வாயுபுராணம்

ஸுரஸாத விஜஜ்ஞே து ஶதமேகம் ஶிரோ மதம்। ஸர்பாணாம் தக்ஷகோ ராஜா நாகாநாஞ்சாபி வாஸுகிஃ । த்ர. கருடபுராணே ௧.௧௯௭.௧௨ மத்யே வாஸுகேஃ பார்திவமண்டலே ஏவம் தக்ஷகஸ்ய வாயுமண்டலே ஸ்திதிஃ தமோபஹுல இத்யேஷ கணஃ க்ரோதவஶாத்மகஃ ॥ ௮.

சுரசா நூறு தலைகளுடன் ஒருவரை பெற்றாள் என்று கூறப்படுகிறது; பாம்புகளில் தக்ஷகன் அரசன், நாகங்களில் வாசுகி தலைவன். இக்கூட்டம் இருளும் கோபமும் நிறைந்தது.

புலஹஸ்யாத்மஜா ஸர்கஸ்தாம்ராயாஸ்தந்நிபோதத। பஹ்வந்யாஸ்த்வபிவிக்யாதாஸ்தாம்ராயாஶ்ச விஜஜ்ஞிரே ॥ ௮.

இப்போது புலஹனின் மகன் தாம்ராவின் சந்ததியை கேள்; தாம்ராவிலிருந்து பிறந்த பலரும் புகழ்பெற்றவர்கள்.

ஶ்யேநீ பாஸீ ததா க்ரௌஞ்சீ த்ரு'தராஷ்ட்ரீ ஶுகீ ததா। அருணஸ்ய பார்யா ஶ்யேநீ து வீர்யவந்தௌ மஹாபலௌ। ஸம்பாதிஞ்ச ஜடாயுஞ்ச ப்ரஸூதா பக்ஷிஸத்தமௌ ॥ ௮.

ச்யேனி, பாசி, கிரௌஞ்சி, த்ரிதராஷ்டிரி, சுகி ஆகியோர்; அருணனின் மனைவி ச்யேனி, வலிமைமிக்க சம்பாதியும் ஜடாயுவும் ஆகிய சிறந்த பறவைகளை பெற்றாள்.

ஸம்பாதிரஜநத் புத்ரம் கந்யாமேகாம் ததைவ ச। ஜடாயுஷஶ்ச யே புத்ராஃ காக க்ரு'த்ராஶ்சகர்ணிநஃ ॥ ௮.

சம்பாதி ஒரு மகனையும் ஒரு மகளையும் பெற்றான்; ஜடாயுவின் பிள்ளைகள் காகங்கள், பெரிய செவிகள் கொண்ட கழுகுகள் ஆகியோராக இருந்தனர்.

பார்யா கருத்மதஶ்சாபி பாஸீ க்ரௌஞ்சீ ததா ஶுகீ। த்ரு'தராஷ்ட்ரீ ச பத்ரா ச தாஸ்வபத்யாநி வக்ஷ்யதே ॥ ௮.

கருடமதனின் மனைவிகள் பாசி, கிரௌஞ்சி, சுகி, த்ரிதராஷ்டிரி, பத்ரா ஆகியோர்; இவர்களின் பிள்ளைகள் பற்றி இப்போது கூறப்படும்.

ஶுகீ கருத்மதஃ புத்ராந் ஸுஷுவே ஷட் பரிஶ்ருதாந் । த்ரிஶிரம் ஸுமுகஞ்சைவ பலம் ப்ரு'ஷ்டம் மஹாபலம் ॥ ௮.

சுகி கருடமதனுக்கு அறியப்பட்ட ஆறு மகன்களை பெற்றாள்: திரிசிரன், சுமுகன், பலன், ப்ருஷ்டன், மகாபலன் ஆகியோர்.

த்ரிஶங்கநேத்ரம் ஸுமுகம் ஸுரூபம் ஸுரஸம் பலம்। ஏஷாம் புத்ராஶ்ச பௌத்ராஶ்ச கருடாநாம் மஹாத்மநாம் ॥ ௮.

திரிசங்கநேத்ரன், சுமுகன், சுரூபன், சுரசன், பலன் ஆகியோர்; இவர்கள் கருடர்களின் மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள்.

சதுர்தஶ ஸஹஸ்ராணி க்ரூராணாம் பந்நகாஶிநாம்। புத்ரபௌத்ரவிஸர்காச்ச தேஷாம் வை வம்ஶவிஸ்தரஃ ॥ ௮.

பதினான்கு ஆயிரம் கொடூரமான பாம்புகளை உண்பவர்கள் உள்ளனர்; அவர்களின் பிள்ளைகள் மற்றும் பேரர்கள் மூலம் அந்த வம்சம் விரிந்தது.

வ்யாப்தாநி யாநி தேஶாநி தாநி வக்ஷ்யே யதாக்ரமம்। ஶால்மலித்வீபமகிலம் தேவகூடஞ்ச பர்வதம் ॥ ௮.

அவர்கள் நிரம்பியுள்ள பகுதிகள் பற்றி இப்போது ஒவ்வொன்றாகச் சொல்கிறேன்: முழு சால்மலி தீவும் தேவகூடம் என்ற மலைவும்.

மணிமந்தஞ்ச ஶைலேந்த்ரம் ஸஹஸ்ரஶிகரம் ததா। பர்ணமாலம் ஸுகேஶஞ்ச ஶதஶ்ர்ரு'ங்கம் ததாசலம் ॥ ௮.

மணிமான் என்ற மலைமன்னன், ஆயிரம் சிகரங்கள் உடையவன்; பர்ணமாலா, சுகேஷா, மேலும் சதசிருங்கா என்ற மலைகளும் உள்ளன.

கௌரஜம் பஞ்சஶிகரம் ஹேமகூடஞ்ச பர்வதம்। ப்ரசண்டவாயுப்ரபவைர்தீபிதைஃ பசராகிபிஃ ॥ ௮.

கௌரஜா என்ற ஐந்து சிகரங்கள் உடைய மலை, மேலும் ஹேமகூடா என்ற பொன்னிற மலை, கடும் காற்றால் எப்போதும் தீப்போல் ஜொலிக்கிறது; அங்கே பஜராகிகள் வாழ்கின்றனர்.

ஶைலஜாலாநி வ்யாப்தாநி காருடைஸ்தைர்மஹாத்மபிஃ । பாஸீபுத்ராஃ ஸ்ம்ரு'தா பாஸா உலூகா காககுக்குடாஃ ॥ ௮.

அந்த மகான்கள் ஆன காருடர்கள் அந்த மலைத்தொடர்களை நிரப்பினர்; அவர்களது மகன்கள் பாசா, உலூகா, காகக்குக்குடா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

மயூராஃ கலவிங்காஶ்ச கபோதா லாவதித்திராஃ। க்ரௌஞ்சீ வார்த்தீணஸாந் ஶ்யேநீ குரராந்ஸாரஸாந்பகாந் ॥ ௮.

மயில்கள், கலவிங்கங்கள், புறாக்கள், லாவா, தித்திரா பறவைகள்; க்ரௌஞ்சீ, வார்த்தீனசா, சயேனி, குறரா, சாரசா, பக்கா ஆகிய பறவைகளும் உள்ளன.

இத்யேவமாதயோந்யேऽபி க்ரவ்யாதா யே ச பக்ஷிணஃ। த்ரு'தராஷ்ட்ரீ ச ஹம்ஸாம்ஶ்ச கலஹம்ஸாம்ஶ்ச பாமிநீ ॥ ௮.

இவ்வாறு பலவகை பறவைகள், இறைச்சி உண்ணும் பறவைகள், த்ருதராஷ்ட்ரீ, அன்னங்கள், கலஹம்சங்கள் ஆகியவை, அழகியவளே.

சக்ரவாகாம்ஶ்ச விஹகாந்ஸர்வாம்ஶ்சைவாதகாந் த்விஜாந்। ஏதாநேவ விஜஜ்ஞேऽத புத்ரபௌத்ரமநந்தகம் ॥ ௮.

சக்ரவாகங்கள் மற்றும் மற்ற எல்லா பறவைகள், நீரில் வாழும் இருமுறை பிறந்தவர்களும்; இவர்கள் அனைவரும் எண்ணிக்கையற்ற பிள்ளைகள், பேரர்கள் உடையவர்கள்.

கருடஸ்யாத்மஜாஃ ப்ரோக்தா இராயாஃ ஶ்ர்ரு'ணுத ப்ரஜாஃ। இரா ப்ரஜஜ்ஞே கந்யா வைதிஸ்ரஃ கமலலோசநாஃ ॥ ௮.

இவர்கள் எல்லாம் கருடனின் மகன்கள் என்று கூறப்படுகிறார்கள்; இப்போது இராவின் பிள்ளைகளை கேள். இரா என்றவள் மூன்று தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடைய மகள்களை பெற்றாள்.

வந ஸ்பதீநாம் வ்ரு'க்ஷாணாம் வீருதாஞ்சைவ மாதரஃ। லதா சைவாத வல்லீ ச வீருதா சேதி தாஸ்து வை ॥ ௮.

அவர்கள் காடுகளில் வளரும் மரங்கள், செடிகள், மூலிகைகள் ஆகியவற்றின் தாய்கள்; மேலும் கொடிகள், வள்ளிகள், மூலிகைகள் ஆகியவையும் இவர்களே.

லதா வநஸ்பதீஞ்ஜஜ்ஞே ஹ்யபுஷ்பாந் புலிநஸ்திதாந் । யுக்தாந்புஷ்பபலைர்வ்ரு'க்ஷாந் லதா வை ஸம்ப்ரஸூயதே ॥ ௮.

கொடி, மலர்களில்லாத, கரையோரங்களில் வளரும் வனமரங்களை பெற்றாள்; மேலும் மலரும் பழும் தரும் மரங்களையும் கொடி பெற்றாள்.

அத வல்லீ து குல்மாம்ஶ்ச த்வக்ஸாராஸ்த்ரு'ணஜாதயஃ। வீருதா ததபத்யாநி வம்ஶஶ்சாத்ர ஸமாப்யதே ॥ ௮.

வள்ளி, புதர்கள், நார் வகைகள், புல்கள் ஆகியவற்றை பெற்றாள்; இவை எல்லாம் மூலிகைகளின் பிள்ளைகள், பாம்பு மரமும் இதில் அடங்கும்.

ஏதே கஶ்யபதாயாதா வ்யாக்யாதாஃ ஸ்தாணுஜங்கமாஃ । தேஷாம் புத்ராஶ்ச பௌத்ராஶ்ச யைரிதம் பூரிதம் ஜகத் ॥ ௮.

இவ்வாறு கசியபனின் நிலைமையும் நகரும் சந்ததிகள் கூறப்பட்டன; அவர்களது பிள்ளைகள், பேரர்கள் இந்த உலகை நிரப்பியுள்ளனர்.

இதி ஸர்கைகதேஶஸ்ய கீர்திதோऽவயவோ மயா। மாரீசோऽயம் ப்ரஜா ஸர்கஃ ஸமாஸேந ப்ரகீர்திதஃ। ந ஶக்யம் வ்யாஸதோ வக்துமபி வர்ஷஶதைர்த்விஜாஃ ॥ ௮.

இவ்வாறு இந்த படைப்பின் ஒரு பகுதியை நான் கூறினேன்; இது மாரீசனின் சந்ததி, சுருக்கமாக சொன்னேன். நூறு ஆண்டுகள் பேசினாலும் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது, இருமுறை பிறந்தவர்களே.

அதிதிர்தர்மஶீலா து பலஶீலா திதிஃ ஸ்ம்ரு'தா। தபஃஶீலா து ஸுரபி ர்மாயாஶீலா தநுஃ ஸ்ம்ரு'தா ॥ ௮.

அதிதி தர்மத்தில் நிலைத்தவள், திதி வலிமையில் புகழ்பெற்றவள்; சுரபி தவத்தில் சிறந்தவள், தனு மாயையில் வல்லவள்.

க்ரூரஶீலா ததா கத்ருஃ க்ரௌஞ்ச்யத ஶ்ருதிஶாலிநீ । இரா க்ரஹணஶீலா து தநாயுர்பக்ஷணே ரதா ॥ ௮.

கத்ரு கடுமையான மனப்பான்மை உடையவள், க்ரௌஞ்சீ வேதங்களில் தேர்ந்தவள்; இரா பிடிப்பதில் விருப்பம் கொண்டவள், தனாயு சாப்பிடுவதில் மகிழ்ச்சி அடைவவள்.

வாஹஶீலா து விநதா தாம்ரா வை பாஶஶாலிநீ। ஸ்வபாவா லோகமாத்ரூ'ணாம் ஶீலாந்யேதாநி ஸர்வஶஃ ॥ ௮.

விநதா சுமைகளை சுமப்பதில் விரும்புகிறவள், தாம்ரா கட்டுவதில் நிபுணவள்; இவை எல்லாம் உலகின் தாய்மார்களின் இயல்பான பண்புகள்.

தர்மதஃ ஶீலதோ புத்த்யா க்ஷமயா பலரூபதஃ। ரஜஃ ஸத்த்வதமோ வ்ரு'த்தா தார்மிகாதார்மிகாஸ்து வை ॥ ௮.

தர்மம், நடத்தை, அறிவு, பொறுமை, வலிமை, உருவம் ஆகியவற்றால்; அவர்களது இயல்புகள் இராகம், சத்துவம், தமஸ் எனும் மூன்று வகை, தர்மமும் அதர்மமும் உள்ளன.

மாத்ரு'துல்யாஶ்சாபிஜாதாஃ கஶ்யபஸ்யாத்மஜாஃ ப்ரஜாஃ। தேவதாஸுரகந்தர்வா யக்ஷராக்ஷஸபந்நகாஃ। பிஶாசாஃ பஶவஶ்சைவ ம்ரு'காஃ பதங்கவீருதஃ ॥ ௮.

கசியபனின் மக்கள் தாய்மாரைப் போலவே பிறந்தவர்கள்; தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள், பாம்புகள், பிசாசுகள், மாடுகள், காட்டு மிருகங்கள், பறவைகள், செடிகள் ஆகியோர்.

யஸ்மாத்தாக்ஷாயணீஷ்வேதே ஜஜ்ஞிரே மாநுஷீஷ்விஹ। மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு தஸ்மாச்ச்ரேஷ்டாஸ்து மாநுஷாஃ ॥ ௮.

தட்சாயணியே, இவர்கள் எல்லாம் மனிதர்களிடையே எல்லா மன்வந்தரங்களிலும் பிறந்ததால், மனிதர்கள் சிறந்தவர்கள்.

தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாம் மாநுஷாஃ ஸாதகாஸ்து வை। ததோऽதஃ ஸ்ரோதஸஸ்தே வை உத்பத்யந்தே ஸுராஸுராஃ ॥ ௮.

தர்மம், பொருள், இன்பம், விடுதலை ஆகிய நான்கு குறிக்கோள்களையும் சாதிக்க மனிதர்கள் மட்டுமே இயல்பாகும். அவர்களுக்கு கீழே உள்ள பிற உயிரினங்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள் போன்றவர்கள் பிறக்கின்றார்கள்.

ஜாயந்தே கார்யஸித்தயர்தம் மாநுஷேஷு புநஃ புநஃ। இத்யேவம் வம்ஶப்ரபவஃ ப்ரஸங்க்யாதஸ்தபஸ்விநாம் ॥ ௮.

மனிதர்களிடையே, தங்களது செயல்களை நிறைவேற்ற மீண்டும் மீண்டும் பிறப்பார்கள். இப்படியே தவமிருக்கும் மக்களின் வம்சம் தொடங்கியது எனக் கூறப்படுகிறது.