சுமேதாஸ் என்ற தேவர்களின் தலைவர்களில், மேதா, மேதாதிதி, ஸத்யமேதா, ப்ருஷ்ரிமேதா, அற்பமேதா, பூயோமேதா ஆகியோர் இருந்தார்கள். இவர்களுடன், தீப்திமேதா, யசோமேதா, ஸ்திரமேதா, ஸர்வமேதா, அஸ்வமேதா, பிரதிமேதா, மேதாவான், மேதஹர்தா என்பவர்களும் அந்த சுமேதாஸ் குழுவில் உள்ளவர்களாக குறிப்பிடப்பட்டனர். அந்த காலத்தில் விபு என்பவர் இந்திரராகத் திகழ்ந்தார்; அவர் வலிமைமிக்கவர். பௌலஸ்த்யர் வேதபாஹு என அழைக்கப்பட்டார், காஷ்யபர் யஜுர் என அறியப்பட்டார். ஹிரண்யரோமா ஆன்கிரஸர், வேதஶ்ரீ பார்கவர், ஊர்த்த்வபாஹு வாசிஷ்டர், பர்ஜன்ய பௌலஹர், சத்யநேத்ரன் ஆத்திரேயர் ஆகியோர் ரைவத மன்வந்தரத்தின் காலத்தில் இருந்த முனிவர்களாக விளங்கினர். இவர்கள் அனைவரும் சுத்தமான, வலிமையான, பகைமையற்ற, ஒவ்வொரு அங்கத்திற்கும் பக்தியுடன், கொடியை ஏந்தி, உறுதியான விரதங்களில் நிலைத்திருப்பவர்களாக, கரிஷ்ணவாவின் மகன்கள் எனப் போற்றப்படுகிறார்கள்; இவர் இந்த வரிசையில் ஐந்தாவது. பிரியவ்ரதனின் வம்சத்தில் ஸ்வாரோசிஷ, உத்தம, தாமஸ, ரைவத என்ற நான்கு மனுக்கள் பிறந்தனர். ஆறாம் மன்வந்தரத்தில், சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்தின் காலத்தில், தேவகுலத்தில் பிறந்தவர்கள், பிறக்கவிருப்பவர்கள், ப்ரிதுகாஸ் எனும் தெய்வீகர்களும், வலிமைமிக்க லேகாஸ் எனும் ஐந்து வகை தேவர்களும் இருந்தனர். இந்த தேவர்களின் உருவாக்கம், மாதாக்களின் பெயர்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது; அத்ரியின் மகனின் பேரக்குழந்தைகள், ப்ரஜாபதியான ஆரண்யனின் சந்ததிகள்; இந்த ஒவ்வொரு தேவர்களும் எட்டாக எண்ணப்படுகிறார்கள். அந்த ஐவரில், அந்தரிக்ஷ, வசுஹய, அதிதி, பிரியவத, ஶ்ரோதாக, மந்தா, சுமந்தா என்பவர்கள் முதலில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். ஶ்யேனபத்ரா, பஷ்யா, பாத்யநேத்ரா, மகாயஶா, சுமனா, ஸுவேதா, ரைவதா, ஸுப்ரசேதஸா, த்யுதி, மகாசத்த்வா ஆகியோர் பிறந்தவர்கள். விஜயா, சுஜயா, மனோத்யானா, சுமதி, சுபரி, விஜ்ஞாதா, அர்த்தபதி ஆகியோர் எதிர்காலத்தில் தேவர்களாக நினைவுகூரப்படுகிறார்கள். இப்போது ப்ரிதுகாஸ் பற்றி கேளுங்கள்: அஜிஷ்டா, ஶாக்யன, வானபிருஷ்டா, ஶாங்கரா, ஸத்யத்ருஷ்ணு, விஷ்ணு, விஜயா, புகழ்பெற்ற அஜிதா ஆகியோர் ப்ரிதுகாஸ் என அழைக்கப்படுகிறார்கள். இப்போது லேகாஸ் பற்றி சொல்கிறேன்: மனோஜவா, ப்ரகாஸா, ப்ரசேதா, மகாயஶா, வாசு, த்ருவக்ஷிதி, அத்புதன், அவனா, ப்ருஹஸ்பதி—இவர்கள் லேகாஸ் என அழைக்கப்படுகிறார்கள். இவர்களில் மனோஜவா வலிமைமிக்க இந்திரராக ஆனார்; உன்னதா, பாஹர்கவா, ஹவிஷ்மான் (அங்கிரஸின் மகன்) ஆகியோரும் இருந்தனர். சுதாமா, காஷ்யபா, வாசிஷ்டா, விரஜா, அதிமானா, பௌலஸ்த்யா, ஸஹிஷ்ணு, பௌலஹா, மதுரா, த்ரேயா—இவர்கள் ஏழு பேர் சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்தில் இருந்தனர். ஊரு, பூரு, ஶதத்யும்னா, தபஸ்வி, ஸத்யவாக், கிருதி, அக்கினிஷ்டுடா, அதிராத்திரா, ஸுத்யும்னா ஆகியோர் ஒன்பது பேர்; அபிமன்யு பத்தாவது. இவர்கள் நத்வாலி என்பவளால் பிறந்த சாக்ஷுஷ மனுவின் மகன்கள். வைவஸ்வத மனுவின் மகான ஆத்மாவின் சந்ததிகள் இவ்வாறு விரிவாக கூறப்பட்டுள்ளன. இவர்களின் வரிசை முறையையும் சொன்னேன். சாக்ஷுஷனின் வாரிசு காஷ்யபர் வம்சத்தில் பிறந்தார்; அவருடைய வாரிசாக பிறந்த பிறரையும் உண்மையாகக் கூறுங்கள் என கேட்டனர். அப்போது சூதர் சொன்னார்: சாக்ஷுஷ மனுவின் வரிசையில் பிறந்தவர்களின் உருவாக்கத்தைச் சுருக்கமாகக் கேளுங்கள்; அங்கே வீரத்தில் புகழ்பெற்ற வேனனின் மகன் ப்ரிது பிறந்தார். பிற ப்ரஜாபதிகளாக தக்ஷா மற்றும் ப்ராசேதஸா இருந்தனர்; அத்ரி ப்ரஜாபதி, உத்தானபாதனை தன் மகனாக ஏற்றார். தக்ஷனின் மகன் ப்ரஜாபதியின் சந்ததியில் அரசனானார்; ஸ்வயம்புவ மனுவால் ஒரு குறிப்பிட்ட காரியத்திற்காக அவர் அத்ரிக்கு வழங்கப்பட்டார். சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்தின் காலம் வரும் போது, ஆறாம் மன்வந்தரத்தை முறையாக விரிவாகக் கூறுவேன். உத்தானபாதனுக்கு நான்கு மகள்கள் பிறந்தனர்: ஸூந்ரிதா, வித்தபாவினி, அதிதர்மா (த்ருவனின் தாயான புண்ணியவதி); தர்மனின் மனைவி லக்ஷ்மியிலிருந்து சுசிஸ்மிதா என்ற புனிதமான மகளும் பிறந்தார். உத்தானபாதன் த்ருவன், கீர்த்திமந்தன், ஆயஸ்மந்தன், வசு ஆகிய மகன்களையும், சுசிஸ்மிதா மற்றும் மனஸ்வினி என்ற இரு மகள்களையும் பெற்றார்; ஸ்வரா என்பவளும் பிறந்தாள்; இவ்வாறு மூன்று மகன்கள் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். த்ருவன் வலிமைமிக்கவன்; அவன் பத்து தெய்வீக ஆண்டுகள் உணவு இன்றி கடும் தவம் செய்தான், பேர்புகழை விரும்பி. முதல் த்ரேதாயுகத்தில், ஸ்வாயம்புவனின் பேரன் தியானத்தால் வாழ்ந்து, மிகப் பெரிய புகழை நாடினான். அவரிடம் பிரமா திருப்தியடைந்து, பிறப்பும் சாவும் இல்லாத, அழிவற்ற, மிக இனிமையான, உயர்ந்த அந்தரீகத்தில், நட்சத்திரங்களில் உயர்ந்த இடத்தைக் கொடுத்தார். த்ருவனின் அபூர்வமான மகிமையையும் செல்வத்தையும் பார்த்து, தைத்யர்களும் அஸுரர்களும் கற்றாசிரியரான உஷனாஸ் ஒரு பாடலைப் பாடினார்: "அஹா, அவன் தவத்தின் வலிமை! அஹா, அவன் ஞானம்! அஹா, அவன் ஹோமங்கள்!" ஏழு முனிவர்கள் த்ருவனை மேலே நிலைநிறுத்தி, அவனை வானத்தில் நிறுவினர்; ஆண்டவன் ஆகாயத்தின் அதிபதியாக ஆனான். த்ருவனிலிருந்து புஷ்டியும் பவ்யாவும் பிறந்தனர்; பூமி அவர்களை வழங்கினாள். புஷ்டி "என் நிழலாகு" என கூறினாள்; பவா அந்த பெண்ணைத் திருமணம் செய்தான். அவன் உண்மையைக் கூறியவுடன், அந்த பெண் தெய்வீக வடிவத்துடன், நிழலோடும், தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவளாக உடனே தோன்றினாள். சாயையில், புஷ்டி ஐந்து குறைபாடற்ற மகன்களை பெற்றாள்: ப்ராசீனகர்பா, வ்ருஷகா, வ்ருகா, வ்ருகலா, த்ருதி. ப்ராசீனகர்பாவின் மனைவி பூவர்சா, உதாரதியா என்ற ஒரு அரசனை பெற்றாள்; அவன் முன்பு இந்திரராக இருந்தான். ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிவில், அவன் ஒருமுறை மட்டும் உணவு உண்டான்; இவ்வாறு மன்வந்தரத்தை நிறைவேற்றியவுடன், அந்த ஆண்டவன் இந்திர பதவியை அடைந்தான். பத்ரா, உதாரதியின் மகனான திவாஞ்சயனை பெற்றாள்; திவாஞ்சயனிலிருந்து வராங்கி ரிபுவையும் ரிபுஞ்சயனையும் பெற்றாள். ரிபுவின் மனைவி ப்ருஹதி, சக்ஷுஷனை பெற்றாள்; அவன் எல்லா மகிமையையும் பெற்றவன். புஷ்கரிணி மற்றும் வாருணி, ப்ரஜாபதியின் மகனும் பெரிய ஆத்மாவான ஆரண்யனின் மகனாக சக்ஷுஷ மனுவை பெற்றனர். அந்த மனுவுக்கு நத்வாலா என்ற பெண்ணால் புண்ணியமான மகன்கள் பிறந்தனர்; இவர் வைராஜ ப்ரஜாபதியின் மகளும் ஆவார். ஊரு, பூரு, ஶதத்யும்னா, தபஸ்வி, ஸத்யவாக், கவிம், அக்கினிஷ்டுடா, அதிராத்திரா, ஸுத்யும்னா—இவர்கள் ஒன்பது பேரும், அபிமன்யு பத்தாவது மகனாக, மனுவுக்கு நத்வாலாவால் பிறந்தார்கள். இவ்வாறு, அந்த காலத்தின் தேவர்கள், முனிவர்கள், மனுக்கள், அவர்களது சந்ததிகள், பெருமைமிக்க செயல்கள், தவம், புகழ், வம்சம் ஆகியவை விரிவாக விளக்கப்பட்டன.