வாயுபுராணம்

அஜோஷௌ ச மஹாபாகௌ யவீயஶ்ச மஹாபலஃ

அஜோஷன், மகாபாகன், யவீயன் — இவர்கள் பெரும் பலம் உடையவர்கள்.

ஹோதா யஜ்வாச இத்யேதே பராக்ராந்தாஃ பராவதாஃ । இத்யேதா தேவதா ஹ்யாஸந்மநுஸ்வாரோசிஷேந்தரே

ஹோதா, யஜ்வா — இவர்கள் பராவதர்கள்; இவர்கள் அனைவரும் ஸ்வாரோசிஷ மனுவின் காலத்தில் இருந்த தேவதைகள்.

ஸோமபாஸ்து ததா ஹ்யேதாஶ்சதுர்விம்ஶதிதேவதாஃ । தேஷாமிந்த்ரஸ்ததா ஹ்யாஸீத்வைதஶ்ச லோகவிஶ்ருதஃ

அந்தக் காலத்தில் இந்த இருபத்து நான்கு தேவதைகளும் சோமபானம் செய்தார்கள்; அவர்களில் இந்திரன் வைதன் என்று உலகம் முழுவதும் புகழ்பெற்றவராக இருந்தார்.

ஊர்ஜௌ வஸிஷ்டபுத்ரஸ்து ஸ்தம்பஃ காஶ்யப ஏவ ச । பார்கவஶ்ச ததா த்ரோணோ ரு'ஷபோऽங்கிரஸஸ்ததா

ஊர்ஜன் (வசிஷ்ட முனிவரின் மகன்), ஸ்தம்பன், காஷ்யபன், பார்கவன், த்ரோணன், ருஷபன், அங்கிரசு ஆகியோரும் இருந்தனர்.

பௌலஸ்த்யஶ்சைவ தத்தாத்ரிராத்ரேயோ நிஶ்சலஸ்ததா । பௌலஹஸ்ய ச தாவாம்ஸ்து ஏதே ஸப்தர்ஷயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ

பௌலஸ்த்யன், தத்தாத்ரேயன், ஆத்திரேயன், நிச்சலன், பௌலஸ்த்யனின் மகன் தாவான் — இவர்கள் ஏழு முனிவர்களாக நினைவில் வைக்கப்படுகின்றனர்.

ப்ரு'ஹத்குஹோ நவஶ்சைவ ஸுதாஶ்சைதே நவ ஸ்ம்ரு'தாஃ

பிரஹத்குகன், நவன் மற்றும் அவர்களின் ஒன்பது மகன்கள் — இவர்கள் ஒன்பது பேரும் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றனர்.

மநோஃ ஸ்வாரோசிஷஸ்யைதே புத்ரா வம்ஶகராஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । புராணே பரிஸங்க்யாதா த்விதீயம் சைததந்தரம்

இவர்கள் ஸ்வாரோசிஷ மனுவின் புத்திரர்கள் என்றும், அவர்கள் வம்சத்தைத் தொடங்கியவர்களாகவும், இரண்டாம் மன்வந்தரத்தில் சேர்ந்தவர்களாக புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

ஸப்தர்ஷயோ மநுர்தேவாஃ பிதரஶ்ச சதுஷ்டயம் । மூலம் மந்வந்தரஸ்யைதே தேஷாம் சைவாந்தரே ப்ரஜாஃ

ஏழு முனிவர்கள், மனு, தேவர்கள், நான்கு வகை முன்னோர்கள்—இவர்கள் தான் ஒரு மன்வந்தரத்தின் அடிப்படை; இவர்களுக்குள் தான் பிறவிகள் வரிசையாக தோன்றுகின்றன.

ரு'ஷீணாம் தேவதாஃ புத்ராஃ பிதரோ தேவஸூநவஃ । ரு'ஷயோ தேவபுத்ராஶ்ச இதி ஶாஸ்த்ரவிநிஶ்சயஃ ॥௨.௧.

முனிவர்களின் பிள்ளைகள் தான் தேவர்கள்; முன்னோர்கள் என்பது தேவர்களின் பிள்ளைகள்; இவ்வாறு முனிவரும், தெய்வ பிள்ளைகளும் என வேதங்கள் கூறுகின்றன.

                 ௬௨.௨௧ மநோஃ க்ஷத்ரம் விஶஶ்சைவ ஸப்தர்ஷிப்யோ த்விஜாதயஃ । ஏதந்மந்வந்தரம் ப்ரோக்தம் ஸமாஸாந்ந து விஸ்தராத்

மனுவிலிருந்து அரசரும், பொதுமக்களும்; ஏழு முனிவர்களிலிருந்து இருமுறை பிறந்தவர்களும் வந்தார்கள்; இதுவே ஒரு மன்வந்தரம் என்று சுருக்கமாக கூறப்படுகிறது.

ஸ்வாயம்புவேந விஸ்தாரோ ஜ்ஞேயஃ ஸ்வாரோசிஷஸ்ய து । ந ஶக்யோ விஸ்தரஸ்தஸ்ய வக்தும் வர்ஷஶதைரபி । புநருக்தபஹுத்வாத்து ப்ரஜாநாம் வைகுலே குலே

சுவாயம்புவ மனுவின் காலத்தில் நிகழ்ந்த விரிவை அறிய வேண்டும்; அதுபோல் சுவாரோசிஷ மனுவின் காலத்தையும். ஆனால், ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் மீண்டும் மீண்டும் அதிகமான உயிர்கள் பிறப்பதால், நூறு ஆண்டுகளாலும் அந்த விரிவை முழுமையாக சொல்ல முடியாது.

த்ரு'தீயஸ்த்வத பர்யாய ஔத்தமஸ்யாந்தரே மநோஃ । பஞ்ச சைவ கணாஃ ப்ரோக்தாஸ்தாந் வக்ஷ்யாமி நிபோதத

மூன்றாவது சுற்றில், உத்தம மனுவின் காலத்தில் ஐந்து பிரிவுகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; அவற்றை நான் கூறுகிறேன், கவனமாக கேளுங்கள்.

ஸுதாமாநஶ்ச தேவாஶ்ச யே சாந்யே வஶவர்த்திநஃ । ப்ரதர்த்தநாஃ ஶிவாஃ ஸத்யா கணா த்வாதஶ வை ஸ்ம்ரு'தாஃ

சுதாமானரும், தேவர்களும், மற்ற கீழ்ப்படிக்களும், பிரதர்தனர்கள், சிவர்கள், சத்யர்கள்—இவை பன்னிரண்டு பிரிவுகள் என்றும் நினைவில் வைத்துள்ளனர்.

ஸத்யோ த்ரு'திர்தமோ தாந்தஃ க்ஷமஃ க்ஷாமோ த்ரு'திஃ ஶுசிஃ । ஈஷோர்ஜாஶ்ச ததா ஜ்யேஷ்டோ வபுஷ்மாம்ஶ்சைவ த்வாதஶ । இத்யேதே நாமபிஃ க்ராந்தாஃ ஸுதாமாநஸ்து த்வாதஶ

சத்யன், த்ருதி, தமன், தாந்தன், க்ஷமா, க்ஷாமன், த்ருதி, சுசி, ஈஷோர்ஜா, ஜ்யேஷ்டன், வபுஷ்மான்—இவர்கள் தான் சுதாமானர்கள் என்று பன்னிரண்டு பேர் பெயர்களால் அறியப்படுகிறார்கள்.

ஸஹஸ்ரதாரோ விஶ்வாத்மா ஶமிதாரோ ப்ரு'ஹத்வஸுஃ । விஶ்வதாவிஶ்வகர்மா ச மநஸ்வந்தோ விராட்யஶாஃ

சஹஸ்ரதாரன், விஷ்வாத்மா, சமிதாரர், ப்ருஹத்வசு, விஷ்வதா, விஷ்வகர்மா, மனஸ்வந்த், விராட்யசன்.

ஜ்யோதிஶ்சைவ விபாவ்யஶ்ச கீர்த்திமாந் வம்ஶகாரிணஃ । அந்யாநாராதிதோ தேவோ வஸுதிஷ்ணோ விவஸ்வஸுஃ

ஜ்யோதி, விபாவ்யன், கீர்த்திமான், வம்ஷகரி; வழிபடப்படும் தேவன் வசுதிஷ்ணன், விவஸ்வசு மற்றும் மற்றவர்கள்.

திநக்ரதுஃ ஸுதர்மா ச த்ரு'தவர்மா யஶஸ்விநஃ । கேதுமாம்ஶ்சைவ இத்யேதே கீர்திதாஸ்து ப்ரமர்த்தநாஃ

தினக்ரது, சுதர்மா, த்ருதவர்மா, புகழ் பெற்றவர்கள்; கேதுமான்—இவர்கள் தான் பிரமர்தனர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

ஹம்ஸஸ்வரோऽஹிஹா சைவ ப்ரதர்த்தநயஶஸ்கரௌ । ஸுதாநோ வஸுதாநஶ்ச ஸுமஞ்ஜஸவிஷாவுபௌ

ஹம்ஸஸ்வரன், அஹிஹான், பிரதர்தனன், யசஸ்கரன், சுதானன், வசுதானன், சுமஞ்சசன், விஷாவன்—இவர்கள் இருவரும்.

ஜந்துவாஹயதிஶ்சைவ ஸுவித்தஸுநயஸ்ததா । ஶிவா ஹ்யேதே து விஜ்ஞேயா யஜ்ஞியா த்வாதஶாபராஃ ॥௨.௧.

ஜந்துவாகன், யதி, சுவித்தன், சுனயன்—இவர்கள் தான் சிவர்கள்; yajña-க்கு உரிய பன்னிரண்டு பேரும் இவர்களே.

௬௨.௩௦ ஸத்யாநாமபி நாமாநி நிபோதத யதாமதம் । திக்பதிர்வாக்பதிஶ்சைவ விஶ்வஃ ஶம்புஸ்ததைவ ச

இப்போது சத்யர்களின் பெயர்களை அறிந்து கொள்: திக்பதி, வாக்பதி, விஷ்வன், சம்பு ஆகியோரும்.

ஸ்வம்ரு'டீகோऽதிபஶ்சைவ வர்ச்சோதா முஹ்யஸர்வ்வஶஃ । வாஸவஶ்ச ஸதாஶ்வஶ்ச க்ஷேமாநந்தௌ ததைவ ச

ஸ்வம்ருடீகன், அதிபன், வர்ச்சோதா, முக்யசர்வசன், வாசவன், சதாச்வன், க்ஷேமானந்தன் ஆகியோரும்.

ஸத்யா ஹ்யேதே பரிக்ராந்தா யஜ்ஞியா த்வாதஶாபராஃ । இத்யேதே தேவதா ஹ்யாஸந்நௌத்தமஸ்யாந்தரே மநோஃ

இவர்கள் தான் சத்யர்கள்; yajña-க்கு உரிய பன்னிரண்டு பேர்; இவர்கள் தான் உத்தம மனுவின் காலத்தில் இருந்த தேவர்கள்.

அஜஶ்ச பரஶுஶ்சைவ திவ்யோ திவ்யௌஷதிர்ந்நயஃ । தேவாநுஜஶ்சாப்ரதிமோ மஹோத்ஸாஹௌஶிஜஸ்ததா

அஜன், பரசு, திவ்யன், திவ்யவௌஷதி, நயன், தேவானுஜன், அப்பிரதிமன், மகோத்ஸாஹன், உஷிஜன் ஆகியோரும்.

விநீதஶ்ச ஸுகேதுஶ்ச ஸுமித்ரஃ ஸுபலஃ ஶுசிஃ । ஔத்தமஸ்ய மநோஃ புத்ராஸ்த்ரயோதஶ மஹாத்மநஃ । ஏதே க்ஷத்ரப்ரணேதாரஸ்த்ரு'தீயம் சைததந்தரம்

விநீதன், சுகேது, சுமித்ரன், சுபலன், சுசி—இவர்கள் உத்தம மனுவின் பெரும் ஆன்மாவின் பதின்மூன்று மகன்கள்; இவர்கள் தான் இந்த மூன்றாவது காலத்தில் அரசர்களை வழிநடத்தினவர்கள்.

ஔத்தமே பரிஸங்க்யாதஃ ஸர்கஃ ஸ்வாரோசிஷேண து । விஸ்தரேணாநுபூர்வ்யா ச தாமஸஸ்தாந்நிபோதத

உத்தம மனுவின் காலத்தில் படைப்புகள் எண்ணப்பட்டன; அதுபோல் சுவாரோசிஷ மனுவிலும். இப்போது தாமஸ மனுவின் விவரங்களை வரிசையாக கேள்.

சதுர்தேத்வத பர்யாயே தாமஸஸ்யாந்தரே மநோஃ । ஸத்யா ஸ்வரூபாஃ ஸுதியோ ஹரயஶ்சதுரோ கணாஃ

நான்காவது யுகத்தில், தாமஸ மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில், சத்யர், ஸ்வரூபர், சுதிகள் மற்றும் நான்கு வகை ஹரிகள் தோன்றினர்.

புலஸ்த்யபுத்ரஸ்து ஶீர்ஷ்யண்யாஸ்தமஶ்சைவாஷ்டமஸ்ததா । இந்த்ரியாணி ததா தேவா மநோஸ்தஸ்யாந்தரே ஸ்ம்ரு'தாஃ

புலஸ்த்யரின் மகன் ஶீர்ஷ்யண்யன்; எட்டாவது மகன் தமன். அந்த காலத்தில், அந்த மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில், 'இంద్రியங்கள்' என அழைக்கப்படும் தேவர்கள் நினைவில் கொண்டார்கள்.

இந்த்ரியாணாம் ஶதம் யத்திமுநயஃ ப்ரதிஜாநதே । ஸத்யப்ராணாஸ்து ஶீர்ஷ்யண்யாஸ்தமஶ்சைவாஷ்டமஸ்ததா । இந்த்ரியாணி ததா தேவா மநோஸ்தஸ்யாந்தரே ஸ்ம்ரு'தாஃ

முனிவர்கள் நூறு இంద్రியங்கள் உள்ளன என்று கூறுகின்றனர். சத்யப்ராணர்கள் ஶீர்ஷ்யண்யருக்கு, எட்டாவது தமன். அந்த மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில், இன்றியங்கள் எனப்படும் தேவர்கள் நினைவில் கொண்டார்கள்.

தேஷாம் ச ப்ரபுதேவாநாம் ஶிவிரிந்த்ரஃ ப்ரதாபவாந் । ஸப்தர்ஷயோऽந்தரே சைவ தாந்நிபோதத ஸத்தமாஃ ॥௨.௧.

அந்த தேவர்களின் தலைவராக, சக்தி வாய்ந்த இந்திரனாக சிவி இருந்தான். அந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் எழுச்சி பெற்ற ஏழு முனிவர்களும் இருந்தனர்; அவர்களைப் பற்றி கேளுங்கள், நல்லவர்களே.