கதயிஷ்யாமி தே தாத யந்மாம் த்வம் பரிப்ரு'ச்சஸி। விநயேந யதாந்யாயம் கம்பீரம் ப்ரஶ்நமுத்தமம் ।। ௧௦.
நீங்கள் என்னிடம் கேட்ட அந்த ஆழமான சிறந்த கேள்விக்கு, உரிய மரியாதையுடன், முறையாக நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மகனே.
த்யௌரந்தரிக்ஷம் ப்ரு'திவீ நக்ஷத்ராணி திஶஸ்ததா। ஸூர்யாசந்த்ரமஸௌ சைவ ததாஹோராத்ரமேவ ச ।। ௧௦.
வானம், மத்திகை, பூமி, நட்சத்திரங்கள், திசைகள், சூரியன், சந்திரன், பகலும் இரவும் ஆகியவை.
ந பபூவுஸ்ததா தாத தமோபூதமிதம் ஜகத்। ப்ரஹ்மைகோ துஶ்சரம் தத்ர சசார பரமம் தபஃ ।। ௧௦.
அந்த காலத்தில், என் பிள்ளையே, எதுவும் இல்லை; இந்த உலகம் முழுவதும் இருளால் மூடப்பட்டிருந்தது. அப்போது பிரம்மா ஒருவரே இருந்தார், அவர் மிக கடினமான தவம் செய்தார்.
ஶம்யுஸ்தமப்ரவீத்பூயஃ பிதரம் ப்ரஹ்மவித்தமம்। ஸர்வதைவ வ்ரதஸ்நாதம் ஸர்வஜ்ஞாநவிதாம்வரம் ।। ௧௦.
அப்போது சம்்யு, எல்லா அறிவிலும் சிறந்தவரும், எப்போதும் விரதம் காப்பவருமான தன் தந்தை பிரம்மாவை மீண்டும் கேட்டான்.
கீத்ரு'ஶம் ஸர்வபூதே ஶஸ்தபஸ்தேபே ப்ரஜாபதிஃ। ஏவமுக்தோ ப்ரு'ஹத்தேஜா ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச தம் ।। ௧௦.
பிரஜாபதி எல்லா உயிர்களுக்காக எவ்வாறு உயர்ந்த தவம் செய்தார்? என்று கேட்டபோது, பெரும் ஒளி உடைய ப்ருஹஸ்பதி அதற்கு பதில் கூறினார்.
ஸர்வேஷாம் தபஸாம் யுக்திஸ்தபோயோகமநுத்தமம்। த்யாயம்ஸ்ததா தத்பகவாம்ஸ்தேந லோகநவாஸ்ரு'ஜத் ।। ௧௦.
எல்லா தவங்களின் சிறந்த ஒன்றாகிய தவயோகத்தை அந்த பரமன் செய்தார்; அப்போது அவர் தியானத்தில் அமர்ந்து, அந்த தியானத்தால் உலகங்களை புதிதாக உருவாக்கினார்.
பூதபவ்யாநி ஜ்ஞாநாநி லோகாந்வேதாம்ஶ்ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ। யோகமாவிஶ்ய தத்ஸ்ரு'ஷ்டம் ப்ரஹ்மணா யோகசக்ஷுஷா ।। ௧௦.
கடந்ததும் வரப்போகும் அனைத்தும் பற்றிய அறிவும், எல்லா உலகங்களும், வேதங்களும் முழுமையாக, யோகத்தில் நிலைத்து, பிரம்மா அவற்றை யோகக் கண்களால் உருவாக்கினார்.
லோகாஃ ஸாந்தாநிகா நாம யத்ர திஷ்டந்தி பாஸ்வராஃ। தே வைராஜா இதி க்யாதா தேவாநாம் திவி தேவதாஃ ।। ௧௦.
சாந்தானிகம் என அழைக்கப்படும் உலகங்களில் பிரகாசமானவர்கள் வாழ்கிறார்கள்; அவர்கள் வைராஜர்கள் என அறியப்படுகிறார்கள், இது வானில் உள்ள தேவர்களின் தெய்வீக நிலை.
யோகேந தபஸா யுக்தஃ பூர்வமேவ ததா ப்ரபுஃ। தேவாநஸ்ரு'ஜத ப்ரஹ்மா யோகம் யுக்த்வா ஸநாதநம் ।। ௧௦.
முன்பே, ஆண்டவர் யோகமும் தவமும் ஒன்றாக இணைந்து, தேவர்களை உருவாக்கினார்; பிரம்மா சனாதன யோகத்தில் நிலைத்து அவர்களை படைத்தார்.
ஆதிதேவா இதி க்யாதா மஹாஸத்த்வா மஹௌஜஸஃ। ஸர்வகாமப்ரதாஃ பூஜ்யா தேவதாநவமாநவைஃ ।। ௧௦.
அவர்கள் ஆதிதேவர்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் மிகுந்த வலிமையும் பெரும் ஒளியும் உடையவர்கள்; எல்லா ஆசைகளையும் வழங்குபவர்கள்; தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் அனைவராலும் வணங்கப்படுகிறார்கள்.
தேஷாம் ஸப்த ஸமாக்யாதா கணாஸ்த்ரைலோக்யபூஜிதாஃ । அமூர்த்தயஸ்த்ரயஸ்தேஷாம் சத்வாரஸ்து ஸுமூர்த்தயஃ ।। ௧௦.
அவர்களில் ஏழு பிரிவுகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; அவை மூன்று உலகங்களிலும் மதிக்கப்படுகின்றன; அதில் மூன்று உருவமில்லாதவை, நான்கு அழகான உருவம் உடையவை.
உபரிஷ்டாத்ரயஸ்தேஷாம் வர்த்தந்தே பாவமூர்த்தயஃ। தேஷாமதஸ்தாத்வர்த்தந்தே சத்வாரஃ ஸூக்ஷமமூர்த்தயஃ ।। ௧௦.
அவற்றில் மேலே மூன்று வெளிப்படையான உருவம் உடையவர்களாக இருக்கிறார்கள்; கீழே நான்கு நுண்ணிய, உருவமற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ததோ தேவாஸ்ததோ பூமிரேஷா லோகபரம்பரா। லோகே வர்த்தந்தி தே ஹ்யஸ்மிம்ஸ்தேப்யஃ பர்ஜந்யஸம்பவஃ । வ்ரு'ஷ்டிர்பவதி தைர்வ்ரு'ஷ்ட்யா லோகாநாம் ஸம்பவஃ புநஃ ।। ௧௦.
அந்த தேவர்களிலிருந்து பூமி தோன்றுகிறது; இதுவே உலகங்களின் தொடர்ச்சி. அவர்கள் இவ்வுலகில் வாழ்கிறார்கள்; அவர்களிலிருந்து மேகம் உருவாகிறது; அந்த மழையால் உலகங்கள் மீண்டும் பிறக்கின்றன.
ஆப்யாயயந்தி தே யஸ்மாத்ஸோமஞ்சாந்நஞ்ச யோகதஃ। ஊசுஸ்தாந்வை பித்ரூ'ம்ஸ்தஸ்மால்லோகாநாம் லோகஸத்தமாஃ ।। ௧௦.
யோகத்தின் மூலம் அவர்கள் சோமனையும் உணவையும் வளர்க்கிறார்கள்; அதனால் உலகங்களில் சிறந்தவர்கள் பித்ருக்களுக்கு சொன்னார்கள்.
மநோஜவாஃ ஸ்வதாபக்ஷாஃ ஸர்வகாமபரிச்சதாஃ। லோபமோஹபயாபேதா நிஶ்சிதாஃ ஶோகவர்ஜிதாஃ ।। ௧௦.
அவர்கள் எண்ணம் போல் வேகமாகச் செல்லக்கூடியவர்கள்; ஸ்வதா எனும் உணவை உண்ணுபவர்கள்; எல்லா ஆசைகளும் நிறைந்தவர்கள்; பேராசை, மயக்கம், பயம் இன்றி, உறுதியும் துக்கமின்றியும் இருக்கிறார்கள்.
ஏதே யோகம் பரித்யஜ்ய ப்ராப்தா லோகாந்ஸுதர்ஶநாந்। திவ்யாஃ புண்யா மஹாத்மாநோ விபாப்மாநோ பவந்த்யுத ।। ௧௦.
யோகத்தை விட்டுவிட்டு, அவர்கள் அழகான உலகங்களை அடைகிறார்கள்; தெய்வீகமும், புண்ணியமும், பெரிய ஆன்மாக்களும், பாவமற்றவர்களும் ஆகிறார்கள்.
ததோ யுகஸஹஸ்ராந்தே ஜாயந்தே ப்ரஹ்மவாதிநஃ। ப்ரதிலப்ய புநர்யோகம் மோக்ஷம் கச்சந்த்யமூர்த்தயஃ ।। ௧௦.
ஆயிரம் யுகங்களுக்குப் பிறகு, பிரம்மாவை அறிந்தவர்கள் பிறக்கிறார்கள்; அவர்கள் மீண்டும் யோகத்தை அடைந்து, உருவமில்லாதவர்கள் விடுதலையை அடைகிறார்கள்.
வ்யக்தாவ்யக்தம் பரித்யஜ்ய மஹாயோகபலேந வா । நஶ்யந்த்யுல்கேவ ககநே க்ஷீணவித்யுத்ப்ரபேவ ச ।। ௧௦.
வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும் இரண்டையும் விட்டு, பெரிய யோக வலிமையால், அவர்கள் வானில் விழும் நட்சத்திரம் போலவும், ஒளி குறையும் மின்னல் போலவும் அழிகிறார்கள்.
உத்ஸ்ரு'ஜ்ய தேஹஜாதாநி மஹாயோகபலேந ச। நிராக்யோபாக்யதாம் யாந்தி ஸரிதஃ ஸாகரே யதா ।। ௧௦.
உருவில் பிறந்த உடல்களை விட்டு, பெரும் யோக வலிமையால், அவர்கள் பெயரற்ற, அடையாளமற்ற நிலையை அடைகிறார்கள்; அது நதிகள் கடலில் கலப்பதைப் போலாகும்.
க்ரியயா குருபூஜாபிர்யே ச குர்வந்தி நித்யஶஃ। தாபிராப்யாயயந்த்யேதே பிதரோ யோகவர்த்தநாஃ ।। ௧௦.
யாரெல்லாம் எப்போதும் செயல்களையும் மூப்பர்களை வணங்குதலையும் செய்கிறார்களோ, அவர்களால் பித்ருக்கள் வளர்கிறார்கள்; அவர்களது யோகம் அதிகரிக்கிறது.
ஶ்ராத்தே ப்ரீதாஃ புநஃ ஸோமம் பிதரோ யோகமாஸ்திதாஃ। ஆப்யாயயந்தி யோகேந த்ரைலோக்யம் யேந ஜீவதி ।। ௧௦.
ஶ்ராத்தம் செய்து பித்ருக்கள் மகிழ்ந்தால், அவர்கள் யோகத்தில் நிலைத்து, தங்கள் யோக சக்தியால் சோமனை வளர்க்கிறார்கள். அந்த சோமத்தின் மூலம் மூன்று உலகங்களும் நிலைத்திருக்கின்றன.
தஸ்மாச்ச்ராத்தாநி தேயாநி யோகிப்யோ யத்நதஃ ஸதா। பித்ரூ'ணாம் ஹி பலம் யோகோ யோகாத்ஸோமஃ ப்ரவர்த்ததே ।। ௧௦.
அதனால், யோகிகளுக்கு எப்போதும் கவனத்துடன் ஶ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். பித்ருக்களுக்கு வலிமை யோகத்தில்தான் உள்ளது; யோகத்திலிருந்து சோமம் தோன்றுகிறது.
ஸஹஸ்ரஶஸ்து விப்ராந்வை போஜயேத்யாவதாகதாந் ௧௦.
எத்தனை பிராமணர்கள் வந்திருக்கிறார்களோ, அவ்வளவு ஆயிரக்கணக்கானவர்களை உணவளிக்க வேண்டும்.
கல்பிதாநாம் ஸஹஸ்ரேண ஸ்நாதகாநாம் ஶதேந ச। யோகாசார்யேண யத்புக்தம் த்ராயதே மஹதோ பயாத் ।। ௧௦.
நியமிக்கப்பட்ட ஆயிரம் விருந்தினர்களும் நூறு ஸ்நாதகர்களும் இருந்தாலும், யோகாசாரியர் உண்பது பெரிய அபாயத்திலிருந்து காப்பாற்றும்.
க்ரு'ஹஸ்தாநாம் ஸஹஸ்ரேண வாநப்ரஸ்தஶதேந ச। ப்ரஹ்மசாரிஸஹஸ்ரேண யோகீ ஹ்யேகோ விஶிஷ்யதே ।। ௧௦.
ஆயிரம் க்ருஹஸ்தர்களிலும், நூறு வானப்பிரஸ்தர்களிலும், ஆயிரம் பிரம்மச்சாரிகளிலும், ஒரே ஒரு யோகி எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர்.
நாஸ்திகோ வா விகர்மா வா ஸங்கீர்ணஸ்தஸ்கரோऽபி வா। நாந்யத்ர காரணம் தாநம் யோகேஷ்வாஹ ப்ரஜாபதிஃ ।। ௧௦.
நாஸ்திகனாக இருந்தாலும், தவறான செயல்கள் செய்தவராக இருந்தாலும், கலப்பினராக இருந்தாலும், திருடன் ஆனாலும், யோகிகளுக்கு தவிர வேறு யாருக்கும் தானம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை என்று பிரஜாபதி கூறுகிறார்.
பிதரஸ்தஸ்ய துஷ்யந்தி ஸுவ்ரு'ஷ்டேநேவ கர்ஷகாஃ। புத்ரோ வாப்யத வா பௌத்ரோ த்யாநிநம் போஜயிஷ்யதி ।। ௧௦.
ஒரு மகன் அல்லது பேத்தன் தியானத்தில் இருப்பவரை உணவளிக்கும்போது, பித்ருக்கள் நல்ல மழைபெற்ற விவசாயிகள் போல மகிழ்வார்கள்.
அலாபே த்யாநிபிக்ஷூணாம் போஜயேத்ப்ரஹ்மசாரிணௌ । ததலாபேப்யுதாஸீநம் க்ரு'ஹஸ்தமபி போஜயேத் ।। ௧௦.
தியானிகள் அல்லது பிச்சைக்காரர்கள் கிடைக்கவில்லை என்றால், பிரம்மச்சாரிகளை உணவளிக்க வேண்டும்; அவர்களும் இல்லையெனில், சாதாரணமானவரையாவது அல்லது க்ருஹஸ்தரையாவது உணவளிக்கலாம்.
யஸ்திஷ்டேதேகபாதேந வாயுபக்ஷஃ ஶதம் ஸமாஃ । த்யாநயோகீ பரஸ்தஸ்மாதிதி ப்ரஹ்மாநுஶாஸநம் ।। ௧௦.
ஒருவர் ஒரு காலை மேல் நின்று நூறு ஆண்டுகள் காற்றை மட்டுமே உண்டு வாழ்ந்தாலும், தியான யோகியில் இருப்பவர் அவரைவிட மேலானவர் என்று பிரம்மா உத்தரவிடுகிறார்.
ஸித்தா ஹி விப்ரரூபேண சரந்தி ப்ரு'திவீமிமாம்। தஸ்மாததிதிமாயாந்தமபிகச்சேத்க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ ।। ௧௦.
சித்தர்கள் இந்த பூமியில் பிராமண வடிவில் சுற்றிக்கொள்கிறார்கள். அதனால், வீட்டிற்கு விருந்தாளி வந்தால், கைகூப்பி அவரை வரவேற்க வேண்டும்.