இந்தச் சிறப்பு வரிகளின் வரிசையில், யானைகளின் இனங்கள், அவர்களின் தோற்றம், வலிமை, மற்றும் பிறப்பு பற்றிய விஷயங்கள் விரிவாக விவரிக்கப்படுகின்றன. ஆகுலிகா என்ற வகையைச் சேர்ந்த யானைகள், சூலா, ஸ்தூலா, ஶிரோதாந்தா மற்றும் தூய வெண்மை நகங்களுடன், வலிமை மற்றும் சக்தி மிகுந்த யானைகள் என்று அறியப்படுகின்றனர். புஷ்பதந்தா, ப்ருஹத்ஸாமா, ஷட்தந்தா, தந்தபுஷ்பவான் மற்றும் தாம்ரவர்ணா என்பவரின் மகன், தந்தங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நண்பர்களுடன் பிறந்தார். அவர்களின் வம்சத்தில், தடிமனான உதடுகள் மற்றும் அழகான முகங்களுடன், கருப்பு நிறத்தில், அழகாகவும், வீரமாகவும், பல்வேறு குற்றங்களால் முகத்தில் அடையாளங்கள் கொண்ட யானைகள் பிறந்தனர். ஸாம்னாவிலிருந்து, கஜ்கள் வரிசையில், வாமதேவா என்ற யானை, களிகண்டம் போல் கருப்பு நிறத்தில் பிறந்தார்; பின்னர் வாமனா, அவரது மனைவி ஆங்கதா, அவர்களது இரண்டு மகன்கள் நீல வாடிகள் போன்ற அடையாளங்களுடன் பிறந்தனர். அவர்களுள், சந்தா என்ற யானை, தூணைப் போல் தலை மற்றும் கழுத்து, அகன்ற மார்பு, வேகமான நடை கொண்டவர். அவர்களது குடும்பத்தில், சில யானைகள் வடிவமயமாக, மனிதர்களால் கட்டப்பட்டு, பிறந்தனர். சுப்ரதீகா என்ற யானை, வடிவில் யாருக்கும் சமம் இல்லை; அவனது மூன்று மகன்கள் ப்ரஹாரி, சம்பாதி மற்றும் ப்ருதுசித்தி. அவரது வம்சத்தில், நீண்ட வாய் மற்றும் உதடுகள், அழகான தலை மற்றும் வயிறு கொண்ட யானைகள், மென்மையாக, உயர்வான யானைகளாக பிறந்தனர். அஞ்சனாவிலிருந்து அஞ்சனா பிறந்தார்; ஸாம்னாவிலிருந்து அஞ்சனாவதி பிறந்தார்; இவர்களது தாயின் புகழ் பரவியது, ஆயுராஜாவின் இரண்டு மகன்கள் பிறந்தனர். அவர்களின் வம்சத்தில், பெரிதும் பிரிந்த தலை, மின்னும் மேகங்களைப் போல், அழகான, நல்ல வடிவம், தாமரை நிறம், வட்டமான, தந்தம் இல்லாத, மஞ்சள், நீண்ட வாய்கள் கொண்ட யானைகள் பிறந்தனர். சந்த்ரமஸா மற்றும் ஸாம்னாவிலிருந்து, பிங்கலா என்ற யானை, தாமரை போல் பிரகாசமாக, பிறந்தார்; அவருடைய இரண்டு மகன்கள் மகாபத்மா மற்றும் உர்மிமாலி. அவர்களின் வம்சத்தில், சமமான திறன் கொண்ட, வீரமான, பெரும் வயிற்று கொண்ட, யானை சண்டையில் பிரியமான யானைகள் பிறந்தனர். தேவர்கள், அசுரர்களுடன் போர் செய்யும் போது, இந்த யானைகளை வெற்றிக்காக எடுத்தனர்; அவர்கள் குறிக்கோளைக் கைப்பற்றிய பின்பு, முன்பு கூறப்பட்ட யானைகளை திசைகளுக்கு அனுப்பினர். அவர்களின் வம்சத்தில், தேவர்கள், அங்க, லோமபாதா, சூத்ரகாரா ஆகியோருக்கு, பயிற்சி பெற்ற யானைகளை வழங்கினர். யானைக்கு பல பெயர்கள் உண்டு: இரண்டு தந்தங்களால் "த்விரதா", கையால் "ஹஸ்தி", trunk-ஆல் "கரி", பாதுகாப்பால் "வரணா", தந்தங்களால் "தந்தி", கர்ஜனையால் "கஜா". குஞ்ஜரா என்பது அலைந்து திரியும் தன்மை, நாகா என்பது மலைக்கு எதிராக இருப்பது, மதங்கா என்பது மதங்க முனிவரால், த்விபா என்பது இரண்டு, ஸாமஜா என்பது ஸாம்னாவிலிருந்து பிறந்தது – இவை அவர்களின் பெயர் வரிசை. அவர்களின் நாக்குகள் பின்வாங்கி பேசும் போல் உள்ளது, இது அக்னி சாபத்தால்; பலவீனம் மற்றும் மறைந்த பால்யம், ஸ்வயம்பூ மற்றும் தேவர்கள் சாபத்தால் ஏற்பட்டது. தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், பிஷாசுகள், நாகர்கள், ராக்ஷஸர்கள் – இவர்களின் மகள்களில், பல்வேறு வகையான யானைகள் பிறந்தன. யானைகளின் தோற்றம், வெளிப்பாடு மற்றும் பெயர் விளக்கம் – இவை விபாவஸு என்ற யானை அரசனுக்கு உட்பட்ட யானைகளுக்கு புரிந்துகொள்ள வேண்டும். கௌஷிகர்கள் மற்றும் பிறர், முதலில் கடலிலிருந்து, பின்னர் கங்கையிலிருந்து; அஞ்சனாவின் ஒரே மூலத்திலிருந்து, கிழக்குப் பகுதியின் யானை காடு உருவானது. விந்த்யாவின் வடபுறம், கங்கையின் தென்புறம், கருஷாவில் கங்கை பிறந்த இடத்திலிருந்து, சுப்ரதீகாவின் காட்டுப் பகுதி உள்ளது. மற்றொரு எல்லையில், வடபுறம் மற்றும் ஆவேதிஸிலிருந்து, ஐந்தாவது, இது குறைந்த உடல் கொண்ட யானையின் காட்டாக நினைவில் உள்ளது. மற்றொரு எல்லையில், லௌஹித்யா நதி, கடலின் மேற்கு பக்கம், இந்த யமனின் காட்டுப் பகுதி, மலையின் அருகில் அமைந்துள்ளது. பூதி, ருத்ர பகவானுக்கு சேவகர்களாக, பல உயிரினங்களை, சில பெரிய, சில மெலிந்த, சில உயரமான, சில குறைந்த, சில சமமான உயரத்தில், பிறக்க வைத்தார். குலுங்கும் காதுகள், தொங்கும் உதடுகள், தொங்கும் நாக்குகள், தொங்கும் மார்புகள் மற்றும் வயிறுகள்; சில ஒற்றை வடிவம், சில இரட்டை வடிவம், சில கனமான பின்புறம் மற்றும் தடிமனான கால்கள். ஏரிகள், குளங்கள், கடல் மற்றும் நதிக்கரையில் வாழும்; கருப்பு, வெள்ளை, நீலம், சிவப்பு, மற்றும் பசுமை நிறத்தில் உள்ள உயிரினங்கள். பழுப்பு, புள்ளிகள், புகை, மஞ்சள், காட்டுக் கழுதைகள் போல் கடுமையான; முஞ்சா புல் போன்ற முடி, கூந்தல், பாம்புகளை பூணாக அணியும் உயிரினங்கள். புரியும் கண்கள், குறை கண்கள், மெல்லிய கண்கள், பல கண்கள்; பல தலை, தலை இல்லாத, ஒற்றை தலை கொண்டவர்கள். வீரமான, பயங்கரமான, முடி நிறைந்த, மிக அதிக முடி கொண்டவர்கள்; குருடர்கள், கூந்தல், குறைந்த உடல், குதிரை போல கத்தும் உயிரினங்கள். ஏரிகள், குளங்கள், கடல், நதிக்கரையில் வாழும்; ஒற்றை காதுகள், பெரிய காதுகள், சங்கு வடிவ காதுகள், காதுகள் இல்லாதவர்கள். தந்தங்கள், நகங்கள், பற்கள் இல்லாதவர்கள், இரட்டை நாக்குகள்; ஒற்றை கை, இரண்டு கை, மூன்று கை, கை இல்லாதவர்கள். ஒற்றை கால், இரண்டு கால், மூன்று கால், பல கால்கள்; பெரிய யோக சக்தி, பெரிய வலிமை, கடும் தவம், மிகுந்த சக்தி. எங்கும் செல்லும், தடையில்லாமல், பிரம்மத்தை அறிவும், எந்த வடிவத்தையும் எடுக்கும்; பயங்கரமான, கடுமையான, தூய்மை, auspicious, நல்லொழுக்கம் மற்றும் நன்றாக பேசும். குசா புல் கையில், பெரிய நாக்குகள், பெரிய காதுகள், பெரிய வாய்; கை, வாய், தலை மூலம் உணவு உண்பவர்கள், மண்டை அலங்காரம் கொண்டவர்கள். வில்லாளர்கள், கோல், வாள், வேல் ஏந்தியவர்கள்; தீப்பொலிவான வாய், தீப்பொலிவான கண்கள், பலவித மாலைகள் மற்றும் பூச்சுகள் அணிந்தவர்கள். உணவு மற்றும் இறைச்சி உண்ணும், பல வடிவம், அழகான வடிவம்; இரவில், சாயங்காலத்தில் நடமாடும், பயங்கரமானவர்கள், சில மென்மையானவர்கள், பகலில் நடமாடும், இரவில் சுற்றும், காண இயலாதவர்கள், பயங்கர இரவு சுற்றும் உயிரினங்கள். அவர்களுக்கு பிறரைப் பற்றிய பயம், விதியின் பயம் இல்லை; மனம் பற்றற்றது; மனைவி, மகன் இல்லை, ஏனெனில் எல்லாம் மேலே செல்லும் விதத்தில் பிறந்தவர்கள். நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான உயிரினங்கள், தங்கள் சக்தியால் சுய கட்டுப்பாட்டில் வாழும் – இவர்கள் எல்லாம், பெரிய ஆன்மாக்கள், பூதி மகன்கள் என்று கூறப்படுகின்றனர். மஞ்சள் நிறத்தில் கூஷ்மாண்டர்கள் மீண்டும் பிறந்தனர், மற்றும் மஞ்சள் நிறத்தில் பிஷாசா ஜோடிகள்; அவர்கள் மஞ்சள் நிறம் காரணமாக, எல்லா பிஷாசாக்களும் இறைச்சி உண்ணும். பதினாறு ஜோடிகள், அவர்களது வம்சம் உடன், தற்போது உள்ளனர்; இப்போது நான் அவர்களை பெயரிடுகிறேன், இறைச்சி உண்ணும் மற்றும் அவர்களது சந்ததியுடன் தொடங்குகிறேன். சகலா மற்றும் சகலி, வக்க்ரா மற்றும் வக்க்ரமுகி, சூசி மற்றும் சூசிமுகா – இவை அந்த பதினாறு குழுக்களில் உள்ளவர்கள். இவ்வாறு, யானைகளின் வம்சம், அவர்களின் தோற்றம், பெயர்கள், மற்றும் பூதி மகன்கள் பற்றிய விஷயங்கள், இந்தப் புனித வரிகளில் விரிவாக விவரிக்கப்படுகின்றன.