வாயுபுராணம்

அமூர்த்திமந்தஃ பிதரோ தர்மமூர்த்திதராஸ்து யே। த்ரய ஏதே கணாஸ்தேஷாம் சத்வாரோऽந்யே நிபோதத ।। ௧௧.

உடல் இல்லாத பித்ருக்கள், தர்மம் வடிவாக உடையவர்கள்—இவர்கள் மூன்று பிரிவுகள்; இப்போது மற்ற நான்கு பிரிவுகளையும் கேளுங்கள்.

யாந்வக்ஷ்யாமி த்விஜஶ்ரேஷ்டா மூர்த்திமந்தோ மஹாப்ரபாஃ। உத்பந்நாஸ்தே ஸ்வதாயாஸ்து கந்யா ஹ்யக்நேஃ கவேஃ ஸுதாஃ ।। ௧௧.

சிறந்த த்விஜர்களே, உருவும் பெரும் ஒளியும் உடையவர்களை நான் கூறுகிறேன்; அவர்கள் ஸ்வதா என்னும் அக்கினி மற்றும் கவியின் மகள்களாகப் பிறந்தவர்கள்.

பிதரோ தேவலோகேஷு ஜ்யோதிர்பாஸிஷு பாஸ்வராஃ। ஸர்வகாமஸம்ரு'த்தேஷு த்விஜா ஸ்தாந்பாவயந்த்யுத ।। ௧௧.

தேவர்களின் உலகங்களில் ஒளிவீசும் பித்ருக்கள், எல்லா இன்பங்களும் நிறைந்த இடங்களில் வாழ்கின்றனர்; த்விஜர்கள் அவர்களை மரியாதை செய்கின்றனர்.

ஏதேஷாம் மாநஸீ கந்யா கௌர்நாம திவி விஶ்ருதா। தத்தஸேநா குமாரேண ஶுக்ரஸ்ய மஹிஷீ ப்ரியா ।। ௧௧.

இவர்களில், மனதில் தோன்றிய கன்னியாக 'கௌர்' என்று பரிசுத்தமானவள், சுக்ரனின் மகன் தத்தசேன குமாரனுக்கு அன்பான மனைவியாக ஆனாள்.

ஏகத்ரிம்ஶச்ச விக்யாதா ப்ரு'கூணாம் கீர்த்திவர்த்தநாஃ। மரீசிகர்பாஸ்தே லோகாஃ ஸமாவ்ரு'த்ய திவி ஸ்திதாஃ ।। ௧௧.

பிருகுக்களின் மத்தியில் பெயர் பெற்ற முப்பத்தொன்று பேர், புகழை வளர்க்கும் பெருமை உடையவர்கள்; மாரீசியில் இருந்து தோன்றிய அந்த உலகங்கள், விண்ணில் எல்லாவற்றையும் சூழ்ந்து நிற்கின்றன.

ஏதே ஹ்யங்கிரஸஃ புத்ராஃ ஸாத்யைஃ ஸஹ விவர்த்திதாஃ। உபஹூதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஸ்தே து பிதரோ பாஸ்வரா திவி। தாந்க்ஷத்ரியகணாந்த்ரு'ஷ்ட்வா பாவயந்தி பலார்திநஃ ।। ௧௧.

இவர்கள் அங்கிரசனின் மகன்கள், சாத்யர்களுடன் வளர்ந்தவர்கள்; அவர்கள் விண்ணில் ஒளிவீசும் பித்ருக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இக் க்ஷத்திரியக் குழுக்களைப் பார்த்து, பலன் விரும்பும்ோர் அவர்களை வணங்குகின்றனர்.

ஏதேஷாம் மாநஸீ கந்யா யஶோதா நாம விஶ்ருதா। பத்நீ ஸா விஶ்வமஹதஃ ஸ்நுஷா வை விஶ்வஶர்ம்மிணஃ ।। ௧௧.

இவர்களில், மனதில் தோன்றிய 'யசோதா' என்ற பெயர் பெற்ற கன்னி, விஷ்வமஹதின் மனைவியும், விஷ்வசர்மனின் மருமகளும் ஆவாள்.

ராஜர்ஷேர்ஜநநீ தேவீ கட்வாங்கஸ்ய மஹாத்மநஃ। யஸ்ய யஜ்ஞே புரா கீதா காதா கீதைர்மஹர்ஷிபிஃ ।। ௧௧.

அவள் ராஜரிஷி கட்ட்வாங்கனின் தெய்வீகத் தாய்; அந்த மகானின் யாகத்தில், பழைய காலத்தில், மகரிஷிகள் பாடல்களால் கீதைகள் பாடப்பட்டன.

அக்நேர்ஜந்ம ததா த்ரு'ஷ்ட்வா ஶாண்டில்யஸ்ய மஹாத்மநஃ। யஜமாநம் திலீபம் யே பஶ்யந்தி ஸுஸமாஹிதாஃ। ஸத்யவ்ரதம் மஹாத்மாநம் தே ஸ்வர்கஜயிநோऽமராஃ ।। ௧௧.

அக்கினியின் பிறப்பையும், மகான் சாண்டில்யனையும் பார்த்து, யாகம் செய்பவர் திலீபனையும், மகான் சத்யவரதனையும் கவனமாகப் பார்ப்பவர்கள், அந்த அமரர்கள் விண்ணில் வெற்றி பெறுகிறார்கள்.

ஆஜ்யபா நாம பிதரஃ கர்தமஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । ஸமுத்பந்நஸ்ய புலஹாதுத்பந்நாஸ்தஸ்ய வை புநஃ ।। ௧௧.

ஆஜ்யபா என்று அழைக்கப்படும் பித்ருக்கள், பிரஜாபதி கர்தமனில் இருந்து பிறந்தவர்கள்; அவர்கள் புலஹனிலிருந்தும் மீண்டும் தோன்றினார்கள்.

லோகேஷ்வேதேஷு வர்த்தந்தே காமகேஷு விஹங்கமாஃ । ஏதாந்வைஶ்யகணாஃ ஶ்ராத்தே பாவயந்தி பலார்திநஃ ।। ௧௧.

இந்த உலகங்களில், இவர்கள் இன்பம் விரும்பும் பறவைகளாகச் சுற்றுகின்றனர்; வைசியர் குழுக்கள், பலன் பெறும் நோக்கில், ஸ்ராத்தத்தில் அவர்களை வணங்குகின்றனர்.

ஏதேஷாம் மாநஸீ ஸந்யா விரஜா நாம விஶ்ருதா । யயாதேர்ஜநநீ ஸாத்வீ பத்நீ ஸா நஹுஷஸ்ய து ।। ௧௧.

இவர்களில், மனதில் தோன்றிய 'விரஜா' என்ற பெயர் பெற்ற கன்னி புகழ்பெற்றவள்; அவள் நல்லொழுக்கம் உடைய யயாதியின் தாயும், நஹுஷனின் மனைவியும் ஆவாள்.

ஸுகாலா நாம பிதரோ வஸிஷ்டஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ । ஹிரண்யகர்பஸ்ய ஸுதாஃ ஶூத்ராஸ்தாந்பாவயந்த்யுத ।। ௧௧.

சுகாலா என்று அழைக்கப்படும் பித்ருக்கள், பிரஜாபதி வசிஷ்டனின் சந்ததியினர், ஹிரண்யகர்ப்பனின் மகன்கள்; சுத்ரர்கள் அவர்களை வணங்குகின்றனர்.

மாநஸா நாம தே லோகா வஹந்தே யத்ர தே திவி। ஏதேஷாம் மாநஸீ கந்யா நர்மதா ஸரிதாம் வரா ।। ௧௧.

அவர்களின் உலகங்கள் 'மானஸா' என்று அழைக்கப்படுகின்றன; அவை விண்ணில் அவர்களால் சுமக்கப்படுகின்றன. இவர்களில் மனதில் தோன்றிய கன்னி நர்மதா, நதிகளுக்குள் சிறந்தவள்.

ஸா பாவயதி பூதாநி தக்ஷிணாபதகாமிநீ । ஜநநீ த்ரஸத்தஸ்யோர்ஹி புருகுத்ஸபரிக்ரஹஃ ।। ௧௧.

தெற்கே பாயும் நதியாக அவள் உயிர்களைப் பேணுகிறாள்; அவள் திரசதஸ்யுவின் தாயும், புருகுத்சனின் மனைவியும் ஆவாள்.

ஏதேஷாமப்யுபகமாந்மாதுர்மந்வந்தரேஶ்வரஃ । மந்வந்த ராதௌ ஶ்ராத்தாநி ப்ரவர்த்தயதி ஸர்வஶஃ ।। ௧௧.

மனுவின் காலத்தில், இவர்களை அணுகுவதால், அந்த மன்வந்தரத்தின் ஆண்டவன், எல்லா ஸ்ராத்தங்களையும் ஆரம்பத்தில் நிறுவுகிறான்.

பித்ரூ'ணாமாநுபூர்வ்யேண ஸர்வேஷாம் த்விஜஸத்தமாஃ । தஸ்மாதிஹ ஸ்வதர்மேண ஶ்ராத்தம் தேயந்து ஶ்ரத்தயா ।। ௧௧.

சிறந்த த்விஜர்களே, எல்லா பித்ருக்களுக்கும் ஒழுங்காக, இங்கு தன் தர்மப்படி, நம்பிக்கையுடன் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.

ஸர்வேஷாம் ராஜதைஃ பாத்ரைரபி வா ரஜதாந்விதைஃ। தத்தம் ஸ்வதாம் புரோதாய ததா ப்ரீணாதி வை பித்ரூ'ந் ।। ௧௧.

எல்லா முன்னோர்களுக்கும் வெள்ளிப் பாத்திரங்களில் அல்லது வெள்ளி அலங்கரிக்கப்பட்ட பாத்திரங்களில், முதலில் 'ஸ்வதா'யை அர்ப்பணித்து செய்யும் தானம், அவர்களை மிகுந்த மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது.

ஸோமஸ்யாப்யாயநம் க்ரு'த்வா ஹ்யக்நேர்வைவஸ்வதஸ்ய ச। உத காயநஞ்சாக்நௌ ச அஶ்வமேதம் ததாமுயாத் ।। ௧௧.

சோமனை நிரப்பி, அக்கினிக்கும் வைவஸ்வதனுக்கும் அதுபோலவே நீருக்கும் அக்கினிக்கும் பாடல்கள் பாடி வழிபட்டு, ஒருவர் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை அடைவார்.

பித்ரூ'ந் ப்ரீணாதி வை பக்த்யா பிதரஃ ப்ரீணயந்தி தம்। பிதரஃ புஷ்டிகாமஸ்ய ப்ரஜாகாமஸ்ய வா புநஃ। புஷ்டிம் ப்ரஜாம் ச ஸ்வர்கம் ப்ரயச்சந்தி ந ஸம்ஶயஃ ।। ௧௧.

ஒருவர் பக்தியுடன் முன்னோர்களை மகிழ்விப்பாராக, முன்னோர்கள் அவரையும் மகிழ்விப்பார்கள்; செழிப்பு வேண்டுவோருக்கும், சந்ததி வேண்டுவோருக்கும், மேலும் சுவர்க்கத்தையும் முன்னோர்கள் அளிப்பார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

தேவகார்ய்யாதபி ஸதா பித்ரு'கார்ய்யம் விஶிஷ்யதே। தேவதாப்யஃ பித்ரூ'ணாம் ஹி பூர்வ்வமாப்யாயநம் ஸ்ம்ரு'தம் ।। ௧௧.

தெய்வங்களுக்கு செய்யும் காரியங்களைவிட, முன்னோர்களுக்காக செய்யும் காரியங்கள் எப்போதும் சிறந்தவை; ஏனெனில், முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்துவது தெய்வங்களை விட முதலில் செய்யப்பட வேண்டும் என்று நினைக்கப்படுகிறது.

ந ஹி யோககதிஃ ஸூக்ஷ்மா பித்ரூ'ணாமபி த்ரு'ப்தயஃ। தபஸா ஹி ப்ரஸித்தேந த்ரு'ஶ்யந்தே மாம்ஸசக்ஷுஷா ।। ௧௧.

யோகத்தின் நுண்ணிய பாதை முன்னோர்களுக்கில்லை, அவர்களின் திருப்தியும் அப்படி இல்லை; புகழ்பெற்ற தவத்தின் மூலம், சாதாரண கண்களால் அவர்களை காண முடியும்.

இத்யேதே பிதரஶ்சைவ லோகா துஹிதரஶ்ச வை। தௌஹித்ரா யஜமாநாஶ்ச ப்ரோக்தா யே பாவயந்தி தாந் ।। ௧௧.

இவ்வாறு, முன்னோர்களின் உலகங்கள், அவர்களின் மகள்கள், பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் யாகம் நடத்துபவர்கள் ஆகியோர், அவர்களை வாழ்விக்கின்றவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

சத்வாரோ மூர்த்திமந்தஶ்ச த்ரயஸ்தேஷாமமூர்த்தயஃ। தேப்யஃ ஶ்ராத்தாநி ஸத்க்ரு'த்ய தேவாஃ குர்வ்வந்தி யத்நதஃ ।। ௧௧.

நான்கு உருவமுள்ளவர்களும், அவர்களில் மூவர் உருவமில்லாதவர்களும்; அவர்களுக்கு தேவதைகள் மிகுந்த மரியாதையுடன், சிரத்தையுடன் ஸ்ராத்த நிகழ்வுகளை நடத்துகின்றனர்.

பக்தாஃ ப்ராஞ்ஜலயஃ ஸர்வே ஸேந்த்ராஸ்தத்கதமாநஸாஃ। விஶ்வே ச ஸிகதாஶ்சைவ ப்ரு'ஶ்நிஜாஃ ஶ்ர்ரு'ங்கிணஸ்ததா ।। ௧௧.

அனைவரும் பக்தியுடன், கைகளை கூப்பி, இந்திரனும் அதுபோல மனதை ஒருமைப்படுத்தியவர்களும், விஶ்வேக்கள், மணல் துகள்கள், ப்ருஷ்ணிஜர்கள், சிருங்கின்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

க்ரு'ஷ்ணாஃ ஶ்வேதாஸ்த்வஜாஶ்சைவ விதிவத்பூஜயந்த்யுத। ப்ரஜாஸ்தா வாதரஶநா திவாகீர்த்த்யாஸ்ததைவ ச ।। ௧௧.

கருப்பும் வெள்ளையும் பிறக்காதவர்களும் முறையோடு வழிபடுகின்றனர்; காற்று கட்டியவர்கள், பகலில் புகழ்பெற்றவர்கள் ஆகிய பிள்ளைகளும் அதுபோலவே.

லேகாஶ்ச மருதஶ்சைவ ப்ரஹ்மாத்யாஶ்ச திவௌகஸஃ। அத்ரிப்ரு'க்வங்கிராத்யாஶ்ச ரு'ஷயஃ ஸர்வ்வ ஏவ ச ।। ௧௧.

லேகாக்கள், மருதுகள், பிரம்மாவை முதன்மை கொண்ட விண்ணிலிருக்கும் தேவர்கள், அத்ரி, ப்ருகு, அங்கிரஸ் முதலான முனிவர்கள் எல்லோரும்.

யக்ஷா நாகாஃ ஸுபர்ணாஶ்ச கிந்நரா ராக்ஷஸைஃ ஸஹ। பித்ரூ'ம்ஸ்த்வபூஜயந்ஸர்வே நித்யமேவ பலார்திநஃ ।। ௧௧.

யக்ஷர்கள், நாகர்கள், சுபர்ணர்கள், கின்னரர்கள், ராட்சசர்களுடன் சேர்ந்து, அனைவரும் எப்போதும் பலன் வேண்டி முன்னோர்களை வழிபடுகிறார்கள்.

ஏவமேதே மஹாத்மாநஃ ஶ்ராத்தே ஸத்க்ரு'த்ய பூஜிதாஃ। ஸர்வாந்காமாந்ப்ரயச்சந்தி ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ ।। ௧௧.

இவ்வாறு, இந்த மகான்மாக்கள் ஸ்ராத்தத்தில் மரியாதையுடன் வழிபடப்பட்டால், நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குகிறார்கள்.