வாயுபுராணம்

லோகேஷ்வேதேஷு வர்த்தந்தே காமகேஷு விஹங்கமாஃ । ஏதாந்வைஶ்யகணாஃ ஶ்ராத்தே பாவயந்தி பலார்திநஃ ।। ௧௧.

இந்த உலகங்களில், இவர்கள் இன்பம் விரும்பும் பறவைகளாகச் சுற்றுகின்றனர்; வைசியர் குழுக்கள், பலன் பெறும் நோக்கில், ஸ்ராத்தத்தில் அவர்களை வணங்குகின்றனர்.

ஏதேஷாம் மாநஸீ ஸந்யா விரஜா நாம விஶ்ருதா । யயாதேர்ஜநநீ ஸாத்வீ பத்நீ ஸா நஹுஷஸ்ய து ।। ௧௧.

இவர்களில், மனதில் தோன்றிய 'விரஜா' என்ற பெயர் பெற்ற கன்னி புகழ்பெற்றவள்; அவள் நல்லொழுக்கம் உடைய யயாதியின் தாயும், நஹுஷனின் மனைவியும் ஆவாள்.

ஸுகாலா நாம பிதரோ வஸிஷ்டஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । ஹிரண்யகர்பஸ்ய ஸுதாஃ ஶூத்ராஸ்தாந்பாவயந்த்யுத ।। ௧௧.

சுகாலா என்று அழைக்கப்படும் பித்ருக்கள், பிரஜாபதி வசிஷ்டனின் சந்ததியினர், ஹிரண்யகர்ப்பனின் மகன்கள்; சுத்ரர்கள் அவர்களை வணங்குகின்றனர்.

மாநஸா நாம தே லோகா வஹந்தே யத்ர தே திவி। ஏதேஷாம் மாநஸீ கந்யா நர்மதா ஸரிதாம் வரா ।। ௧௧.

அவர்களின் உலகங்கள் 'மானஸா' என்று அழைக்கப்படுகின்றன; அவை விண்ணில் அவர்களால் சுமக்கப்படுகின்றன. இவர்களில் மனதில் தோன்றிய கன்னி நர்மதா, நதிகளுக்குள் சிறந்தவள்.

ஸா பாவயதி பூதாநி தக்ஷிணாபதகாமிநீ । ஜநநீ த்ரஸத்தஸ்யோர்ஹி புருகுத்ஸபரிக்ரஹஃ ।। ௧௧.

தெற்கே பாயும் நதியாக அவள் உயிர்களைப் பேணுகிறாள்; அவள் திரசதஸ்யுவின் தாயும், புருகுத்சனின் மனைவியும் ஆவாள்.

ஏதேஷாமப்யுபகமாந்மாதுர்மந்வந்தரேஶ்வரஃ । மந்வந்த ராதௌ ஶ்ராத்தாநி ப்ரவர்த்தயதி ஸர்வஶஃ ।। ௧௧.

மனுவின் காலத்தில், இவர்களை அணுகுவதால், அந்த மன்வந்தரத்தின் ஆண்டவன், எல்லா ஸ்ராத்தங்களையும் ஆரம்பத்தில் நிறுவுகிறான்.

பித்ரூ'ணாமாநுபூர்வ்யேண ஸர்வேஷாம் த்விஜஸத்தமாஃ । தஸ்மாதிஹ ஸ்வதர்மேண ஶ்ராத்தம் தேயந்து ஶ்ரத்தயா ।। ௧௧.

சிறந்த த்விஜர்களே, எல்லா பித்ருக்களுக்கும் ஒழுங்காக, இங்கு தன் தர்மப்படி, நம்பிக்கையுடன் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.

ஸர்வேஷாம் ராஜதைஃ பாத்ரைரபி வா ரஜதாந்விதைஃ। தத்தம் ஸ்வதாம் புரோதாய ததா ப்ரீணாதி வை பித்ரூ'ந் ।। ௧௧.

எல்லா முன்னோர்களுக்கும் வெள்ளிப் பாத்திரங்களில் அல்லது வெள்ளி அலங்கரிக்கப்பட்ட பாத்திரங்களில், முதலில் 'ஸ்வதா'யை அர்ப்பணித்து செய்யும் தானம், அவர்களை மிகுந்த மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது.

ஸோமஸ்யாப்யாயநம் க்ரு'த்வா ஹ்யக்நேர்வைவஸ்வதஸ்ய ச। உத காயநஞ்சாக்நௌ ச அஶ்வமேதம் ததாமுயாத் ।। ௧௧.

சோமனை நிரப்பி, அக்கினிக்கும் வைவஸ்வதனுக்கும் அதுபோலவே நீருக்கும் அக்கினிக்கும் பாடல்கள் பாடி வழிபட்டு, ஒருவர் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை அடைவார்.

பித்ரூ'ந் ப்ரீணாதி வை பக்த்யா பிதரஃ ப்ரீணயந்தி தம்। பிதரஃ புஷ்டிகாமஸ்ய ப்ரஜாகாமஸ்ய வா புநஃ। புஷ்டிம் ப்ரஜாம் ச ஸ்வர்கம் ப்ரயச்சந்தி ந ஸம்ஶயஃ ।। ௧௧.

ஒருவர் பக்தியுடன் முன்னோர்களை மகிழ்விப்பாராக, முன்னோர்கள் அவரையும் மகிழ்விப்பார்கள்; செழிப்பு வேண்டுவோருக்கும், சந்ததி வேண்டுவோருக்கும், மேலும் சுவர்க்கத்தையும் முன்னோர்கள் அளிப்பார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

தேவகார்ய்யாதபி ஸதா பித்ரு'கார்ய்யம் விஶிஷ்யதே। தேவதாப்யஃ பித்ரூ'ணாம் ஹி பூர்வ்வமாப்யாயநம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௧௧.

தெய்வங்களுக்கு செய்யும் காரியங்களைவிட, முன்னோர்களுக்காக செய்யும் காரியங்கள் எப்போதும் சிறந்தவை; ஏனெனில், முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்துவது தெய்வங்களை விட முதலில் செய்யப்பட வேண்டும் என்று நினைக்கப்படுகிறது.

ந ஹி யோககதிஃ ஸூக்ஷ்மா பித்ரூ'ணாமபி த்ரு'ப்தயஃ। தபஸா ஹி ப்ரஸித்தேந த்ரு'ஶ்யந்தே மாம்ஸசக்ஷுஷா ।। ௧௧.

யோகத்தின் நுண்ணிய பாதை முன்னோர்களுக்கில்லை, அவர்களின் திருப்தியும் அப்படி இல்லை; புகழ்பெற்ற தவத்தின் மூலம், சாதாரண கண்களால் அவர்களை காண முடியும்.

இத்யேதே பிதரஶ்சைவ லோகா துஹிதரஶ்ச வை। தௌஹித்ரா யஜமாநாஶ்ச ப்ரோக்தா யே பாவயந்தி தாந் ।। ௧௧.

இவ்வாறு, முன்னோர்களின் உலகங்கள், அவர்களின் மகள்கள், பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் யாகம் நடத்துபவர்கள் ஆகியோர், அவர்களை வாழ்விக்கின்றவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

சத்வாரோ மூர்த்திமந்தஶ்ச த்ரயஸ்தேஷாமமூர்த்தயஃ। தேப்யஃ ஶ்ராத்தாநி ஸத்க்ரு'த்ய தேவாஃ குர்வ்வந்தி யத்நதஃ ।। ௧௧.

நான்கு உருவமுள்ளவர்களும், அவர்களில் மூவர் உருவமில்லாதவர்களும்; அவர்களுக்கு தேவதைகள் மிகுந்த மரியாதையுடன், சிரத்தையுடன் ஸ்ராத்த நிகழ்வுகளை நடத்துகின்றனர்.

பக்தாஃ ப்ராஞ்ஜலயஃ ஸர்வே ஸேந்த்ராஸ்தத்கதமாநஸாஃ। விஶ்வே ச ஸிகதாஶ்சைவ ப்ரு'ஶ்நிஜாஃ ஶ்ர்ரு'ங்கிணஸ்ததா ।। ௧௧.

அனைவரும் பக்தியுடன், கைகளை கூப்பி, இந்திரனும் அதுபோல மனதை ஒருமைப்படுத்தியவர்களும், விஶ்வேக்கள், மணல் துகள்கள், ப்ருஷ்ணிஜர்கள், சிருங்கின்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

க்ரு'ஷ்ணாஃ ஶ்வேதாஸ்த்வஜாஶ்சைவ விதிவத்பூஜயந்த்யுத। ப்ரஜாஸ்தா வாதரஶநா திவாகீர்த்த்யாஸ்ததைவ ச ।। ௧௧.

கருப்பும் வெள்ளையும் பிறக்காதவர்களும் முறையோடு வழிபடுகின்றனர்; காற்று கட்டியவர்கள், பகலில் புகழ்பெற்றவர்கள் ஆகிய பிள்ளைகளும் அதுபோலவே.

லேகாஶ்ச மருதஶ்சைவ ப்ரஹ்மாத்யாஶ்ச திவௌகஸஃ। அத்ரிப்ரு'க்வங்கிராத்யாஶ்ச ரு'ஷயஃ ஸர்வ்வ ஏவ ச ।। ௧௧.

லேகாக்கள், மருதுகள், பிரம்மாவை முதன்மை கொண்ட விண்ணிலிருக்கும் தேவர்கள், அத்ரி, ப்ருகு, அங்கிரஸ் முதலான முனிவர்கள் எல்லோரும்.

யக்ஷா நாகாஃ ஸுபர்ணாஶ்ச கிந்நரா ராக்ஷஸைஃ ஸஹ। பித்ரூ'ம்ஸ்த்வபூஜயந்ஸர்வே நித்யமேவ பலார்திநஃ ।। ௧௧.

யக்ஷர்கள், நாகர்கள், சுபர்ணர்கள், கின்னரர்கள், ராட்சசர்களுடன் சேர்ந்து, அனைவரும் எப்போதும் பலன் வேண்டி முன்னோர்களை வழிபடுகிறார்கள்.

ஏவமேதே மஹாத்மாநஃ ஶ்ராத்தே ஸத்க்ரு'த்ய பூஜிதாஃ। ஸர்வாந்காமாந்ப்ரயச்சந்தி ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ ।। ௧௧.

இவ்வாறு, இந்த மகான்மாக்கள் ஸ்ராத்தத்தில் மரியாதையுடன் வழிபடப்பட்டால், நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குகிறார்கள்.

ஹித்வா த்ரைலோக்யஸம்ஸாரம் ஜராம்ரு'த்யுபயம் ததா। மோக்ஷம் யோகமயைஶ்வர்ய்யம் ப்ரயச்சந்தி பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

மூன்று உலகங்களின் பிறவி மரணச் சுழற்சியையும், முதுமை மரண பயத்தையும் விட்டு, முன்னோர்கள் முக்தியும் யோகத்தின் ஐஸ்வரியத்தையும் வழங்குகிறார்கள்.

மோக்ஷோபாயமதைஶ்வர்ய்யம் ஸூக்ஷ்மதேஹாஶ்ச தேவதாஃ। க்ரு'த்ஸ்நம் வைராக்யமாநந்த்யம் ப்ரயச்சந்தி பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

முக்திக்கு வழியும், ஐஸ்வரியமும், தேவதைகளுக்கு நுண்ணிய உடலும், முழுமையான வைராக்கியமும், முடிவில்லாத பெருமையும் முன்னோர்கள் தருகிறார்கள்.

ஐஶ்வர்ய்யம் விஹிதம் யோகமைஶ்வர்ய்யம் வித்தமுத்தமம்। யோகைஶ்வர்ய்யத்ரு'தே மோக்ஷஃ கதஞ்சிந்நோபபத்யதே ।। ௧௧.

வழங்கப்படும் ஐஸ்வரியம் யோகத்தின் ஐஸ்வரியமும், மிகச் சிறந்த செல்வமும்; யோக ஐஸ்வரியம் இல்லாமல் முக்தி எப்படியும் கிடைக்காது.

அபக்ஷஸ்யைவ கமநம் ககநே பக்ஷிணோ யதா । வரிஷ்டஃ ஸர்வதர்ம்மாணாம் மோக்ஷோ தர்ம்மஃ ஸநாதநஃ ।। ௧௧.

வானில் பறக்க முடியுமா என்பது இறக்கைகள் உள்ள பறவைகளுக்கு மட்டுமே போல, எல்லா தர்மங்களில் முக்திதான் உயர்ந்தது, அது நித்திய தர்மம்.

விமாநாநாம் ஸஹஸ்ராணி யுக்தாந்யப்ஸரஸாம்கணைஃ। ஸர்வகாமப்ரஸித்தாநி ப்ரயச்சந்தி பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

ஆயிரக்கணக்கான விண்ணப்போக வாகனங்கள், அப்சரஸ்கள் குழுக்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் புகழுடன், முன்னோர்கள் வழங்குகிறார்கள்.

ப்ரஜ்ஞா புஷ்டிஃ ஸ்ம்ரு'திர்மேதா ராஜ்யமாரோக்யமேவ ச। பித்ரூ'ணாம் ஹி ப்ரஸாதேந ப்ராப்யதே ஸுமஹாத்மநா ।। ௧௧.

அறிவு, செழிப்பு, நினைவு, புத்தி, ஆட்சி, ஆரோக்கியம் ஆகியவை எல்லாம், அந்த மகான்மா முன்னோர்களின் அருளால் பெறப்படுகின்றன.

முக்தாவைடூர்ய்யவாஸாம்ஸி வாஜிநாகாயுதாநி ச। கோடிஶஶ்சாபி ரத்நாநி ப்ரயச்சந்தி பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

பெரியப்பாக்கள் முத்தும் வைடூரியக் கற்களும் கொண்ட ஆடைகள், குதிரைகளும் யானைகளும் கூட்டமாகவும், கோடிக்கணக்கான ரத்தினங்களையும் தாராளமாக வழங்குகிறார்கள்.

ஹம்ஸபர்ஹிணயுக்தாநி முக்தாவைடூர்ய்யவந்தி ச। கிங்கிணீஜாலநத்தாநி ஸதா புஷ்பபலாநி ச। ப்ரீத்யா நித்யம் ப்ரயச்சந்தி மநுஷ்யாணாம் பிதாமஹாஃ ।। ௧௧.

பெரியப்பாக்கள் மனிதர்களுக்கு எப்போதும் அன்புடன், முத்தும் வைடூரியக் கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, அங்கங்கும் மணி சங்கிலிகள் கட்டப்பட்ட, எப்போதும் மலரும் பழமும் நிறைந்த, அன்னப்பறவையும் மயிலும் இழுத்து செல்லும் வாகனங்களை வழங்குகிறார்கள்.

ஸௌவர்ணம் ராஜதம் தாம்ரம் பித்ரூ'ணாம் பாத்ரமுச்யதே। ரஜதம் ரஜதாக்தம் வா பித்ரூ'ணாம் பாத்ரமுச்யதே ॥ ௧௨.

பொன்னும் வெள்ளியும் செம்பும் பித்ருக்களுக்கு ஏற்ற பாத்திரங்கள் எனக் கூறப்படுகிறது; வெள்ளி பாத்திரம் அல்லது வெள்ளி பூசப்பட்ட பாத்திரமும் பித்ருக்களுக்கு உகந்ததாகும்.

ரஜதஸ்ய ததா சாபி தர்ஶநம் தாநமேவ ச। அநந்தமக்ஷயம் ஸ்வர்க்யம் பித்ரூ'ணாம் தாநமுச்யதே। பித்ரூ'நேதேந தாநேந ஸத்புத்ராஸ்தாரயந்த்யுத ॥ ௧௨.

வெள்ளியைப் பார்ப்பதும், அதைக் கொடுப்பதும் முடிவில்லாத, அழியாத, சுவர்க்கத்துக்குரிய தானமாகும்; நல்ல மகன்கள் இப்படிப் பித்ருக்களுக்கு தானம் செய்து அவர்களை உயர்த்துகிறார்கள்.