ஸத்யஃ பலந்தி கர்மாணி தேவத்வே ப்ரேத்ய மாநுஷே। தஸ்மாதமாவஸ்வபத்யத்வம் ப்ரேத்ய ப்ராப்ஸ்யஸே பலம் ।। ௧௧.
செயல்கள் உடனே பலனைத் தரும், அது தேவ உலகத்திலும், மரணத்துக்குப் பிறகும், மனித வடிவிலும் இருக்கலாம்; ஆகவே, மரணத்துக்குப் பிறகு அமாவஸ்வபதியாகும் பலனை நீ பெறுவாய்.
இத்யுக்த்யா வை பிதரஃ புநஸ்தே து ப்ரஸாதிதாஃ। த்யாத்வா ப்ரஸாதம் ஸஞ்சக்ருஸ்தஸ்யாஸ்தே த்வநுகம்பயா ।। ௧௧.
இவ்வாறு கூறியபின், முன்னோர்கள் மீண்டும் சமாதானமடைந்து, தியானித்து, இரக்கத்துடன் அவளுக்கு அருள் செய்தனர்.
அவஶ்யம்பாவிநம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஹ்யர்தமூசுஸ்ததஃ ஸுராஃ । ஸோமபாஃ பிதரஃ கந்யாம் ராஜ்ஞஶ்சைவ ஹ்யமாவஸோஃ ।। ௧௧.
நிச்சயமாக நடக்கப்போகும் அந்த நிகழ்வை பார்த்து, தேவர்கள், சோமம் அருந்தும் பித்ருக்கள், அமாவசுவின் மகளும், இவ்வாறு பேசினார்கள்.
உத்பந்நஸ்ய ப்ரு'திவ்யாம் து மாநுஷத்வே மஹாத்மநஃ। கந்யா பூத்வா த்விமாँல்லோகாந்புநஃ ப்ராப்ஸ்யஸி ஸ்வாநிதி ।। ௧௧.
பெரியவரே, நீ பூமியில் மனிதராக பிறந்து, ஒரு பெண்ணாக மாறி, மீண்டும் உன் சொந்த உலகங்களை அடைவாய்.
அஷ்டாவிம்ஶே பவித்ரீ த்வம் த்வாபரே மத்ஸ்யயோநிஜா। அஸ்யைவ ராஜ்ஞோ துஹிதா அத்ரிகாயாம் ஹ்யமாவஸோஃ ।। ௧௧.
இருபத்தெட்டாவது துவாபர யுகத்தில், நீ மீனில் பிறந்து, அதே அமாவசு அரசரின் மகளாக, அத்ரிகாவில் பிறப்பாய்.
பராஶரஸ்ய தாயாதம் ரு'ஷேஸ்த்வம் ஜநயிஷ்யஸி। ஸ வேதமேகம் விப்ரர்ஷிஶ்சதுர்தா வை கரிஷ்யதி ।। ௧௧.
நீ பராசர முனிவரின் வாரிசை ஒன்றை பெற்றெடுப்பாய்; அந்த ஞானி ஒரே வேதத்தை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிப்பார்.
மஹாபிஷஸ்ய புத்ரௌ த்வௌ ஶந்தநோஃ கீர்த்திவர்த்தநௌ। விசித்ரவீர்ய்யம் தர்மஜ்ஞம் த்வமேவோத்பாதயிஷ்யஸி ।। ௧௧.
மகாபிஷனின் இரு மகன்களை, புகழ் பெருக்கும் சாந்தனுவையும், தர்மத்தை அறிந்த விச்சித்ரவீர்யனையும் நீ பெற்றெடுப்பாய்.
சித்ராங்கதம் சராஜாநம் தேஜோபலகுணாந்விதம்। ஏதாநுத்பாத்ய புத்ரம் ஸ்வம் புநர்லோகாநவாப்ஸ்யஸி ।। ௧௧.
வீரமும், சக்தியும், நல்ல பண்புகளும் கொண்ட சித்ராங்கதன் என்ற அரசனை நீ பெற்றெடுத்து, இந்த மக்களைப் பிறப்பித்த பின், மீண்டும் உன் உலகங்களை அடைவாய்.
வ்யதிக்ரமாத்பித்ரூ'ணாம் த்வம் ப்ராப்ஸ்யஸே ஜந்ம குத்ஸிதம்। தஸ்யைவ ராஜ்ஞஸ்த்வம் கந்யா அத்ரிகாயாம் பவிஷ்யஸி ।। ௧௧.
பித்ருக்களை மீறியதால், நீ குற்றமுள்ள பிறப்பை அடைவாய்; அதே அரசரின் மகளாக, அத்ரிகாவில் பிறப்பாய்.
கந்யா பூத்வா ததஶ்ச த்வமிமாந் லோகாநவாப்ஸ்யஸி। ஏவமுக்தா து தாஶேயீ ஜாதா ஸத்யவதீ து ஸா ।। ௧௧.
பெண்ணாக பிறந்து, பிறகு இந்த உலகங்களை அடைவாய்; இவ்வாறு கூறப்பட்டபோது, தாசேயியின் மகள் சத்யவதியாக ஆனாள்.
அத்ரிகாயாம் ஸுதா மத்ஸ்யாம் ஸுதா ஜாதா ஹ்யமாவஸோஃ। அத்ரி காமத்ஸ்யஸம்பூதா கங்காயாமநுஸங்கமே ।। ௧௧.
அத்ரிகாவில் பிறந்த மகளாக, அமாவசுவின் மகளாகவும், மீனில் பிறந்தவளாகவும், கங்கை நதியுடன் சங்கமமான இடத்தில் அவள் தோன்றினாள்.
தஸ்ய ராஜ்ஞோ ஹி ஸா கந்யா ராஜ்ஞோ வீர்ய்யே ஸதைவ ஹி। விரஜா நாம தே லோகா திவி ரோசந்தி தே கணாஃ ।। ௧௧.
அவள் அந்த அரசரின் மகளாக, எப்போதும் அரசருக்குரிய வலிமையுடன் இருந்தாள்; உன் உலகங்கள் விரஜா என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அந்தக் கூட்டங்கள் வானில் பிரகாசிக்கின்றன.
அக்நிஷ்வாத்தாஃ ஸ்ம்ரு'தாஸ்தத்ர பிதரோ பாஸ்வரப்ரபாஃ । தாந்தாநவகணா யக்ஷா ரக்ஷோகந்தர்வ்வகிந்நராஃ। பூதஸர்பபிஶாசாஶ்ச பாவயந்தி பலார்திநஃ ।। ௧௧.
அங்கே, அக்காலத்தில், அக்னிஷ்வாத்தர் என்று அழைக்கப்படும் பித்ருக்கள் ஒளி வீசும் பிரகாசத்துடன் உள்ளார்கள்; தானவர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னர்கள், பூதங்கள், பாம்புகள், பிசாசுகள் ஆகியோர் பலனை நாடி அவர்களை வணங்குகின்றனர்.
ஏதே புத்ராஃ ஸமாக்யாதாஃ புலஹஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ। த்ரய ஏதே கணாஃ ப்ரோக்தா தர்மமூர்திதராஃ ஶுபாஃ ।। ௧௧.
இவர்கள் அனைவரும் புலஹ முனிவரின் மக்களாகக் கூறப்படுகின்றனர்; இந்த மூன்று கூட்டங்களும் தர்மத்தை ஏந்தும், நல்ல வடிவுடையவைகளாக அறிவிக்கப்படுகின்றன.
ஏதேஷாம் மாநஸீ கந்யா பீவரீ நாம விஶ்ருதா। யோகிநீ யோகபத்நீ ச யோகமாதா ததைவ ச ।। ௧௧.
இவர்களில், மனதில் தோன்றிய பீவரி என்ற மகள் புகழ்பெற்றவள்; அவள் யோகினி, யோகபத்தினி, யோகத்தின் தாயும் கூட.
பவிதா த்வாபரம் ப்ராப்ய அஷ்டாவிம்ஶந்து தைவதம்। பராஶரகுலோத்பூதஃ ஶுகோ நாம மஹாதபாஃ ।। ௧௧.
இருபத்தெட்டாவது துவாபர யுகத்தில், பராசர வம்சத்தில் பிறந்த ஶுகன் என்ற பெரிய தவசாளி தோன்றுவான்.
ஶ்ரீமாந்யோகீ மஹாயோகீ யோகஸ்தஸ்மாத்த்விஜோத்தமஃ। வ்யாஸாதரண்யாம் ஸம்பூதோ விதூம இவ பாவகஃ ।। ௧௧.
அந்த மகிமைமிக்க யோகி, பெரிய தவசாளி, சிறந்த த்விஜன், வனத்தில் வியாசரால் பிறந்தான்; புகையில்லாத அக்னிபோல் தோன்றினான்.
ஸ தஸ்யாம் பித்ரு'கந்யாயாம் யோகாசார்யாந்பரிஶ்ருதாந் । க்ரு'ஷ்ணம் கௌரம் ப்ரபும் ஶம்பும் ததா பூரிஶ்ருதம் வவௌ ।। ௧௧.
அந்த பித்ருக்களின் மகளில் இருந்து, யோகாசாரியர்களான கிருஷ்ணன், கவுரன், பிரபு, சம்பு, பூரிஷ்ருதன் ஆகியோரை அவன் பெற்றான்.
கந்யாம் கீர்த்திமதீஞ்சைவ யோகிநீம் யோகமாதரம் । ப்ரஹ்மதத்தஸ்ய ஜநநீ மஹிஷீ த்வணுஹஸ்ய து ।। ௧௧.
அவன் கீர்த்திமதி என்ற பெண்ணையும், யோகினியையும், யோகத்தின் தாயையும் பெற்றான்; அவள் ப்ரஹ்மதத்தனின் தாயும், வணுகனின் மனைவியுமாக ஆனாள்.
ஏதாநுத்பாத்ய தர்மாத்மா புத்ராந்யோகமவாப்ய ச। மஹாயோகதபாஶ்சைவ அபராவர்த்திநீம் கதிம் ।। ௧௧.
இந்த மக்களைப் பெற்ற பிறகு, அந்த தர்மவான் யோகத்தையும் பெரிய தவத்தையும் அடைந்து, மீண்டும் பிறவாத நிலையை அடைந்தான்.
ஆதித்யகிரணோபேதம் த்வபுநர்பாவமாஸ்திதஃ। ஸர்வவ்யாபி விநிர்முக்தோ பவிஷ்யதி மஹாமுநிஃ ।। ௧௧.
சூரியனின் கதிர்கள் நிறைந்தவராக, பிறவிப்பிணியில் இருந்து விடுபட்டு, எல்லா இடங்களிலும் பரவி, முழுமையாக விடுதலை அடைவார், பெரிய முனிவரே.
அமூர்த்திமந்தஃ பிதரோ தர்மமூர்த்திதராஸ்து யே। த்ரய ஏதே கணாஸ்தேஷாம் சத்வாரோऽந்யே நிபோதத ।। ௧௧.
உடல் இல்லாத பித்ருக்கள், தர்மம் வடிவாக உடையவர்கள்—இவர்கள் மூன்று பிரிவுகள்; இப்போது மற்ற நான்கு பிரிவுகளையும் கேளுங்கள்.
யாந்வக்ஷ்யாமி த்விஜஶ்ரேஷ்டா மூர்த்திமந்தோ மஹாப்ரபாஃ। உத்பந்நாஸ்தே ஸ்வதாயாஸ்து கந்யா ஹ்யக்நேஃ கவேஃ ஸுதாஃ ।। ௧௧.
சிறந்த த்விஜர்களே, உருவும் பெரும் ஒளியும் உடையவர்களை நான் கூறுகிறேன்; அவர்கள் ஸ்வதா என்னும் அக்கினி மற்றும் கவியின் மகள்களாகப் பிறந்தவர்கள்.
பிதரோ தேவலோகேஷு ஜ்யோதிர்பாஸிஷு பாஸ்வராஃ। ஸர்வகாமஸம்ரு'த்தேஷு த்விஜா ஸ்தாந்பாவயந்த்யுத ।। ௧௧.
தேவர்களின் உலகங்களில் ஒளிவீசும் பித்ருக்கள், எல்லா இன்பங்களும் நிறைந்த இடங்களில் வாழ்கின்றனர்; த்விஜர்கள் அவர்களை மரியாதை செய்கின்றனர்.
ஏதேஷாம் மாநஸீ கந்யா கௌர்நாம திவி விஶ்ருதா। தத்தஸேநா குமாரேண ஶுக்ரஸ்ய மஹிஷீ ப்ரியா ।। ௧௧.
இவர்களில், மனதில் தோன்றிய கன்னியாக 'கௌர்' என்று பரிசுத்தமானவள், சுக்ரனின் மகன் தத்தசேன குமாரனுக்கு அன்பான மனைவியாக ஆனாள்.
ஏகத்ரிம்ஶச்ச விக்யாதா ப்ரு'கூணாம் கீர்த்திவர்த்தநாஃ। மரீசிகர்பாஸ்தே லோகாஃ ஸமாவ்ரு'த்ய திவி ஸ்திதாஃ ।। ௧௧.
பிருகுக்களின் மத்தியில் பெயர் பெற்ற முப்பத்தொன்று பேர், புகழை வளர்க்கும் பெருமை உடையவர்கள்; மாரீசியில் இருந்து தோன்றிய அந்த உலகங்கள், விண்ணில் எல்லாவற்றையும் சூழ்ந்து நிற்கின்றன.
ஏதே ஹ்யங்கிரஸஃ புத்ராஃ ஸாத்யைஃ ஸஹ விவர்த்திதாஃ। உபஹூதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஸ்தே து பிதரோ பாஸ்வரா திவி। தாந்க்ஷத்ரியகணாந்த்ரு'ஷ்ட்வா பாவயந்தி பலார்திநஃ ।। ௧௧.
இவர்கள் அங்கிரசனின் மகன்கள், சாத்யர்களுடன் வளர்ந்தவர்கள்; அவர்கள் விண்ணில் ஒளிவீசும் பித்ருக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இக் க்ஷத்திரியக் குழுக்களைப் பார்த்து, பலன் விரும்பும்ோர் அவர்களை வணங்குகின்றனர்.
ஏதேஷாம் மாநஸீ கந்யா யஶோதா நாம விஶ்ருதா। பத்நீ ஸா விஶ்வமஹதஃ ஸ்நுஷா வை விஶ்வஶர்ம்மிணஃ ।। ௧௧.
இவர்களில், மனதில் தோன்றிய 'யசோதா' என்ற பெயர் பெற்ற கன்னி, விஷ்வமஹதின் மனைவியும், விஷ்வசர்மனின் மருமகளும் ஆவாள்.
ராஜர்ஷேர்ஜநநீ தேவீ கட்வாங்கஸ்ய மஹாத்மநஃ। யஸ்ய யஜ்ஞே புரா கீதா காதா கீதைர்மஹர்ஷிபிஃ ।। ௧௧.
அவள் ராஜரிஷி கட்ட்வாங்கனின் தெய்வீகத் தாய்; அந்த மகானின் யாகத்தில், பழைய காலத்தில், மகரிஷிகள் பாடல்களால் கீதைகள் பாடப்பட்டன.
அக்நேர்ஜந்ம ததா த்ரு'ஷ்ட்வா ஶாண்டில்யஸ்ய மஹாத்மநஃ। யஜமாநம் திலீபம் யே பஶ்யந்தி ஸுஸமாஹிதாஃ। ஸத்யவ்ரதம் மஹாத்மாநம் தே ஸ்வர்கஜயிநோऽமராஃ ।। ௧௧.
அக்கினியின் பிறப்பையும், மகான் சாண்டில்யனையும் பார்த்து, யாகம் செய்பவர் திலீபனையும், மகான் சத்யவரதனையும் கவனமாகப் பார்ப்பவர்கள், அந்த அமரர்கள் விண்ணில் வெற்றி பெறுகிறார்கள்.