ஆக்னேயி என்ற தெய்வீக ஒளியோடு கூடியவள், தன் தொடைகளிலிருந்து ஆறு மகன்களைப் பெற்றாள்—அவர்கள் அங்கன், சுமனஸன், ஸ்வாதி, கிரது, அங்கிரசு மற்றும் சிவன். அங்கனுக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான்; அவனின் பெயர் சுனீதன். பின்னர் வெணன் என்பவன் பிறந்தான். வெணனின் தவறான நடத்தையால், பெரிய கோபம் எழுந்தது. மக்களின் நலனுக்காக, அந்த மகா முனிவர்கள் வெணனின் வலது கையை இடித்து, அதிலிருந்து ஒரு மஹாராஜா தோன்றினார். அவன் பெயர் வெண்யன், பிரிது என்றும் புகழ்பெற்றவன். அவன் வில் மற்றும் கவசத்துடன் பிறந்தான்; அவனது தேஜஸால் ஒளிவீசினான். இந்த வேதபரம்பரையில் பிறந்த பிரிது வெண்யன், உலகங்களை அனைத்தும் பாதுகாத்தான். அவனைப் புகழ்வதற்காக, சுதர் மற்றும் மாகதர் என்னும் திறமைசாலிகள் தோற்றுவிக்கப்பட்டனர். அந்த ஞானியுமான மகாராஜா, தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களுடன் கூடி, மக்களின் வாழ்விற்காக இந்த பூமியைப் பால் எடுத்தான்; அதிலிருந்து தானியங்கள் பெறப்பட்டன. பித்ருக்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள், நற்குணமுள்ள உயிர்கள், செடிகள், மலைகள் ஆகியோரும், தத்தம் பாத்திரங்களில் பூமியைப் பாலைப் போல பறித்தனர். பூமி அவர்கள் விரும்பிய பாலை வழங்கினாள்; அதனால் உலகங்கள் நிலைபெற்றன. அப்போது முனிவர்கள் கூறினர்: "மகா புத்திசாலி! பிரிதுவின் பிறப்பும், அந்த மகாத்மா பூமியை எவ்வாறு பாலைப் போல பறித்தானும் விரிவாகக் கூறு. தேவர்கள், நாகர்கள், பிரமரிஷிகள், யட்சர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள் முதலியோர் பழங்காலத்தில் எவ்வாறு செய்தார்கள் என்பதை விளக்கும். ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் சிறப்பு பாத்திரம், பால் பறிப்பவர், பால், கன்று ஆகியவை யாவை என்பதை எங்களிடம் கூறு. மேலும், முனிவர்கள் கோபத்தால் வெணனின் கையை ஏன் இடித்தார்கள் என்பதை முழுமையாக சொல்." பின்னர் அந்த சாக்ஷாத் முனிவர் கூறினார்: "பிரிது வெண்யனின் தோற்றத்தை நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன், பிராமணர்களே! கவனமாகவும் பக்தியோடும் கேளுங்கள். இந்த புனித கதையை அசுத்தருக்கும், பாவிகளுக்கும், அர்ஹத்வமில்லாதவர்களுக்கும், விரதமில்லாதவர்களுக்கும் நான் சொல்லமாட்டேன். இது சுவர்க்கத்துக்குரியதும், புகழ் தருவதும், ஆயுள் நீட்டுவதும், வேதத்தோடு ஒத்ததுமான புனிதக் கதையாகும்; முனிவர்கள் இரகசியமாகச் சொன்னது—பொறாமையில்லாதவர் கேட்க வேண்டும். இந்த பிரிது வெண்யனின் தோற்றக் கதையை, பிராமணர்களை மரியாதை செய்தபின், மனுஷ்யர்களுக்குக் கேட்டவனுக்கு, செய்த பாவம், செய்யாத பாவம் என்ற கவலை இருக்காது; அந்த மன்னன் தர்மத்தை பாதுகாத்த, அத்திரி போன்ற வலிமை உடையவன்." "அங்கன், ப்ரஜாபதிகளுள் ஒருவர், அத்திரி வம்சத்தில் பிறந்தான். அவனுடைய மகன் வெணன், மிகுந்த தர்மவான் அல்ல. சுனீதா, மரணத்தின் மகள், அவனுக்கு ஒரு குழந்தையைப் பெற்றாள்; காலபுதல்வனாகிய வெணன், தன் தாத்தாவின் தோஷத்தால் பிறந்தான். அவன் தர்மத்தை விட்டு விலகி, ஆசை, பேராசையால் தவறான பாதையில் சென்றான்; அவன் அரசு தர்மம் இல்லாததாக அமைந்தது." "வேதங்களையும் சாஸ்திரங்களையும் மீறி, அதர்மத்தில் ஈடுபட்டான்; அவனது ஆட்சியில் மக்கள் வேதங்களை ஓதவும், வஷட் எனும் யாகக் கோஷங்களைச் செய்யவும் விட்டுவிட்டார்கள். இருப்பினும், அருகிலுள்ள யாகங்களில் தேவர்கள் சோமம் அருந்தினர். அவன் கொடூரமான விருப்பம்: 'யாரும் யாகம் செய்யக்கூடாது, ஹோமம் செய்யக்கூடாது.'" "'இரட்டிப் பிறப்பாளிகள் யாவரும் யாகங்களில் என்னை மட்டும் வழிபட வேண்டும்; யாகமும் ஹோமமும் எனக்கு மட்டுமே செய்யப்பட வேண்டும்' என்று அவன் அறிவித்தான்." அப்போது, மாரீசி முதலிய மகா முனிவர்கள், எல்லா எல்லைகளையும் மீறி, புதுமையான முறையில் நடந்த வெணனை நோக்கி கூறினார்கள்: "நாங்கள் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் விரதம் மேற்கொள்வோம்; வெணனே, அதர்மம் செய்யாதே—இது நித்ய தர்மம் அல்ல. நீ இறந்த பிறகு, ப்ரஜாபதியாக மறுபிறவி எடுப்பாய்." "முன்பு நீ சொன்னாய்: 'மக்களை நான் காப்பாற்றுவேன்.' என்று எல்லா முனிவர்களும் கூற, வெணன் பதில் கூறினான்." ஆனால், அந்த துஷ்டமானவன், வாக்கில் வல்லவன், சிரித்து, "வேறு யார் தர்மத்தை உருவாக்கியவர்? யாரது வார்த்தை கேட்க வேண்டும்? வலிமை, ஞானம், தவம், சத்தியம் ஆகியவற்றில் எனக்கு இணையானவர் யார்? நான் எல்லா உலகங்களுக்கும் மூலமானவன்; தர்மங்களுக்கெல்லாம் காரணன் நானே. நான் விரும்பினால் பூமியை எரிக்கலாம், தண்ணீரில் மூழ்கடிக்கலாம், உருவாக்கலாம், அழிக்கலாம்—இங்கு ஆலோசனை தேவையில்லை," என்றான். வெணன், பெருமையில் மயங்கியவனாக, முனிவர்களால் எச்சரிக்கப்பட்டும் திருந்தாமல் இருந்தபோது, அந்த மகா முனிவர்கள் கோபத்தில் செயல்பட்டார்கள். அந்த வலிமைமிகு வெணனை பிடித்து, அவன் இடது கையை இடித்தனர். அப்போது, முன்கூட்டியே கூறியபடி, மிகவும் குறுகிய, கருங் கம்பள நிறத்தையுடைய மனிதன் ஒருவர் தோன்றினார். அவன் பயத்தில், கையைக் கூப்பி, கலங்கிய மனத்துடன் நின்றான்; அவனை அச்சமடைந்த நிலையில் பார்த்து, முனிவர்கள் "உட்கார்" என்று சொன்னார்கள். அவன் நிஷாதர் குலத்துக்குத் தலைவனானான்; அவனாலும் மீனவர்கள் உருவானார்கள்—இவை வெணனின் பாவத்திலிருந்து வந்தவர்கள். விந்திய மலைகளில் வாழும் தும்புரர், துவரர், காசர்கள் போன்ற அதர்மத்தில் ஈடுபடுபவர்களும் வெணனின் பாவத்திலிருந்து தோன்றினார்கள். பின்னர், முனிவர்கள் பெரும் கோபத்துடன் வெணனின் வலது கையை, அரணி குச்சியைப் போல இடித்தனர். அதிலிருந்து, கையால் அடிக்கப்பட்ட ஒளியால் பிரகாசித்த பிரிது பிறந்தான்; அவன் ப்ரிதுவின் (பிரிது=பளம்) பஞ்சிலிருந்து பிறந்ததால், பிரிது என அழைக்கப்பட்டான்; தீபோல ஒளிவீசினான். அவன் அஜாகவ என்ற தலைசிறந்த விலை எடுத்தான்; அது பெரும் ஒலி எழுப்பியது. அம்புகளும், அழகிய கவசமும் அணிந்தான். அவன் பிறந்ததும், எல்லா உயிர்களும் மகிழ்ந்தன; அந்தக் கடைசி இரவில் வெணன் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றான். அந்த ஞானியுமான மகன் பிறந்ததால், பிரிது எனும் அரச முனிவர், மனிதர்களில் சிறந்தவனாக, தன் பிதாக்களை நரகத்திலிருந்து மீட்டான். பின்னர், நதிகள், கடல்கள், பலவகை மாணிக்கங்களை கொண்டு வந்து, வெண்யனை (பிரிதுவை) மன்னர்களுக்கான மன்னனாக அபிஷேகம் செய்து, அவனை வலிமைமிக்க, ஒளிவீசும் அரசராக ஆக்கியன.