கஷா என்பவளுக்கு ஒரு வலிமைமிக்க, அதீத பயங்கரமான உருவத்தில் முதல் மகன் பிறந்தான். அவனது உடல் முழுவதும் முடி சூழ்ந்திருந்தது; பெரிய உறுப்புகள், திகழும் மூக்கு, பெரும் வயிறு, பெரிய தலை, பெரிய காதுகள், முன்ஜா புல்போன்ற கூந்தல், ஆசைகளால் நிரம்பிய மனம் ஆகியவை அவனுக்கு இருந்தன. அவனது உதடுகள் யானையின் உதடுபோல் இருந்தன; நீண்ட தொடைகள், குதிரையைப்போன்ற பல்லுகள், பெரும் தாடை, சிவப்பான நாக்கு, சிவந்த கண்கள், அகலமான வாய், நீண்ட மூக்கு—இவை எல்லாம் அவனது உருவத்தை மேலும் அச்சுறுத்தும் வகையில் அமைந்திருந்தன. அவன் குஹ்யகன் ஆவான்; கூர்மையான காதுகள், மிகுந்த மகிழ்ச்சி, பெரிய வாய்—இத்தகைய வடிவில் கஷாவுக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான். பின்னர், கஷா மறுபடியும் ஒரு மகனை பெற்றாள். அவன் மூன்று தலைகளும், மூன்று கால்களும், மூன்று கைகளும் கொண்டவன்; கரிய கண்கள் உடையவன். அவனது முடிகள் எழுந்து நின்று, மஞ்சள் நிற தாடி, கல்லைப்போன்ற தாடை, குறுகிய உடல், வலுவான கை, பெரும் உடல், பெரும் வலிமை ஆகியவை அவனுக்கு இருந்தன. அவனது வாய் காதுகள்வரை விரிந்திருந்தது; விழிந்த புருவங்கள், அகலமான மூக்கு, தடித்த உதடுகள், எட்டு கூரிய பற்கள், இரண்டு நாக்குகள், சங்கு வடிவமான காதுகள்—all these made him even more fearsome. அவன் மஞ்சள் நிறம் கொண்ட கண்கள், பிசிறிய கூந்தல், பெரிய காதுகள், அகலமான மார்பு, இடுப்பு இல்லாதது, ஒல்லியான வயிறு, நகங்களால் கூடிய கைகள், சிவந்த கழுத்து—இவை அனைத்தும் அந்த இளைய மகனுக்கு இருந்தன. அவர்கள் பிறந்தவுடன் உடனே வளர்ந்து, பரிபூரண வலிமை பெற்ற உடல்களுடன், தாயைச் சுற்றி நின்றனர். அவர்களில் மூத்தவன், கொடியவன், தாயைத் திடீரென பிடித்து, "அம்மா, எனக்கு பசிக்கிறது, உன்னைச் சாப்பிட விரும்புகிறேன்," என்று கூறினான். ஆனால் இளையவன், "நாம் தாயை பாதுகாப்போம்," என்று அடிக்கடி தடுத்து, தன் கைகளால் பெரியவனை அணைத்து, தாயை விடுவித்தான். அந்த நேரத்தில் அவர்களது தந்தை வந்தார். தன் மக்களை அச்சுறுத்தும் உருவத்தில் பார்த்து, "இங்கிருந்து போங்கள்," என்று கூறினார். ஆனால் தந்தையைப் பார்த்ததும், இருவரும் தாயின் மடியில் சிக்கிக்கொண்டு, தங்களால் இயன்றபடி அழத் தொடங்கினர். பின்னர் அந்த முனிவர் தன் மனைவியிடம், "நீ முன்பு எங்களிடம் சொன்னாய்; இப்போது உண்மையைக் கூறு, இந்த தவறை விளக்கும்," என்று கேட்டார். "மகன் தாயின் சகோதரனைப் போல், மகள் தந்தையைப் போல் நடக்கிறாள்; தாயின் இயல்பே மகனுக்குத் தாயாகும். பூமியின் நிறம் எதுவோ, நீருக்கும் அது உண்டு; தாயின் குறையாலும், நல்லொழுக்கத்தாலும், அனைத்து உயிர்களும் வேறுபடுகின்றன; புகழாலும் அவை வேறுபடுகின்றன. இந்த பெண்களில், அதிதி தர்மத்திற்கும், வலிமைக்கும், நல்லொழுக்கத்திற்கும் அர்ப்பணிப்பு கொண்டவள்; அவளால் ஞானமும் வலிமையும் நிறைந்துள்ளன. கந்தசீலா, திதி, பிரவார்த்யயன, கீதசீலா, அரிஷ்டா, மாயாசீலா (தனு), வினதா—இவர்கள் தத்தம் தனிப்பட்ட இயல்புகளால் அறியப்படுகின்றனர்; வினதா வானில் செல்ல மகிழும் தேவி. சுரபி தவத்தால் நிறைந்த இயல்புடையவள்; கட்ரூ கோபம் நிறைந்தவள்; அவளது இயல்பு கோபத்தால் வருந்தும் தன்மை உடையது. தனுவின் பிள்ளைகள் பகைமைக்கு ஆதரவாக இயல்புடையவர்கள்; நீயும், பாக்கியவதி தேவி, கோபம் நிறைந்தவளாக எனக்குத் தோன்றுகிறாய். இவ்வாறு இயல்புகள் பிறப்பில், பழக்கத்தில், செயல்களில், முயற்சியில், அறிவில், உருவத்தில், வலிமையில், பொறுமையில், மனதின் வலிமையில் உருவாகின்றன. ராஜஸ், சத்துவம், தமஸ் ஆகிய குணங்களின் காரணமாக, இயற்கையால் பல வடிவங்களை எடுக்கும்; மகன்கள் தாயின் வழியைப் பின்பற்றுவர். இவ்வாறு கூறிய பின், அந்த புண்ணியவான், ஒப்பற்ற கஷாமாவை அழைத்து, இனிய சொற்களால் சோமனை அச்சமின்றி வைத்தார். அந்த இருவரும் செய்தவற்றை கஷா விளக்கினாள்; அவரவர் செய்த செயல்களைத் தனித்தனியாகத் தாய் கூறினாள்; உண்மையின் மூலத்தை அறிந்த முனிவர் அதனை பொருளோடு விளக்கியார். "யக்ஷ" என்றால் 'சாப்பிடுதல், மெலிதாக்குதல்' என்பதற்கான மூலவுரை; 'யக்ஷ' என்று கூறியதால், அவன் யக்ஷன் என அழைக்கப்படுவான். "ரக்ஷ" என்பது 'பாதுகாத்தல்' என்ற பொருள்; 'என் தாயை ரக்ஷிக்கவும்' என்று கூறியதால், உன் மகன் ராக்ஷசன் என அழைக்கப்படுவான். அந்த ஏற்பாட்டைக் கண்டு, எல்லாவற்றையும் ஆராய்ந்து, உயிர்களின் அதிபதி அவர்களுக்கு உணவு அளித்தார். தந்தை அவர்களது பசிக்கு உணர்ந்து, "நீங்கள் இருவரும் இரவில் மட்டும் உணவைத் தொடலாம்; முழுமையாக இரவில் மட்டுமே உண்பீர்கள்," என்ற வரத்தை வழங்கினார். இரவில் உண்டு திரிந்து, பகலில் தூங்கும் வாழ்க்கை; இரவில் வலிமை அதிகம், பகலில் தூக்கம்—இவ்வாறு வாழுங்கள் என்று கூறினார். "உங்கள் தாயை பாதுகாப்பீர்கள்; தர்மத்தைப் பின்பற்றுங்கள்," என்று உபதேசித்து, கஷ்யபர் அங்கிருந்து மறைந்தார். தந்தை சென்றபின், அந்த இரு வீரரும், இயல்பாக கொடியவர்கள், எதிர்மறையாக நடந்து, இறைச்சி உண்டு, பிற உயிர்களுக்கு தீங்கு விளைவித்தனர். மிகுந்த வலிமை, ஆவி, உடல் கொண்டவர்கள்; அணுக முடியாதவர்கள்; மாயையில் வல்லவர்கள்; விரும்பும்போது மட்டுமே காணக்கூடியவர்கள்; இருவரும் மறைந்துவிட்டனர். அவர்கள் கொடியவர்கள்; விருப்பப்படி எந்த உருவமும் எடுக்க வல்லவர்கள்; மனதில் இயற்கையாகவே வளைந்தவர்கள்; தங்களுக்கு ஏற்ற உணவைப் பெற்றுக்கொள்ள வல்லவர்கள். தேவர்கள், தெய்வ முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், பிஷாசர்கள், மனிதர்கள், பாம்புகள், பறவைகள், விலங்குகள்—இவற்றை உணவுக்காக, அந்த இரு இரவுப்புழுக்கள் எங்கும் விரும்பினர். ஆனால் இந்திரன் அவர்களுக்கு ஒரு வரம் அளித்து, அவர்களை அடக்கி, எளிதில் கொல்லக்கூடியவர்களாக ஆக்கினார். ஆனால் யக்ஷன் ஒருபோதும் தனியாக இரவில் நீண்ட நேரம் சுற்றவில்லை; உணவைத் தேடி, சத்தம் எழுப்பி அலைந்தான். அங்கே அவன் இரு பிஷாசர்களைச் சந்தித்தான்; அவர்கள் கொடியவர்கள், மஞ்சள் கண்கள், எழுந்து நிற்கும் முடிகள், வட்டக் கண்கள், மிகுந்த பயங்கரமானவர்கள். அவர்கள் இரத்தம், இறைச்சி, கொழுப்பை உண்ணும், மனிதர்களை உண்ணும், பெரும் வலிமையுடையவர்கள்; அவர்கள் இருவரும், இரண்டு பெண்களுடன் இருந்தனர்; அந்த பெண்களை மகிழ்விக்க விரும்பினார்கள். அந்த இரண்டு பெண்கள், விருப்பப்படி எந்த உருவமும் எடுக்க வல்லவர்கள், நல்லொழுக்கம் உடையவர்கள்; அவர்களுடன் உணவைத் தேடி அலைந்தனர். அங்குதான் அவர்கள் ஒரு ராக்ஷசனைக் கண்டனர்; அவன் வல்லமையுடையவன், விருப்பப்படி உருவம் மாற வல்லவன்; திடீரென, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்த்தனர். பின்னர், ஒருவரையொருவர் கைப்பற்றவும், தங்களைத் தாமே பாதுகாப்பவும் விரும்பி, அந்த இரண்டு பிதாக்கள் பெண்களுக்கு, "விரைவாக அவனை இங்கே கொண்டு வா!" என்று கூறினர்.