வாயுபுராணம்

தேவகார்ய்யாதபி ஸதா பித்ரு'கார்ய்யம் விஶிஷ்யதே। தேவதாப்யஃ பித்ரூ'ணாம் ஹி பூர்வ்வமாப்யாயநம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௧௧.

தெய்வங்களுக்கு செய்யும் காரியங்களைவிட, முன்னோர்களுக்காக செய்யும் காரியங்கள் எப்போதும் சிறந்தவை; ஏனெனில், முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்துவது தெய்வங்களை விட முதலில் செய்யப்பட வேண்டும் என்று நினைக்கப்படுகிறது.

ந ஹி யோககதிஃ ஸூக்ஷ்மா பித்ரூ'ணாமபி த்ரு'ப்தயஃ। தபஸா ஹி ப்ரஸித்தேந த்ரு'ஶ்யந்தே மாம்ஸசக்ஷுஷா ।। ௧௧.

யோகத்தின் நுண்ணிய பாதை முன்னோர்களுக்கில்லை, அவர்களின் திருப்தியும் அப்படி இல்லை; புகழ்பெற்ற தவத்தின் மூலம், சாதாரண கண்களால் அவர்களை காண முடியும்.

இத்யேதே பிதரஶ்சைவ லோகா துஹிதரஶ்ச வை। தௌஹித்ரா யஜமாநாஶ்ச ப்ரோக்தா யே பாவயந்தி தாந் ।। ௧௧.

இவ்வாறு, முன்னோர்களின் உலகங்கள், அவர்களின் மகள்கள், பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் யாகம் நடத்துபவர்கள் ஆகியோர், அவர்களை வாழ்விக்கின்றவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

சத்வாரோ மூர்த்திமந்தஶ்ச த்ரயஸ்தேஷாமமூர்த்தயஃ। தேப்யஃ ஶ்ராத்தாநி ஸத்க்ரு'த்ய தேவாஃ குர்வ்வந்தி யத்நதஃ ।। ௧௧.

நான்கு உருவமுள்ளவர்களும், அவர்களில் மூவர் உருவமில்லாதவர்களும்; அவர்களுக்கு தேவதைகள் மிகுந்த மரியாதையுடன், சிரத்தையுடன் ஸ்ராத்த நிகழ்வுகளை நடத்துகின்றனர்.

பக்தாஃ ப்ராஞ்ஜலயஃ ஸர்வே ஸேந்த்ராஸ்தத்கதமாநஸாஃ। விஶ்வே ச ஸிகதாஶ்சைவ ப்ரு'ஶ்நிஜாஃ ஶ்ர்ரு'ங்கிணஸ்ததா ।। ௧௧.

அனைவரும் பக்தியுடன், கைகளை கூப்பி, இந்திரனும் அதுபோல மனதை ஒருமைப்படுத்தியவர்களும், விஶ்வேக்கள், மணல் துகள்கள், ப்ருஷ்ணிஜர்கள், சிருங்கின்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

க்ரு'ஷ்ணாஃ ஶ்வேதாஸ்த்வஜாஶ்சைவ விதிவத்பூஜயந்த்யுத। ப்ரஜாஸ்தா வாதரஶநா திவாகீர்த்த்யாஸ்ததைவ ச ।। ௧௧.

கருப்பும் வெள்ளையும் பிறக்காதவர்களும் முறையோடு வழிபடுகின்றனர்; காற்று கட்டியவர்கள், பகலில் புகழ்பெற்றவர்கள் ஆகிய பிள்ளைகளும் அதுபோலவே.

லேகாஶ்ச மருதஶ்சைவ ப்ரஹ்மாத்யாஶ்ச திவௌகஸஃ। அத்ரிப்ரு'க்வங்கிராத்யாஶ்ச ரு'ஷயஃ ஸர்வ்வ ஏவ ச ।। ௧௧.

லேகாக்கள், மருதுகள், பிரம்மாவை முதன்மை கொண்ட விண்ணிலிருக்கும் தேவர்கள், அத்ரி, ப்ருகு, அங்கிரஸ் முதலான முனிவர்கள் எல்லோரும்.

யக்ஷா நாகாஃ ஸுபர்ணாஶ்ச கிந்நரா ராக்ஷஸைஃ ஸஹ। பித்ரூ'ம்ஸ்த்வபூஜயந்ஸர்வே நித்யமேவ பலார்திநஃ ।। ௧௧.

யக்ஷர்கள், நாகர்கள், சுபர்ணர்கள், கின்னரர்கள், ராட்சசர்களுடன் சேர்ந்து, அனைவரும் எப்போதும் பலன் வேண்டி முன்னோர்களை வழிபடுகிறார்கள்.

ஏவமேதே மஹாத்மாநஃ ஶ்ராத்தே ஸத்க்ரு'த்ய பூஜிதாஃ। ஸர்வாந்காமாந்ப்ரயச்சந்தி ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ ।। ௧௧.

இவ்வாறு, இந்த மகான்மாக்கள் ஸ்ராத்தத்தில் மரியாதையுடன் வழிபடப்பட்டால், நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குகிறார்கள்.

ஹித்வா த்ரைலோக்யஸம்ஸாரம் ஜராம்ரு'த்யுபயம் ததா। மோக்ஷம் யோகமயைஶ்வர்ய்யம் ப்ரயச்சந்தி பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

மூன்று உலகங்களின் பிறவி மரணச் சுழற்சியையும், முதுமை மரண பயத்தையும் விட்டு, முன்னோர்கள் முக்தியும் யோகத்தின் ஐஸ்வரியத்தையும் வழங்குகிறார்கள்.

மோக்ஷோபாயமதைஶ்வர்ய்யம் ஸூக்ஷ்மதேஹாஶ்ச தேவதாஃ। க்ரு'த்ஸ்நம் வைராக்யமாநந்த்யம் ப்ரயச்சந்தி பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

முக்திக்கு வழியும், ஐஸ்வரியமும், தேவதைகளுக்கு நுண்ணிய உடலும், முழுமையான வைராக்கியமும், முடிவில்லாத பெருமையும் முன்னோர்கள் தருகிறார்கள்.

ஐஶ்வர்ய்யம் விஹிதம் யோகமைஶ்வர்ய்யம் வித்தமுத்தமம்। யோகைஶ்வர்ய்யத்ரு'தே மோக்ஷஃ கதஞ்சிந்நோபபத்யதே ।। ௧௧.

வழங்கப்படும் ஐஸ்வரியம் யோகத்தின் ஐஸ்வரியமும், மிகச் சிறந்த செல்வமும்; யோக ஐஸ்வரியம் இல்லாமல் முக்தி எப்படியும் கிடைக்காது.

அபக்ஷஸ்யைவ கமநம் ககநே பக்ஷிணோ யதா । வரிஷ்டஃ ஸர்வதர்ம்மாணாம் மோக்ஷோ தர்ம்மஃ ஸநாதநஃ ।। ௧௧.

வானில் பறக்க முடியுமா என்பது இறக்கைகள் உள்ள பறவைகளுக்கு மட்டுமே போல, எல்லா தர்மங்களில் முக்திதான் உயர்ந்தது, அது நித்திய தர்மம்.

விமாநாநாம் ஸஹஸ்ராணி யுக்தாந்யப்ஸரஸாம்கணைஃ। ஸர்வகாமப்ரஸித்தாநி ப்ரயச்சந்தி பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

ஆயிரக்கணக்கான விண்ணப்போக வாகனங்கள், அப்சரஸ்கள் குழுக்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் புகழுடன், முன்னோர்கள் வழங்குகிறார்கள்.

ப்ரஜ்ஞா புஷ்டிஃ ஸ்ம்ரு'திர்மேதா ராஜ்யமாரோக்யமேவ ச। பித்ரூ'ணாம் ஹி ப்ரஸாதேந ப்ராப்யதே ஸுமஹாத்மநா ।। ௧௧.

அறிவு, செழிப்பு, நினைவு, புத்தி, ஆட்சி, ஆரோக்கியம் ஆகியவை எல்லாம், அந்த மகான்மா முன்னோர்களின் அருளால் பெறப்படுகின்றன.

முக்தாவைடூர்ய்யவாஸாம்ஸி வாஜிநாகாயுதாநி ச। கோடிஶஶ்சாபி ரத்நாநி ப்ரயச்சந்தி பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

பெரியப்பாக்கள் முத்தும் வைடூரியக் கற்களும் கொண்ட ஆடைகள், குதிரைகளும் யானைகளும் கூட்டமாகவும், கோடிக்கணக்கான ரத்தினங்களையும் தாராளமாக வழங்குகிறார்கள்.

ஹம்ஸபர்ஹிணயுக்தாநி முக்தாவைடூர்ய்யவந்தி ச। கிங்கிணீஜாலநத்தாநி ஸதா புஷ்பபலாநி ச। ப்ரீத்யா நித்யம் ப்ரயச்சந்தி மநுஷ்யாணாம் பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

பெரியப்பாக்கள் மனிதர்களுக்கு எப்போதும் அன்புடன், முத்தும் வைடூரியக் கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, அங்கங்கும் மணி சங்கிலிகள் கட்டப்பட்ட, எப்போதும் மலரும் பழமும் நிறைந்த, அன்னப்பறவையும் மயிலும் இழுத்து செல்லும் வாகனங்களை வழங்குகிறார்கள்.

ஸௌவர்ணம் ராஜதம் தாம்ரம் பித்ரூ'ணாம் பாத்ரமுச்யதே। ரஜதம் ரஜதாக்தம் வா பித்ரூ'ணாம் பாத்ரமுச்யதே ॥ ௧௨.

பொன்னும் வெள்ளியும் செம்பும் பித்ருக்களுக்கு ஏற்ற பாத்திரங்கள் எனக் கூறப்படுகிறது; வெள்ளி பாத்திரம் அல்லது வெள்ளி பூசப்பட்ட பாத்திரமும் பித்ருக்களுக்கு உகந்ததாகும்.

ரஜதஸ்ய ததா சாபி தர்ஶநம் தாநமேவ ச। அநந்தமக்ஷயம் ஸ்வர்க்யம் பித்ரூ'ணாம் தாநமுச்யதே। பித்ரூ'நேதேந தாநேந ஸத்புத்ராஸ்தாரயந்த்யுத ॥ ௧௨.

வெள்ளியைப் பார்ப்பதும், அதைக் கொடுப்பதும் முடிவில்லாத, அழியாத, சுவர்க்கத்துக்குரிய தானமாகும்; நல்ல மகன்கள் இப்படிப் பித்ருக்களுக்கு தானம் செய்து அவர்களை உயர்த்துகிறார்கள்.

ராஜதே ஹி ஸ்வதா துக்தா பாத்ரேऽஸ்மிந்பித்ரு'பிஃ புரா। ஸ்வதாதாயார்திபிஸ்தாத தஸ்மிந்தத்தே ததக்ஷயம் ॥ ௧௨.

முன்னோர் காலத்தில் பித்ருக்கள் வெள்ளி பாத்திரத்தில் பால் கொண்டு ஸ்வதா அர்ப்பணையை அருந்தினர்; ஸ்வதா அர்ப்பணையை விரும்புவோருக்கு இது கொடுக்கப்பட்டால் அது அழியாததாகும்.

க்ரு'ஷ்ணாஜிநஸ்ய ஸாந்நித்யம் தர்ஶநம் தாநமேவ வா। ரக்ஷோக்நம் ப்ரஹ்மவர்ச்சஸ்யம் பித்ரூ'ம்ஸ்தத்தத்விதாரயேத் ॥ ௧௨.

கருமான் தோலின் அருகாமை, பார்வை, அல்லது அதைத் தானம் செய்வது, தீமை நீங்கச் செய்து, பிராமண ஒளியை அதிகரித்து, பித்ருக்களுக்கு பல வகையில் நன்மை தரும்.

காஞ்சநம் ராஜதம் தாம்ரம் தௌஹித்ரம் குதபஸ்திலாஃ। வஸ்த்ரஞ்ச பாவநீயாநி த்ரிதண்டோ யோகமேவ ச ॥ ௧௨.

பொன், வெள்ளி, செம்பு, மகளின் மகன், குறிப்பிட்ட பாத்திரம், எள், தூய vasthiram, மூன்று குச்சிகள் கொண்ட தண்டம், மற்றும் யோகப் பயிற்சி—

ஶ்ராத்தகர்மண்யயம் ஶ்ரேஷ்டோ விதிர்ப்ராஹ்யஃ ஸநாதநஃ। ஆயுஃ கீர்த்திஃ ப்ரஜாஶ்சைவ ப்ரஜ்ஞாஸந்ததிவர்த்தநஃ ॥ ௧௨.

இவை எல்லாம் ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சிக்கான சிறந்த, எப்போதும் பின்பற்ற வேண்டிய முறையாகும்; இது ஆயுள், புகழ், சந்ததி, அறிவு, வம்ச வளர்ச்சியை அதிகரிக்கிறது.

திஶி தக்ஷிணபூர்வஸ்யாம் விதிகூஸ்தாநம் விஶேஷதஃ। ஸர்வதோரத்நிமாத்ரந்து சதுரஸ்ரம் ஸுஸம்ஹிதம் ॥ ௧௨.

திசைகளில் தெற்கே கிழக்கு பகுதியில், குறிப்பிட்ட இடத்தில், நன்கு சதுரமாக, ஒவ்வொரு பக்கமும் ஒரு ரத்னி அளவில் பரப்பளவு அமைக்க வேண்டும்.

வக்ஷ்யாமி விதிவத்ஸ்தாநம் பித்ரூ'ணாமநுஶாஸநாத்। தந்யமாரோக்யமாயுஷ்யம் பலவர்ணவிவர்த்தநம் ॥ ௧௨.

நான் விதிப்படி, உத்தரவின்படி, பித்ருக்களுக்கு உகந்த இடத்தை விவரிக்கிறேன்; அது செழிப்பு, ஆரோக்கியம், நீண்ட ஆயுள், பலம், நிறம் ஆகியவற்றை வளர்க்கும்.

தத்ர கர்த்தாஸ்த்ரயஃ கார்ய்யாஸ்த்ரயோ தண்டாஶ்ச காதிராஃ। ரத்நிமாத்ராஸ்து தே கார்ய்யா ரஜதேந விபூஷிதாஃ। தேவிதஸ்த்யாயதாஃ கார்ய்யாஃ ஸர்வ்வதஶ்சதுரங்குலாஃ ॥ ௧௨.

அங்கு மூன்று குழிகள், மூன்று காடிர மரக் குச்சிகள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு ரத்னி நீளத்தில் வெள்ளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நான்கு விரல் அகலமாக, நீளமாக அமைக்கப்பட வேண்டும்.

ப்ராக்தக்ஷிணமுகாந்பூமௌ ஸ்திதாநஸுஷிரம்ஸ்ததா। அத்பிஃ பவித்ரபூதாபிஃ ப்லாவயேத்ஸததம் ஶுசிஃ ॥ ௧௨.

அவை பூமியில் கிழக்கு மற்றும் தெற்கு நோக்கி, துளையில்லாமல் வைக்கப்பட வேண்டும்; தூயவன் அவற்றை தர்ப்பை கொண்டு தூய்மையாக்கப்பட்ட நீரால் எப்போதும் கழுவ வேண்டும்.

பயஸா ஹ்யாஜகவ்யேந ஶோதநம் வாக்பிரேவ து। தர்பணாத்ஸததம் ஹ்யேவம் த்ரு'ப்திர்பவதி ஶாஶ்வதீ ॥ ௧௨.

பசு பாலும், ஆடு பாலும், புனிதமான வார்த்தைகளாலும் தூய்மை செய்ய வேண்டும்; இப்படித் தொடர்ந்து தர்ப்பணம் செய்தால் நிரந்தர திருப்தி கிடைக்கும்.

இஹ சாமுத்ர ச ஶ்ரீமாந்ஸர்வகர்மஸமந்விதஃ। ஏவம் த்ரிஷவணஸ்நாதோ யோऽர்சயேத பித்ரூ'ந்ஸதா । மந்த்ரேண விதிவத்ஸம்யகஶ்வமேதபலம் லபேத் ॥ ௧௨.

இங்கேயும் பிற பிற உலகிலும், எல்லா கடமைகளையும் நிறைவேற்றும் ஒருவர், தினமும் மூன்று முறை स्नானம் செய்து, முறையாக மந்திரத்துடன் பித்ருக்களை வழிபட்டால், அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவார்.