வாயுபுராணம்

ஏவம்விதம் ஸுதம் த்ரு'ஷ்ட்வா விஶ்வரூபதரம் ததா। பிதா த்ரு'ஷ்ட்வாப்ரவீத்தத்ர குபேரோऽயமிதி ஸ்வயம் ।। ௯.

இவ்வாறு உலக வடிவம் கொண்ட மகனைப் பார்த்த பிதா, 'இவன் குபேரன்' என்று தானே அறிவித்தார்.

குத்ஸாயாம் க்விதிஶப்தோऽயம் ஶரீரம் பேரமுச்யதே । குபேரஃ குஶரீரத்வாந்நாம்நா தேந ச ஸோऽங்கிதஃ ।। ௯.

'குதி' என்பது பழி என்று பொருள்; 'பேர' என்பது உடல் என்று அர்த்தம். அவன் உடல் விகாரமானதால், அவனுக்கு குபேரன் என்ற பெயர் வந்தது.

யஸ்மாத்விஶ்ரவஸோऽபத்யம் ஸாத்ரு'ஶ்யாத்விஶ்ரவா இவ। தஸ்மாத்வைஶ்ரவணோ நாம நாம்நா லோகே பவிஷ்யதி ।। ௯.

விஷ்ரவஸின் மகனாகவும், அவனைப் போன்ற உருவத்தையும் கொண்டதால், அவன் உலகில் வைஶ்ரவணன் என்ற பெயரில் அறியப்படுவான்.

ரு'த்த்யாம் குபேரோऽஜநயத்விஶ்ருதம் நலகூபரம்। ராவணம் கும்பகர்ணஞ்ச கந்யாம் ஶூர்பணகாந்ததா। விபீஷணம் சதுர்தாம்ஸ்தாந்கைகஸ்யஜநயேத்ஸுதாந் ।। ௯.

ஐசுவரியத்தால் குபேரன் புகழ்பெற்ற நளகுபேரனை பெற்றான். கைகசி, இராவணன், கும்பகர்ணன், சூர்ப்பணகை என்ற மகளை, நான்காவது மகனாக வibhீஷணனை பெற்றாள்.

ஶங்குகர்ணோ தஶக்ரீவஃ பிங்கலோ ரக்தமூர்த்தஜஃ। சதுஷ்பாத்விம்ஶதிபுஜோ மஹாகாயோ மஹா பலஃ ।। ௯.

பத்து தலை, சங்கு போன்ற காதுகள், மஞ்சள் நிறம், சிவப்பு முடி, நான்கு கால்கள், இருபது கை, பெரிய உடல், பெரும் பலம் கொண்டவன்.

ஜாத்யாஞ்ஜநநிபோ தம்ஷ்ட்ரோ லோஹிதக்ரீவ ஏவ ச। ராஜஸேநோ ஜயயுக்தோ ரூபேண ச பலேந ச ।। ௯.

பிறப்பில் கருப்பு நிறம், பற்கள், சிவந்த கழுத்து, அரசருக்கு உரிய வல்லமை, வெற்றி, உருவமும் பலமும் கொண்டவன்.

ஸத்யபுத்திர்த்ரு'டதநூ ராக்ஷஸைரேவ ராவணஃ । நிஸர்காத்தாருணஃ க்ரூரோ ராவணாத்ராவணஸ்து ஸஃ ।। ௯.

இராவணன் உண்மை அறிவும், உறுதியான உடலும் கொண்டவன்; அவன் இயற்கையில் ராக்ஷசன், கொடூரமும், கடுமையும் உடையவன், அதனால் இராவணன் என்று அழைக்கப்பட்டான்.

ஹிரண்யகஶிபுஸ்த்வாஸீத்ஸ ராஜா பூர்வஜந்மநி। சதுர்யுகாநி ராஜாத்ர த்ரயோதஶ ஸ ராக்ஷஸஃ ।। ௯.

முந்தைய பிறப்பில் அவன் ஹிரண்யகசிபு என்ற மன்னன்; ராக்ஷசனாக நான்கு யுகங்கள் பதின்மூன்று முறை அரசாண்டான்.

தாஃ பஞ்சகோட்யோ வர்ஷாணாமாக்யாதாஃ ஸங்க்யயா த்விஜைஃ। நியுதாந்யேகஷஷ்டிஶ்ச ஸங்க்யாவித்பிருதாஹ்ரு'தா ।। ௯.

அந்த ஐந்து கோடி ஆண்டுகள், இருமுறை பிறந்தவரால் எண்ணப்பட்டன; அறிஞர்கள் அறுபத்து ஒன்று நியுதம் என்றும் கூறியுள்ளனர்.

ஷஷ்டிஶதஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாந்து ஸ ராவணஃ । தேவதாநாம் ரு'ஷீணாஞ்ச கோரம் க்ரு'த்வா ப்ரஜாகரம் ।। ௯.

அறுபது ஆயிரம் ஆண்டுகள் இராவணன், தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களுக்கு கடும் துயரத்தை ஏற்படுத்தி வாழ்ந்தான்.

த்ரேதாயுகே சதுர்விம்ஶே ராவணஸ்தபஸஃ க்ஷயாத்। ராமம் தாஶரதிம் ப்ராப்ய ஸகணஃ க்ஷயமீயிவாந் ।। ௯.

இருபத்திநான்காவது த்ரேதாயுகத்தில், தவ பலம் குறைந்தபோது, இராவணன் தசரதனின் மகன் இராமனால், தன் கூட்டத்துடன் அழிக்கப்பட்டான்.

மஹோதயஃ ப்ரஹஸ்தஶ்ச மஹாபாம்ஶுகரஸ்ததா। புஷ்போத்கடாயாஃ புத்ராஸ்தே கந்யா கும்பீநஸீ ததா ।। ௯.

மஹோதயன், பிரஹஸ்தன், மகாபாஞ்சுகரன், புஷ்போட்கடையின் மகன்கள், கும்பீனசி என்ற மகள் ஆகியோர் அவளுடைய பிள்ளைகள்.

த்ரிஶிரா தூஷணஶ்சைவ வித்யுஜ்ஜிஹ்வஶ்ச ராக்ஷஸஃ। கந்யா ஹ்யஸலிகா சைவ வாகாயாஃ ப்ரஸவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௯.

திரிசிரன், தூஷணன், வித்யுஜ்ஜிஹ்வன் என்ற இராட்சதர்கள், வாகையின் மகளாக அசலிகை ஆகியோர் அவளுடைய சந்ததியென நினைக்கப்படுகிறார்கள்.

இத்யேதே க்ரூரகர்மாணஃ பௌலஸ்த்யா ராக்ஷஸா தஶ। தாருணாபிஜநாஃ ஸர்வே தேவைரபி துராஸதாஃ ।। ௯.

இவ்வாறு பௌலஸ்தியரான இந்த பத்து இராட்சதர்கள் கொடூரமான செயல்கள் செய்வோர்; அவர்கள் எல்லோரும் பயங்கரமான வம்சத்தினர், தேவர்களுக்கே சமாளிக்க முடியாதவர்கள்.

ஸர்வே லப்தவராஶ்சைவ புத்ரபௌத்ரஸமந்விதாஃ। யக்ஷாணாஞ்சைவ ஸர்வேஷாம் பௌலஸ்த்யா யே ச ராக்ஷஸாஃ ।। ௯.

அவர்கள் அனைவரும் வரம் பெற்றவர்கள், மகன்கள், பேரர்கள் உடையவர்கள்; பௌலஸ்தியர் வம்சத்திலுள்ள இராட்சதர்கள் யக்ஷர்களாகவும் எண்ணப்படுகிறார்கள்.

ஆகஸ்த்யவைஶ்வாமித்ராணாம் க்ரூராணாம் ப்ரஹ்மரக்ஷஸாம்। வேதாத்யயநஶீலாநாம் தபோவ்ரதநிஷேவிணாம் ।। ௯.

அவர்களில் அகத்தியர், விஸ்வாமித்திரர் ஆகியோரின் கொடூரமான பிரம்மராட்சதர்கள், வேதம் படிப்பதில், தவம், விரதம் மேற்கொள்வதில் ஈடுபட்டவர்கள்.

தேஷாமைடவிடோ ராஜா பௌலஸ்த்யஃ ஸவ்யபிங்கலஃ। இதரே வை யஜ்ஞமுகாஸ்தேந ரக்ஷோகணாஸ்த்ரயஃ ।। ௯.

அவர்களில் இடவிடன் என்ற அரசன் பௌலஸ்தியர், சவ்யபிங்கலன்; மற்றவர்கள் யஜ்ஞமுகர்கள்; இவ்வாறு மூன்று இராட்சதர் குழுக்கள் உள்ளன.

யாது தாநா ப்ரஹ்மதாநா வார்த்தாஶ்சைவ திவாசராஃ । நிஶாசரகணாஸ்தேஷாம் சத்வாரஃ கவிபிஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௯.

யாத்துதானர்கள், பிரம்மதானர்கள், வார்த்தர்கள், பகலில் சஞ்சரிப்பவர்கள்; இவர்களில் நான்கு இரவு வாழும் வகைகள் முனிவர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

பௌலஸ்த்யா நைரு'தாஶ்சைவ ஆகத்ஸ்யாஃ கௌஶிகாஸ்ததா। இத்யேதாஃ ஸப்த தேஷாம் வை ஜாதயோ ராக்ஷஸாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ।। ௯.

பௌலஸ்தியர்கள், நைருதர்கள், அகத்தியர், கௌசிகர்கள் ஆகிய ஏழு வம்சங்கள் இராட்சதர்களுக்குள் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன.

தேஷாம் ரூபம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸ்வபாவேந வ்யவஸ்திதம்। வ்ரு'த்தாக்ஷாஃ பிங்கலாஶ்சைவ மஹாகாயா மஹோதராஃ ।। ௯.

அவர்களின் இயல்பின்படி உருவத்தை நான் கூறுகிறேன்: அவர்கள் வட்டமான கண்கள், மஞ்சள் நிறம், பெரும் உடல், பெரிய வயிறு உடையவர்கள்.

அஷ்டதம்ஷ்ட்ரா ஶங்குகர்ணா ஊர்த்த்வரோமாண ஏவ ச। ஆகர்ணதாரிதாஸ்யாஶ்ச முஞ்ஜதூமோர்த்த்வமூர்த்தஜாஃ ।। ௯.

எட்டு பற்கள், சங்கு போன்ற காதுகள், எழுந்த நரை, காதுவரை பிளந்த வாய்கள், முன்ஜைபோல் புகைபோல் மேலே உயர்ந்த கூந்தல் உடையவர்கள்.

ஸ்தூலஶீர்ஷாஃ ஸிதாபாஶ்ச ஹ்ரஸ்வகாஶ்ச ப்ரவாஹுகாஃ। தாம்ராஸ்யா லம்பஜிஹ்வௌஷ்டா லம்பபூஸ்தூலநாஸிகாஃ ।। ௯.

பெரும் தலை, வெண்மை நிறம், குறுகிய உயரம், நீண்ட கை, செம்பொன் நிற வாய்கள், தொங்கும் நாக்கும் உதட்டும், தொங்கும் கன்னமும் தடித்த மூக்கும் உடையவர்கள்.

நீலாங்கா லோஹிதக்ரீவா கம்பீராக்ஷா விபீஷணாஃ । மஹாகோரஸ்வராஶ்சைவ விகடா பத்தபிண்டிகாஃ ।। ௯.

கருந்தோல், சிவப்பு கழுத்து, ஆழமான கண்கள், பயங்கரமான தோற்றம்; மிகவும் கொடூரமான குரல், விகாரமான உருவம், இணைந்த தொடைகள் உடையவர்கள்.

ஸ்தூலாஶ்ச துங்கநாஸாஶ்ச ஶிலாஸம்ஹநநா த்ரு'டாஃ। தாருணாபிஜநாஃ க்ரூராஃ ப்ராயஶஃ க்லிஷ்டகர்மிணஃ ।। ௯.

பெரும் உடல், உயர்ந்த மூக்கு, பாறைபோல் வலிமை, கொடுமை நிறைந்த வம்சம், கடுமையானவர்கள், பெரும்பாலும் கடுமையான செயல்களில் ஈடுபடுவோர்.

ஸகுண்டலாங்கதாபீடா முகுடோஷ்ணீஷதாரிணஃ। விசித்ர வஸ்த்ராபரணாஶ்சித்ரஸ்ரகநுலேபநாஃ ।। ௯.

குண்டலம், வளையல், கிரீடம், தலையணி அணிவோர்; வித்தியாசமான vasthiram, ஆபரணம், பலவகை மாலையும் பூச்சுண்ணமும் பூசும் பழக்கம் உடையவர்கள்.

அந்நாதாஃ பிஶிதாதாஶ்ச புருஷாதாஶ்ச தே ஸ்ம்ரு'தாஃ। இத்யேதத்ரூபஸாதர்ம்யம் ராக்ஷஸாநாம் புதைஃ ஸ்ம்ரு'தம்। ந ஸமஸ்தபலம் புத்தம் யதோ மாயாக்ரு'தம் ஹி தத் ।। ௯.

அவர்கள் உணவு, இறைச்சி, மனிதர்களையும் உண்ணும் என்று அறியப்படுகிறார்கள்; இத்தகைய உருவமும் இயல்பும் இராட்சதர்களுக்கென ஞானிகள் கூறியுள்ளனர். ஆனால் அவர்களின் முழு வலிமை யாருக்கும் தெரியாது, ஏனெனில் அது மாயையால் மறைக்கப்படுகிறது.

புலஹஸ்ய ம்ரு'காஃ புத்ராஃ ஸர்வே வ்யாலாஶ்ச தம்ஷ்ட்ரிணஃ । பூதாஃ பிஶாசாஃ ஸர்பாஶ்ச ப்ரமரா ஹஸ்திநஸ்ததா ।। ௯.

புலஹனின் மகன்கள் எல்லோரும் காட்டுமிராண்டிகள், பல்லுள்ள விலங்குகள், பூதங்கள், பிசாசுகள், பாம்புகள், தேனீக்கள், யானைகள் ஆகியோரும் அடங்குவர்.

வாநராஃ கிந்நராஶ்சைவ யமகிம்புருஷாஸ்ததா। யேऽந்யே சைவ பரிக்ராந்தா மாயாக்ரோதவஶாநுகாஃ ।। ௯.

வானரர்கள், கின்னரர்கள், யமகிம்புருஷர்கள், மற்ற சஞ்சரிப்போரும், எல்லோரும் மாயையும் கோபமும் ஆட்கொள்ளும் வகையினர்.

அநபத்யஃ க்ரதுஸ்தஸ்மிந் ஸ்ம்ரு'தோ வைவஸ்வதேऽந்தரே। ந தஸ்ய புத்ரஃ பௌத்ரோ வா தேஜஃ ஸம்க்ஷிப்ய வா ஸ்திதஃ ।। ௯.

வைவஸ்வதன் கால இடைவெளியில் கிரது என்பவர் பிள்ளையில்லாதவர் என்று நினைவில் கொள்ளப்படுகிறார்; அவருக்கு மகனும் பேரனும் இல்லை, அவருடைய சக்தியும் குறைந்து உள்ளது.