வாயுபுராணம்

கௌரஜம் பஞ்சஶிகரம் ஹேமகூடஞ்ச பர்வதம்। ப்ரசண்டவாயுப்ரபவைர்தீபிதைஃ பசராகிபிஃ ॥ ௮.

கௌரஜா என்ற ஐந்து சிகரங்கள் உடைய மலை, மேலும் ஹேமகூடா என்ற பொன்னிற மலை, கடும் காற்றால் எப்போதும் தீப்போல் ஜொலிக்கிறது; அங்கே பஜராகிகள் வாழ்கின்றனர்.

ஶைலஜாலாநி வ்யாப்தாநி காருடைஸ்தைர்மஹாத்மபிஃ । பாஸீபுத்ராஃ ஸ்ம்ரு'தா பாஸா உலூகா காககுக்குடாஃ ॥ ௮.

அந்த மகான்கள் ஆன காருடர்கள் அந்த மலைத்தொடர்களை நிரப்பினர்; அவர்களது மகன்கள் பாசா, உலூகா, காகக்குக்குடா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

மயூராஃ கலவிங்காஶ்ச கபோதா லாவதித்திராஃ। க்ரௌஞ்சீ வார்த்தீணஸாந் ஶ்யேநீ குரராந்ஸாரஸாந்பகாந் ॥ ௮.

மயில்கள், கலவிங்கங்கள், புறாக்கள், லாவா, தித்திரா பறவைகள்; க்ரௌஞ்சீ, வார்த்தீனசா, சயேனி, குறரா, சாரசா, பக்கா ஆகிய பறவைகளும் உள்ளன.

இத்யேவமாதயோந்யேऽபி க்ரவ்யாதா யே ச பக்ஷிணஃ। த்ரு'தராஷ்ட்ரீ ச ஹம்ஸாம்ஶ்ச கலஹம்ஸாம்ஶ்ச பாமிநீ ॥ ௮.

இவ்வாறு பலவகை பறவைகள், இறைச்சி உண்ணும் பறவைகள், த்ருதராஷ்ட்ரீ, அன்னங்கள், கலஹம்சங்கள் ஆகியவை, அழகியவளே.

சக்ரவாகாம்ஶ்ச விஹகாந்ஸர்வாம்ஶ்சைவாதகாந் த்விஜாந்। ஏதாநேவ விஜஜ்ஞேऽத புத்ரபௌத்ரமநந்தகம் ॥ ௮.

சக்ரவாகங்கள் மற்றும் மற்ற எல்லா பறவைகள், நீரில் வாழும் இருமுறை பிறந்தவர்களும்; இவர்கள் அனைவரும் எண்ணிக்கையற்ற பிள்ளைகள், பேரர்கள் உடையவர்கள்.

கருடஸ்யாத்மஜாஃ ப்ரோக்தா இராயாஃ ஶ்ர்ரு'ணுத ப்ரஜாஃ। இரா ப்ரஜஜ்ஞே கந்யா வைதிஸ்ரஃ கமலலோசநாஃ ॥ ௮.

இவர்கள் எல்லாம் கருடனின் மகன்கள் என்று கூறப்படுகிறார்கள்; இப்போது இராவின் பிள்ளைகளை கேள். இரா என்றவள் மூன்று தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடைய மகள்களை பெற்றாள்.

வந ஸ்பதீநாம் வ்ரு'க்ஷாணாம் வீருதாஞ்சைவ மாதரஃ। லதா சைவாத வல்லீ ச வீருதா சேதி தாஸ்து வை ॥ ௮.

அவர்கள் காடுகளில் வளரும் மரங்கள், செடிகள், மூலிகைகள் ஆகியவற்றின் தாய்கள்; மேலும் கொடிகள், வள்ளிகள், மூலிகைகள் ஆகியவையும் இவர்களே.

லதா வநஸ்பதீஞ்ஜஜ்ஞே ஹ்யபுஷ்பாந் புலிநஸ்திதாந் । யுக்தாந்புஷ்பபலைர்வ்ரு'க்ஷாந் லதா வை ஸம்ப்ரஸூயதே ॥ ௮.

கொடி, மலர்களில்லாத, கரையோரங்களில் வளரும் வனமரங்களை பெற்றாள்; மேலும் மலரும் பழும் தரும் மரங்களையும் கொடி பெற்றாள்.

அத வல்லீ து குல்மாம்ஶ்ச த்வக்ஸாராஸ்த்ரு'ணஜாதயஃ। வீருதா ததபத்யாநி வம்ஶஶ்சாத்ர ஸமாப்யதே ॥ ௮.

வள்ளி, புதர்கள், நார் வகைகள், புல்கள் ஆகியவற்றை பெற்றாள்; இவை எல்லாம் மூலிகைகளின் பிள்ளைகள், பாம்பு மரமும் இதில் அடங்கும்.

ஏதே கஶ்யபதாயாதா வ்யாக்யாதாஃ ஸ்தாணுஜங்கமாஃ । தேஷாம் புத்ராஶ்ச பௌத்ராஶ்ச யைரிதம் பூரிதம் ஜகத் ॥ ௮.

இவ்வாறு கசியபனின் நிலைமையும் நகரும் சந்ததிகள் கூறப்பட்டன; அவர்களது பிள்ளைகள், பேரர்கள் இந்த உலகை நிரப்பியுள்ளனர்.

இதி ஸர்கைகதேஶஸ்ய கீர்திதோऽவயவோ மயா। மாரீசோऽயம் ப்ரஜா ஸர்கஃ ஸமாஸேந ப்ரகீர்திதஃ। ந ஶக்யம் வ்யாஸதோ வக்துமபி வர்ஷஶதைர்த்விஜாஃ ॥ ௮.

இவ்வாறு இந்த படைப்பின் ஒரு பகுதியை நான் கூறினேன்; இது மாரீசனின் சந்ததி, சுருக்கமாக சொன்னேன். நூறு ஆண்டுகள் பேசினாலும் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது, இருமுறை பிறந்தவர்களே.

அதிதிர்தர்மஶீலா து பலஶீலா திதிஃ ஸ்ம்ரு'தா। தபஃஶீலா து ஸுரபி ர்மாயாஶீலா தநுஃ ஸ்ம்ரு'தா ॥ ௮.

அதிதி தர்மத்தில் நிலைத்தவள், திதி வலிமையில் புகழ்பெற்றவள்; சுரபி தவத்தில் சிறந்தவள், தனு மாயையில் வல்லவள்.

க்ரூரஶீலா ததா கத்ருஃ க்ரௌஞ்ச்யத ஶ்ருதிஶாலிநீ । இரா க்ரஹணஶீலா து தநாயுர்பக்ஷணே ரதா ॥ ௮.

கத்ரு கடுமையான மனப்பான்மை உடையவள், க்ரௌஞ்சீ வேதங்களில் தேர்ந்தவள்; இரா பிடிப்பதில் விருப்பம் கொண்டவள், தனாயு சாப்பிடுவதில் மகிழ்ச்சி அடைவவள்.

வாஹஶீலா து விநதா தாம்ரா வை பாஶஶாலிநீ। ஸ்வபாவா லோகமாத்ரூ'ணாம் ஶீலாந்யேதாநி ஸர்வஶஃ ॥ ௮.

விநதா சுமைகளை சுமப்பதில் விரும்புகிறவள், தாம்ரா கட்டுவதில் நிபுணவள்; இவை எல்லாம் உலகின் தாய்மார்களின் இயல்பான பண்புகள்.

தர்மதஃ ஶீலதோ புத்த்யா க்ஷமயா பலரூபதஃ। ரஜஃ ஸத்த்வதமோ வ்ரு'த்தா தார்மிகாதார்மிகாஸ்து வை ॥ ௮.

தர்மம், நடத்தை, அறிவு, பொறுமை, வலிமை, உருவம் ஆகியவற்றால்; அவர்களது இயல்புகள் இராகம், சத்துவம், தமஸ் எனும் மூன்று வகை, தர்மமும் அதர்மமும் உள்ளன.

மாத்ரு'துல்யாஶ்சாபிஜாதாஃ கஶ்யபஸ்யாத்மஜாஃ ப்ரஜாஃ। தேவதாஸுரகந்தர்வா யக்ஷராக்ஷஸபந்நகாஃ। பிஶாசாஃ பஶவஶ்சைவ ம்ரு'காஃ பதங்கவீருதஃ ॥ ௮.

கசியபனின் மக்கள் தாய்மாரைப் போலவே பிறந்தவர்கள்; தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள், பாம்புகள், பிசாசுகள், மாடுகள், காட்டு மிருகங்கள், பறவைகள், செடிகள் ஆகியோர்.

யஸ்மாத்தாக்ஷாயணீஷ்வேதே ஜஜ்ஞிரே மாநுஷீஷ்விஹ। மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு தஸ்மாச்ச்ரேஷ்டாஸ்து மாநுஷாஃ ॥ ௮.

தட்சாயணியே, இவர்கள் எல்லாம் மனிதர்களிடையே எல்லா மன்வந்தரங்களிலும் பிறந்ததால், மனிதர்கள் சிறந்தவர்கள்.

தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாம் மாநுஷாஃ ஸாதகாஸ்து வை। ததோऽதஃ ஸ்ரோதஸஸ்தே வை உத்பத்யந்தே ஸுராஸுராஃ ॥ ௮.

தர்மம், பொருள், இன்பம், விடுதலை ஆகிய நான்கு குறிக்கோள்களையும் சாதிக்க மனிதர்கள் மட்டுமே இயல்பாகும். அவர்களுக்கு கீழே உள்ள பிற உயிரினங்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள் போன்றவர்கள் பிறக்கின்றார்கள்.

ஜாயந்தே கார்யஸித்தயர்தம் மாநுஷேஷு புநஃ புநஃ। இத்யேவம் வம்ஶப்ரபவஃ ப்ரஸங்க்யாதஸ்தபஸ்விநாம் ॥ ௮.

மனிதர்களிடையே, தங்களது செயல்களை நிறைவேற்ற மீண்டும் மீண்டும் பிறப்பார்கள். இப்படியே தவமிருக்கும் மக்களின் வம்சம் தொடங்கியது எனக் கூறப்படுகிறது.

ஸுராணாமஸுராணாஞ்ச கந்தர்வாப்ஸரஸாம் ததா। யக்ஷரக்ஷஃபிஶாசாநாம் ஸுபர்ணோரகபக்ஷிணாம் ॥ ௮.

தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள், பிசாசுகள், சூபர்ணர்கள், நாகர்கள், பறவைகள் ஆகியோரின் வம்சம் இவ்வாறு வருகிறது.

வ்யாலாநாம் ஶிகிநாஞ்சைவ ஓஷதீநாஞ்ச ஸர்வஶஃ। க்ரு'மிகீடபதங்காநாம் க்ஷுத்ராணாம் ஜலஜாஶ்ச யே। பஶூநாம் ப்ராஹ்ணாநாஞ்ச ஶ்ரீமதாம் புண்யலக்ஷணம் ॥ ௮.

காட்டு மிருகங்கள், மயில்கள், எல்லா செடிகள், புழுக்கள், பூச்சிகள், சிறு உயிர்கள், நீரில் பிறக்கும் உயிர்கள், மிருகங்கள், பிராமணர்கள், புண்ணியமுள்ளவர்கள் ஆகியோரின் வம்சமும் இதில் அடங்கும்.

ஆயுஷ்யஶ்சைவ தந்யஶ்ச ஶ்ரீமாந் ஹிதஸுகாவஹஃ। ஶ்ரோதவ்யஶ்சைவ ஸததம் க்ராஹ்யஶ்சைவாநுஸூயதா ॥ ௮.

இது ஆயுள் தரும், வளம் தரும், செழிப்பும், நன்மையும் மகிழ்ச்சியும் தரும். எப்போதும் கேட்டு, பொறாமையின்றி ஏற்கப்பட வேண்டியது.

இமந்து வம்ஶம் நியமேந யஃ படேந்மஹாத்மநாம் ப்ராஹ்ணவைத்யஸம்ஸதி । அபத்யலாபம் ஹி லபேத்ஸுபுஷ்கலம் ஶ்ரியம் தநம் ப்ரேத்ய ச ஶோபநாம் கதிம் ॥ ௮.

இந்த மகானுபாவர்களின் வம்சத்தை, பிராமணர்கள் மற்றும் வைத்தியர்கள் கூடிய இடத்தில் யார் முறையாக பாராயணம் செய்வாரோ, அவருக்கு நல்ல பிள்ளைகள், செல்வம், புகழ், இறந்தபின் சிறந்த நிலை ஆகியவை கிடைக்கும்.

ஏவம் ப்ரஜாஸு ஸ்ரு'ஷ்டாஸு கஶ்யபே ந மஹாத்மநா। ப்ரதிஷ்டிதாஸு ஸர்வாஸு ஸ்தாவராஸு சராஸு ச ।। ௯.

இவ்வாறு, நிலைபெற்ற நிலைமையிலும் அசையாததும் அசையும் உயிர்களும் மகாத்மா கஶ்யபனால் படைக்கப்பட்டு, எல்லா இடங்களிலும் நிலைபெற்றன.

அபிஷிச்யாதிபத்யேஷு தேஷாம் முக்யஃ ப்ரஜாபதிஃ। ததஃ க்ரமேண ராஜ்யாநி வ்யாதேஷ்டுமுபசக்ரமே ।। ௯.

அவர்களில் தலைவர்களை ஆட்சிக்கு நியமித்து, அதன்பின் முதன்மை பிரஜாபதி ஒவ்வொன்றாக ராஜ்யங்களை வழங்க ஆரம்பித்தார்.

த்விஜாதீநாம் வீருதாஞ்ச நக்ஷத்ராணாம் க்ரஹைஃ ஸஹ। யஜ்ஞாநாம் தபஸாஞ்சைவ ஸோமம் ராஜ்யேऽப்யஷேசயத ।। ௯.

இருமுறை பிறந்தோர், செடிகள், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், யாகங்கள், தவம் ஆகியவற்றுக்கு சோமனை அரசனாக அபிஷேகம் செய்தார்.

ப்ரு'ஹஸ்பதிம் து விஶ்வேஷாம் ததாவங்கிரஸாம் பதிம்। ப்ரு'கூணாமதிபஞ்சைவ காவ்யம் ராஜ்யேऽப்யஷேசயத் ।। ௯.

அங்கிரஸின் சந்ததியினருக்கெல்லாம் ப்ருஹஸ்பதியை தலைவராகவும், ப்ருகுக்களுக்கு காவ்யனை அரசனாகவும் நியமித்தார்.

ஆதித்யாநாம் புநர்விஷ்ணும் வஸூநாமத பாவகம் । ப்ரஜாபதீநாம் தக்ஷஞ்ச மருதாமத வாஸவம் ।। ௯.

ஆதித்யர்களுக்கு விஷ்ணுவை, வசுக்களுக்கு பாவகனை, பிரஜாபதிகளுக்கு தக்ஷனை, மருத்துகளுக்கு வாசவனை அரசனாக நியமித்தார்.

தைத்யாநாமத ராஜாநம் ப்ரஹ்லாதம் திதிநந்தநம்। நாராயணம் து ஸாத்யாநாம் ருத்ராணாம் வ்ரு'ஷபத்வஜம் ।। ௯.

திதியின் மகன் பிரஹ்லாதனை தைத்யர்களுக்கு அரசனாகவும், சாத்யர்களுக்கு நாராயணனை, ருத்ரர்களுக்கு காளையை கொடியாக உடைய ருத்ரனை தலைவராகவும் நியமித்தார்.