வாயுபுராணம்

ஏவம் தத்த்வா வரம் தேஷாம் ப்ரஹ்மா பித்ரு'கணைஃ ஸஹ ௧௪.

இவ்வாறு அவர்களுக்கு வரம் வழங்கி, பிரம்மா முன்னோர்களுடன் சேர்ந்து...

வேதே பஞ்ச மஹாயஜ்ஞா நராணாம் ஸமுதாஹ்ரு'தாஃ । ஏதாந்பஞ்ச மஹாயஜ்ஞாந்நிர்வபேத்ஸததம் நரஃ ।। ௧௪.

வேதங்களில் மனிதர்களுக்காக ஐந்து பெரிய யாகங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன; அவை ஐந்தையும் மனிதன் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்.

யத்ர யாஸ்யந்தி தாதாரஃ ஸம்ஸ்தாநம் வை நிபோதத। நிர்பயம் நிரஹங்காரம் நிஃஶோகம் நிர்வ்யதக்லமம்। ப்ரஹ்மஸ்தாநமவாப்நோதி ஸர்வகாமபுரஸ்க்ரு'தம் ।। ௧௪.

தானம் வழங்குவோர் இறந்த பின் எங்கு செல்வார்கள் என்பதை அறிக; அவர்கள் அச்சமின்றி, அகந்தையின்றி, துயரமின்றி, வலியோ சோர்வோ இல்லாமல், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைந்த பிரம்மத்தின் இடத்தை அடைவார்கள்.

ஶூத்ரேணாபி ப்ரகர்த்தவ்யாஃ பஞ்சைதே மந்த்ரவர்ஜிதாஃ। அதோऽந்யதா து யோ புங்க்தே ஸ ரு'ணம் நித்யமஶ்நுதே ।। ௧௪.

ஏற்கனவே கூறிய ஐந்து யாகங்களையும், சூத்திரரும் மந்திரம் இல்லாமல் செய்ய வேண்டும்; இதை தவிர்த்து யார் உணவை உண்ணுகிறார்களோ, அவர்கள் எப்போதும் கடனில் ஆழ்ந்தவர்களாக இருப்பார்கள்.

ரு'ணஞ்ச புங்க்தே பாபாத்மா யஃ பசேதாத்மகாரணாத்। தஸ்மாந்நிர்வர்த்தயேத்பஞ்ச மஹாயஜ்ஞாந்ஸதா புதஃ ।। ௧௪.

தன் சுய நலத்திற்காகவே சமைத்து உண்ணும் பாவி, கடனை அனுபவிக்கிறான்; ஆகவே அறிவாளிகள் ஐந்து பெரிய யாகங்களை எப்போதும் செய்ய வேண்டும்.

நைவேத்யம் கேசிதிச்சந்தி ஜீவத்யபி ப்ரயத்நதஃ। உதக்பூர்வ்வம் பலிம் குர்யாதுதகும்பம் ததைவ ச ।। ௧௪.

சிலர் உயிருடன் இருக்கும்போதே அர்ப்பணிப்பை விரும்புவதில்லை, எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும்; முதலில் தண்ணீருடன் பலியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும், அதுபோல் ஒரு தண்ணீர் குடத்தையும் வைக்க வேண்டும்.

பலிம் ஸுவிதிதம் குர்யாதுச்சாதுச்சதரம் க்ஷிபேத் । பரஶ்ர்ரு'ங்ககவாம் பூர்வ்வ பலிம் ஸூக்ஷ்மம் ஸமுத்க்ஷிபேத் ।। ௧௪.

நன்கு அறியப்பட்ட பலியை, உயரமான இடத்திலோ, குறைந்த இடத்திலோ வைக்க வேண்டும்; பிறருடைய கொம்புள்ள பசுக்களுக்கு முன்பாக, நுண்ணிய முறையில் பலியை வைக்க வேண்டும்.

ந விநேத்யோ பவேத் பிண்டஃ பித்ரூ'ணாம் யஸ்து ஜீவதி। இஷ்டேநாந்நேந பக்ஷ்யைஶ்ச போஜயேத யதாவிதி। விதாநம் வேதவிஹிதமேதத்வக்ஷ்யாமி யத்நதஃ ।। ௧௪.

பிதாக்கள் உயிருடன் இருக்கும்போது அவர்களுக்கு பிண்டம் அர்ப்பணிக்கக் கூடாது; பதிலாக, விதிப்படி நல்ல உணவு மற்றும் இனிப்புகளை வழங்க வேண்டும்; இதற்கான முறையை நான் வேதப்படி விரிவாக விளக்குகிறேன்.

தேவதேவா மஹாத்மாநோ ஹ்யேதேபி பிதரோ ஹ்யுத। இச்சந்தி கிஞ்சிதாசார்ய்யாஃ பஶ்சாத் பிண்டநிவேதநம் ।। ௧௪.

இந்த பிதாக்கள், தேவாதி தேவர்களும், பெரிய ஆசான்களும் கூட, பிண்டம் அர்ப்பணித்த பிறகு இன்னும் ஏதாவது விரும்புகிறார்கள்.

பூஜநஞ்சைவ விப்ராணாம் ஸர்வ்வமேவ ஹி நித்யஶஃ। தத்தி தர்மார்தகுஶலாநித்யுவாச ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ ।। ௧௪.

பிராமணர்களை எல்லா விதமாகவும் எப்போதும் வழிபட வேண்டும்; இதுவே தர்மம், செல்வம், திறமை ஆகியவற்றுக்கு வழி என்று ப்ருஹஸ்பதி கூறினார்.

பூர்வ்வம் நிவேதயேத்பிண்டம் பஶ்சாத்விப்ராம்ஶ்ச போஜயேத்। யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநஃ பிதரோ யோக ஸம்பவாஃ। ஸோமமாப்யாயயந்த்யேதே பிதரோ யோகமாஸ்திதாஃ ।। ௧௪.

முதலில் பிண்டத்தை அர்ப்பணித்து, பிறகு பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்; யோகத்தில் நிலைபெற்ற, பெரிய ஆன்மாக்களான பிதாக்கள், சோமத்தைப் பெற்று புஷ்டியடைகிறார்கள்.

தஸ்மாத்தத்யாச்‌சுசிஃ பிண்டாந் யோகிப்யஸ்தத்பராயணஃ । பித்ரூ'ணாம் ஹி பவேதேதத்ஸாக்ஷாதிவ ஹுதம் ஹவிஃ ।। ௧௪.

ஆகவே, இதற்காக அர்ப்பணிப்பில் ஈடுபட்டவன் தூய்மையுடன் யோகிகளுக்கு பிண்டம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இது பிதாக்களுக்கு நேரடியாக ஹவிசு அர்ப்பணித்தது போலாகும்.

ப்ராஹ்மணாநாம் ஸஹஸ்ரேப்யோ யோகீ சாக்ராஸநே யதி। யஜமாநஞ்ச போக்த்ரூ'ம்ஶ்ச நௌரிவாம்பஸி தாரயேத் ।। ௧௪.

ஆயிரம் பிராமணர்களில் ஒருவர் யோகி என்றால், அவர் முதன்மை இடத்தில் இருந்தால், அவர் படகு போல் யஜமானனையும் மற்றவர்களையும் கடந்து கொண்டு போவார்.

அஸதாம் ப்ரக்ரஹோ யத்ர ஸதாஞ்சைவ விமாநநா। தண்டோ தேவக்ரு'தஸ்தத்ர ஸத்யஃ பததி தாருணஃ ।। ௧௪.

அர்ஹமில்லாதவர்களுக்கு அர்ப்பணம் செய்யப்படுகிற இடத்திலும், அர்ஹர்களை அவமதிக்கிற இடத்திலும், தெய்வீகமான தண்டனை இளமை போல் விரைவாக விழும்.

ஹித்வாகமம் ஸதர்மாணம் பாலிஶம் யத்ர போஜயேத்। ஆதிகர்ம ஸமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய தாதா தத்ர விநஶ்யதி ।। ௧௪.

சமய மரபை விட்டுவிட்டு, அறியாமையுள்ளவருக்கு உணவு அளித்து, முதன்மை கிரியையை புறக்கணித்தால், அந்தத் தானம் அளிப்பவர் அழிவடைவார்.

பிண்டமக்நௌ ஸதா தத்யாத்போகார்தீ து ப்ரயத்நதஃ । ப்ரஜார்தீ பத (த்ந)யே தத்யாந்மத்யமம் தத்ர பூர்வகம் ।। ௧௪.

புகழ் விரும்பும் ஒருவர் எப்போதும் தீயில் பிண்டத்தை கவனமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சந்ததியை விரும்புபவர், விதிப்படி நடுப்பிண்டத்தை மகனுக்காக அளிக்க வேண்டும்.

உத்தமாம் த்யுதிமந்விச்சந் கோஷு நித்யம் ப்ரயச்சதி। ப்ரஜ்ஞாம் பூஜாம் யஶஃ கீர்த்திம் கோஷு நித்யம் ப்ரயச்சதி ।। ௧௪.

உயர்ந்த ஒளியை விரும்புபவர் எப்போதும் சிறந்ததைப் பசுக்களுக்கு அளிக்க வேண்டும்; அறிவு, மரியாதை, புகழ், கீர்த்தி ஆகியவை எப்போதும் பசுக்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும்.

ப்ரார்தயந்தீர்கமாயுஶ்ச வாயஸேப்யஃ ப்ரயச்சதி। ஸௌகுமார்யமதாந்விச்சந் குக்குடேப்யஃ ப்ரயச்சதி ।। ௧௪.

நீண்ட ஆயுள் விரும்புபவர் காக்களுக்கு அளிக்க வேண்டும்; மென்மை விரும்புபவர் கோழிகளுக்கு அளிக்க வேண்டும்.

ஏவமேதத்ஸமுத்திஷ்டம் பிண்டநிர்வபணாத் பலம்। ஆகாஶம் ஶமயேத்வாபி ஸ்திதௌ ஸுதக்ஷிணாமுகஃ। பித்ரூ'ணாம் ஸ்தாநமாகாஶம் தக்ஷிணா சைவ திக்பவேத் ।। ௧௪.

இவ்வாறு பிண்டம் அர்ப்பணிப்பின் பலன் கூறப்பட்டது; ஒருவர் தெற்கை நோக்கி அல்லது தெற்குத் திசையை ஒழுங்காக நோக்கி நின்று செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் பிதாக்களின் இடம் ஆகாயம், தெற்கு அவர்கள் திசை.

ஏகம் விப்ராஃ புநஃ ப்ராஹுஃ பிண்டோத்தரணமக்ரதஃ। அநுஜ்ஞாதே து தைர்விப்ரைர்வாநமுத்வியதாமிதி ।। ௧௪.

பண்டிதர்கள் மீண்டும் கூறினார்கள்: முதலில் பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; அவர்கள் அனுமதி அளித்தபின், அந்த பிண்டத்தை எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

புஷ்பாணாம் சபலாநாம் ச பக்ஷ்யாணாமந்நதஸ்ததா। அக்ரமுத்த்ரு'த்ய ஸர்வேஷாம் ஜுஹுயாஜ்ஜாதவேதஸி ।। ௧௪.

மலர்கள், பழங்கள், சாப்பிடக்கூடிய உணவுகள்—இவற்றில் சிறந்த பகுதியை எடுத்துக்கொண்டு, அவற்றை எல்லாம் ஜாதவேதஸாகிய அக்னியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

பக்ஷ்யமந்நம் ததா பேயமநுத்தமபலாநி ச। ஹுத்வா சாக்நௌ ததஃ பிண்டாந்நிர்வபேத்தக்ஷிணாமுகஃ ।। ௧௪.

உணவு, அன்னம், பானம், சிறந்த பழங்கள்—இவை அனைத்தையும் முதலில் அக்னியில் அர்ப்பணித்த பின், பிண்டங்களை தெற்கே நோக்கி வைக்க வேண்டும்.

ஸ்நிக்தைர்பக்ஷ்யைஃ ஸுகந்தைஶ்ச தர்பயேத ரஸைஸ்ததா। ஏகாக்ரஃ பர்யுபாஸீத ப்ரயதஃ ப்ராஞ்ஜலிஃ ஸ்திதஃ। தத்பரஃ ஶ்ரத்ததாநஶ்ச காமாநாப்நோதி மாநவஃ ।। ௧௪.

மென்மையான, மணமுள்ள உணவுகளும், சுவையான பானங்களும் கொண்டு முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; மனதை ஒருமைப்படுத்தி, பக்தியுடன், கையைக் கூப்பி அமர்ந்து, முழு நம்பிக்கையுடன் இருப்பவர் தம் விருப்பங்களை அடைவார்.

அக்ஷுத்ரத்வம் க்ரு'தஜ்ஞத்வம் தாக்ஷிண்யம் ஸத்க்ரு'தஞ்ச யத்। ததோ யஜ்ஞஞ்ச தாநஞ்ச ப்ரயச்சந்தி பிதாமஹாஃ ।। ௧௪.

இழிவில்லாமை, நன்றி உணர்வு, தாராளம், மரியாதை—இவை இருப்பதால் முன்னோர்கள் யாகமும் தானமும் அருளுகிறார்கள்.

அதஃ பரம் விதிம் ஸௌம்யம் புக்தவத்ஸு த்விஜாதிஷு। ஆநுபூர்வ்யேண விதிநா தந்மே நிகததஃ ஶ்ர்ரு'ணு ।। ௧௪.

இனி, இருமுறை பிறந்தவர்கள் உண்டபின் செய்யவேண்டிய சாந்தமான முறையை, ஒழுங்காக நான் கூறுகிறேன்; அதை கேள்.

ப்ரோக்ஷ்ய பூமிமதோத்த்ரு'த்ய பூர்வம் பித்ரு'பராயணஃ। ததோऽத்ர விகிரம் குர்யாத் விதித்ரு'ஷ்டேந கர்மணா ।। ௧௪.

முதலில் நிலத்தை தூவிக் கழுவி, முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணிப்பு செய்யும் மனதுடன், விதிப்படி அந்த இடத்தில் அர்ப்பணிப்புகளைப் பரப்ப வேண்டும்.

ஸ்வதாம் வாச்ய ததோ விப்ரா விதிவத்பூரி தக்ஷிணாந்। அந்நஶேஷமநுஜ்ஞாப்ய ஸத்க்ரு'த்ய த்விஜஸத்தமாந் । ப்ராஞ்ஜலிஃ ப்ரயதஶ்சைவ அநுகம்ய விஸர்ஜயேத் ।। ௧௪.

பின்னர், பண்டிதர்கள் முறையோடு 'ஸ்வதா' எனச் சொல்லி, அதிகமான தானங்களை வழங்க வேண்டும்; சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களை மரியாதையுடன் போற்றி, மீதமுள்ள உணவுக்காக அவர்களின் அனுமதி பெற்று, கையைக் கூப்பி பக்தியுடன் அவர்களை வழியனுப்பி விட வேண்டும்.

ஸக்ரு'தப்யர்சிதாஃ ப்ரீதா பவந்தி பிதரோऽந்யயாஃ। யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநோ விபாப்மாநோ மஹௌஜஸஃ ।। ௧௫.

ஒருமுறை பக்தியுடன் வழிபட்டால், முன்னோர்கள் மகிழ்ச்சி அடைவார்கள்; அவர்கள் யோகசக்தியுள்ளவர்கள், உயர்ந்த உள்ளத்தினர், பாவமில்லாதவர்கள், பெரும் சக்தி கொண்டவர்கள்.

ப்ரேத்ய ச ஸ்வர்கலாபாய காமைஶ்வர்யம் ஸுவிஸ்தரம் । யேஷாம் சாப்யநுக்ரு'ஹ்ணந்தி மோக்ஷப்ராப்திக்ரமேண து ।। ௧௫.

இம்மை முடிந்தபின், சொர்க்கம், ஆசைகள், பெரும் செல்வம் ஆகியவை கிடைக்கும்; அவர்களின் அருள் பெற்றவர்களுக்கு முறையே முக்தியும் கிடைக்கும்.