ஶாகல்யே து ம்ரு'தே ஸர்வே ப்ரஹ்மக்நாஸ்தே பபூவிரே। ததா சிந்தாம் பராம் ப்ராப்ய கதாஸ்தே ப்ரஹ்மணோऽந்திகம் ।। ௬௦.
சாகல்யன் இறந்தபோது, அங்கே இருந்த அனைவரும் ப்ரம்மஹத்தி பாவம் செய்தவர்களாக ஆகிவிட்டார்கள். அதனால் அவர்கள் மிகுந்த கவலையுடன் ப்ரம்மாவின் அருகே சென்றார்கள்.
தாந் ஜ்ஞாத்வா சேதஸா ப்ரஹ்மா ப்ரேஷிதஃ பவநஃபுரே। தத்ர கச்சத யூயம் வஃஸத்யஃ பாபம் ப்ரணஶ்யதி ।। ௬௦.
அவர்களை மனதில் அறிந்த ப்ரம்மா, 'நீங்கள் பவனபுரிக்கு சென்று வாருங்கள்; அங்கே சென்றால் உங்கள் பாவம் உடனே நீங்கும்' என்று அனுப்பினார்.
த்வாதஶார்கம் நமஸ்க்ரு'த்யா ததா வை வாலுகேஶ்வரம் । ஏகாதஶ ததா ருத்ராந் வாயுபுத்ரம் விஶேஷதஃ। குண்டே சதுஷ்டயே ஸ்நாத்வா ப்ரஹ்மஹத்யாம் தரிஷ்யத ।। ௬௦.
பன்னிரு சூரியர்களையும், அதேபோல் வாலுகேஸ்வரரையும், பதினொன்று ருத்ரர்களையும், குறிப்பாக வாயுபுத்திரரையும் வணங்கி, நான்கு குளங்களில் நீராடினால் ப்ரம்மஹத்தி பாவத்தைத் தாண்டி விடுவீர்கள்.
ஸர்வே ஶீக்ரதரா பூத்வா தத்புரம் ஸமுபாகதாஃ। ஸ்நாநம் க்ரு'தம் விதாநேந தேவாநாம் தர்ஶநம் க்ரு'தம் ।। ௬௦.
அவர்கள் அனைவரும் மிக விரைவாக அந்த நகரை அடைந்தார்கள்; விதிப்படி நீராடி, தேவர்களை தரிசித்தார்கள்.
உத்தரேஶ்வரம் நமஸ்க்ரு'த்ய வாடவாநாம் ப்ரஸாததஃ। ஸர்வே பாபவிநிர்முக்தா கதாஸ்தே ஸூர்யமண்டலம் ।। ௬௦.
உத்தரேஸ்வரரை வணங்கி, வாடவாக்களின் அருளால் அவர்கள் எல்லோரும் பாவமின்றி சூரியமண்டலத்திற்குச் சென்றார்கள்.
ததா ப்ரப்ரு'தி தத்தீர்தம் ஜாதம் பாதகநாஶநம்। வாயோஃ புரம் பவித்ரஞ்ச வாயுநா நிர்மிதம் புரா ।। ௬௦.
அந்த காலத்திலிருந்து அந்தத் தீர்த்தம் பாவங்களை நீக்கும் புனிதமான இடமாக ஆனது; வாயு பழைய காலத்தில் உருவாக்கிய பவனபுரி தூயதும் புனிதமானதும் ஆகும்.
அஞ்ஜநாகர்பஸம்பூதஹநுமாந்பவநாத்மஜஃ। யதா ஜாதோ மஹாதேவோஹநுமாந்ஸத்யவிக்ரமஃ। ததேவம் நிர்மிதம் தீர்தம் வாயுநா ப்ரஹ்மயோநிநா ।। ௬௦.
அஞ்சனையின் கருவில் பிறந்த வாயுபுத்திரர் அனுமன், அவர் பிறந்தபோது, வீரத்தில் உண்மையான மகாதேவன் அனுமன், அப்போதே அந்தத் தீர்த்தம் ப்ரம்மாவின் மூலமான வாயுவால் நிறுவப்பட்டது.
ஊர்வ்யாம் ஜாதாஸ்து யே ஶூத்ரா ப்ராஹ்மணாநாம் நிவேதிதாஃ। வ்ரு'த்த்யர்தம் ப்ரஹ்மயஜ்ஞார்தம் கரஸ்தேஷு க்ரு'தோ மஹாந் ।। ௬௦.
பூமியில் பிறந்த சூத்திரர்கள், ப்ரம்மணர்களுக்கு வாழ்க்கைக்காகவும் ப்ரம்மயஜ்ஞத்திற்காகவும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டார்கள்; அவர்களில் பெரிய பங்கு அமைக்கப்பட்டது.
அநேந விதிநா ஜாதம் விப்ராணாம் ஶாஸநம் மஹத் । கோக்நோ வாபி க்ரு'தக்நோ வா ஸுராபீ குரூதல்பகஃ। வாடாதித்யம் நமஸ்க்ரு'த்ய ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே ।। ௬௦.
இந்த முறையின்படி, ப்ரம்மணர்களுக்காக ஒரு பெரிய கட்டளை நிறுவப்பட்டது; பசுவை கொன்றவராயினும், மனிதனை கொன்றவராயினும், மதுவை அருந்தியவராயினும், குருவின் மனைவியை அணைந்தவராயினும், வாடாதித்யனை வணங்கினால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
பாரத்வாஜோ யாஜ்ஞவல்க்யோ காலகிஃ ஸாலகிஸ்ததா। தீமாந் ஶதபலாகஶ்ச நைகமஶ்ச த்விஜோத்தமஃ ।। ௬௧.
பாரத்வாஜர், யாஜ்ஞவல்க்யர், காலகி, சாலகி, ஞானமிக்க சதபலாகர் மற்றும் சிறந்த த்விஜரான நைகமர் ஆகியோர்.
பாஷ்கலிஶ்ச பரத்வாஜஸ்திஸ்ரஃ ப்ரோவாச ஸம்ஹிதாஃ। ரதீதரோ நிருக்தஞ்ச புநஶ்சக்ரே சதுர்தகம் ।। ௬௧.
பாஷ்கலி மற்றும் பாரத்வாஜர் மூன்று சங்கிரஹங்களை உரைத்தார்கள்; ரதீதரர் நிருக்தத்தை இயற்றி, மீண்டும் நான்காவதையும் உருவாக்கினார்.
த்ரயஸ்தஸ்யாபவஞ்சிஷ்யா மஹாத்மாநோ குணாந்விதாஃ। தீமாந்நந்தாயநீயஶ்ச பந்நகாரிஶ்ச புத்திமாந்। த்ரு'தீயஶ்சார்யவஸ்தே ச தபஸா ஶம்ஸிதவ்ரதாஃ ।। ௬௧.
அவருக்கு மூன்று மாணவர்கள் தோன்றினர்; அவர்கள் எல்லாரும் உயர்ந்த மனம் கொண்டவர்களும், நல்ல பண்புகளுடன் இருந்தவர்களும்; ஞானமிக்க நந்தாயநியர், புத்திசாலியான பன்னகாரி, மூன்றாவதாக ஆர்யவஸ்தர், தவத்தால் விரதத்தில் நிலைத்தவராக இருந்தார்.
வீதராகா மஹாதேஜாஃ ஸம்ஹிதாஜ்ஞாநபாரகாஃ। இத்யேதே பஹ்வ்ரு'சாஃ ப்ரோக்தாஃ ஸம்ஹிதா யைஃ ப்ரவர்த்திதாஃ ।। ௬௧.
அவர்கள் ஆசைகளிலிருந்து விடுபட்டவர்கள், பெரிய ஒளி கொண்டவர்கள், சங்கிரஹ அறிவில் தேர்ந்தவர்கள்; இவர்களால் பஹ்வ்ருச சங்கிரஹங்கள் நிறுவப்பட்டன.
வைஶம்பாயநகோத்ரோऽஸௌ யஜுர்வேதம் வ்யகல்பயத்। ஷடஶீதிஶ்ச தஸ்யாபி ஸம்ஹிதாநாம் விகல்பகாஃ ।। ௬௧.
வைசம்பாயன குலத்தைச் சேர்ந்தவர் யஜுர்வேதத்தை அமைத்தார்; அவருக்குப் பத்தெண்பது சங்கிரஹங்களை உருவாக்கியவர்கள் இருந்தனர்.
ஶிஷ்யேப்யஃ ப்ரததௌ தாஶ்ச ஜக்ரு'ஹுஸ்தே விதாநதஃ। ஏகஸ்தத்ர பரித்யக்தோ யாஜ்ஞவல்க்யோ மஹாதபாஃ। ஷடஶீதிஶ்ச தஸ்யாபி ஸம்ஹிதாநாம் விகல்பகாஃ ।। ௬௧.
அவரது மாணவர்களுக்கு அந்த சங்கிரஹங்களை வழங்கினார்; அவர்கள் விதிப்படி பெற்றனர்; ஒருவரைத் தவிர யாஜ்ஞவல்க்யர், அவர் பெரிய தவத்துடன் இருந்தார்; அவருக்கும் பத்தெண்பது சங்கிரஹங்களை உருவாக்கியவர்கள் இருந்தனர்.
ஸர்வேஷாமேவ தேஷாம் வை த்ரிதா பேதாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ। த்ரிதா பேதாஸ்து தே ப்ரோக்தா பேதேऽஸ்மிந்நவமே ஶுபே ।। ௬௧.
அவர்களுக்கெல்லாம் மூன்று வகையான பிரிவுகள் கூறப்பட்டுள்ளன; இந்த ஒன்பதாவது நன்னாளில் அந்த மூன்று பிரிவுகளும் விளக்கப்பட்டுள்ளன.
உதீச்யா மத்யதேஶாஶ்ச ப்ராச்யாஶ்சைவ ப்ரு'தக்விதாஃ। ஶ்யாமாயநிருதீச்யாநாம் ப்ரதாநஃ ஸம்பபூவ ஹ ।। ௬௧.
வடக்கு, நடுநாடு, கிழக்கு என்று தனித்தனியாக வகைகள் உள்ளன; வடக்கினவர்களில் ஷ்யாமாயனி தலைவராக ஆனார்.
மத்ய தேஶப்ரதிஷ்டாநாமாருணிஃ ப்ரதமஃ ஸ்துதஃ। ஆலம்பிராதிஃ ப்ராச்யாநாந்த்ரயோதஶ்யாதயஸ்து தே ।। ௬௧.
நடுநாட்டில் நிலைபெற்றவர்களில் ஆருணி முதன்மை பெற்றவராக போற்றப்படுகிறார்; கிழக்கினவர்களில் ஆலம்பிரர் முதலியோர், மொத்தம் பதிமூவர், தலைவர்களாக உள்ளனர்.
இத்யேதே சரகாஃ ப்ரோக்தாஃ ஸம்ஹிதாவாதிநோ த்விஜாஃ। ரு'ஷய ஸ்தத்வசஃ ஶ்ருத்வா ஸூதம் ஜிஜ்ஞாஸவோऽப்ருவந் ।। ௬௧.
இவ்வாறு அந்த சம்ஹிதையை விளக்கும் சரகர்கள் பற்றி கூறப்பட்டது, இருமுறை பிறந்தவர்களே. அந்த முனிவர்கள் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், ஆர்வத்துடன் சூதரிடம் கேட்டார்கள்.
சரகாத்வர்யவஃ கேந காரணம் ப்ரூஹி தத்த்வதஃ। கிஞ்சீர்ணம் கஸ்ய ஹேதோஶ்ச வாசகத்வஞ்ச பேஜிரே। இத்யுக்தஃ ப்ராஹ தேஷாம் ஸ சரகத்வமபூத்யதா ।। ௬௧.
சரகர்கள் எதனால் அத்வர்யுக்கள் ஆனார்கள் என்பதை உண்மையாகக் கூறுங்கள். யார் என்ன செய்தார், எதற்காக, அந்த பெயர் எதனால் வந்தது என்பதையும் விளக்குங்கள் என்று கேட்டபோது, அவர் அவர்களுக்கு சரகர் என்ற பெயர் எப்படி வந்தது என்பதை விளக்கியார்.
கார்யமாஸீத்ரு'ஷீணாஞ்ச கிஞ்சித்ப்ராஹ்மணஸத்தமாஃ। மேருப்ரு'ஷ்டம் ஸமாஸாத்ய தைஸ்ததா த்விதி மந்த்ரிதம் ।। ௬௧.
அந்த சிறந்த பிராமணர்களுக்கு ஒரு வேலை இருந்தது. அவர்கள் மேரு மலையின் உச்சிக்கு சென்று, அப்போது ஒன்றாக ஆலோசனை செய்தார்கள்.
யோ நோऽத்ர ஸப்தராத்ரேண நாகச்சேத் த்விஜஸத்தமாஃ। ஸ குர்யாத்ப்ரஹ்மவத்யாம் வை ஸமயோ நஃ ப்ரகீர்திதஃ ।। ௬௧.
நம்மில் யார் ஏழு இரவுகளுக்குள் இங்கு வரவில்லை என்றால், அவர் பிராமணன் கொலை செய்தவராகக் கருதப்பட வேண்டும் — இதுவே நம்முடைய உடன்பாடு என்று கூறினார்கள்.
ததஸ்தே ஸகணாஃ ஸர்வே வைஶம்பாயந வர்ஜிதாஃ। ப்ரயயுஃ ஸப்தராத்ரேண யத்ர ஸந்திஃ க்ரு'தோऽபவத் ।। ௬௧.
பின்னர் அவர்கள் அனைவரும் தங்களுடைய குழுவினருடன், வைசம்பாயனனை தவிர்த்து, அந்த சந்திப்பு நடந்த இடத்திற்கு ஏழு இரவுகளுக்குள் சென்றார்கள்.
ப்ராஹ்மணாநாந்து வசநாத்ப்ரஹ்மவத்யாஞ்சகார ஸஃ । ஶிஷ்யாநத ஸமாநீய ஸ வைஶண்பாயநோऽப்ரவீத் ।। ௬௧.
அந்த பிராமணர்களின் வார்த்தையால், அவர் பிராமணன் கொலை பாவம் பெற்றார். பிறகு வைசம்பாயனன் தன் சீடர்களை கூடி வரவழைத்து, அவர்களிடம் பேசினார்.
ப்ரஹ்மவத்யாஞ்சரத்வம் வை மத்க்ரு'தே த்விஜஸத்தமாஃ। ஸர்வே யூயம் ஸமாகம்ய ப்ரூத மே தத்திதம் வசஃ ।। ௬௧.
பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, என்னால் ஏற்பட்ட பிராமணன் கொலை பாவத்திற்கு நீங்கள் பரிகாரம் செய்யுங்கள். நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக கூடி, எனக்கு நல்லது என்ன என்பதை சொல்லுங்கள்.
அஹமேவ சரிஷ்யாமி திஷ்டந்து முநயஸ்த்விமே। பலஞ்சோத்தாபயிஷ்யாமி தபஸா ஸ்வேந பாவிதஃ ।। ௬௧.
நான் ஒருவனாகவே அதைச் செய்வேன்; இந்த முனிவர்கள் இங்கேயே இருக்கட்டும். என் தபஸால் உருவான சக்தியால் அதைச் செய்யப்போகிறேன்.
ஏவமுக்தஸ்ததஃ க்ருத்தோ யாஜ்ஞவல்க்யமதாப்ரவீத் । உவாச யத்த்வயாதீதம் ஸர்வம் ப்ரத்யர்பயஸ்வ மே ।। ௬௧.
இவ்வாறு கேட்டபோது, யாஜ்ஞவல்க்யர் கோபத்துடன், "நீ என்னிடம் கற்றுக்கொண்ட அனைத்தையும் எனக்கு திருப்பிக் கொடு" என்று கூறினார்.
ஏவமுக்தஃ ஸ ரூபாணி யஜூம்ஷி ப்ரததௌ குரோஃ। ருதிரேண ததாக்தாநி சர்தித்வா ப்ரஹ்மவித்தமஃ ।। ௬௧.
அவர் இப்படிக் கேட்டபோது, அந்த மாணவன் கற்ற யஜுர் மந்திரங்களை, இரத்தத்துடன் கலந்து வாந்தி எடுத்து, தன் ஆசானிடம் திருப்பிக் கொடுத்தான்.
ததஃ ஸ த்யாநமாஸ்தாய ஸூர்யமாராதயத் த்விஜாஃ । ஸூர்யப்ரஹ்ம யதுச்சிந்நம் கம் கத்வா ப்ரதிதிஷ்டதி ।। ௬௧.
பிறகு அவர் தியானத்தில் அமர்ந்து, சூரியனை வழிபட்டார், இருமுறை பிறந்தவர்களே. அந்த யஜுர் பகுதி இழந்தது வானில் சென்று நிலைத்தது.
ததோ யாநி கதாந்யூர்த்த்வம் யஜூம்ஷ்யாதித்யமண்டலம்। தாநி தஸ்மை ததௌ துஷ்டஃ ஸூர்யோ வை ப்ரஹ்மரீதயே। அஶ்வ ரூபாய மார்தண்டோ யாஜ்ஞவல்க்யாய தீமதே ।। ௬௧.
பிறகு அந்த யஜுர் மந்திரங்கள் சூரிய மண்டலத்தில் மேலே சென்றிருந்தன. பிரம்மனுக்காக மகிழ்ச்சியடைந்த சூரியன், குதிரை வடிவம் எடுத்து, புத்திசாலியான யாஜ்ஞவல்க்யருக்கு அதை அளித்தான்.