்கே கொடுக்கப்பட்டதெல்லாம் அழியாது.

தஶாஶ்வமதிகே தீர்தே தீர்தே பஞ்சாஶ்வமேதிகே। யதோத்திஷ்டம் பலம் தேஷாம் க்ரதூநாம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ ।। ௧௫.

பத்து அச்வமேத யாகம் நடந்த தீர்த்தத்திலும், ஐம்பது அச்வமேத யாகம் நடந்த தீர்த்தத்திலும், அந்த யாகங்களுக்கு கூறப்பட்ட பலன் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

க்யாதம் ஹயஶிரோ நாம தீர்தம் ஸத்யோ வரப்ரதம்। ஶ்ராத்தம் தத்ர ததாக்ஷய்யம் தத்த்வா ஸ்வர்கே ச மோததே ।। ௧௫.

ஹயசிரம் என்ற பெயருடைய தீர்த்தம் புகழ்பெற்றது, உடனே வரங்களை தரும் இடம்; அங்கே பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்தால் அது அழியாது, சுவர்க்கத்தில் மகிழ்ச்சி அடைவார்.

ஶ்ராத்தம் கும்பே விமுச்யந்தி ஜ்ஞேயம் பாபநிஷூதநம்। ஶ்ராத்தம் தத்ராக்ஷயம் ப்ரோக்தம் ஜப்யஹோமதபாம்ஸி ச ।। ௧௫.

கும்பத்தில் செய்யப்படும் ஸ்ராத்தம் பாவங்களை நீக்கும் என்று அறிய வேண்டும்; அங்கு செய்யும் ஸ்ராத்தமும், ஜபம், ஹோமம், தவம் ஆகியவை என்றும் அழியாதவை என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

அசதுங்கே ஶுபே தீர்தே தர்பயேத்ஸததம் பித்ரூ'ந்। த்ரு'ஶ்யதே பர்வஸு ச்சாயா யத்ர நித்யம் திவௌகஸாம்। ப்ரு'திவ்யாமக்ஷயம் தத்தம் நிருஜா யத்ர பாண்டவாஃ ।। ௧௫.

உயர்ந்த புண்ணியமான தீர்த்தத்தில் எப்போதும் பித்ருக்களை திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; அங்கு பருவ நாள்களில் தேவர்களின் நிழல் எப்போதும் காணப்படுகிறது; அங்கு பூமியில் கொடுக்கும் தானம் அழியாது, அங்கே பாண்டவர்கள் நோயின்றி வாழ்ந்தார்கள்.

யோகேஶ்வரைஃ ஸதா ஜுஷ்டம் ஸர்வபாபபஹிஷ்க்ரு'தைஃ। தத்யாச்ச்ராத்தந்து யஸ்தஸ்மிஸ்தஸ்ய வக்ஷ்யாமி யத்பலம் ।। ௧௫.

அந்த இடத்தில் எப்போதும் யோகிகளும் பாவமில்லாதவர்களும் இருக்கின்றனர்; அங்கு யார் ஸ்ராத்தம் செய்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு கிடைக்கும் பலனை நான் கூறுகிறேன்.

அர்சிதாஸ்தேந வை ஸாக்ஷாத்பவந்தி பிதரஃ ஸதா। அஸ்மிँல்லோகே வஶீ யஃ ஸ்யாத்ப்ரேத்ய ஸ்வர்கே ஸ மோததே ।। ௧௫.

அவரால் பித்ருக்கள் உண்மையாகவே வழிபடப்பட்டு மகிழ்வார்கள்; இவ்வுலகில் அவர் வலிமைபெற்று வாழ்வார், இறந்தபின் சுவர்க்கத்தில் ஆனந்தமாக இருப்பார்.

ப்ராயஶஃ ப்ரவரஃ புண்யஃ ஶிவோ நாம ஹ்ரதஸ்ததா। தத்ர வ்யாஸஸரஃ புண்யம் திவ்யம் ப்ரஹ்மஸரஸ்ததா ।। ௧௫.

அங்கு சிவம் என்று அழைக்கப்படும் ஏரி மிகப் புண்ணியமானது; அங்கே வியாசசரஸும், பிரம்மசரஸும் தெய்வீகமான புனித ஏரிகள் என்று கூறப்படுகிறது.

உஜ்ஜந்தஃ பர்வதஃ புண்யோ வஸிஷ்டஸ்ய மஹாத்மநஃ। ரு'க்யஜுஃஸாமஶிரஸஃ காபோதஃ புஷ்பஸாஹ்வயஃ। ஆக்யாதஃ பஞ்சமோ வேதஃ ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ஹ்யேதேஷு ப்ரஹ்மணா ।। ௧௫.

அங்கு உஜ்ஜந்தம் என்ற புனித மலை, மகான் வசிஷ்டருக்குச் சொந்தமானது; காபோதகம், புஷ்பசாஹ்வயம் என்று அழைக்கப்படும் இடம் ரிக், யஜுர், சாம வேதங்களின் தலைவனாகும்; அங்கு பிரம்மா ஐந்தாவது வேதத்தையும் உருவாக்கியதாகச் சொல்கின்றனர்.