வடக்கிலும், ஆவேதிகள் எனப்படும் புனித எல்லையிலும், ஐந்தாவது எல்லையாக, ஒரு சிறிய உடலுடையவரின் காட்டாக இது நினைவுகூரப்படுகிறது. மற்றொரு எல்லையில், லௌஹித்யா நதி, மேற்கு கடலுக்குப் பக்கமாக, மலையோரமாக அமைந்துள்ள இந்த காட்டை 'யமனின் காட்டாக' விவரிக்கப்படுகிறது. இவ்விடங்களில் பூதி தாயார், ருத்ர பகவானின் சேவகர்களையும், பல்வேறு உயிரினங்களையும் உருவாக்கினார். இவர்களில் சிலர் மிகவும் பெரியவர்கள், சிலர் மெலிந்தவர்கள், சிலர் உயர்ந்தவர்கள், சிலர் குறுங்காய்கள், சிலர் சமமான உயரமுடையவர்கள். சிலருக்கு தொங்கும் காதுகள், தொங்கும் உதடுகள், தொங்கும் நாக்குகள், மற்றும் தொங்கும் மார்பும் வயிறும்; சிலர் ஒரே உருவில், சிலர் இரட்டை உருவில், சிலர் கனமான இடுப்பும் தடித்த கால்களும் கொண்டவர்கள். இவர்கள் ஏரிகள், குளங்கள், கடல்கள், நதிக்கரைகள் போன்ற இடங்களில் வாழ்கிறார்கள். கறுப்பு, வெள்ளை, நீலம், சிவப்பு, மற்றும் வெளிர் நிறங்களில் உள்ளவர்கள். சிலர் பழுப்பு, புள்ளியுள்ளவர்கள், புகை போன்ற நிறம், மஞ்சள், வன கழுதைப் போல கடுமையான தோற்றம், முன்ஜா புல் போன்ற முடி, கூர்மையான முடி, பாம்பை யஜ்ஞோபவீதமாக அணிவது என பலவிதமாக இருக்கிறார்கள். சிலருக்கு பிய்ந்த கண்கள், விகாரமான கண்கள், மெல்லிய கண்கள், பல கண்கள், பல தலைகள், தலை இல்லாதவர்கள், ஒரே தலை கொண்டவர்கள். கொடூரமானவர்கள், களஞ்சியமானவர்கள், முடிவிட்டவர்கள், குறும்புள்ளிகள், குதிரைப்போல் கத்தும் ஒலியுடையவர்கள். மீண்டும், ஏரிகள், குளங்கள், கடல்கள், நதிக்கரைகள் என பல இடங்களில் வாழும் இவர்கள், ஒரே காது, பெரிய காது, சங்கு போன்ற காது, காது இல்லாதவர்கள் எனப் பல்வேறு வடிவில் உள்ளனர். சிலருக்கு பல்லுகள், நகங்கள், பல்லில்லாதவை, இரட்டை நாக்கு; ஒரே கை, இரண்டு கை, மூன்று கை, கை இல்லாதவர்கள். ஒரே கால், இரண்டு கால், மூன்று கால், பல கால்கள்; மாபெரும் யோகசக்தி, பேராற்றல், தீவிர தவம், அளவற்ற வல்லமை கொண்டவர்கள். எங்கும் தடை இல்லாமல் சஞ்சரிப்பவர்கள், பரமத்தை அறிந்தவர்கள், எந்த வடிவத்தையும் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடியவர்கள்; கொடுமையானவர்கள், கருணையுள்ளவர்கள், தூய்மையானவர்கள், மங்களகரமானவர்கள், நல்லொழுக்கமும் வாக்காற்றலும் கொண்டவர்கள். குசா புல் கையில், பெரிய நாக்கு, பெரிய காது, பெரிய பற்கள்; கை, வாயிலோ, தலைவழி உணவு உண்ணும், தலைக்கூடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள். சிலர் வில், களரி, வாள், வேல் போன்ற ஆயுதங்களை ஏந்தியவர்கள்; தீப்பொங்கும் வாயும் கண்களும், பலவித மலர்களும் பூச்சாரமும் பூசி அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள். இவர்கள் உணவு, இறைச்சி ஆகியவற்றை உண்ணும், பல வடிவம், அழகான வடிவம், இரவு, மாலை நேரங்களில் சஞ்சரிப்பவர்கள், கொடுமையானவர்கள், சிலர் மென்மையானவர்கள், பகலில் சஞ்சரிப்பவர்கள், இரவு உலாவும், பார்வைக்கு கடினமானவர்கள், பயங்கரமான இரவுப் பேய்கள். இவர்களுக்கு பிறர் பயமும் விதியின் பயமும் இல்லை, மனம் பற்றற்றது; மனைவியும் மகனும் இல்லை, ஏனெனில் எல்லோரும் உயர்நோக்கி செல்லும் விதத்தில் பிறந்தவர்கள். நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான உயிரினங்கள், தங்களது சக்தியால் தம்மைத் தாமே கட்டுப்படுத்தக்கூடியவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம், பெரிய உள்ளத்தினர், பூதியின் புதல்வர்கள் என அறிவிக்கப்படுகிறார்கள். பழுப்பு நிற கூஷ்மாண்டர்கள் மீண்டும் பிறந்து, அதேபோல் ஜோடிகளாகப் பிறந்த பிஷாசர்கள்; அவர்கள் பழுப்பு நிறம் காரணமாக, எல்லா பிஷாசர்களும் இறைச்சி உண்ணிகளாக இருக்கிறார்கள். இப்போது பதினாறு ஜோடிகள் மற்றும் அவர்களது வரிசைகள் இங்கு உள்ளன; இறைச்சி உண்ணிகள் மற்றும் அவர்களது சந்ததியோடு ஆரம்பித்து, இப்பெயர்களை சொல்கிறேன்: சகலா, சகலி, வக்க்ரா, வக்க்ரமுகி, சூசி, சூசிமுகா, சும்பபாத்ரா, கும்பபி, வஜ்ரதம்ஷ்ட்ரா, துந்துபி, உபசாரா, உபசாரா, உலூகலா, உலூகலி, அனர்கா, அனர்கா, குகண்டா, குகண்டிகா, பாணிபாத்ரா, பாணிபாத்ரி, பாம்ஷு, பாம்ஷுமதி, நிடுண்டா, நிடுண்டி, நிபுணா, நிபுணி, சலாதோச்சேஷணா, ப்ரஸ்கந்தா, ஸ்கந்திகா—இவை அந்த பதினாறு பிஷாசக் கூட்டங்கள். அஜாமுகா, வக்க்ரமுகா, பூரிணாஸ், ஸ்கந்தினாஸ், விபாதாங்காரிகாஸ், கும்பபாத்ராஸ், ப்ரகுண்டகாஸ், உபசாரோலூகலிகாஸ், அனர்காஸ், குகண்டிகாஸ், பாணிபாத்ராஸ், நைதுண்டாஸ், ஊர்ணாஶாஸ், நிபுணாஸ், சூசிமுகாஸ், உச்சேஷணாதாஸ்—இவை பதினாறு கூஷ்மாண்டர்களின் வம்சங்கள். இப்பிஷாசர்கள் அழகான வடிவமுடையவர்கள், ஆனால் கொடுமையான மற்றும் வினோதமான நடத்தையுடன் பிறக்கிறார்கள்; முடிவில்லாத சந்ததியையும் கொண்டவர்கள். இப்போது பிஷாசர்களின் தன்மைகளை கேளுங்கள். முழு உடலிலும் முடி நிறைந்த, 'வ்ருத்தாக்யா' என அழைக்கப்படும், பல்லும் நகமும் கொண்ட, வளைந்த உடலுடன், இறைச்சி உண்ணும் பிஷாசர்கள், கீழ்நோக்கிய முகம் உடையவர்கள். சிலர் முடி இல்லாதவர்கள், உடல் முடி இல்லாதவர்கள், தோல் மற்றும் நரம்பால் உடை அணிந்தவர்கள்; இவர்கள் எப்போதும் எள்ளும் இறைச்சியும் உண்ணும் கூஷ்மாண்டிக பிஷாசர்கள். சிலர் வளைந்த கை, கால், உறுப்புகளுடன், வளைந்த நடத்தை உடையவர்கள்; இவர்கள் 'வக்க்ர பிஷாசர்கள்' என அழைக்கப்படுகிறார்கள், வளைந்த வழியில் செல்லும், விருப்பப்படி எந்த வடிவத்தையும் எடுக்கக்கூடியவர்கள். தொங்கும் வயிறு, மூக்கு கூர்மை, குறுகிய உடல், தலை, கைகள்—இவை நிடுண்டக பிஷாசர்கள்; எள்ளை விரும்புபவர்கள். குறுங்காய வடிவம், பேசும் பழக்கம், தாவி நகரும்—இவர்கள் அனர்கா மற்றும் மார்க பிஷாசர்கள்; மரங்களில் வசிப்பவர்கள், உணவை விரும்பாதவர்கள். கைகள், முடி, மரங்கள் எல்லாம் மேலே நோக்கி, அங்கு வாழும், பாம்ஷவ பிஷாசர்கள் உடலில் தூள் வீசுவார்கள். தோன்றும் நரம்புகள், உலர்ந்த, தாடியுடன், தோல் உடை அணிந்த, இந்த உபவீர பிஷாசர்கள் சிதைபாடுகளில் வசிக்கிறார்கள். நிலையான கண்கள், பெரிய நாக்கு, லேசும், உலோகல் வடிவ உடல், யானை அல்லது ஒட்டகத்தின் அளவு தலை, தன்னைத் திரும்பி வாழும், கட்டிகள் கட்டப்பட்டவர்கள். சும்பபாத்ர பிஷாசர்கள் தெரியாமல் உணவு உண்ணுவார்கள்; நுண்ணியவர்கள் முடி நிறைந்தவர்கள், பழுப்பு நிறம், தெரியும் மற்றும் தெரியாத வழியில் நகர்வார்கள். இங்கு திறமையான, கட்டுப்பாடில்லாத பேய்கள் வருகின்றனர்; வாய்கள் காதுவரை கிழிக்கப்பட்டு, தொங்கும் உதடுகள், தடித்த மூக்குடன். சிலர் கைகள் கால்கள் சிதறி, குறுங்காய வடிவில், தரையில் பார்வை வைத்து, குழந்தைகளைப் பிடித்து, பிரசவமான வீடுகளில் சஞ்சரிப்பவர்கள். சிலர் கை, கால் பின்புறமாக, குறுங்காய வடிவில், காற்றைப் போல விரைவாக, இறைச்சி உண்ணி, போரில் இரத்தம் குடிப்பவர்கள். சிலர் நிர்வாணம், வீடு இல்லாமல், தொங்கும் முடி, கட்டி போன்ற உடல்; இவர்கள் ஸ்கந்தின்கள் எனப்படும், மற்றவர்கள் ஹோம யாகத்தில் மீதமுள்ளதை உண்ணுவார்கள். இவ்வாறு பதினாறு வகை பேய்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு, அந்த எல்லைகளும், காட்டுகளும், பூதி தாயார் உருவாக்கிய பல்லாயிரக்கணக்கான வித்தியாசமான உருவங்களும், அவர்களது தனித்துவமான குணாதிசயங்களும், பெயர்களும், வாழ்க்கை முறைகளும் புனிதமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.