வாயுபுராணம்

ஶுத்தேந மநஸா ப்ரீதாஃ பிதரஸ்தாநதாப்ருவந்। வரம் வ்ரு'ணீத்வம் ப்ரீதாஃஸ்ம கம் காமம் கரவாமஹே ।। ௧௪.

அவர்கள் தூய மனதுடன் மகிழ்ந்த முன்னோர்கள், 'நீங்கள் விரும்பும் வரத்தை தேர்ந்தெடுங்கள்; எதை ஆசைப்படுகிறீர்களோ அதை நாங்கள் வழங்குகிறோம்' என்று சொன்னார்கள்.

ஏவமுக்தே து பித்ரு'பிஸ்ததா த்ரைலோக்யபாவநஃ। ப்ரஜாநாமதிபோ ப்ரஹ்மா விஶவாநிதீதமப்ரவீத் ।। ௧௪.

முன்னோர்கள் இவ்வாறு கூறியபோது, மூன்று உலகையும் படைத்த பிரம்மா, உயிர்களின் தலைவர், விஸ்வேதேவர்களை நோக்கி இவ்வாறு பேசினார்.

மஹாதேஜா மஹாதேவஸ்தபஸா தைஸ்து தாபிதஃ। தபஸா தேந ஸுப்ரீதஃ கம் காமம் விததாமி வஃ ।। ௧௪.

பெரும் ஒளியுடன் கூடிய மகாதேவன், அவர்களின் தவத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, அந்த தவத்தால் மிகவும் மகிழ்ந்து, 'நீங்கள் எந்த விருப்பத்தை விரும்புகிறீர்கள், அதை நான் வழங்குகிறேன்' என்று சொன்னார்.

ஏவமுக்தாஸ்ததா விஶ்வே ப்ரஹ்மணா லோககர்த்ரு'ணா। ஊசுஸ்தே ஸஹிதாஃ ஸர்வ்வே ப்ரஹ்மாணம் லோகபாவிநம் ।। ௧௪.

இவ்வாறு உலகங்களை உருவாக்கும் பிரம்மா கூறியபோது, விஸ்வேதேவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து, உலகங்களை பாதுகாக்கும் பிரம்மாவை நோக்கி பேசினார்கள்.

ஶ்ராத்தேऽஸ்மாகம் பவேதம்ஶோ ஹ்யேஷ நஃ காம்க்ஷிதோ வரஃ । ப்ரத்யுவாச ததோ ப்ரஹ்மா தாந்வை த்ரிதிவபூஜிதாந் ।। ௧௪.

'ஶ்ராத்த்தத்தில் எங்களுக்கும் பங்கு கிடைக்க வேண்டும்; இதுவே எங்கள் ஆசை' என்று அவர்கள் கூறினார்கள். பின்னர், விண்ணுலகில் மதிப்பிடப்படும் அவர்களுக்கு பிரம்மா பதில் அளித்தார்.

பவிஷ்யத்யேவமேவேதி காம்க்ஷிதோ வோ வரஸ்து யஃ। பித்ரு'பிஸ்து ததேத்யுக்த்வா ஏவமேதந்ந ஸம்ஶயஃ ।। ௧௪.

'உங்கள் விருப்பமான வரம் நிச்சயமாக நிறைவேறும்; இது இப்படியே நடக்கும்' என்று பிரம்மா கூறினார். முன்னோர்களும், 'இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை' என்று ஒப்புக்கொண்டார்கள்.

ஸஹாஸ்மாபிஸ்து வோ பாவ்யம் யத்கிஞ்சித் க்ரியதே த்விஹ। அஸ்மாகம் கல்பிதே ஶ்ராத்தே யுஷ்மாநக்ராஸநம் ஹ வை ।। ௧௪.

'இங்கு செய்யப்படும் எந்த காரியத்திலும் நீங்கள் எங்களுடன் இருப்பீர்கள்; எங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் ஶ்ராத்த்தத்தில் முதலில் உங்களுக்கே பகுதி வழங்கப்படும்' என்று கூறினார்கள்.

பவிஷ்யதி மநுஷ்யேஷு ஸத்யமேதத்ப்ரவீமி தே। மால்யைர்கந்தைஸ்ததாந்நேந யுஷ்மாநக்ரேர்ஜயிஷ்யதி ।। ௧௪.

'இது மனிதர்களிடையே நிகழும்; நான் உங்களிடம் உண்மையைச் சொல்கிறேன். மாலைகள், வாசனைப் பொருட்கள், உணவு ஆகியவற்றில், முதன்மையான பகுதி உங்களுக்கே வழங்கப்படும்' என்று கூறினார்கள்.

ப்ரதாதா சேதி யுஷ்மாகமஸ்மாகம் தாஸ்யதே ததஃ। விஸர்ஜநமதாஸ்மாகம் பூர்வ்வம் பஶ்சாத்து தேவதாஃ ।। ௧௪.

'அர்ப்பணிப்பவர் முதலில் உங்களுக்கு வழங்குவார், பிறகு எங்களுக்கு; முதலில் எங்களை அனுப்பி விட்டு, அதன் பிறகு தேவர்களுக்காக அர்ப்பணிப்பார்' என்று கூறினார்கள்.

ரக்ஷணஞ்சைவ ஶ்ராத்தஸ்ய ஆதித்யஞ்ச விதித்வயம்। பூதாநாம் தேவதாநாஞ்ச பித்ரூ'ணாம் ஶ்ராத்த கர்மணி। ஏவம் விதிக்ரு'தஃ ஸம்யக் ஸர்வ்வமேதத்பவிஷ்யதி ।। ௧௪.

ஶ்ராத்த்தத்தில், உயிர்களுக்கு, தேவர்களுக்கும், முன்னோர்களுக்கும் பாதுகாப்பும், விருந்தோம்பலும், இந்த இரு முறைகளும் செய்யப்பட வேண்டும்; இவ்வாறு முறையோடு செய்தால் எல்லாம் சரியாக நிறைவேறும்.

ஏவம் தத்த்வா வரம் தேஷாம் ப்ரஹ்மா பித்ரு'கணைஃ ஸஹ ௧௪.

இவ்வாறு அவர்களுக்கு வரம் வழங்கி, பிரம்மா முன்னோர்களுடன் சேர்ந்து...

வேதே பஞ்ச மஹாயஜ்ஞா நராணாம் ஸமுதாஹ்ரு'தாஃ । ஏதாந்பஞ்ச மஹாயஜ்ஞாந்நிர்வபேத்ஸததம் நரஃ ।। ௧௪.

வேதங்களில் மனிதர்களுக்காக ஐந்து பெரிய யாகங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன; அவை ஐந்தையும் மனிதன் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்.

யத்ர யாஸ்யந்தி தாதாரஃ ஸம்ஸ்தாநம் வை நிபோதத। நிர்பயம் நிரஹங்காரம் நிஃஶோகம் நிர்வ்யதக்லமம்। ப்ரஹ்மஸ்தாநமவாப்நோதி ஸர்வகாமபுரஸ்க்ரு'தம் ।। ௧௪.

தானம் வழங்குவோர் இறந்த பின் எங்கு செல்வார்கள் என்பதை அறிக; அவர்கள் அச்சமின்றி, அகந்தையின்றி, துயரமின்றி, வலியோ சோர்வோ இல்லாமல், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைந்த பிரம்மத்தின் இடத்தை அடைவார்கள்.

ஶூத்ரேணாபி ப்ரகர்த்தவ்யாஃ பஞ்சைதே மந்த்ரவர்ஜிதாஃ। அதோऽந்யதா து யோ புங்க்தே ஸ ரு'ணம் நித்யமஶ்நுதே ।। ௧௪.

ஏற்கனவே கூறிய ஐந்து யாகங்களையும், சூத்திரரும் மந்திரம் இல்லாமல் செய்ய வேண்டும்; இதை தவிர்த்து யார் உணவை உண்ணுகிறார்களோ, அவர்கள் எப்போதும் கடனில் ஆழ்ந்தவர்களாக இருப்பார்கள்.

ரு'ணஞ்ச புங்க்தே பாபாத்மா யஃ பசேதாத்மகாரணாத்। தஸ்மாந்நிர்வர்த்தயேத்பஞ்ச மஹாயஜ்ஞாந்ஸதா புதஃ ।। ௧௪.

தன் சுய நலத்திற்காகவே சமைத்து உண்ணும் பாவி, கடனை அனுபவிக்கிறான்; ஆகவே அறிவாளிகள் ஐந்து பெரிய யாகங்களை எப்போதும் செய்ய வேண்டும்.

நைவேத்யம் கேசிதிச்சந்தி ஜீவத்யபி ப்ரயத்நதஃ। உதக்பூர்வ்வம் பலிம் குர்யாதுதகும்பம் ததைவ ச ।। ௧௪.

சிலர் உயிருடன் இருக்கும்போதே அர்ப்பணிப்பை விரும்புவதில்லை, எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும்; முதலில் தண்ணீருடன் பலியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும், அதுபோல் ஒரு தண்ணீர் குடத்தையும் வைக்க வேண்டும்.

பலிம் ஸுவிதிதம் குர்யாதுச்சாதுச்சதரம் க்ஷிபேத் । பரஶ்ர்ரு'ங்ககவாம் பூர்வ்வ பலிம் ஸூக்ஷ்மம் ஸமுத்க்ஷிபேத் ।। ௧௪.

நன்கு அறியப்பட்ட பலியை, உயரமான இடத்திலோ, குறைந்த இடத்திலோ வைக்க வேண்டும்; பிறருடைய கொம்புள்ள பசுக்களுக்கு முன்பாக, நுண்ணிய முறையில் பலியை வைக்க வேண்டும்.

ந விநேத்யோ பவேத் பிண்டஃ பித்ரூ'ணாம் யஸ்து ஜீவதி। இஷ்டேநாந்நேந பக்ஷ்யைஶ்ச போஜயேத யதாவிதி। விதாநம் வேதவிஹிதமேதத்வக்ஷ்யாமி யத்நதஃ ।। ௧௪.

பிதாக்கள் உயிருடன் இருக்கும்போது அவர்களுக்கு பிண்டம் அர்ப்பணிக்கக் கூடாது; பதிலாக, விதிப்படி நல்ல உணவு மற்றும் இனிப்புகளை வழங்க வேண்டும்; இதற்கான முறையை நான் வேதப்படி விரிவாக விளக்குகிறேன்.

தேவதேவா மஹாத்மாநோ ஹ்யேதேபி பிதரோ ஹ்யுத। இச்சந்தி கிஞ்சிதாசார்ய்யாஃ பஶ்சாத் பிண்டநிவேதநம் ।। ௧௪.

இந்த பிதாக்கள், தேவாதி தேவர்களும், பெரிய ஆசான்களும் கூட, பிண்டம் அர்ப்பணித்த பிறகு இன்னும் ஏதாவது விரும்புகிறார்கள்.

பூஜநஞ்சைவ விப்ராணாம் ஸர்வ்வமேவ ஹி நித்யஶஃ। தத்தி தர்மார்தகுஶலாநித்யுவாச ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ ।। ௧௪.

பிராமணர்களை எல்லா விதமாகவும் எப்போதும் வழிபட வேண்டும்; இதுவே தர்மம், செல்வம், திறமை ஆகியவற்றுக்கு வழி என்று ப்ருஹஸ்பதி கூறினார்.

பூர்வ்வம் நிவேதயேத்பிண்டம் பஶ்சாத்விப்ராம்ஶ்ச போஜயேத்। யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநஃ பிதரோ யோக ஸம்பவாஃ। ஸோமமாப்யாயயந்த்யேதே பிதரோ யோகமாஸ்திதாஃ ।। ௧௪.

முதலில் பிண்டத்தை அர்ப்பணித்து, பிறகு பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்; யோகத்தில் நிலைபெற்ற, பெரிய ஆன்மாக்களான பிதாக்கள், சோமத்தைப் பெற்று புஷ்டியடைகிறார்கள்.

தஸ்மாத்தத்யாச்‌சுசிஃ பிண்டாந் யோகிப்யஸ்தத்பராயணஃ । பித்ரூ'ணாம் ஹி பவேதேதத்ஸாக்ஷாதிவ ஹுதம் ஹவிஃ ।। ௧௪.

ஆகவே, இதற்காக அர்ப்பணிப்பில் ஈடுபட்டவன் தூய்மையுடன் யோகிகளுக்கு பிண்டம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இது பிதாக்களுக்கு நேரடியாக ஹவிசு அர்ப்பணித்தது போலாகும்.

ப்ராஹ்மணாநாம் ஸஹஸ்ரேப்யோ யோகீ சாக்ராஸநே யதி। யஜமாநஞ்ச போக்த்ரூ'ம்ஶ்ச நௌரிவாம்பஸி தாரயேத் ।। ௧௪.

ஆயிரம் பிராமணர்களில் ஒருவர் யோகி என்றால், அவர் முதன்மை இடத்தில் இருந்தால், அவர் படகு போல் யஜமானனையும் மற்றவர்களையும் கடந்து கொண்டு போவார்.

அஸதாம் ப்ரக்ரஹோ யத்ர ஸதாஞ்சைவ விமாநநா। தண்டோ தேவக்ரு'தஸ்தத்ர ஸத்யஃ பததி தாருணஃ ।। ௧௪.

அர்ஹமில்லாதவர்களுக்கு அர்ப்பணம் செய்யப்படுகிற இடத்திலும், அர்ஹர்களை அவமதிக்கிற இடத்திலும், தெய்வீகமான தண்டனை இளமை போல் விரைவாக விழும்.

ஹித்வாகமம் ஸதர்மாணம் பாலிஶம் யத்ர போஜயேத்। ஆதிகர்ம ஸமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய தாதா தத்ர விநஶ்யதி ।। ௧௪.

சமய மரபை விட்டுவிட்டு, அறியாமையுள்ளவருக்கு உணவு அளித்து, முதன்மை கிரியையை புறக்கணித்தால், அந்தத் தானம் அளிப்பவர் அழிவடைவார்.

பிண்டமக்நௌ ஸதா தத்யாத்போகார்தீ து ப்ரயத்நதஃ । ப்ரஜார்தீ பத (த்ந)யே தத்யாந்மத்யமம் தத்ர பூர்வகம் ।। ௧௪.

புகழ் விரும்பும் ஒருவர் எப்போதும் தீயில் பிண்டத்தை கவனமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சந்ததியை விரும்புபவர், விதிப்படி நடுப்பிண்டத்தை மகனுக்காக அளிக்க வேண்டும்.

உத்தமாம் த்யுதிமந்விச்சந் கோஷு நித்யம் ப்ரயச்சதி। ப்ரஜ்ஞாம் பூஜாம் யஶஃ கீர்த்திம் கோஷு நித்யம் ப்ரயச்சதி ।। ௧௪.

உயர்ந்த ஒளியை விரும்புபவர் எப்போதும் சிறந்ததைப் பசுக்களுக்கு அளிக்க வேண்டும்; அறிவு, மரியாதை, புகழ், கீர்த்தி ஆகியவை எப்போதும் பசுக்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும்.

ப்ரார்தயந்தீர்கமாயுஶ்ச வாயஸேப்யஃ ப்ரயச்சதி। ஸௌகுமார்யமதாந்விச்சந் குக்குடேப்யஃ ப்ரயச்சதி ।। ௧௪.

நீண்ட ஆயுள் விரும்புபவர் காக்களுக்கு அளிக்க வேண்டும்; மென்மை விரும்புபவர் கோழிகளுக்கு அளிக்க வேண்டும்.

ஏவமேதத்ஸமுத்திஷ்டம் பிண்டநிர்வபணாத் பலம்। ஆகாஶம் ஶமயேத்வாபி ஸ்திதௌ ஸுதக்ஷிணாமுகஃ। பித்ரூ'ணாம் ஸ்தாநமாகாஶம் தக்ஷிணா சைவ திக்பவேத் ।। ௧௪.

இவ்வாறு பிண்டம் அர்ப்பணிப்பின் பலன் கூறப்பட்டது; ஒருவர் தெற்கை நோக்கி அல்லது தெற்குத் திசையை ஒழுங்காக நோக்கி நின்று செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் பிதாக்களின் இடம் ஆகாயம், தெற்கு அவர்கள் திசை.